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瑪曲草原也稱首曲大草原，黃河在這1萬(wàn)多平方公里的大草原上，自西南入境，復(fù)從西北出境，形成“天下黃河第一彎”的首曲景觀。就在這美麗的黃河首曲，有著許多引人入勝的草原景觀，西梅朵合塘（意為花灘）便是其中之一。西梅朵合塘綿延數(shù)十公里，每年的七月中旬，整個(gè)灘上開滿金蓮花，踏著花香策馬而行，非常愜意。八月金蓮花悄然隱退，代之以天藍(lán)色的龍膽共，整個(gè)花灘一片蔚藍(lán)，灘接天際，天地一色。到十月，周圍高山之巔已是白雪皚皚，這里卻換之以斑斑點(diǎn)點(diǎn)的毛莨花。這便是西梅朵合塘的花之三奇。每年的八月，瑪曲草原還會(huì)舉行格薩爾賽馬大會(huì)，屆時(shí)芳草連天、白帳點(diǎn)點(diǎn)，牧民身著民族盛裝，駿馬往復(fù)，熱鬧非常。

納摩大峽谷位于若爾蓋縣北部納摩格爾底寺所處地帶，距縣城90公里。清晨從縣城出發(fā)，沿著碎石子路走過(guò)草原，盤旋而下熱爾郎山，再幾經(jīng)折行，翻山越嶺，透過(guò)車窗向前眺望，景點(diǎn)漸漸明朗起來(lái)。一排排民房、一座座廟宇散落在小河邊、山坡上。蒼松翠柏、鮮花綠茵與紅墻綠瓦、紅巖峭壁交相輝映，相得益彰。近處，一條明晃晃的小河，將兩岸的建筑珍珠般串了起來(lái)，沿河兩岸炊煙裊裊，霧氣升騰。遠(yuǎn)處，群山巍峨，云霧繚繞，有“眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑”之意境。車過(guò)幾道彎，就到了納摩寺，在這里你可以領(lǐng)略到神秘的藏傳佛教文化和伊斯蘭教文化，欣賞風(fēng)格迥異的藏傳佛教寺院建筑以及清真寺的宣禮塔，在商店里有琳瑯滿目且獨(dú)具特色的民族用品，還有許多民族手工藝品，如果你喜歡，可以買幾個(gè)帶回家里也很不錯(cuò)的。在谷口領(lǐng)略了神秘的宗教文化之后，你可以進(jìn)溝去欣賞獨(dú)特的自然風(fēng)光了。進(jìn)谷口的右面懸崖下有一個(gè)洞穴，洞口扁平低矮，洞口前經(jīng)常有信徒燒起柏香，青白色的煙霧緊貼著崖壁向上升騰，氤氳布滿了洞口，這就是傳說(shuō)中的仙女洞。往洞內(nèi)走過(guò)十來(lái)步便開朗了，石洞最高處有五六米，面積約有四百多平方米，這是一個(gè)溶洞，洞內(nèi)西南角上一柱鐘乳石仿佛一位青春美貌的少女，她就是傳說(shuō)中的仙女。仔細(xì)瞧瞧仙女，只見她的頭部已融入洞頂，留下胸部、雙肩、肚臍清晰可辯，栩栩如生。她那像肚臍的古眼中還冒著滴滴甘露。當(dāng)?shù)厝私o她取了一個(gè)美麗的名字：“華爾旦納摩”，譯過(guò)來(lái)就是仙女的意思。離仙女不遠(yuǎn)處巖壁在離地一米處內(nèi)深陷，形成一個(gè)“L”形的通道，約有兩米長(zhǎng)，叫“中陰洞”。洞口一石象一塊如意，又如一柄靈芝支撐著巖頂。據(jù)說(shuō)，人從通道一頭鉆入再?gòu)牧硪活^鉆出來(lái)就可以完成前世到今世的轉(zhuǎn)變，可以祛病延年，去禍增福。但罪4孽深重之人永遠(yuǎn)過(guò)不去的。在仙女石與“中陰洞”之間，從巖壁上凸出一塊膝蓋式的奇石，光潔濕潤(rùn)。據(jù)說(shuō)能消除胃病患者的病患。環(huán)視洞壁，怪石嶙峋，似鷹、似象、似樹、似猴、似4兔......千姿百態(tài)、神形兼?zhèn)?。從仙女洞出?lái)，在洞口的懸崖上，還有神仙拴鹿的石孔、老虎縱身跳越山洞留下的三個(gè)爪跡、蓮花佛的腳印、消災(zāi)三角匣、求子求女投石孔等等，整個(gè)懸崖上刻滿了神奇的故事。仙女洞對(duì)面是盤龍洞，洞不大，洞內(nèi)石板上清晰地浮著一條白龍，龍態(tài)習(xí)騰，溫順而祥和。洞內(nèi)的泥土是可以治病的，不信你試試？從盤龍洞下來(lái)再向前，一個(gè)堤壩將溪流攔成一個(gè)小小的湖泊，湖內(nèi)碧水如藍(lán)，輕風(fēng)徐來(lái)，微風(fēng)不起。湖內(nèi)生活著許多小魚，自由地在湖中游弋，兩岸懸崖倒映在湖中，郁郁森森。和煦的陽(yáng)光閃爍的湖面上，小湖猶如一塊寶鏡鑲嵌在山谷之中。沿湖岸款步前行，越來(lái)越窄，轉(zhuǎn)過(guò)峽谷就看到小溪的源頭了，源頭從崖兩邊幾眼泉眼中潺潺涌出，清清淺淺地淌在碎石灘下，你不妨喝上兩口，這可是自然界中的純凈水，源頭之水，喝了會(huì)讓你感到一股沁人心脾的感覺。當(dāng)?shù)匕傩展苓@泉水叫“乃溪”（圣水），是白龍江的源頭。此泉冬暖夏涼，天旱不枯，暴雨不澇，四季清澈見底。站在石灘上向左上方看去，在險(xiǎn)峻的山坡上有一個(gè)洞穴俯視著泉眼，居高臨下，虎踞雄威，這就老虎洞。傳說(shuō)這峽谷曾住著一條善良的白龍?jiān)诖诵薜?。有一年，山谷中突然發(fā)生了一場(chǎng)大火，大火蔓延，燃?xì)Я藰淞趾颓f稼，百姓無(wú)家可歸。正在修練的白龍見狀，想去拯救百姓，可神靈卻把它困在了巖石下，急得白龍渾身發(fā)抖黯然淚下，兩眼涌出一串串淚珠，淚珠沖破巖石，撲來(lái)了大火。從此這兩眼泉水再?zèng)]有間斷過(guò)，得救的百姓為感謝白龍的4恩德，便把從這泉眼中流出的河取名“白龍江”。從那以后，白龍江兩岸林木茂盛，人畜興旺。然而好景不長(zhǎng)，一頭白額大虎常常從森林中出來(lái)傷害生靈。人們死的死，逃的逃，非常凄慘。一天，惡虎正在窮追來(lái)不及逃散的人們時(shí)，空中飄來(lái)一位慈祥的“仙女華爾旦納摩”，她用智慧降伏了惡虎，并把老虎關(guān)在石洞內(nèi)，讓它日夜守護(hù)在白龍江源頭。人們過(guò)上了安居樂業(yè)的生活，而仙女“華爾旦納摩”因私自下凡而回不了天庭，就住進(jìn)了仙女洞。從此這地方便有了“達(dá)倉(cāng)納摩”這個(gè)美麗的名字。（藏語(yǔ)中虎穴叫“達(dá)倉(cāng)”，仙女叫“納摩”）。連后來(lái)的格爾底寺也有“達(dá)倉(cāng)納摩寺”之稱。跨過(guò)源頭再向里走，峭壁懸?guī)r，危峰兀立，直沖云霄。石峰形態(tài)萬(wàn)千，有飛鷹崖、有鴿子洞......真是鬼斧神工，惟妙惟肖。湛藍(lán)的天空中，悠悠白云在這峰與那峰之間飄游，溝中央裸石累累，兩旁花草茂密，繁花似錦，花香醉人，流水時(shí)斷時(shí)續(xù)，偶爾還有小動(dòng)物從面前逃遁而去。入谷越深，越是靜謐、幽邃。怎么樣？心動(dòng)了嗎？這里的景色用文字是形容不完的，你如果有閑可以親自來(lái)這兒體驗(yàn)一下這種美妙的感覺，一定讓你流連忘返。

