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云南

云南

來到云南,旅行者既可以流連于慵懶的麗江古城,探秘神秘的“女兒國”瀘沽湖;亦可遠眺高峻的梅里雪山,將身心融化于香格里拉的清澈中;還可徜徉在洱海的波光中,體驗大理的寧靜祥和;更可以參加潑水節(jié)的狂歡,零距離觸碰到少數(shù)民族骨子里的熱情與奔放……去云南自駕游最佳時間是每年的11月到第二年4月,這個季節(jié)是旱季,氣晴爽舒適,適合去云南避寒。

寧蒗彝族自治縣

寧蒗彝族自治縣

麗江地區(qū)轄縣,位于省北部,地區(qū)東北部,人口21.8萬,面積6025平方公里,轄1鎮(zhèn)15鄉(xiāng),縣府駐大興鎮(zhèn)。 寧永干線公路過境。 年均溫12.7攝氏度,年均降水量913.9毫米。礦藏豐富,有金、銀、銅、煤、鋅、大理石、水晶石等。 工業(yè)以皮革、造紙、水泥、制磚等為主。農(nóng)業(yè)以玉米、稻谷、蕎麥、馬鈴薯等為主,盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)蘋果等。副業(yè)以飼養(yǎng)牛、羊、豬等為主。有中等院校19所。 有省級自然保護區(qū)瀘沽湖。紀念地有烈士陵園。

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鳥道雄關(guān)

鳥道雄關(guān)

仲秋時節(jié),濃霧、無月、刮東風(fēng)之夜,凌晨1時左右,巍山彌渡兩縣交界處濃霧彌漫的隆慶關(guān)山埡口,鋪天蓋地的鳥兒盤旋打轉(zhuǎn),婉轉(zhuǎn)嘹亮的鳴叫聲響徹云霄。這是數(shù)以萬計的候鳥從高緯度地區(qū)向低緯度地區(qū)遷徙的必經(jīng)地,被人們稱為“鳥道雄關(guān)”。 隆慶關(guān)是古代“西南絲綢古道”人馬驛道的重要通口,海拔2700米,至今還保留著明代萬歷年間刻寫的“鳥道雄關(guān)”石碑。鳥類專家們認為,這是世界上到目前為止發(fā)現(xiàn)的唯一最早、最古老的關(guān)于“鳥道”的記載。在每年9月中旬至10月中旬,“鳥道雄關(guān)”濃霧繚繞,成千上萬的候鳥在這里迷失了方向,它們相互碰撞,發(fā)出各種鳴叫聲,形成“鳥吊山”奇觀。 “鳥道雄關(guān)”森林植被多樣,動植物資源豐富,高大筆直的華山松林和綠茸茸的林地一望無際,身為探險旅游者的你,無論是躺在草地上,還是走在叢林間,都有一種“森林浴”的感覺。

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南洋機工抗日紀念碑

南洋機工抗日紀念碑

南洋機工抗日紀念碑位于太華寺以南約一公里的公路上方,1989年7月7日落成。碑高9米,大理石貼面,底座刻有“赤子功勛”四個字,碑頂有一個當(dāng)年的南僑機工榮譽紀念章圖案。巍巍豐碑聳立在蒼松翠柏之中。1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)后,旅居新加坡、馬來西亞等國的3200多名華僑機工響應(yīng)僑領(lǐng)陳嘉庚的號召,分批回國參加搶修滇緬路,運送國際上支援中國的抗戰(zhàn)物資,共有1000余人殉國,為抗戰(zhàn)勝利做出了杰出的貢獻。為了讓子孫后代永遠緬懷和牢記愛國華僑的這一段光榮歷史,云南省委、云南省人民政府集資修建了這個紀念碑。在中國云南省昆明西山森林公園內(nèi),聳立著一座高大的漢白玉建造的“南洋華僑機工抗日紀念碑”;在馬來西亞吉隆坡廣東義山墓地,也聳立著一座花崗巖砌成的“南洋華僑機工紀念碑”。這兩座遠隔千山萬水,建立在不同國家的紀念碑,紀念的是同一件歷史大事——66年前由馬來西亞、新加坡的3200名華人子弟組成的“南洋華僑機工回國服務(wù)團”,奔赴中國抗日前線,到滇緬公路上開車修車,運送軍用物資。這是海外赤子熱血報國的見證,是兩個國家一個民族用鮮血和生命結(jié)成的鏈條,也是馬星兩地和中國云南友誼血濃于水的淵源。1937年中國抗日戰(zhàn)爭爆發(fā),1939年日寇全面封鎖了中國海上交通,滇緬公路成了中國唯一的國際運輸大動脈。當(dāng)時,艱險的公路缺少車輛,更缺少駕駛和修理車輛的技術(shù)人員。危急關(guān)頭,星馬華僑領(lǐng)袖陳嘉庚號召華僑捐款捐物,購買大量汽車和軍需物品,同時組織了大批南洋華人子弟到中國,擔(dān)負起滇緬公路的全部運輸任務(wù)。

