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雙筍峰又名蠟燭峰。在塔頭嶺內(nèi)側(cè)，兩峰拔地而起，高七八十米，形長(zhǎng)圓而尖，象雙筍并立這就是“瑤筍千年生一芽”的雙筍峰。夜幕降臨，在渡船巖向里面?zhèn)瓤?，又象老僧送客。在臨碧亭看，又象老婆婆轉(zhuǎn)首向外；再向前幾步看，卻變成了須眉畢備的老公公。

太姥山位于閩浙交界的福建省福鼎市境內(nèi)，距市區(qū)45公里，雄峙于東海之濱，晴川灣畔，山海相依，傲岸秀拔，氣勢(shì)恢宏，景致獨(dú)特，素以“海上仙都”而著稱。

　　太姥山國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)觀賞面積有92.02平方公里，保護(hù)面積為200平方公里，是一處以花崗巖峰林巖洞為特色，融山、海、川和人文景觀于一體的國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，分為太姥山岳、晴川海濱、九鯉溪瀑、?，幜袓u、桑園翠湖五大景區(qū)，此外還有冷城古堡、瑞云寺兩個(gè)景點(diǎn)，擁有山峻、石奇、洞異、溪秀、瀑急等眾多自然景觀以及古剎、碑刻等豐富的人文景　觀，游人就近便可登山、觀海、探洞、泛溪、尋古、采風(fēng)……。

　　太姥山岳景區(qū)：面積24.6平方公里，為太姥山風(fēng)景名勝區(qū)的精華所在。據(jù)《太姥山志》記載：太姥山舊名才山，軒轅黃帝時(shí)，道仙容成子嘗棲之。漢代王烈《蟠桃記》載：堯時(shí)有一少女種蘭于此，后仙去，因名太母山。據(jù)《福建通志》載：漢武帝命東方朔授天下名山，改“母”為“姥”，封為西岳之神。

　　太姥山在唐宋時(shí)就十分興盛，歷史悠久，古寺眾多，留下不少歷代文人墨客的遺跡。比較重要的人物有南宋理學(xué)家朱熹、史學(xué)家鄭樵、唐朝刺史林嵩、太子太傅薛令之、明朝抗倭名將俞大猷、黎鵬舉、程伯簡(jiǎn)、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中以身殉國(guó)的鎮(zhèn)海總兵張朝發(fā)、民國(guó)初年海軍上將薩鎮(zhèn)冰等人。玉湖庵、璇璣洞為朱熹隱居、著書之處，宋摩崖石刻至今猶存；還有唐宋明清石刻幾十處；山下冷城為鄭樵講學(xué)處，也是宋進(jìn)士湖南提刑楊楫的家鄉(xiāng)，山下的秦嶼鎮(zhèn)乃明代抗倭古戰(zhàn)場(chǎng)之一。

　　太姥山山南山北有三十六處寺院，其中以國(guó)興、白云、一片瓦、香山、瑞云、靈峰、芭蕉、天王等寺為最大。今國(guó)興寺的遺址上尚存唐大型石柱三百六十根，寺前有楞枷寶塔和石池，還有許多刻有動(dòng)物、花卉的石雕，此寺系閩中都督辛子言繪制太姥名勝圖，呈奏明皇李隆基，準(zhǔn)奏后于唐代乾符四年興建的。一片瓦寺的太姥娘娘石塔，系建于唐，其碑文題刻：“堯封太姥娘娘舍利塔”九字，為唐玄宗賜題。白云寺的慧明　塔，建于明永樂(lè)十五年，高僧慧明和尚葬此。白云寺后的摩霄峰頂，有石室稱摩尼宮，僅丈許，旁有古井。波斯人摩尼創(chuàng)立摩尼教，唐宋年間傳入中國(guó)，此處很可能是摩尼教遺址。素稱“太姥第一寺”的瑞云寺，創(chuàng)建于后晉石敬塘天福元年，距今近千載，至今仍具相當(dāng)規(guī)模。

　　太姥山還具有光榮的革命歷史，在第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，葉飛、栗裕、劉英等同志曾在此開(kāi)展過(guò)游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，創(chuàng)建蘇區(qū)，太姥洋為重要活動(dòng)據(jù)點(diǎn)；山下員當(dāng)村是中共福鼎縣委誕生地。

