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這是距康定最近的一個純牧區(qū)草原，每年6月下旬至8月初，是塔公草原最美麗，最熱鬧的季節(jié)，幸運的話還能趕上盛大的傳統(tǒng)賽馬會。有些人認(rèn)為這就是個草壩子，意思不大，但在攝影者的眼中，這是一處令人驚喜的取景地。塔公沿路野花盡享盛放，綠茵茵的草地上偶爾有白底藍(lán)色圖案的賬蓬隨意地支著，可能還會有牦牛、馬或羊等悠閑吃草的身影闖進(jìn)視野里，你的心情也會變得明朗而隨意起來。塔公寺是塔公草原的重要組成部分，寺后面有三座山脈，山上有嘛尼經(jīng)幡組成的三角形或四方形的眾多旗陣，在風(fēng)中招展，密密麻麻，盡管各種色彩在風(fēng)雨中已喪失了曾經(jīng)的艷麗，但不影響藏民的虔誠。據(jù)說經(jīng)幡是由風(fēng)讀經(jīng)于佛祖之耳。那是藏傳佛教宗事部三怙山的三座神山。

位于縣城東南3公里處的貢巴山北麓，有著名的茹布查卡溫泉，現(xiàn)在我們?nèi)ャ逶「咴菧嘏臏厝?。茹布查卡是因地名而命名的溫泉，茹布藏語意為“朋友”，“查卡”藏語就是溫泉，別名查合溫泉，茹。是甘孜州著名的高溫蒸氣泉，溫泉出口處水溫一般為68℃，最高達(dá)80℃，晝夜流量高達(dá)7000立方米，溫泉水質(zhì)清澈，無色無味，不含硫，可飲用，具有強身健體，延年益壽，舒筋活血，調(diào)理人體內(nèi)分泌功能，治療皮膚病之功效。 茹布查卡溫泉相冊　　　　　　目前，在茹布查卡周圍已形成了具有康巴特色的旅游渡假村，人們暢游在溫泉池中，沐浴著陽光浴，欣賞著民族歌舞?，F(xiàn)在，溫泉水引進(jìn)了稻城的千家萬戶，為人們生活、生產(chǎn)提供了便利，這是稻城獨有的溫泉自來水?！　? 相傳，在很久以前，茹布村并無溫泉，只有一條穿村而過的溪流，溪水清澈潔凈，但卻冷得刺骨。刺骨的溪水嚴(yán)重影響到當(dāng)?shù)厝罕娚a(chǎn)生活，折磨得村民痛不欲生，村民因此天天祈禱，渴望擁有溫泉。有一天，茶卡村起了一場大霧，村民同時看見三個美麗的仙女，穿著白衣，騎著白馬飄然而至，三位仙女隨著霧氣下凡來到茶卡邊沐浴，“呵，好冷的水啊!”三姐妹為茹布村冰寒的溪水連連怨道。村民們見到三位美麗的仙女光臨人間，十分高興，請求她們給予一條溫暖的溪水。三姐妹雖心地善良，但無力使溪水變暖，帶著遺憾和慚愧之心返回天宮。村民們?yōu)榱双@得溫暖的溪水，不停地向上天祈禱，天天燒香、磕頭、祈福，希望獲得新生。過了很長一段時間，村民的舉動終于打動了三位仙女的心。三位仙女決定為茹布村的民眾帶來幸福，犧牲自己。于是，三姊妹下凡來到茹布溪流的上游，巧施法力，變成三塊滾燙的巖石，讓冰冷的溪水從她們巖石身上流過。自此茹布溪流終于變成了一條溫暖的溪流。隨著歲月的流逝，三姐妹變成的巖石深藏大山里，茹布溪流也變成了自巖縫中流淌出的溫泉。源頭的泉水清澈滾燙，喝到嘴里，回味甘甜，溫泉淋浴止痛去病。溫泉便成為當(dāng)?shù)孛癖姷厣a(chǎn)生活用水，把泉水用來燒茶做飯，燒好的酥油茶、做好的飯清香可口。長期飲用此泉，可以長壽，因而茹布村又稱長壽村。夏日，溫泉熱氣逼人，冬季煙霧彌漫，泉水不但能飲用，還可醫(yī)治百病，可使皮膚變得白凈。為感謝三位仙女賜與的幸福，茹布村人將該泉命名為“茹布茶卡”，稱聳立在泉邊的三塊巖石為“布母本松”(三姊妹)，說三位仙女是溫泉的主人，是村民的恩人，并一直作為神仙燒香供奉至今。

然烏湖在藏語中意思是“山羊奶一樣的湖” ，其位于西藏昌都地區(qū)八宿縣城西南方向89km的川藏公路邊上，是雅魯藏布江支流帕隆藏布的主要源頭。然烏湖北面有著名的來古冰川，冰川延伸到湖邊，每當(dāng)冰雪融化時，雪水便注入湖中，使然烏湖經(jīng)常保有豐富的水源。然烏湖邊是綠草茵茵的草場和綠油油的莊稼，湖邊山腰上則是莽莽的森林，再往上是五顏六色的杜鵑花和灌木叢林帶，山頂是終年不化、重疊起伏的雪山。以然烏鄉(xiāng)為界，往波密方向是安目措，也叫下然烏，往察隅方向叫然烏湖，或者叫上然烏。

魯朗位于距林芝地區(qū)八一鎮(zhèn)80公里左右的川藏路上，雪山、林海、田園勾畫了一幅恬靜、優(yōu)美的“山居圖”。
魯朗林海由灌木叢和茂密的云杉、松樹組成，是魯朗最美的景致。林海綠得豐富，正所謂“幼林蔥翠母林幽”，尤其是高聳入云的南迦八瓦峰的皚皚白雪與林海相互映照，越發(fā)顯得西藏高原的雄奇壯麗。
到魯朗不吃石鍋雞是一件遺憾的事，石鍋是用一整塊石頭掏空而成，雞則是當(dāng)?shù)夭孛耩B(yǎng)的土雞，用雪山上流下的溪水配以人參、藏貝母、百合、枸杞等藥材慢慢地?zé)酰^對是人間美味。