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白漢洛教堂--白漢洛教堂位于貢山縣丙中洛鄉(xiāng)白漢洛村，清光緒二十四年（1898年），法國傳教士任安守建。為中西結(jié)合的木構(gòu)建筑，占地454平方米。門為牌樓式樣，用六抹格扇裝置，二層明間用拱形窗，三層為鐘樓。1905年當(dāng)?shù)孛褡迮e行反洋教起義，燒毀教堂，即"白漢洛教案"，現(xiàn)存建筑為任安守用清政府賠款重建。 　　雖然"文革"期間，教堂內(nèi)的許多文物被毀壞，但經(jīng)法國傳教士傳播到民間的法國葡萄酒釀酒工藝得以保留?，F(xiàn)在，"白漢洛"葡萄酒及利用法國葡萄酒釀酒工藝釀制的各種"白漢洛"野果酒，是到貢山必品的上乘佳釀。

廣南縣壩美村近年來成了旅游者們的到文山必去的一個景點。進村子要經(jīng)過一個巨大的溶洞水道。船緩行十余分鐘，臨近洞口，眼前便是河谷、流水、翠竹、水車、農(nóng)田、茅舍……。對于壩美村的人們來說，陶淵明描寫世外桃源簡直就是自己的家了。 小貼士 1.壩美雖然是一個新開發(fā)的旅游景點，但是，廣南已經(jīng)開通到壩美的公路，路很好，坐3路公交車,直達壩美,票價8元/人，只要40分鐘就到了。 2.從湯那村洞口到壩美村，有一段長約2．5公里的路，現(xiàn)在可以坐摩托車，價錢2.5元。

雙河溫泉位于景東縣安定鄉(xiāng)，距縣城約50公里，原名叫熱水塘，因老倉河、利月河都有溫泉而得名。溫泉四面高山環(huán)繞形成一個封閉性非常好的山谷小盆地，四周植被風(fēng)茂。盆地中有兩股優(yōu)質(zhì)山泉小溪匯流于此，溪底的鵝卵石造型優(yōu)美，形成了較大面積鵝卵石灘。溪流岸旁是一塊平整的小片田野，田野之中散布數(shù)個溫泉出水口。根據(jù)清朝時期縣志記載，早在清朝時就有當(dāng)（外）地群眾洗浴溫泉的記錄，多年來，附近和周邊群眾有洗澡、朝山的習(xí)慣。根據(jù)中國有色金屬昆明冶金勘察設(shè)計研究院2000年勘查提供的數(shù)據(jù)，每天出水量達500立方以上，水溫48度，系鈣包產(chǎn)鎂型溫泉，水質(zhì)良好。 現(xiàn)已經(jīng)初步開發(fā)，可以進行休閑、度假、洗浴、娛樂等活動。

位于廣南縣楊柳井鄉(xiāng)阿用街西側(cè)。衙署原設(shè)大、中、小三個衙門?，F(xiàn)僅存小衙門，為二進兩院建筑群體，其正堂樓房三間，硬山頂，板瓦屋面，通面闊13．17米，進深9．7米，高6米。樓上為土官議事室，樓下低矮，相互貫通，作堆物用。檐下為走廊，檐下額枋、桁、板均雕刻龍、鳳、西番蓮、卷草圖案，工藝精美，仿漢族風(fēng)格，整幢房屋形式屬壯族干欄式建筑風(fēng)格。約建于明代，現(xiàn)保存完好。

