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杜甫是我國歷史上最著名的詩人之一，被人們稱為“詩圣”。杜甫草堂坐落在成都市西郊的浣花溪畔。杜甫在這里居住了將近4年，寫下膾炙人口的《春夜喜雨》、《茅屋為秋風所破歌》等。當年杜甫居住的草堂早已不存在了。而現(xiàn)在的草堂，實際上是后人為紀念杜甫而建的包括“大廨”、“詩史堂”和“工部祠”等建筑在內(nèi)的一所優(yōu)美的園林。

已有上千年歷史的塔公寺是藏傳佛教薩迦派著名寺廟之一，有“小大昭寺”之稱，是康巴地區(qū)藏民朝拜的圣地之一?！八辈卣Z意為“菩薩喜歡的地方”。其最大亮點就是寺內(nèi)有一尊與拉薩大昭寺一樣的釋迦牟尼的12歲等身佛像。塔公寺規(guī)模并不大，其中間的主堂是藏傳佛教薩迦派的念經(jīng)和供奉佛場所，右面白色的佛殿是供奉釋迦牟尼的地方，左面的佛殿是供奉觀音的地方。若是呆的時間長，可看到藏民們拜祭觀音和佛獨有的方式，但最好別去打擾。

然烏湖在藏語中意思是“山羊奶一樣的湖” ，其位于西藏昌都地區(qū)八宿縣城西南方向89km的川藏公路邊上，是雅魯藏布江支流帕隆藏布的主要源頭。然烏湖北面有著名的來古冰川，冰川延伸到湖邊，每當冰雪融化時，雪水便注入湖中，使然烏湖經(jīng)常保有豐富的水源。然烏湖邊是綠草茵茵的草場和綠油油的莊稼，湖邊山腰上則是莽莽的森林，再往上是五顏六色的杜鵑花和灌木叢林帶，山頂是終年不化、重疊起伏的雪山。以然烏鄉(xiāng)為界，往波密方向是安目措，也叫下然烏，往察隅方向叫然烏湖，或者叫上然烏。

米堆冰川腳下就是一個叫米堆的藏族村子，它屬于西藏林芝地區(qū)波密縣玉普鄉(xiāng)。由于這里海拔不高、溫暖多雨的緣故，村子周圍除了肥沃的耕地就是茂密的森林。用原木搭建的藏屋大多是二層，第二層有一半是曬臺，曬臺上支起的木桿上搭滿了收獲的小麥和青稞，每家都有一個像籃球場大小的院子，里面不但長著高大的喬木，在樹旁還插著幾面風馬旗，在樹林中隨風飄揚，你會以為自己走進了一個森林公園。

是拉薩最有名的勝跡之一。藏文史書記載，它最初由松贊干布主持建造，吞米桑布扎就是在此創(chuàng)制藏文并留下了由其親書的六字真言，而且此地還有祜主三尊的自顯像，松贊干布等人的修行洞等等，此地因而獲得神圣神奇的地位。吐蕃末期，達磨贊普（郎達瑪）滅佛時焚燒了帕邦卡。11世紀末復興。清代以來，達賴喇嘛的歷輩轉(zhuǎn)世都得到此禮佛、受戒，獲得格西學位后也要來此舉行慶賀儀式；帕邦卡的堪布則例由噶廈委任。

位于永登縣西部的連城鎮(zhèn)，是明清時期連城一帶土司的衙門，因御賜土司姓魯，俗稱魯土司衙門。衙門始建于明洪武十一年(公元1378年)，是甘、青邊境眾多土司建筑中保存最完整的一座宮殿式建筑群。　　土司制度始于元朝，盛于明、清，是歷代封建王朝在西北、西南邊疆地區(qū)實行的“以本土之人，司本土之事”，把部落酋長制與封建官僚制緊密結(jié)合在一起的一種特殊管理制度。連城魯土司制度始于1371年，至1932年民國政府實行“改土歸流”而被廢除，歷時562年，土司一直是永登蒙、藏民族的精神領(lǐng)袖和甘青邊界一帶頗有影響和勢力的行政、軍事和司法統(tǒng)治者?！　◆斖了竟茌犛赖恰⑻m州的紅古、西固及永靖縣，青海的民和縣、樂都縣的部分地方。魯土司衙門座南面北，背靠筆架山，面臨大通河。始建于明初，宣德、嘉靖年間屢有修茸?，F(xiàn)存系清嘉慶二十三年(公元1818年)，由十五世魯紀勛從北京朝貢回來后，仿北京王公府第，按工部營造法式建造，均為磚木石結(jié)構(gòu)。衙門占地13，500平方米，布局森嚴，雕梁畫棟，俗稱“三十六院，七十二道門”，頗具王侯氣象，有“小故宮”之稱。建筑以地基逐次抬高，院落相連，中軸對稱，由衙門、家廟、內(nèi)宅花園、墓葬區(qū)等組成?！　◆斖了狙瞄T西距吐魯溝20公里，在一條旅游線上，成為蘭州民俗旅游的重要景點。