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嚴(yán)家祠堂位于咸豐縣城西北40公里的尖山鄉(xiāng)大水坪村，總建筑面積736平方米。嚴(yán)家祠堂是由當(dāng)?shù)氐膰?yán)姓族人集資修建，于清朝光緒元年(1875年)伐木興工，光緒三年建成。 嚴(yán)家祠堂是一棟磚木結(jié)構(gòu)的四合院，主體分門(mén)廳、亭院、正堂三大部分。 門(mén)廳高6米，木柱木枋，四列二十柱無(wú)斗拱。三間穿堂，內(nèi)外12扇鏤空凋花大門(mén)，古樸典雅。過(guò)門(mén)廳是邊長(zhǎng)爲(wèi)12.8米正方形天井，正中有由八塊石闆構(gòu)成長(zhǎng)六棱形的放生池，外壁刻有王士晉編宗規(guī)十六條，四邊精凋云紋。池的上方0.7米處斜置石凋藝術(shù)珍品——盤(pán)龍石，長(zhǎng)2.6米，寬2.06米，石上鏤空鐫刻三龍搶寶、鯉魚(yú)跳龍門(mén)圖。 正廳長(zhǎng)17米，寬12.2米，高8米，面積21.24平方米，四列三間二十四柱二十二騎，中間兩列五柱六騎，兩邊兩列七柱五騎，柱徑0.55米。正廳中并排設(shè)三座供奉祖宗牌位的木質(zhì)神龕。正中一座神龕前兩龕柱鏤空各凋一條木龍，可上下活動(dòng)繞柱而上，栩栩如生。 正廳外正中相連建有一飛檐翹角高聳的亭閣，閣高10.7米，長(zhǎng)寬各7米。亭中有長(zhǎng)梯可達(dá)亭頂?shù)歉哌h(yuǎn)眺。亭下兩柱基是上等青石凋刻公母二獅，左爲(wèi)雄獅滾繡球，口中含一活動(dòng)石球，伸手入獅口可任意撥動(dòng)，但不論以任何角度都不能取出。

位于成都金堂縣境內(nèi)龍泉山脈中段，風(fēng)景區(qū)包括大小云頂山、韓灘古渡、沱江金堂小三峽、九龍灘、三學(xué)寺、炮臺(tái)山、天星洞等，面積為67平方公里。大云頂山，海拔982米，山勢(shì)挺拔，峭壁入云，如刀削斧砍，環(huán)繞數(shù)里；上有平地?cái)?shù)十畝，狀若城垣，故又稱(chēng)“石城山”，為宋末八大山城防御體系之一，是著名的抗元城堡遺址。山上林蔭靄深，有“云頂日出”、“霧山云?！?、“云頂晴嵐”等勝景。山頂上的大云頂寺，建于南北朝，名清修寺，清康熙時(shí)重修。山上有唐代摩崖石刻造像。小云頂山距大云頂山2.5公里，山峰瘦削，全山共有110多種樹(shù)木，濃蔭蔽日，翠綠滿(mǎn)山。金堂小三峽系沱江切斷龍泉山脈形成，峽長(zhǎng)10公里，山高谷深，江水奔騰出峽，氣勢(shì)磅礴壯觀。云頂山自古為兵家必爭(zhēng)之地。南宋在此筑城，宋元戰(zhàn)爭(zhēng)中，先后遷至成都府路、川府路、安軍等地，置“利戌司”重軍防守，歷經(jīng)多次戰(zhàn)斗，堅(jiān)守15年，終因城內(nèi)食盡而失陷?，F(xiàn)存城門(mén)8座及甕城、一字墻、炮臺(tái)、軍營(yíng)、天池、水井、崗?fù)?、水軍碼頭等軍事等遺址。云頂山有公路直達(dá)山頂，現(xiàn)已成為成都附近著名旅游勝地。

新路海位于德格縣境內(nèi)的雀兒山下，川藏公路側(cè)，距甘孜縣城98公里，距德格縣城100公里，海拔4040米，平均深度10米，最深處15 米，是甘孜州著名的冰蝕湖。水源由雀兒山冰川和積雪消融供給，湖尾流出的溪流爲(wèi)措曲河源頭之一。新路海藏語(yǔ)名爲(wèi)玉龍拉措，“玉”是心，“龍”是傾，“拉 措”是神湖。相傳藏族著名史詩(shī)《格薩爾王傳》中英雄格薩爾之愛(ài)妃珠牡來(lái)到湖邊，被秀麗的湖光山色和幽靜的環(huán)境所吸引，徘徊湖邊流連忘返，她那顆眷念美麗河 山的心猶沉海底。后人爲(wèi)了紀(jì)念珠牡，取名爲(wèi)玉龍拉措。新路海及周?chē)鷳B(tài)原始、完整。晶瑩的大型冰川從海拔五千米的粒雪盆直瀉湖濱草原，極爲(wèi)壯觀。湖泊周?chē)?由高原云杉、冷杉、柏樹(shù)、杜鵑樹(shù)和草甸環(huán)繞。藍(lán)天白云、雪峰皚皚、冰川閃爍、青山融融、綠草茵茵、波光粼粼。湖岸珍離異獸出沒(méi)，湖中野鴨成群，魚(yú)兒游弋。 夏秋季節(jié)，山花爛漫，爭(zhēng)芳斗艷，真可謂世間仙境。