摩梭人現(xiàn)存三種婚姻形式：阿夏異居婚 、阿夏同居婚和一夫一妻制。一夫一妻制只存在于生活在城里的摩梭人中，或摩梭人聚居區(qū)邊緣與其他民族雜居的摩梭村；瀘沽湖周圍及永寧地區(qū)的摩梭人至今仍實行阿夏婚?！　　鞍⑾摹痹谀λ笳Z里的意思是親密的伴侶，阿夏異居婚就是男不娶、女不嫁的走婚。男女雙方終身各居母家，因感情的發(fā)展，男子夜晚到女子的“花樓”留宿，感情破裂，則男不再登門或女閉門不接，自然終止關(guān)系。孩子隨母親生活，成年行“成丁禮”后他也能知道父親是誰，但和父親只有道義上的聯(lián)系，他從小接受媽媽和舅舅的管教，自然的在情感和經(jīng)濟上都屬于母親家。 　　　　這種婚俗，以男女雙方的感情為基礎(chǔ)，有感情就有婚姻，沒有感情就沒有婚姻，它不受法律 、宗教、家庭 、地位和經(jīng)濟的約束，男女一生中都可以結(jié)交多個“ 阿夏 ”，但不能同時有兩個“阿夏”。 　　　　阿夏同居婚是在阿夏異居婚的形式上發(fā)展起來的。男女雙方因長期交往感情深厚，就不再各居母家，而是共同居男家或共同居女家，但仍以雙方感情為基礎(chǔ)，不用履行儀式花費娶贅。如感情破裂，男女仍各回母家，不涉及財產(chǎn)分配，也不會遭到社會和家庭的非議，如有孩子，一般仍隨母親。　　　　自由的阿夏婚把感情放在先于一切的地位上，因而滋養(yǎng)這種婚俗的山水才有了奇異的吸引力。瀘沽湖周圍的摩梭家庭，沒有女兒出嫁，也沒有男子娶進，一代代都是母親大家庭。這樣的家庭有四個特點：　　　　一是家里沒有翁婿、婆媳、妯娌、姑嫂等復(fù)雜關(guān)系，家庭關(guān)系較為單純，幾乎沒有家庭過激矛盾； 　　二是母系大家庭一般不分家，一個大家庭就是在母親領(lǐng)導(dǎo)下的一個經(jīng)濟實體，家庭人口雖會越來越多，但沒有家庭經(jīng)濟糾紛，社會里沒有孤寡老人和流浪兒；　　三是家庭內(nèi)部舅掌禮儀母掌財，舅舅和母親是家里的權(quán)威和頂梁柱，幾個老姐妹的家庭，其中一個特別能干而有威信的被選為“達布”，由她行使母親的權(quán)力。男人們不撫養(yǎng)自己的子女卻需以“舅舅”的身份撫養(yǎng)和教育姐妹的孩子； 　　四是每個摩梭人都是在大家庭里和母親、兄弟姐妹們相伴終老，所以摩梭人特別重感情，特別有禮儀，也有著濃重的“崇母”情結(jié)，有禮、和睦和團結(jié)是你走進摩梭家庭得到的強烈印象。　　　　了解了阿夏婚和母系大家庭，你再進入落水村看山看水看人，你的女兒國之旅就會特別有味。

　　 思茅，祖國西南邊疆的瑰麗寶地。4.5萬平方公里的土地山川秀麗，風(fēng)物神奇。十個縣（市）宛若十塊璀璨的寶石鑲嵌在廣袤的大地上。這里世代居住著漢、佤、拉祜、哈尼、彝、傣、布朗、瑤、苗、傈僳等十多個民族。有人口248.03萬人，悠久的歷史、絢麗的文化組成了一幅色彩斑斕的民族風(fēng)情圖。 　 　

思茅在解放初期稱 普洱專區(qū) ，市長公署駐普洱，轄思茅專區(qū)及車里（景洪），佛海（勐海）、南嶠（勐遮），鎮(zhèn)越（勐臘）。1955年市長公署遷往思茅，改稱思茅地區(qū)，車、佛、南、鎮(zhèn)四縣成立西雙版納傣族自治州，仍由思茅地區(qū)代管，1973年州署分開正式成為兩地州。

思茅地處北緯22°02'-24°50'，東經(jīng)99°09'-102°19'之間，北回歸線橫穿其境。

思茅市地處低緯地帶，平均氣溫在10.3°C-13.2°C之間，最熱月（5、6月）平均氣溫在17.9°C-24.6°C之間。

由于地形地貌、氣候及土壤等諸多因素的綜合影響，思茅市植被類型豐富多彩，云南亞熱帶氣候和北熱帶氣候條件的植被類型在思茅市幾乎均有分布。

思茅市野生動物種類豐富，其中包括16種珍稀獸類，如金絲猴、孟加拉虎等；鳥類16種，如綠孔雀等。

思茅是云南的第一大熱區(qū)，占云南熱區(qū)面積的28.6%，是一塊極適宜熱帶、亞熱帶動植物生長的寶地。熱區(qū)經(jīng)濟作物面積達214萬畝。小?？Х仁撬济釁^(qū)經(jīng)作中的新秀，品質(zhì)一流，1999年發(fā)展到12115公頃，居云南之冠，成為世界著名咖啡企業(yè)雀巢公司的生產(chǎn)基地。

思茅是馳名中外的 普洱茶 的故鄉(xiāng)，是 普洱茶 的原產(chǎn)地和集散地，擁有茶園29361公頃，年產(chǎn)茶1.59萬噸。景谷象牙芒果、冬早甜瓜等熱帶優(yōu)質(zhì)水果進入上海等市場。

思茅是云南的第二大林區(qū)，有林地面積3829.5萬畝，人均15.4畝，為全國人均的8.1倍，全省人均的3.4倍。灌木林面積372.3萬畝，森林覆蓋率達62.8%，活立木蓄積量2.03億立方米，人均56立方米，是全國的3.8倍.其中可供采脂、用材、造紙、化纖用的優(yōu)良速生樹種思茅松占68.9%。

