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疊溪海子實(shí)際上就是岷江主流的一段，是地震形成的堰塞湖。湖面寬只有大約1公里，但是長卻有10公里之多，海子由上下兩處接連而成，形如腸狀。海子周圍青山環(huán)抱，湖岸翠草叢生，湖水碧波蕩漾，景色優(yōu)美迷人。這座地震湖的形成,是1933年8月25日15時(shí)50分,茂汶以北的疊溪鎮(zhèn)發(fā)生了強(qiáng)烈地震,據(jù)《中國地震目錄》所載：微觀震中位于北緯31.9°,東經(jīng)103．4°；震級達(dá)7.5級,震源深度為6．1公里。據(jù)當(dāng)?shù)匦掖嬲咧v：震前曾持續(xù)干旱40多天,震前曾有白色地光產(chǎn)生,人們稱為“天門開”；前一天牦牛慘叫,天氣悶熱,地震發(fā)生時(shí),疊溪鎮(zhèn)城居民,忽聞霹靂一聲,接著地面劇烈簸動(dòng),地下發(fā)生低沉吼聲,與地面上山巖崩塌、房屋倒塌的隆隆聲相和,霎時(shí)飛沙走石,煙塵四起,天昏地暗,地面到處張開大縫,忽開忽閉。不過一兩分鐘,全鎮(zhèn)傾沒。當(dāng)天入夜天氣驟變,狂風(fēng)大作,暴雨如注。晚間又發(fā)生大震,地下隆隆聲不止,山坡巖石飛滾。直到次日早晨,一夜之間發(fā)生地震5次之多。此后數(shù)日,余震幾乎天天都有,有時(shí)還夾有幾次大震,地面上下簸蕩,砂石飛揚(yáng),地聲不息,成為一次空前浩劫。有感范圍北至西安,南達(dá)昭通,東到萬縣,西抵阿壩。全城除一放羊的孩子之外無一幸免,死亡6800多人。強(qiáng)烈的地震引起岷江兩岸山崩,堵塞河道、形成地震湖。崩塌的山體在岷江上筑起了銀瓶崖、大橋、疊溪三條大壩,把岷江攔腰斬?cái)?使流量為每秒上千立方米的岷江斷流。截?cái)嗔说慕⒓吹沽?掃蕩田園農(nóng)舍,牛馬牲畜。經(jīng)過30多天的倒流,因疊溪超過銀瓶、大橋兩壩的高度,注入疊溪壩內(nèi)的江水又倒淹銀瓶崖、大橋兩壩,使三座地震湖連成了一片。湖水隨群山回旋繞曲,逶迤四五十華里,最寬處達(dá)四五華里。

佛教圣地的翁甲寺位于得榮縣城東北10公里的東旺亞山西麓山腰，俗稱“神仙園地”。始建于公元八世紀(jì)中葉，當(dāng)時(shí)的修行大師薩嘉丁真發(fā)現(xiàn)該縣東面有一溶洞，璧上有上百個(gè)天然形成的藏文“翁”字，而“翁”恰是釋迦牟尼佛的“一字經(jīng)”，后又在修建時(shí)發(fā)現(xiàn)地下有一小溶洞，洞內(nèi)有一天然鐘乳石形成的念經(jīng)臺，壁上有一個(gè)特別明晰的“翁”字，故而起名“翁甲寺”。相傳大師在修行過程中，釋迦牟尼佛傳夢于他：地下室（小溶洞）內(nèi)“翁”字是開啟藏區(qū)108處圣地門戶的金鑰匙。 凡是要到藏區(qū)寺廟朝拜神靈，首先要到這里來取金鑰匙，再到其它寺廟去許愿、進(jìn)拜，方顯神靈，去翁甲寺的沿途飄揚(yáng)著無數(shù)的經(jīng)幡，路旁有不少精致的白塔和用石片精心堆放的嘛呢堆，嘛呢堆上的每一個(gè)廠片上那精心雕刻著的各種經(jīng)文，似乎是要告訴人們----佛在天地間，環(huán)抱翁甲寺的東旺亞山，集“雄、奇、險(xiǎn)、幽”為一體，巍然屹立在翁甲寺后坡，其主峰海拔高達(dá)4769.4米。東可眺茫茫大雪山；西可望廣闊的頂貢草原，如嘎金雪山；向北是坦蕩無垠的貢卡大草原；東邊的瑪曲河象一條玉帶環(huán)繞群山。翁甲寺座落在倚山傍崖的山坡上，周圍奇峰聳立，溶洞星羅棋布，樹林遮天蔽日，禽獸你追我逐，花卉竟相開放……好一個(gè)神仙居住的地方，主經(jīng)堂正好坐落在溶洞中，高21米，寬29米，深36米，總面積1044平方米，古剎與溶洞渾然天成。不計(jì)其數(shù)的溶洞，有說不盡的故事。如基師佛手洞，待開佛洞、超度靈魂洞、生兒洞、求子崖等各具姿態(tài)。洞內(nèi)絕壁上有許多由鐘乳石天然形成形態(tài)各異的虎、豹、佛像、桌、凳。洞頂鴿巢、燕窩密布，洞底有一小溪，清澈透明，甜味無窮，四季不枯。傳說：飲了此水，佛法無邊，百病皆除，身體健康，長壽無疆。寺廟內(nèi)各種畫像、佛像形象逼真，附近山閻王石磨，活佛足印相栩栩如生。摩拜供奉著豬頭神像如佛教先圣。溶洞外面花紅柳綠，奇松怪柏爭相輝映。雄峻的“白胡扎（獨(dú)腳獐子峰）依偎著絢麗多姿的“七仙女”峰，云蒸霞蔚，五彩斑瀾，飛虹架天；每到雨季，瀑布飛掛絕壁，聲震天震。登高望遠(yuǎn)，谷嶺相間；飛禽走獸，奔跑喜玩，綠草如茵，山花料漫；百鳥啁鳴，古木參天……似漫步在童話里，恰又徜徉在畫廊中。年年到寺廟朝拜，取金鑰匙的信徒絡(luò)繹不絕。 翁甲神山及翁甲寺都不收門票，如果在寺內(nèi)喝酥油茶吃糌粑，可捐10--20元以示謝意。 景點(diǎn)咨詢電話：0836-5921058（得榮旅游局）