飛來(lái)寺位于滇藏公路沿線，距德飲縣城10公里。它最初建于明·萬(wàn)歷四十二年（公元1614年），距今已近385年的歷史。
飛來(lái)寺占地面積1500平方米，依正乙山山勢(shì)拾級(jí)而建。沿途古松林列，日影斑駁，小溪曲折，跳珠濺玉，布谷聲聲，輕風(fēng)徐來(lái)，松濤低嗚。山門(mén)對(duì)聯(lián)“古寺無(wú)燈憑月照，山門(mén)不鎖待云封”，使人浮想聯(lián)翩。
飛來(lái)寺建筑高低錯(cuò)落，殿堂屋宇呼應(yīng)配合，山石樹(shù)木，景致生動(dòng)。全寺由子孫殿、關(guān)圣殿、海潮堂大殿、兩廂、兩耳、四配殿組成。寺內(nèi)的安排具有三教合一的特點(diǎn)。
最讓人嘆為觀止的是飛來(lái)寺的建筑主體——海潮堂大殿的建筑雕刻藝術(shù)。從關(guān)圣殿向上走，經(jīng)十八級(jí)臺(tái)除就進(jìn)入海潮堂大殿。殿前的兩棵梧桐樹(shù)，枝繁葉茂，襯托出寺廟的超凡脫俗。大殿為單檐懸山頂，七檁抬梁式結(jié)婚，通面闊三間。整座大梁，梁架規(guī)整，為較大園木構(gòu)成，檐頭樸實(shí)疏朗，檐柱立于一巨大須彌座柱礎(chǔ)上，座束腰處飧刻有人物、花卉及其它紋飾的浮雕圖案。檐下木雕柔麗，清幽別致，殿前格扇齊備，欞花紋樣精巧，雕工純熟洗煉。
進(jìn)入大殿內(nèi)，讓人目不暇接。正殿依照山勢(shì)鑿成平面，借助山體形成一壁，至今仍然堅(jiān)固壯觀。匠人在山石上鑿出海潮大殿的雕刻主體——海潮龍王送女出嫁圖。畫(huà)面左邊塑有神態(tài)各異的十八羅漢，右邊塑有《西游記》人物故事，無(wú)不精妙絕倫、逼真入神。

香格里拉位于云南省西北部的滇、川、藏“大三角”區(qū)域，素有“高山大花園”、“動(dòng)植物王國(guó)”、“有色金屬王國(guó)”的美稱(chēng)。
景觀特色：由于地處青藏高原東南邊緣、橫斷山脈南段北端，“三江并流”之腹地，形成獨(dú)特的融雪山、峽谷、草原、高山湖泊、原始森林和民族風(fēng)情為一體的景觀，為多功能的旅游風(fēng)景名勝區(qū)。景區(qū)內(nèi)雪峰連綿，云南省最高峰卡格博峰等巍峨壯麗。僅中甸縣境內(nèi)，海拔4000米以上的雪山就達(dá)470座，峽谷縱橫深切，最著名的有金沙江虎跳峽、瀾滄江峽谷等大峽谷，再有遼闊的高山草原牧場(chǎng)、莽莽的原始森林以及星羅棋布的高山湖泊，使迪慶的自然景觀神奇險(xiǎn)峻而又清幽靈秀。這里生活著藏、傈僳、漢、納西、彝、白、回等13等種民族，他們團(tuán)結(jié)和睦，在生活方式、服飾、民居建筑以及婚俗禮儀等傳統(tǒng)習(xí)俗中，都保持了本民族的特點(diǎn)，形成了各民族獨(dú)特的風(fēng)情?！　　　?
風(fēng)味美食：迪慶居民以藏族為主，因此，飲食多為藏族風(fēng)味，在這里，你可以品嘗到原汁原味的糍粑、酥油茶、青稞酒。

末代土司王妃府是末代左所土司漢族夫人肖淑明的居所。土司夫人肖淑明，是女兒國(guó)的傳奇人物，被稱(chēng)作“摩梭女王”的最后一位。1943年還在雅安讀書(shū)的肖淑明被選做和親大使遠(yuǎn)嫁摩梭女兒國(guó)。她曾執(zhí)掌土司大權(quán)50多年，管理摩梭族內(nèi)務(wù)，平息紛爭(zhēng)叛亂，溝通漢摩兩族，一生榮華富貴與艱難坎坷相伴，成就了傳奇精彩的人生，被譽(yù)為“當(dāng)代王昭君”。

瀘沽湖鎮(zhèn)，又叫左所鎮(zhèn)

月亮灣位于邛海東岸，占地3.48萬(wàn)平方米，因湖岸線蜿蜒成月而得此名，是環(huán)邛海各個(gè)景點(diǎn)中最為溫柔、浪漫的一處?！皩庈皟阂话?，連呼吸，也那樣細(xì)微。一年四季，只聽(tīng)得到鳥(niǎo)語(yǔ)，夏秋季節(jié)，再加進(jìn)來(lái)蟬鳴。來(lái)到這里，再狂躁的人，也就寧神斂氣，變羞澀了。月亮灣的美，使人變得謙虛。”作家蔡應(yīng)律在文中這樣飽含情感地描述。

武侯祠位于成都市南門(mén)武侯祠大街，是中國(guó)惟一的君臣合祀祠廟，是最負(fù)盛名的諸葛亮、劉備及蜀漢英雄紀(jì)念地，也是全世界影響最大的三國(guó)遺跡博物館。千多年來(lái)幾經(jīng)毀損，屢有變遷?，F(xiàn)存祠廟的主體建筑于1672年清朝康熙年間重建，享有“三國(guó)圣地”之美譽(yù)。 如果你是“三國(guó)迷”，那么這里一定能滿(mǎn)足你對(duì)歷史的渴求。另外，成都著名的錦官深處-紅墻竹影就在這里，不要忘記拍照紀(jì)念。