思茅有豐富的水能資源，境內(nèi)有紅河、瀾滄江、怒江三大水系及一百多條支流。瀾滄江縱貫?zāi)洗耍?、大朝山、糯扎渡三級大電站總裝機容量達835萬千瓦。 礦產(chǎn)資源十分豐富，初步探明有金、銀、鉛、銅、鐵、錫、鎳、鈷、鉻、鈉、鉀鹽、煤、石油等多種礦產(chǎn)資源。

思茅位于祖國西南邊疆，國境線長486公里，有著一地連三國，一江通五鄰的得天獨厚的區(qū)位優(yōu)勢。

思茅距省會昆明550公里。

思茅正在或即將成為一個陸、海、空的國際大通道的重要樞紐。 思茅---一條北回歸線上的奇苑，一個奇特的生態(tài)區(qū)域，將伴您度過一個綠色的假期，帶給你一個綠色的夢幻。

臨滄在瀾滄江畔，是一塊美麗富饒的熱土，在這塊土地上，世代生息繁衍著23個少數(shù)民族。云南臨滄還是云南省通往緬甸和東南亞的重要門戶被譽為“南方絲綢之路”。這里屬亞熱帶低緯度山地季風(fēng)氣候，四季溫差不大，干濕季分明冬無嚴寒，夏無酷暑，雨量充沛，光照充足，有“亞洲恒溫城”之美稱。這里氣候溫潤自然環(huán)境更是秀麗多彩，每年都會有大量的游客前來觀光旅游。這里的主要景點有：漫灣百里長湖景區(qū)、臨滄大雪山、廣允緬寺、耿馬南汀河、滄源崖畫、滄源翁丁佤族原始群居村落、滄源佤山、云縣大朝山-干海子、永德大雪山、五老山國家森林公園、南滾河自然保護區(qū)。

“德宏”是傣語的音譯，意思是“怒江下游的地方”，是傣族景頗族人民生活的地方，自然風(fēng)光優(yōu)美，氣候條件優(yōu)越，讓人忘記城市的喧囂與煩惱，盡情享受自然，體會少數(shù)民族風(fēng)情。

麒麟公園建于1983年，園內(nèi)山水風(fēng)光如畫，亭臺樓閣等建筑分布于山水之間，古色古香，素有“湖光山色最奇秀，亭臺樓閣賽蘇杭”的美稱。公園湖心有東島、湖心島、梅花島三個小島，岸上有盆景園、映月樓等景點。皓月當(dāng)空，被石拱橋和蓮花橋隔開的湖水便成了三潭映月的奇景，麒麟公園也是當(dāng)?shù)厝酥饕男蓍e地之一。

滇西保山市與永平縣之間的瀾滄江上的霽虹橋，近年來經(jīng)專家們考證，確認它是我國現(xiàn)存最古的鐵索橋。追溯這座古橋的歷史，既能窺見云南古代各族人民的智慧，又可從一個側(cè)面了解云南古代的交通狀況。瀾滄江，發(fā)源于青海唐古拉山東北部。經(jīng)西藏進入云南省境內(nèi)，向南流經(jīng)迪慶、麗江、大理、保山、臨滄、思茅和西雙版納，然后出境，國外稱為湄公河。瀾滄江從西藏進入云南的1000多公里流程中，穿過橫斷山脈的千里縱谷，兩岸山大谷深，懸崖峭壁，河道礁石密布，險灘眾多，水量隨季節(jié)變化，給航運帶來不便?！案艉尤绺籼?，渡河如渡險”。幾千年來，居住在兩岸的各族人民，為征服這一天險，在江上開辟了無數(shù)的渡口，架設(shè)了許多橋梁，其中，歷史最悠久的就是“蘭津古渡”了?！皾h德廣，開不賓；渡博南，越蘭津；渡瀾滄，為他人?！边@首三言六句的民歌，是東漢永平年間，漢王朝為開發(fā)永昌郡，征發(fā)大量民工服役，人民不堪其苦，而發(fā)出的憤怒詛咒。它明確地告訴我們：博南古道上的蘭津渡，當(dāng)時就已開辟。在此之前，張騫出使西域，在阿富汗，曾見過蜀布和滯竹杖，是從川滇緬印古道上運出去的，這些商人，大概過的也是這個渡口。漢武帝為打通中印道路，于元封二年（公元前109年）設(shè)益州郡，其中不韋縣在永昌境內(nèi)。這里所出的奇珍異寶，強烈地吸引著內(nèi)地商人和統(tǒng)治者。這時的蘭津渡，來往的客商已是比較頻繁了。