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觀音橋是廬山中保存最完好的古老石拱橋。它始建于九百九拾多年前的北宋大中祥符七年（公元1014年），因石拱橋架在三峽澗上就叫三峽橋。后來到了清代末年，當?shù)氐睦习傩赵谌龒{橋橋南頭修建起供奉觀音的觀音廟，從此后當?shù)氐娜肆晳T叫三峽橋為觀音橋了。觀音橋景區(qū)是廬山自古以來就出名的好去處,現(xiàn)在的景區(qū)是由南大門,服務區(qū)、水碓房、十二生肖園、天下第六泉、三峽澗、觀音橋、觀音廟、夫妻樹、棺材石、浴仙池、望仙臺、送子潭、臥瀑、柞盆潭、天生觀音崖畫、玉淵潭、棲賢寺諸景組成。

色達位于四川甘孜藏族自治州東北部，平均海拔多在4000米以上，色達是藏語“金馬”的意思。色達天葬臺建造在地勢相對平坦的半山緩坡上，一座小小的白塔旁，用鐵欄半圍出一塊籃球場一樣大的平地，那便是進行天葬的地方。 　　天葬就是將死者的尸體喂鷲鷹。鷲鷹食后飛上天空，藏族則認為死者順利升天。人死后，停尸數(shù)日，請喇嘛念經(jīng)擇日送葬。天葬師隨即將尸體衣服剝去，按一定程序肢解尸體，肉骨剝離。最后用哨聲呼來鷲，按骨、肉順序別喂食。天葬臺在佛學院至色達縣城之間，去天葬臺可以選擇5km的步行，也可以包車前往，包車15-20元/人左右，或者50元/車往返。徒步1個半小時左右，每天天葬時間比較固定，14:30-15:00。在色達看天葬要有一定的膽量和承受力。

新都橋的藏式民居極有特點，有很寬敞的白墻院子和朱漆大門，房屋大都采用石料建造，朝陽而居，采光極好，每座樓房的每面墻上開著三四扇窗戶，窗檐上用紅、黑、白等色彩描繪著，象征人丁興旺、五谷豐登之意的日月或者三角形圖案。偶爾可見喜鵲在房前、溪邊、草地上飛翔、跳躍。

飛來寺位于滇藏公路沿線，距德飲縣城10公里。它最初建于明·萬歷四十二年（公元1614年），距今已近385年的歷史。
飛來寺占地面積1500平方米，依正乙山山勢拾級而建。沿途古松林列，日影斑駁，小溪曲折，跳珠濺玉，布谷聲聲，輕風徐來，松濤低嗚。山門對聯(lián)“古寺無燈憑月照，山門不鎖待云封”，使人浮想聯(lián)翩。
飛來寺建筑高低錯落，殿堂屋宇呼應配合，山石樹木，景致生動。全寺由子孫殿、關圣殿、海潮堂大殿、兩廂、兩耳、四配殿組成。寺內的安排具有三教合一的特點。
最讓人嘆為觀止的是飛來寺的建筑主體——海潮堂大殿的建筑雕刻藝術。從關圣殿向上走，經(jīng)十八級臺除就進入海潮堂大殿。殿前的兩棵梧桐樹，枝繁葉茂，襯托出寺廟的超凡脫俗。大殿為單檐懸山頂，七檁抬梁式結婚，通面闊三間。整座大梁，梁架規(guī)整，為較大園木構成，檐頭樸實疏朗，檐柱立于一巨大須彌座柱礎上，座束腰處飧刻有人物、花卉及其它紋飾的浮雕圖案。檐下木雕柔麗，清幽別致，殿前格扇齊備，欞花紋樣精巧，雕工純熟洗煉。
進入大殿內，讓人目不暇接。正殿依照山勢鑿成平面，借助山體形成一壁，至今仍然堅固壯觀。匠人在山石上鑿出海潮大殿的雕刻主體——海潮龍王送女出嫁圖。畫面左邊塑有神態(tài)各異的十八羅漢，右邊塑有《西游記》人物故事，無不精妙絕倫、逼真入神。

通麥是個氣候宜人的地方，海拔只1800多米，屬峽谷地段，豐富的雨水常將谷地兩側的山石沖垮，通麥前10公里的帕隆是川藏線上聞名的天險。這段僅長10公里的帕隆峽谷道，通常需走3個多小時才能通過。帕隆藏布江從通麥流過，它與雅魯藏布交匯之處就是著名的馬蹄形大拐彎的弧頂處。

魯朗位于距林芝地區(qū)八一鎮(zhèn)80公里左右的川藏路上，雪山、林海、田園勾畫了一幅恬靜、優(yōu)美的“山居圖”。
魯朗林海由灌木叢和茂密的云杉、松樹組成，是魯朗最美的景致。林海綠得豐富，正所謂“幼林蔥翠母林幽”，尤其是高聳入云的南迦八瓦峰的皚皚白雪與林海相互映照，越發(fā)顯得西藏高原的雄奇壯麗。
到魯朗不吃石鍋雞是一件遺憾的事，石鍋是用一整塊石頭掏空而成，雞則是當?shù)夭孛耩B(yǎng)的土雞，用雪山上流下的溪水配以人參、藏貝母、百合、枸杞等藥材慢慢地燉，絕對是人間美味。

藥王山，藏名夾波日，意為“山角之山”。在拉薩市布達拉宮右側。海拔3725米，有小路可至峰頂。藥王山上是拍攝布達拉宮較好的角度，尤其是半山腰。在旅行季節(jié)的清晨，經(jīng)常會有密密麻麻的攝影師和攝影發(fā)燒友匯集在藥王山上等待第一縷光線照亮布達拉宮的瞬間。藥王山東側有個洞窟式的小廟宇，是一座造型奇特的石窟寺廟，坐落在藥王山東麓陡峭的山腰上，叫查拉魯普。如果去看，千萬別忘了帶頭燈或手電。藥王山后面是拉薩十分著名的萬佛墻，附近有很多刻瑪尼石的人家。從西藏旅游局東面的一條小路一直往南走就可找到。