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陽寶山在縣城北10里，文獻(xiàn)稱為“黔東之勝”，早在明清時即與四川峨嵋山、云南雞足山并稱為西南三大佛教名山、朝香圣地。明嘉靖年間即在主峰蓮花山頂建有著名的蓮花寺，蓮花寺香火頂盛時，僧眾達(dá)200余人。 在后山建有飛鳳寺等宏大建筑群，有開山和尚白云大師修身養(yǎng)性的仙人洞，還有中國江南罕見、堪稱西南一絕、貴定獨有的和尚墳塔林200余座，其年代自康熙初（公元1661年）至光緒末，最高塔墳逾4米。丘禾實、丘禾嘉等歷代巨儒名人，曾在此秉燭夜讀，留下不少珍貴墨寶。經(jīng)考證，在明清時期，蓮花寺是貴州僧綱司（僧綱司是明洪武年間制定）。

興坪古鎮(zhèn)位于漓江東岸，漓江在此迂回而轉(zhuǎn)向流去，20元人民幣背面的圖案就是興坪實景。漓江精華段漂流結(jié)束上岸，自會來到這里。相比熱鬧的西街，興坪飽經(jīng)滄桑，古樸依舊，被時光磨得光滑的青石板，更顯陽朔的原汁原味。破敗老舊的街巷間，人煙稀少，淡季時更是只聞雞啼狗吠，只因每年洪水肆虐。盡管如此，依然有不少戀家的村民和遠(yuǎn)道而來愛上這里而定居于此的人，始終堅守著這片處處可見歲月痕跡的土地。適合喜歡懷舊的游客。此外，來此后別忘了嘗嘗興坪有名的“松花糖”，富有棕黃色光澤的松花糖品質(zhì)酥脆，籽粒密實而不含有，清甜香脆，入口化渣，頗受喜愛。

座落于青獅潭水庫以南6公里處的巖山“小桂林”風(fēng)景區(qū)內(nèi), 山高50米, 長200米, 體胖腰圓,大耳雙垂, 小眼半瞇, 長鼻垂地, 形態(tài)栩栩如生。相傳為“公象”, 與桂林象山同為夫妻。一個愛戀漓江清水, 一個留連巖山風(fēng)光, 夫妻分居而終生無悔。

舊州距離靖西縣城8公里。以奇山秀水著稱，是靖西風(fēng)光縮影。舊州一帶奇峰秀美，山水如畫，田園似錦，歷史悠久，壯民族民俗風(fēng)情濃郁，素有“壯族活的博物館”之美譽。舊州景區(qū)的文物勝跡甚豐，有明代建的張?zhí)熳谀箞@、岑氏土司古墓群及美名遠(yuǎn)揚的古樸典雅的繡球街。全國聞名的繡球一條街，依河而建，石板地面，兩邊有眾多古建筑，大青磚，厚木門。當(dāng)?shù)氐哪信仙?，祖孫三代全會做繡球，繡品圖案精美，手工細(xì)膩，如舊州風(fēng)景般鐘靈毓秀，讓人難以釋手。誠為繡球之上品，有口皆碑，是靖西極具特色的旅游工藝品。每逢農(nóng)閑日子，滿街都是坐在門口縫制繡球的女子。古老的街頭，盡是鮮艷的布條、綢帶和絲線，流光溢彩，黯淡的老街也因此亮麗起來。女人拿著她們手中的針線，戲法一樣變出無數(shù)手工細(xì)致的繡球和小鞋，顏色搭配得鮮艷，而顏色本身又純正、干凈。古時候，繡球作為壯族男女青年相愛傳情的信物；如今，繡球是舊州的傳統(tǒng)工藝品，是靖西特有的旅游紀(jì)念品，手工精細(xì)，美觀大方，已成為饋贈親朋好友的吉祥物。繡球定情：繡球在靖西已有一千多年的歷史。當(dāng)壯家少女有了心上人時，便會一針一線地繡上一個精致的繡球作為定情物?？盏厣县Q一根10多米高的竹桿或木桿，頂端用大板或竹枝制作一個圓環(huán)，直徑約50厘米，環(huán)口用紅紙糊祝男女青年輪流用繡球朝圓環(huán)投去，繡球撞破紅紙穿過圓環(huán)為勝。哪個青年能夠投中，必為異性青睞；若哪個姑娘朝小伙子投來繡球，則意味著她看上這個小伙子了；若小伙子收下繡球，兩人便可以走到一邊談情說愛了。這也屬于“運動生情”一類吧。舊州歷史：早在南宋末年，江西人張?zhí)熳陔S文天祥抗元兵敗后，率部300余人于此定居，與當(dāng)?shù)貕衙耖_發(fā)建設(shè)邊疆，傳播中原漢族先進(jìn)文化技術(shù)，譜寫出漢壯民族團(tuán)結(jié)的壯麗篇章。明清年間（1411—1650年），舊州曾為歸順州的治地，是名揚四海的抗倭民族巾幗英雄瓦氏夫人的故鄉(xiāng)。瓦氏夫人勤苦習(xí)文練武的感人事跡，至今尚在民間廣泛流傳。

主要分布在盤縣的珠東、老廠、大山等四個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，境內(nèi)四季常青，竹林深幽，蒼翠欲滴。

轄區(qū)著名景點石經(jīng)寺地處龍泉山泉中段東麓之天成山，在成都市龍泉驛區(qū)茶店鎮(zhèn)石經(jīng)村境內(nèi)。向西翻越龍泉山脊，至龍泉街道18公里，至成都市區(qū)37公里；東距旅游勝地龍泉湖四公里，南至三岔湖21公里，緊臨成渝高速公路，老成渝公路橫貫本寺山門前。東西南北與龍泉驛區(qū)境內(nèi)的長松避暑山莊、萬畝花果山、百工堰、寶獅湖、龍泉湖及簡陽縣的張家崖湖、三岔湖構(gòu)成著名的風(fēng)景旅游區(qū)。