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這是距康定最近的一個(gè)純牧區(qū)草原，每年6月下旬至8月初，是塔公草原最美麗，最熱鬧的季節(jié)，幸運(yùn)的話還能趕上盛大的傳統(tǒng)賽馬會(huì)。有些人認(rèn)為這就是個(gè)草壩子，意思不大，但在攝影者的眼中，這是一處令人驚喜的取景地。塔公沿路野花盡享盛放，綠茵茵的草地上偶爾有白底藍(lán)色圖案的賬蓬隨意地支著，可能還會(huì)有牦牛、馬或羊等悠閑吃草的身影闖進(jìn)視野里，你的心情也會(huì)變得明朗而隨意起來。塔公寺是塔公草原的重要組成部分，寺后面有三座山脈，山上有嘛尼經(jīng)幡組成的三角形或四方形的眾多旗陣，在風(fēng)中招展，密密麻麻，盡管各種色彩在風(fēng)雨中已喪失了曾經(jīng)的艷麗，但不影響藏民的虔誠(chéng)。據(jù)說經(jīng)幡是由風(fēng)讀經(jīng)于佛祖之耳。那是藏傳佛教宗事部三怙山的三座神山。

色達(dá)位于四川甘孜藏族自治州東北部，平均海拔多在4000米以上，色達(dá)是藏語“金馬”的意思。色達(dá)天葬臺(tái)建造在地勢(shì)相對(duì)平坦的半山緩坡上，一座小小的白塔旁，用鐵欄半圍出一塊籃球場(chǎng)一樣大的平地，那便是進(jìn)行天葬的地方。 　　天葬就是將死者的尸體喂鷲鷹。鷲鷹食后飛上天空，藏族則認(rèn)為死者順利升天。人死后，停尸數(shù)日，請(qǐng)喇嘛念經(jīng)擇日送葬。天葬師隨即將尸體衣服剝?nèi)?，按一定程序肢解尸體，肉骨剝離。最后用哨聲呼來鷲，按骨、肉順序別喂食。天葬臺(tái)在佛學(xué)院至色達(dá)縣城之間，去天葬臺(tái)可以選擇5km的步行，也可以包車前往，包車15-20元/人左右，或者50元/車往返。徒步1個(gè)半小時(shí)左右，每天天葬時(shí)間比較固定，14:30-15:00。在色達(dá)看天葬要有一定的膽量和承受力。

從沖古寺出發(fā)，大約半小時(shí)即可到達(dá)珍珠海。這里是拍仙乃日倒影和日落的理想地點(diǎn)。珍珠海在藏語中稱為“卓瑪拉措”，是仙乃日的融雪形成的海子。密林中的珍珠海如一顆鑲嵌在蓮花寶座上的綠寶石，碧波蕩漾，粼粼波光中透出無限清麗。春天湖邊片片杜鵑花燦爛怒放，秋天層林盡染，倒映著五彩斑斕的世界，令人目眩神迷。

然烏湖在藏語中意思是“山羊奶一樣的湖” ，其位于西藏昌都地區(qū)八宿縣城西南方向89km的川藏公路邊上，是雅魯藏布江支流帕隆藏布的主要源頭。然烏湖北面有著名的來古冰川，冰川延伸到湖邊，每當(dāng)冰雪融化時(shí)，雪水便注入湖中，使然烏湖經(jīng)常保有豐富的水源。然烏湖邊是綠草茵茵的草場(chǎng)和綠油油的莊稼，湖邊山腰上則是莽莽的森林，再往上是五顏六色的杜鵑花和灌木叢林帶，山頂是終年不化、重疊起伏的雪山。以然烏鄉(xiāng)為界，往波密方向是安目措，也叫下然烏，往察隅方向叫然烏湖，或者叫上然烏。

波密縣松宗鎮(zhèn)的格尼村，地處318國(guó)道旁，距縣城39公里，交通、通訊十分便利，目前是波密縣的小康示范村。格尼藏語意為“舊寺廟”。據(jù)說現(xiàn)在的扎西曲林寺也就是現(xiàn)在的松宗寺，舊址就在格尼村。

從魯朗鎮(zhèn)出發(fā)繼續(xù)往東約8km到達(dá)扎西崗民俗村，這一路的風(fēng)景極好地詮釋了“西藏小瑞士”的名號(hào)。一路的田園風(fēng)光，草木蔥蘢，牛羊閑步，雞犬互鳴，柵欄交錯(cuò)，田疇阡陌。扎西崗村是林芝地區(qū)第一批發(fā)展農(nóng)村旅游的村莊之一，坐落在魯朗美麗的高山牧場(chǎng)之間，相傳文成公主途經(jīng)此地，著迷于這仙境般的風(fēng)光，為其取名“扎西崗”，意為“吉祥坡”。