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進(jìn)入沙灣向云南堡村行駛，群山疊翠下，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)山谷里紫煙漫騰，令你有如進(jìn)入了夢(mèng)幻的仙景世界。它海拔2750米，瀑布高58米多，瀑布從山腰峽壁中擠出來(lái)，有奪路而出的勇猛，劈山救母的氣概。真是“一澗飛瀑，碎瓊亂玉”。水簾在20多米處的平臺(tái)上，一分為二地變得輕盈飄忽，宛然而嫵媚。

已有上千年歷史的塔公寺是藏傳佛教薩迦派著名寺廟之一，有“小大昭寺”之稱，是康巴地區(qū)藏民朝拜的圣地之一?！八辈卣Z(yǔ)意為“菩薩喜歡的地方”。其最大亮點(diǎn)就是寺內(nèi)有一尊與拉薩大昭寺一樣的釋迦牟尼的12歲等身佛像。塔公寺規(guī)模并不大，其中間的主堂是藏傳佛教薩迦派的念經(jīng)和供奉佛場(chǎng)所，右面白色的佛殿是供奉釋迦牟尼的地方，左面的佛殿是供奉觀音的地方。若是呆的時(shí)間長(zhǎng)，可看到藏民們拜祭觀音和佛獨(dú)有的方式，但最好別去打擾。

然烏湖在藏語(yǔ)中意思是“山羊奶一樣的湖” ，其位于西藏昌都地區(qū)八宿縣城西南方向89km的川藏公路邊上，是雅魯藏布江支流帕隆藏布的主要源頭。然烏湖北面有著名的來(lái)古冰川，冰川延伸到湖邊，每當(dāng)冰雪融化時(shí)，雪水便注入湖中，使然烏湖經(jīng)常保有豐富的水源。然烏湖邊是綠草茵茵的草場(chǎng)和綠油油的莊稼，湖邊山腰上則是莽莽的森林，再往上是五顏六色的杜鵑花和灌木叢林帶，山頂是終年不化、重疊起伏的雪山。以然烏鄉(xiāng)為界，往波密方向是安目措，也叫下然烏，往察隅方向叫然烏湖，或者叫上然烏。

屬典型的高山峽谷地帶，這里群峰如聚，意態(tài)萬(wàn)千。位于帕隆藏布江臨近雅江的幾字型拐彎處，森林湖泊共構(gòu)奇幻美景。當(dāng)?shù)刂脖怀尸F(xiàn)明顯的高山垂直分布特征。

米堆冰川腳下就是一個(gè)叫米堆的藏族村子，它屬于西藏林芝地區(qū)波密縣玉普鄉(xiāng)。由于這里海拔不高、溫暖多雨的緣故，村子周圍除了肥沃的耕地就是茂密的森林。用原木搭建的藏屋大多是二層，第二層有一半是曬臺(tái)，曬臺(tái)上支起的木桿上搭滿了收獲的小麥和青稞，每家都有一個(gè)像籃球場(chǎng)大小的院子，里面不但長(zhǎng)著高大的喬木，在樹(shù)旁還插著幾面風(fēng)馬旗，在樹(shù)林中隨風(fēng)飄揚(yáng)，你會(huì)以為自己走進(jìn)了一個(gè)森林公園。

八角街位于古城拉薩的中心，是拉薩本來(lái)面目保留得最完整的街道。它是拉薩的宗教、經(jīng)濟(jì)、文化、民族手工藝乃至西藏的風(fēng)土人情的集結(jié)地，也是旅行者到拉薩必去之地。
“八角街”呈圓形，仿佛是一座巨大的時(shí)鐘，輝煌壯麗的大昭寺就是鐘軸。八角街并非以街道形狀定名，而是藏語(yǔ)“帕廓”的音譯，意思是圍繞大昭寺（建于七世紀(jì)中葉）的街道。按西藏佛教徒的說(shuō)法，以大昭寺為中心繞一周稱為“轉(zhuǎn)經(jīng)”，以示對(duì)供奉在大昭寺內(nèi)的釋迦牟尼佛之朝拜。八角街還是藏傳佛教信徒轉(zhuǎn)經(jīng)的最主要的線路，每天都有磕著三步等身長(zhǎng)頭的人來(lái)到這里。他們到大昭寺前朝拜佛祖，在光滑發(fā)亮的石塊道上投下了一道道長(zhǎng)長(zhǎng)短短的影子。

絨布寺，全稱“拉堆查絨布冬阿曲林寺”，是屬西藏寧瑪派寺廟，是一個(gè)富有地方特色的僧尼混居寺。絨布寺位于珠峰北麓的絨布冰川末端，海拔5154米，距珠峰峰頂約20公里。