可可西里（Hoh Xil）”蒙語意為“青色的山梁”。藏語稱該地區(qū)為“阿欽公加”。是目前世界上原始生態(tài)環(huán)境保存最完美的地區(qū)之一，也是目前中國建成的面積最大、海拔最高、野生動(dòng)物資源最為豐富的自然保護(hù)區(qū)之一?？煽晌骼餁夂驀?yán)酷，自然條件惡劣，人類無法長期居住，被譽(yù)為“生命的禁區(qū)”。然而正因?yàn)槿绱耍o高原野生動(dòng)物創(chuàng)造了得天獨(dú)厚的生存條件，成為“野生動(dòng)物的樂園”。 　　“可可西里（地區(qū)）”同“可可西里自然保護(hù)區(qū)”是不同的地理概念?！翱煽晌骼镒匀槐Ｗo(hù)區(qū)”只是“可可西里（地區(qū)）”的一部分。整個(gè)可可西里地區(qū)包括西藏北部被稱為“羌塘草原”的部分、青海昆侖山以南地區(qū)和新疆的同西藏、青海毗鄰的地區(qū)。國家在劃分自然保護(hù)區(qū)時(shí)將整個(gè)“可可西里（地區(qū)）”根據(jù)行政區(qū)劃，以省界為界分為了“西藏羌塘自然保護(hù)區(qū)”、“新疆阿爾金山自然保護(hù)區(qū)”和“新疆北昆侖自然保護(hù)區(qū)”以及“青海三江源自然保護(hù)區(qū)”和“青海可可西里自然保護(hù)區(qū)”（以青藏公路為界，東為三江源自然保護(hù)區(qū)，西為可可西里自然保護(hù)區(qū)）。

西千佛洞位于敦煌市區(qū)西南35公里處、黨河北岸的崖壁上，因地處莫高窟之西而得名，與莫高窟僅隔一道鳴沙山?，F(xiàn)存洞窟16個(gè)，大都為北魏時(shí)所開鑿，只有其中9個(gè)...

柔遠(yuǎn)樓為三層三檐歇山頂式結(jié)構(gòu)，樓高17米。其樣式內(nèi)城東門之上的光化樓完全一致。樓下即為 內(nèi)城西門，門額刻“柔遠(yuǎn)”二字 ，意思是明王朝對邊陲（關(guān)外）各游牧民族實(shí)行“懷柔”政策，安撫邊遠(yuǎn)地區(qū)，以實(shí)現(xiàn)長治久安的治國方略。

焉支山，也做“胭脂山”，位于山丹縣東南方向40km處，據(jù)說是因?yàn)樯缴仙L有一種叫紅藍(lán)草的植物，可以做成紅色的染料，調(diào)以油脂后既可做胭脂使用，故名胭脂山。焉支山坐落在河西走廊的峰腰地帶，自古有“甘涼咽喉”之稱。甘、涼分別指的是古時(shí)的甘州和涼州，也就是如今的“金張掖”、“銀武威”。隋煬帝曾到焉支山舉行過萬國博覽會，現(xiàn)已修建隋煬帝行宮一座，山門也改了名字“國博故里”。山門前有李白的一首石刻詩 《幽州胡馬歌》：“雖居焉支山，不道朔雪寒。婦女馬上笑，顏色如玉盤。翻身射鳥獸，花月醉雕鞍?！毖芍缴显忌指采w，主要為松柏一類，風(fēng)起時(shí)松濤陣陣，使人有出塵之意，山上尚有玉皇觀及鐘山寺兩處人文建筑，其中玉皇觀為山丹縣道教協(xié)會所在地。山下有一峽谷被稱為焉支峽，峽內(nèi)有溪水一條。焉支山的主峰是毛帽山，海拔最高處有3978m，是僅次于祁連山的一座獨(dú)立山脈。建議5-8月間天氣暖和時(shí)游玩。

隴西