色達(dá)鄧登曲登佛塔，其意為“降魔塔”。鄧登曲登佛塔始建于藏歷鐵獵年（公元1913年）。據(jù)傳，此塔乃是色達(dá)年龍寺的空行母托夢(mèng)于色達(dá)瓦須世襲總頭人嘎奪和喇嘛索郎羅吾，為鎮(zhèn)妖驅(qū)邪、消災(zāi)解難、普渡眾生、太平興旺之預(yù)言而主持修建。 主體建筑內(nèi)圓外方、外圓內(nèi)方、交錯(cuò)層疊，人可內(nèi)攀登，具有鮮明的民族特色、濃郁的宗教色彩和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。鄧登曲登佛塔，是游牧民智慧的結(jié)晶。由于內(nèi)藏外塑豐富多彩，每年來(lái)自青海、甘肅、西藏及州內(nèi)南北兩路的香客絡(luò)繹不絕。

這是距康定最近的一個(gè)純牧區(qū)草原，每年6月下旬至8月初，是塔公草原最美麗，最熱鬧的季節(jié)，幸運(yùn)的話還能趕上盛大的傳統(tǒng)賽馬會(huì)。有些人認(rèn)為這就是個(gè)草壩子，意思不大，但在攝影者的眼中，這是一處令人驚喜的取景地。塔公沿路野花盡享盛放，綠茵茵的草地上偶爾有白底藍(lán)色圖案的賬蓬隨意地支著，可能還會(huì)有牦牛、馬或羊等悠閑吃草的身影闖進(jìn)視野里，你的心情也會(huì)變得明朗而隨意起來(lái)。塔公寺是塔公草原的重要組成部分，寺后面有三座山脈，山上有嘛尼經(jīng)幡組成的三角形或四方形的眾多旗陣，在風(fēng)中招展，密密麻麻，盡管各種色彩在風(fēng)雨中已喪失了曾經(jīng)的艷麗，但不影響藏民的虔誠(chéng)。據(jù)說(shuō)經(jīng)幡是由風(fēng)讀經(jīng)于佛祖之耳。那是藏傳佛教宗事部三怙山的三座神山。