在江孜縣城宗山上。清光緒二十年西藏愛(ài)國(guó)軍民抗擊英國(guó)侵略軍遺址。宗，藏語(yǔ)意為“城堡”，原西藏縣一級(jí)行政單位。
十九世紀(jì)中葉，英帝國(guó)主義在中國(guó)東南沿海發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，同時(shí)，又從西南邊疆入侵西藏，妄圖從中國(guó)另一端打開(kāi)入侵之門(mén)，江孜宗山地勢(shì)高峻，為抵御英軍，在半山前崖曾構(gòu)筑炮臺(tái)和其防御設(shè)施。圍墻以石塊筑成，高5—8米，寬4米。當(dāng)時(shí)英軍以新式火器向宗山猛烈進(jìn)攻，西藏軍民誓死抵抗，重創(chuàng)侵略者；后彈盡援絕，與攻上宗山的英軍肉搏，跳崖?tīng)奚?。炮臺(tái)和宗山遺址至今尚存。為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

下密院，藏語(yǔ)稱“舉麥扎倉(cāng)”，是下部地區(qū)弘傳密法之所，屬藏傳佛教格魯派密院最高學(xué)府之一。主要建筑包括經(jīng)堂、佛殿、辯經(jīng)場(chǎng)、印經(jīng)房等。其中無(wú)論建筑規(guī)模和藝術(shù)價(jià)值都以主殿為最。

位于那曲比如縣境內(nèi)，是用人頭顱骨堆砌成的圍墻，是研究人類喪葬文化的絕好例證。 天葬臺(tái)建在寺廟附近的山坡上，坐北朝南，門(mén)向西開(kāi)，正對(duì)著達(dá)爾木寺。三間北房，房?jī)?nèi)兩側(cè)，各建一痤尼泊爾式佛塔。門(mén)前、窗前掛著代表"天、地、水、火、風(fēng)"的五色經(jīng)幡和一些經(jīng)布。房前是一個(gè)，高約兩米的三面圍墻組成的小院落，有二十多平方米。 南面靠西側(cè)的半邊墻，人頭骨象磚塊一樣一層一層地壘砌起來(lái)，大概有兩百多個(gè)骷髏頭骨。黑洞洞的眼窩，吡牙張口，對(duì)著門(mén)與窗。墻前是幾塊大平石，是用來(lái)做肢解尸體的"砧板"。 達(dá)爾木寺的建造據(jù)說(shuō)是因文成公主進(jìn)藏途徑此處時(shí)，認(rèn)為此地是塊風(fēng)水寶地，便委托其"倫布"在此建寺，并由達(dá)布活佛主持，而實(shí)行天葬并保留頭骨的作法，大概只有一百三十多年左右，為何此處天葬保留頭骨呢，至今仍是一個(gè)另人費(fèi)解的謎。

景區(qū)簡(jiǎn)介
蘭州城隍廟在市張掖路。建于宋代，有殿3楹，祀奉漢將軍紀(jì)信，又名紀(jì)信廟，明代重修后改易現(xiàn)名。清乾隆年間（1736-1795）毀于大火，后重修。坐北向南，占地12000平方米，建筑面積4000平方米。大門(mén)3間，為忠烈侯坊，二門(mén)為硬山頂式環(huán)廊戲樓，北有卷棚歇山頂式享殿，后為重檐歇山頂式正殿，左右有廂房、鐘鼓樓等?；乩认略斜诋?huà)，現(xiàn)已不存。1956年辟作蘭州市第一工人俱樂(lè)部。
景色特點(diǎn)
風(fēng)俗習(xí)慣
蘭州多民族居住,風(fēng)俗各異,民族建筑比比皆是,多民族文化共存,也稱“民族城市”。主要的節(jié)慶活動(dòng)：春節(jié)社火、桃花會(huì)、夏河拉卜愣寺大法會(huì)及浪山節(jié)、蓮花山花兒會(huì)、松鳴巖花兒會(huì)、蘭州皮筏。
風(fēng)味特產(chǎn)
蘭州盛產(chǎn)瓜果，有“瓜果城”之稱等二十多種瓜果都久負(fù)盛名，主要有：鮮桃、白蘭瓜、黃河密瓜、麻皮醉瓜、籽瓜、百合、玫瑰油、牛肉面、夜光杯、洮硯等。此外蘭州拉面天下第一，幾乎任何一個(gè)城市,都能夠找到蘭州拉面的面館。