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這是距康定最近的一個純牧區(qū)草原，每年6月下旬至8月初，是塔公草原最美麗，最熱鬧的季節(jié)，幸運的話還能趕上盛大的傳統(tǒng)賽馬會。有些人認為這就是個草壩子，意思不大，但在攝影者的眼中，這是一處令人驚喜的取景地。塔公沿路野花盡享盛放，綠茵茵的草地上偶爾有白底藍色圖案的賬蓬隨意地支著，可能還會有牦牛、馬或羊等悠閑吃草的身影闖進視野里，你的心情也會變得明朗而隨意起來。塔公寺是塔公草原的重要組成部分，寺后面有三座山脈，山上有嘛尼經(jīng)幡組成的三角形或四方形的眾多旗陣，在風中招展，密密麻麻，盡管各種色彩在風雨中已喪失了曾經(jīng)的艷麗，但不影響藏民的虔誠。據(jù)說經(jīng)幡是由風讀經(jīng)于佛祖之耳。那是藏傳佛教宗事部三怙山的三座神山。

屬典型的高山峽谷地帶，這里群峰如聚，意態(tài)萬千。位于帕隆藏布江臨近雅江的幾字型拐彎處，森林湖泊共構(gòu)奇幻美景。當?shù)刂脖怀尸F(xiàn)明顯的高山垂直分布特征。

冰瀑奇觀只有在補充豐富、消融得快的冰川上才會出現(xiàn)，如消融得快而補給不足，冰瀑就會中斷，形成“懸冰川”；而補充過快而消融不及，冰雪就會把懸崖埋沒。米堆冰川是一條補充和消融都很“均衡”，具有靈性的冰川奇觀

絨布寺，全稱“拉堆查絨布冬阿曲林寺”，是屬西藏寧瑪派寺廟，是一個富有地方特色的僧尼混居寺。絨布寺位于珠峰北麓的絨布冰川末端，海拔5154米，距珠峰峰頂約20公里。

在日喀則拉孜縣平措林鄉(xiāng)，海拔4100米。于公元1615年由多羅那他主持修建。原信奉覺朗派，到五世達賴喇嘛執(zhí)政時期，該寺屬13座寺廟換教寺之一，故信奉格魯派。寺院曾有35個殿堂和一個誦經(jīng)大殿，3300名僧人，并在寺廟的山頂處修建了94間高9層的達耶拉塔臥室。寺內(nèi)保存有大量珍貴的老壁畫和鍍金銅佛像，如生威金剛、時輪金剛、勝樂金剛等164件。還珍藏著四大寶：一是土布瓦·喜繞堅贊的拐杖，約1米長；二是達耶拉塔的手杖，據(jù)說是蒙古人所贈，手杖上雕刻有蒙文、藏文、龍等，約1．2米長；三是多羅那他的法鈸，相傳聞其聲便能解脫苦海；四是一對寶石，一個形如雞蛋，呈白色，上面有天然形成的咒語和雍仲圖案，另一個形如杏仁，上有一道白線。每年藏歷12月27日，該寺舉行跳神節(jié)，藏歷10月8日舉行朝拜度母儀式。

吐蕃時期西藏四大靜修地之一的扎耶巴，地處拉薩東北20公里左右的拉日寧布山間。這是一處由奇峰、怪石、溪澗、草地、洞窟和寺廟組成的藏傳佛教圣地，不僅歷史悠久，靈地眾多，而且風景奇絕，使人流連忘返。藏族謠諺曰："西藏靈地在拉薩，拉薩靈地在耶巴""到了拉薩不去耶巴，等于做件新衣忘了做領子。"可以看出扎耶巴在藏傳佛教信徒心目中的地位。 從拉薩坐車東行，在納金電站背后翻過一座陡峭的山嶺，沿耶巴山溝一直進入拉日寧布山間，就到了目的地。扎耶巴的小廟很多，最有名的是祖拉康，這是藏王松贊干布藏妃芒薩赤尊為供奉佛祖所建；還有一座寺廟叫桑阿林，為宗喀巴的大弟子克珠杰·格勒貝桑建造，寺內(nèi)有三層樓高的強巴(彌勒)佛像，為前藏地區(qū)最高的佛像。扎耶巴以修禪的洞窟聞名全藏，據(jù)說有一百零八座。其中最有代表性的是法王洞，這是藏王松贊干布靜修處；月亮洞，傳說蓮花生大師在此進行過雙修；祖師洞，是藏傳佛教后弘期祖師阿底峽住過的洞穴；拉隆洞，相傳是公元9世紀中期密咒僧人拉隆貝多藏身處，他只身在拉薩刺殺了反佛滅法的藏王朗達瑪，從而成了歷史上的著名人物。 吐蕃時期西藏四大靜修地之一的扎耶巴，地處拉薩東北20公里左右的拉日寧布山間。這是一處由奇峰、怪石、溪澗、草地、洞窟和寺廟組成的藏傳佛教圣地，不僅歷史悠久，靈地眾多，而且風景奇絕，使人流連忘返。藏族謠諺曰："西藏靈地在拉薩，拉薩靈地在耶巴""到了拉薩不去耶巴，等于做件新衣忘了做領子。"可以看出扎耶巴在藏傳佛教信徒心目中的地位。交通：市內(nèi)交通拉薩市內(nèi)公交車比較少，半小時一班，票價1元。滿街隨叫隨停的個體中巴和吉普車票價一律2元，大部分線路以藏醫(yī)院為總站，行走固定路線，上車前一定要先問清楚。1，2路經(jīng)羅布林卡到長途汽車站，3，5路到哲蚌寺，4路到色拉寺 。出租車雖然拉薩城市非常小，但令人驚訝的是他擁有1500輛的士。在拉薩打的，上車時要議價，一般在市內(nèi)都是公價10元，哲蚌寺距離較遠，要20元。三輪車每車可坐二人，只行走市內(nèi)。上車前先議價，通常4-7元。??? 自行車大多數(shù)旅店都有單車出租，一般時租2元，爬山車3元，日租分別為20元和30元。

九間殿在塔爾寺內(nèi)，就是9間硬山式建筑，建于明天啟六年（1626年）。是供奉五方如來的地方。北三間中央是如來佛，塑像造型敦厚謹嚴，形象肅穆莊重，其他塑像如財源仙女、妙音仙女等，亦匠心獨具。殿內(nèi)有一塊數(shù)百斤重的大石頭，年長日久，已被酥油涂抹成黑色，上有腳印一個，傳說是藏傳佛教格魯派黃教創(chuàng)始人宗喀巴年幼時腳踏此石留下的，石上還有一對很深的手指印，也是宗喀巴兒時用手指摳的。中三間設泥塑文殊、觀音、金剛手3尊菩薩像。南三間正中設宗喀巴頭戴黃帽的泥質(zhì)塑坐像一尊，旁有一組頭戴黃、紅帽子的喇嘛，即宗喀巴主持黃教與紅教（寧瑪派）的辯經(jīng)會，塑像神態(tài)生動逼真。殿前大院系喇嘛講辯經(jīng)典和法會（觀經(jīng)）跳法王舞（藏語叫跳"欠"）的地方。