　　據(jù)地質(zhì)學(xué)家考證，太姥巖石為花崗巖，屬燕山晚期，是地質(zhì)史中生代白堊紀(jì)的產(chǎn)物，距今約有一億年。由于地殼變動(dòng)，呈東西、南北與近水平三組互相垂直的方向節(jié)理發(fā)育，風(fēng)化形成渾圓狀、球狀、鋸齒狀、城堡狀、板狀、柱狀等各種形態(tài)，座座奇峰與塊塊怪石以及縱橫交錯(cuò)的洞窟等，無(wú)不各具形態(tài)。太姥山共有肖人肖物的巖石達(dá)360景。有的肖人，如：夫妻巖、二佛談經(jīng)、二仙對(duì)奕、彌勒坦腹、沙彌拜月、羅漢巖、八戒石等；有的肖物，如：九鯉朝天、仙人鋸板、金龜爬壁、玉猴照鏡、金貓撲鼠、玉兔聽(tīng)潮、歪嘴蛤蟆、金雞報(bào)曉、一片瓦、牛背石等，有的具有神話色彩，如：太姥升天石、云標(biāo)石、飛來(lái)石、望仙橋等，古人曾贊：“太姥無(wú)俗石，個(gè)個(gè)似神工，隨人意所識(shí)，萬(wàn)象在胸中”。 在太姥山花崗巖峰林內(nèi)部還發(fā)育了一系列大型走廊式裂隙巖洞，這些洞縱橫交錯(cuò)、曲折幽深，經(jīng)普查有各種各樣的洞100多個(gè)。若想遍歷諸洞，需時(shí)28天，有的洞一進(jìn)一出需一天時(shí)間。這些洞各具特色，有的往下延伸，直通海面，叫通海洞；有的向上攀登，可達(dá)“九鯉朝天”石頂，稱通天洞；有的終年滴水，曰滴水洞。有的亂石壘迭，洞頂崛巖高低，游人進(jìn)入需躬腰折背而過(guò)，名為三折腰；有的洞中套洞，神奇莫測(cè)，稱之神仙洞；有的洞中可觀日、有的可望海、有的存丹井、有的有龍?zhí)?，小的只容幾人休息，大的可容千百余人，甚至可建樓、臺(tái)、亭、閣，有的幾條小澗匯流于洞中，流水潺潺，泉水叮咚。而在諸洞中最神奇的，首推一線天、七星洞、將軍十八洞。一線天，是名符其實(shí)的一線之天，洞長(zhǎng)60公尺，高37公尺，路陡且窄，僅容一人側(cè)身而過(guò)，妙趣天成；七星洞巖石陡峭，天開(kāi)一線，上嵌七顆巖石，宛如星星，奇妙無(wú)比；將軍十八洞是十八個(gè)洞組成的洞群，可上、可下、可左、可　右，洞中可望海、觀天，洞內(nèi)怪石玲瓏，古藤纏繞，夏日從此登游，極為涼爽舒適。

“云橫斷壁千層險(xiǎn)”是太姥奇峰的真實(shí)寫照。太姥山54座山峰集中于海拔500至900多米之間，峰巒交　錯(cuò)、嶙峋峻峭，形成狹谷、峭壁、深淵，峰迥路轉(zhuǎn)、曲徑通幽，有張有弛、另有情趣。主峰高達(dá)917米，從海上看，透空輪廓雄渾險(xiǎn)峻，如一巨大屏風(fēng)拔地而起，氣勢(shì)壯闊。登高觀滄海，海灣、島嶼、漁帆、鷗鳥……歷歷在目，山下田園村舍盡收眼底，令人心曠神怡。由于海洋上空水汽充沛，每當(dāng)晴天早晨，海灣、山麓云霧升騰，如柔縵輕紗，在山谷中繚繞，時(shí)聚時(shí)散，瞬息多變，蔚為壯觀；峰頂出露云海之上，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，出沒(méi)無(wú)常，宛如人間仙境；在黎明前的黑暗過(guò)后，東海天際一線微露魚肚白，繼而變紅，隨之一輪紅日從海平線下噴薄而出，冉冉升起，此情此景，莫不令人歡呼雀躍，亢奮激昂。

音樂(lè)廣場(chǎng)集藝術(shù)性與紀(jì)念性、知識(shí)性為一體。古老的工字曲譜，獨(dú)特的南音樂(lè)器，悠揚(yáng)的樂(lè)曲……極富閩南特色文化的南音，以橋?yàn)檩d體，布局在廣場(chǎng)一隅。大型雕塑氣勢(shì)非凡，雕塑小品形態(tài)逼真，圖文并茂具知識(shí)性的樂(lè)器介紹，給人予藝術(shù)熏陶，形成整個(gè)廣場(chǎng)濃厚的音樂(lè)氛圍。 據(jù)說(shuō)，音樂(lè)廣場(chǎng)主要設(shè)計(jì)元素包括廣場(chǎng)銘牌、原有木船、大櫓的述說(shuō)、音樂(lè)的海洋、廈籍著名音樂(lè)家生平介紹石刻、中國(guó)古代五音裝飾景墻、下沉式廣場(chǎng)噴泉、藍(lán)色海岸線、遺落的音符、照鏡等，結(jié)合人文、地域特點(diǎn)，將音樂(lè)、音樂(lè)家與廈門當(dāng)?shù)匾魳?lè)氛圍融合。

琴屋是為紀(jì)念出生于鼓浪嶼的我國(guó)著名鋼琴家殷承宗而建立的，主要展示關(guān)于殷承宗先生的文化資料，包括他演奏《黃河》、《紅燈記》、接受央視采訪等的影像，還有一些照片、唱片、音樂(lè)會(huì)節(jié)目單、樂(lè)譜等。