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千湖由喀拉蘇阿仁河和格牙阿能爾庫河分水嶺中山帶的湖泊群組成，海拔2160～2500米，其上大大小小的湖泊星羅棋布，數(shù)以千計。哈語“門瓊庫爾”，語意為1000個坑。 湖泊最大者為黑湖，位于喀納斯湖東側(cè)的放牧區(qū)，呈馬頭型，面積1.2平方公里，平均水深5米，水色純黑。因為它不是河道，也沒有出水口，湖中生物腐爛發(fā)酵，水有味，因此可看成是“濃烈的酒湖”。其它還有喀拉穹庫爾、殼斯庫爾、下恨諾爾等小湖泊群，數(shù)量多、面積小，其形狀為圓形或長形，分布高度基本上是由南向北逐漸升高。湖泊群是古冰川作用的結(jié)果，由古冰斗、冰窯和粒雪盆等洼地發(fā)育而成。湖水來自冰雪融水和當(dāng)?shù)亟邓鶠榈?，湖區(qū)年平均氣溫-4℃，年降雨量800厘米左右。湖泊群冬季每年12月全部結(jié)冰，5月解凍。

阿克庫勒湖地處別迪爾套山西坡高山帶，湖呈Y型，長6600米，寬度不等，最寬處1900米，面積8.5平方公里。湖水呈乳白半透明狀，外觀湖水呈白色，有點混濁，其成因是上游冰川中的內(nèi)磧和表磧巖塊，經(jīng)冰川運動，被擠壓、研磨成白色的白色粉末帶入河流，進入湖泊，使湖水呈白色，故哈薩克語稱之為阿克庫勒――意為“白色湖”。該湖的湖面水平如鏡，四周峰意盛起，冰川銀裝素裹，草場百花多妍，空中浮云漂逸，色彩瞬息變幻。這里保存著最為完整的西伯利亞泰加林，生長著別處難得一見的新疆五針?biāo)?。白湖湖口因有一巨石橫臥，阻擋形成奔瀉的湖水，景色極為壯觀。這里的湖水四季皆白，實屬罕見，據(jù)說是由于冰川運動將花崗巖擠磨成白色粉末后，帶入河流再注入湖中所致。白湖還是冷水魚聚集排卵的地方，每逢秋季，便成為各種冷水魚類繁衍生息的天堂。

禾木草原位于布爾津縣喀納斯河與禾木河交匯區(qū)的山間斷陷盆地中，海拔1124～2300米。盆地周圍山體寬厚，頂部呈渾圓狀，河流多切割為峽谷，地形復(fù)雜，禾木河自東北向西南貫穿其間，將草原分割為兩半，山地陰坡森林茂密，蒼翠欲滴，馬鹿、旱獺、雪雞棲息其間；而陰坡綠草滿坡，繁花似錦，芳香四溢，蜜蜂在采花釀蜜，牛羊滿山遍野覓食撒歡，一派迷人的廣袤草原景色。
禾木自然、原始的山野風(fēng)光，風(fēng)景獨美，禾木河自東北向西南流淌，原始落村與大草原和諧自然的融為一體。來到禾木村，首先進入我們視野的就是那一棟棟的小木屋和成群結(jié)隊的牧群，與雪峰、森林、草地、藍(lán)天白云構(gòu)成了獨特的自然與文化景觀。其意義是這些小木屋已成為圖瓦人的標(biāo)志，小木屋基本有大半截埋在土里，以抵擋這里將近半年的大雪封山期的嚴(yán)寒，顯得特別原始古樸，并帶有游牧民族的傳統(tǒng)特征。房頂一般用木板釘成人字型雨棚，房體用直徑三四十公分的單層原木堆成，既保暖又防潮。

位于新疆哈密市柳樹泉農(nóng)場白楊溝村東1公里處的白楊河上游。白楊河水自中部流過，將其分成東西兩部分，當(dāng)?shù)鼐S吾爾族人稱為“臺藏”。此系唐代佛教興盛時期的大型佛教遺址，是哈密地區(qū)年代較早、規(guī)模最大的一座寺院。地理坐標(biāo)：東經(jīng)92°58′56″,北緯43°1′51″。海拔699米。1990年被列為新疆維吾爾自治區(qū)文物保護單位。
寺院主要遺存在白楊河西岸，構(gòu)筑形式主要有三種：一是在斷崖立面上鑿出窟體后，再用土坯砌筑，并在窟前接砌前室；二是利用斷崖直接開鑿成窟；三是在與斷崖相接的臺面上用土坯砌建成窟。此三種建窟形式與吐魯番柏孜克里克石窟大同小異。洞窟的平面大致有兩類，以長方形居多，方形次之。有單窟，也有兩窟和三窟相連。內(nèi)壁均抹草泥，現(xiàn)依稀可見彩色壁畫。距主體建筑北部亦有一組石窟，其中在一單窟的甬道中，發(fā)現(xiàn)面積不到2平方米的壁畫，白底紅綠彩， 因年代久遠(yuǎn)已氧化成暗紅色，圖案系小千佛，佛光已成為黑色。
此處佛教勝地規(guī)模較大，據(jù)唐代史籍記載，唐代伊州下轄的納職縣(今拉甫卻克古城)正北20里的地方有一所香火旺盛的佛教寺院，似指此處。公元14--15世紀(jì)，伊斯蘭教傳入哈密后, 該寺院逐漸廢棄。

番禺會館是清道光年間龔自珍曾一度居此。后潘仕成把這所宅院贈與同鄉(xiāng)會，遂成為番禺會館。為宣武區(qū)重點保護文物。在清代的道光年間，龔自珍曾在此居住。后由潘仕成把這所宅院贈與廣東的同鄉(xiāng)會，因此這里便成為了番禺會館。如今的番禺會館四周均是高低不等的房屋，而房屋的周圍又堆滿了雜物，實在是找不到一絲會館的痕跡。后來一位現(xiàn)住在這里的大媽告訴我們，以前這里的確很漂亮，有花園還有涼亭。后來經(jīng)歷過一次地震，自那次地震以后，這里基本上只剩下了房架子。