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南滾河國家及自然保護區(qū)

南滾河國家及自然保護區(qū)

南滾河自然保護區(qū)位于臨滄地區(qū)滄源佤族自治縣西南角的中緬邊境中段,占地820公頃,是云南省5個國家及保護區(qū)之一,是云南省五類保護區(qū)中的第一類人帶森林保護區(qū)。保護區(qū)內(nèi)森林植被保存完好,這里屬于熱帶雨林區(qū),各種闊葉植物生長迅速,形成平衡的生態(tài)群落,植物種類繁多,有桫欏,董棕、見血封喉樹、鐵杉、鐵力木、四數(shù)木等百余種,為各類動物提供了理想的棲息場所。保護區(qū)內(nèi)有亞洲象、孟加拉虎、云豹、金錢豹、長臂猿、灰葉猴、金絲猴、蜂猴、羚羊、白鹿、水獺、香貓、大蟒、巨晰和綠孔雀、犀鳥、悲胸鸚鵡、原雞、白鷴、白腹錦雞、紅腹錦雞等數(shù)十種野生珍稀動物,還是白掌長臂猿地惟一分布區(qū)。保護區(qū)主要保護對象是亞洲象和熱帶季雨林景觀,是全國不可多得的熱帶雨林保護區(qū)。是科考、探險、生態(tài)、觀光旅游的絕好景點。

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南菇河旅游淘寶場

南菇河旅游淘寶場

瑞麗旅游淘寶場位于瑞麗市弄島鎮(zhèn)以西,距市區(qū)約35公里,占地60公頃。這里是世界著名的寶石成礦帶,沿清澈的南姑河綿延約10多公里的瑞麗旅游淘寶場,是寶玉石成礦中最富集的區(qū)域之一,以蘊藏紅、藍寶石而聞名中外。

