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位于岷江右岸的山坡上，原為紀念蜀王的望帝祠，齊建武（公元494-498年）時改祀李冰父子，更名為“崇德祠”。宋代（公元960-1279年）以后，李冰父子相繼被皇帝敕封為王，故而后人稱之為“二王廟”。依山而建的二王廟，是通往都江堰魚嘴的必經(jīng)之地，為了李冰父子的豐功偉績而建造的。內(nèi)有李冰父子塑像，石壁上刻有“治水三字經(jīng)”。在大殿東側(cè)有一座臨崖懸空的吊腳樓，叢蔭清涼，走累了可在此歇腳飲茶；還可到后殿右側(cè)欣賞畫家張大千、徐悲鴻等人的碑刻。此外，這兒也是一處絕佳觀景臺，可俯瞰整個都江堰水利工程，視野之內(nèi)尤其壯觀。汶川大地震中，二王廟受損嚴重，重修后又恢復了旺盛香火。每年農(nóng)歷6月24-26日還有廟會。

新都橋的藏式民居極有特點，有很寬敞的白墻院子和朱漆大門，房屋大都采用石料建造，朝陽而居，采光極好，每座樓房的每面墻上開著三四扇窗戶，窗檐上用紅、黑、白等色彩描繪著，象征人丁興旺、五谷豐登之意的日月或者三角形圖案。偶爾可見喜鵲在房前、溪邊、草地上飛翔、跳躍。

然烏湖在藏語中意思是“山羊奶一樣的湖” ，其位于西藏昌都地區(qū)八宿縣城西南方向89km的川藏公路邊上，是雅魯藏布江支流帕隆藏布的主要源頭。然烏湖北面有著名的來古冰川，冰川延伸到湖邊，每當冰雪融化時，雪水便注入湖中，使然烏湖經(jīng)常保有豐富的水源。然烏湖邊是綠草茵茵的草場和綠油油的莊稼，湖邊山腰上則是莽莽的森林，再往上是五顏六色的杜鵑花和灌木叢林帶，山頂是終年不化、重疊起伏的雪山。以然烏鄉(xiāng)為界，往波密方向是安目措，也叫下然烏，往察隅方向叫然烏湖，或者叫上然烏。

米拉山是拉薩與林芝地區(qū)的分界山口，海拔5020m，翻過米拉山口，就是林芝地區(qū)的工布江達縣。米拉山的西北邊是拉薩河水系，東南面是尼洋河水系，拉薩側(cè)氣候干燥寒冷，林芝側(cè)則溫暖潮濕，植被茂盛，可以說米拉山是拉薩與林芝地區(qū)氣候的分界線，把雅魯藏布江河谷東西兩側(cè)的地貌、植被和氣候徹底改變。

8世紀末9世紀初吐每贊普赤德松贊（賽那累）時期石刻。
碑身質(zhì)地粗糙，呈長方柱形，下寬上收，有碑座和碑帽。碑座較高，與碑身相連，上刻雙線邊框星點，內(nèi)立一頭側(cè)身大象；碑帽現(xiàn)已脫離碑身，形似藏帽，邊沿圍刻星點，中間以日月和蓮花坐獅作裝飾，古樸別致，為西藏同時期碑刻所少見。碑身正面刻有古藏文31列，字跡多漫漶，仍可辨認。內(nèi)容是吐蕃贊普與所屬工布地方首領(lǐng)的盟書誓文。記載了贊普承認當時地方首領(lǐng)的各種特權(quán)，重申舊好。是研究吐蕃歷史、經(jīng)濟和社會的重要實物資料。

絨布河谷是珠峰下的絨布冰川融化形成的絨布河沖積而成的河谷平原，絨布河最后注入定日縣的另一條河流"朋曲"流向尼泊爾。絨布河谷平均海拔4000米，河谷中分布著大片翠綠的田野和座座綠樹掩映的村莊。河谷邊黃褐色的山體斷面顯現(xiàn)出明顯的擠壓皺褶,這些刻在巖石上的印記清楚地顯明了青藏高原滄海桑田般的歷史變遷。

加烏拉山是觀賞、拍攝珠峰的第一個景點，在山口即可看到珠穆朗瑪峰卓立 于萬山之巔的雄姿。到加烏拉山口后，可看見公路的南側(cè)有一道車輪轆印通向一 個山坡，沿此路可上到加烏拉山的最高處。站在此山頂，腳下是起伏的群山，遠處 聳立著喜馬拉雅山脈四座海拔8000多米的高峰，它們從左向右排列的順序是:瑪卡魯峰海拔8463米、洛子峰海拔8516米、珠穆朗瑪峰海拔8844.43米、卓奧友峰 海拔8201米。

羊八井鎮(zhèn)以當?shù)氐牡責岬V井聞名。羊八井地熱位于拉薩市西北90公里的當雄縣境內(nèi)，據(jù)介紹，這里有規(guī)模宏大的噴泉與間歇噴泉、溫泉、熱泉、沸泉、熱水湖等，地熱田面積達17.1平方公里，是我國目前已探明的最大高溫地熱濕蒸汽田，這里的地熱水溫度保持在47℃左右，是我國大陸開發(fā)的第一個濕蒸汽田，也是世界上海拔最高的地熱發(fā)電站。

驪靬遺址處在永昌縣的者來寨村，距縣城西南10公里。漢初，這里曾設驪靬縣，屬張掖郡，唐人顏師古所校注《漢書》載，“黎靬即大秦國也，張掖驪靬縣蓋取此國為名耳。”大秦國即指古羅馬國；《后漢書補注》載，驪靬縣為“驪靬降人而置”；《晉書》載：“涼王張祚遣將 和昊伐驪靬戎于南山，大敗而還”，此外，《隋書》、《大清一統(tǒng)志》、《五涼志》等對驪靬的方位，驪靬戎(即羅馬軍后裔)活動情況都有記載，這是不爭的事實。
驪靬遺址現(xiàn)僅存28米長，3．8米寬，1．5米高的一段殘垣，夯層在15--17厘米之間。南依祁連山(又稱南山)，西鄰焉支山(又稱大黃山)，從祁連山中發(fā)源的者來河從中流過。者來河現(xiàn)水量甚小。如今，者來寨為一自然村。