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福建土樓永定景區(qū)為世界文化遺產(chǎn)所在地、國家5A級旅游景區(qū)。位于永定縣境內(nèi)。景區(qū)主要由洪坑土樓群、高北土樓群、初溪土樓群、南溪土樓群、中川古村落等組成。福建土樓·永定客家土樓堪稱世界一絕，它以歷史悠久、種類繁多、規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)奇巧、內(nèi)涵豐富、功能齊全而著稱于世，被譽(yù)為“世界上獨(dú)一無二的、神話般的民居建筑奇葩”。那皇皇氣勢，出天地之表；巍巍雄姿，奪造化之功。砥礪千秋，經(jīng)巨災(zāi)而不毀；風(fēng)云百代，歷滄桑而不衰。永定境內(nèi)現(xiàn)存有圓樓、方樓、五角樓、八角樓等各式土樓30多種、2萬余座，其中圓樓362座。主要景點(diǎn)除上述土樓群外，還有湖坑鎮(zhèn)新南村的衍香樓、西片村的振福樓、南中村的環(huán)極樓，下洋鎮(zhèn)霞村的永康樓、中川村的虎豹別墅等。

潮州開元鎮(zhèn)國禪寺始建于唐開元26年（公元738年），原即敕名開元寺，明代改開元鎮(zhèn)國禪寺后延用至今，但一般仍習(xí)慣以“開元寺”稱之。相傳最初敕建此寺時，占地百畝之多，且至今仍存有北至廣源街、東至開元路口、西于義安路內(nèi)的寺界碑石或“開元古井”為證，雖經(jīng)歷代滄桑，至今全寺仍有約五十畝之廣。開元寺經(jīng)宋元明清至近代，先后十余次大規(guī)模整修，建筑格局大致分為三部分：　　中軸為 照墻——山門——天王殿——大雄寶殿——藏經(jīng)樓——僧舍　　東側(cè)為 客堂——地藏閣——齋堂——不俗精舍——祖堂——僧舍　　西側(cè)為 旅游服務(wù)區(qū)——僧舍——觀音閣——六祖堂——伽藍(lán)殿——諸天閣配以陽埕天井、相廊相接，形成龐大的四合院式古建筑物。其中，非常值得國內(nèi)外建筑界研究、觀摩的是以（天王殿）為代表的宋代建筑群。這些以木料構(gòu)筑的主要殿閣，是以木榫緊密銜接的，并以雕刻著龍頭的斗拱送起支撐，層層向上散開最多達(dá)十一層；殿頂為四重檐、雙滴水，還有葫蘆、鴟屋、雙龍搶珠等嵌瓷裝飾及琉璃瓦、彩繪丹墻等，歷經(jīng)千余年，雖經(jīng)多次天災(zāi)人禍，至今仍保持著與日本東大寺相似的唐宋宮殿式建筑壯嚴(yán)肅穆的風(fēng)格，所以得有“古代建筑藝術(shù)明珠”的美譽(yù)。除此之外，殿前四座石經(jīng)幢，是建寺時所造，分別高5米8層或7米25層，其線條明快、凝煉的雕刻手法，讓力士、覆蓮、準(zhǔn)提咒等圖案文字，至今仍有可觀；而大雄寶殿前的78塊欄楯，分別刻有釋迦牟尼佛八相成道的故事、珍藏異獸、蓮花瑞草等圖案，以及殿欄正中“佛日增輝、法輪常轉(zhuǎn)；皇風(fēng)永扇、帝道遐昌”石刻，都是唐代佛教藝術(shù)的珍藏文物。大殿內(nèi)還有一座造型典雅精巧的紅銅香爐，爐沿鐫刻著“開元寺禪堂香爐一座永遠(yuǎn)供奉三韓弟子任國祚”（三韓為新羅、百濟(jì)、高句麗，即今之韓國），亦為唐代來此參學(xué)的朝僧人所遺之文物，總令人嘆為希有。殿內(nèi)東側(cè)懸掛著的高1.7米、口沿105公分的大銅鐘，則是宋代政和四年所鑄，鐘面平滑，無砂眼鑄痕，至今仍聲悠揚(yáng)、日日警晨。于大殿內(nèi)還有一尊緬甸白玉石佛像，高0.77米，造型精美、神態(tài)壯嚴(yán)、石色純白、光潤無瑕，是本市劉傳秋居士于1945年從緬甸請來，更是佛教藝術(shù)的精品。此外尚有齋堂前無代的銅質(zhì)大云板、隕石香爐、殿內(nèi)一座高6米、明代金漆木雕千佛塔，以及藏經(jīng)閣內(nèi)所珍藏的距今二百多年、乾隆御賜《乾隆版大藏經(jīng)》，以及民國智誠法師刺舌血書《華嚴(yán)經(jīng)》更是珍貴至極。由于文物太多，寺方還特別設(shè)有文物室作為陳列處，而遍布寺內(nèi)各處的壁面，鑲嵌著眾多官府文告、歷代重修碑記石刻更是（開元寺）源遠(yuǎn)流長的實(shí)證。為此，于2001年，中國國務(wù)院特頒布（開元寺）為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。一千二百多年來，開元寺香火不墬，歷代高僧輩出，具代表性的即有：立本寺為曹洞宗傳法制的密因和尚、獲乾隆御賜《乾隆版大藏經(jīng)》（龍藏）一部的靜會和尚、戒口血書《彌陀經(jīng)》十余年，忽而請經(jīng)示寂的鑒辨大師、組佛學(xué)研究班并大演潮音的純保法師、曾閉“般若關(guān)”刺舌血書《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》的智誠和尚、實(shí)施“農(nóng)禪并重”且開辨民眾夜校的純信和尚、發(fā)大宏愿重修寺院致倍勝以往的慧原和尚、以及于1991年被請任主持，啟建傳戒、復(fù)辦嶺東佛院，又在泰國慈善家謝慧如先生贊肋下，建泰佛寺成為與東南亞各國佛教文化交流紐帶的定然和尚。而現(xiàn)任（開元寺）住持、嶺東佛學(xué)院院長、潮州市佛教協(xié)會、中國佛教協(xié)會理事的弘澈和尚，于1997年就任之后，更是大力訂規(guī)立約、加強(qiáng)寺務(wù)管理、舉行傳戒、創(chuàng)辦常年念佛堂，還在嶺東佛學(xué)院增設(shè)“居士佛學(xué)提高班”和“函授部”，大力培養(yǎng)人才；又與建玉佛樓、大悲殿等，使（開元寺）寺風(fēng)更開闊，佛法更廣被。

東江的發(fā)源地為在江西省贛州市安遠(yuǎn)縣三百山國家自然保護(hù)區(qū)，現(xiàn)名三百山溫泉景區(qū)，位于江西省安遠(yuǎn)縣東南部邊境，是安遠(yuǎn)縣東南邊境諸山峰的合稱 。