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納西古樂

納西古樂

納西古樂這一被國外稱為\"在中國各地已失傳了的音樂\",是由《白沙細樂》和《麗江洞經(jīng)音樂》兩部分組成的。 《白沙細樂》納西語叫\(zhòng)"伯石細里\",又叫\(zhòng)"別時謝禮\"。相傳為\"元人遺音\",說是元世祖忽必烈南征大理時,\"革囊渡江\"到麗江,收到納西族首領(lǐng)阿良的歡迎和幫助。為此,忽必烈在離開麗江時留下隨軍的一半樂師和樂譜給阿良作為謝禮,故名\"別時謝禮\"。另一種說法為創(chuàng)自納西族民間憑吊戰(zhàn)爭亡靈的\"安魂曲\"。說法雖異,但\"白沙細樂\"所表現(xiàn)出的生死離別、懷念繾綣的感情卻是一致的。相傳\"白沙細樂\"原有12個調(diào),現(xiàn)能演奏的只有8個調(diào),分別是\"篤\"、\"一封書\"、\"三思及\"、\"美麗的白云\"、\"公主哭\"、\"跺磋\"、\"南曲\"、\"北曲\"等八章,其余均已失傳。樂曲有笛、蘆管、束古杜、箏、二簧、胡琴等。演奏時樂隊人數(shù)不固定,以合奏為主,同時也有歌和舞,是納西族的一種民間音樂。因曲調(diào)幽遠深沉、凄涼傷感,故多用于喪事活動。 《麗江洞經(jīng)音樂》是自元明以來從中原逐漸引入并植根于麗江的道教\"經(jīng)腔\"音樂。它的珍貴在于奇跡般保存了一些早已失傳的唐宋以來詞、曲音樂。麗江洞經(jīng)音樂保留有《山坡羊》、《浪濤沙》、《柳搖金》、《水龍吟》、《步步嬌》、《萬年歡》、《漫五言》、《到春來》、《一江風(fēng)》、《到夏來》、《到秋來》、《到東來》等22歌曲牌。樂器有笛子、蘆管、琵琶、三弦、二簧、胡琴、云羅、小鈸、小鈴、搖鈴等,可是樂隊人數(shù)多或少,同種樂器可增減。旋律古樸典雅、節(jié)奏平穩(wěn)勻稱,多用于婚、喪、祝壽等儀式。 納西古樂經(jīng)過數(shù)百年的發(fā)展變化,形成了漢族和納西族音樂相融合的獨特風(fēng)格,具有濃厚的民族民間色彩。麗江縣境內(nèi)現(xiàn)有古樂演奏。近年來,納西古樂演奏又成為麗江旅游的一個保留節(jié)目,深受旅客的喜愛。宣科先生領(lǐng)導(dǎo)大研古樂隊還先后到昆明、廣州、北京演出,并應(yīng)邀到香港、中央音樂學(xué)院、中央音樂廳演出,獲得極大成功。納西古樂還走出國門,1995年應(yīng)邀到英國訪問演出獲得成功。1998年5月應(yīng)挪威國王邀請到挪威參加卑爾根國際藝術(shù)節(jié),引起了轟動,在國際社會引起廣泛關(guān)注,被稱為\"東方音樂活化石\"。

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納樓長官司署

納樓長官司署

位于建水縣南坡頭鄉(xiāng)加新村,為納樓茶甸長官司土副長官普氏的衙署,建于1937年。占地2895平方米,建筑面積2951平方米,門前照壁高大,院場寬闊,兩側(cè)有石砌碉堡,署內(nèi)有前廳、大堂、后院一字排列,兩側(cè)有廂房、耳房、書齋等,四周有土筑、石砌兩道護墻,為滇南現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最為完事的少數(shù)民族土司衙署。為全國重點文物保護單位。

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娜姑鎮(zhèn)

娜姑鎮(zhèn)

娜姑鎮(zhèn)位于會澤縣西部,金沙江東岸,以禮河西岸。娜姑開發(fā)較早,自古以來就是滇、川經(jīng)濟、文化往來的 古道要沖地?,F(xiàn)娜姑鎮(zhèn)境內(nèi)尚存有21處明清古建筑、12處古墓葬、數(shù)十塊碑刻、人工開鑿在懸崖絕壁之上的京運古驛道……

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木土司城堡遺址

木土司城堡遺址

自公元1253年開始,納西族世襲土司木增就成為滇西北地區(qū)較大影響的納西族首領(lǐng),民間稱其為“木天王”。木天王的統(tǒng)治勢力一度滲入中甸、德欽、四川鄉(xiāng)城、巴塘和西藏鹽井、芒康等地。他為鞏固統(tǒng)治,沿途修筑了許多兵城和寨子,小中甸城堡就是其中一個典型的屯兵城堡。 木土司城堡遺址位于小中甸鄉(xiāng)聯(lián)合村公所貢下村西側(cè)。 小中甸作為迪慶境內(nèi)較廣闊而豐腴的藏區(qū)平原,是當(dāng)年木氏土司屯田屯兵的一個好場所。同時,小中甸作為向藏區(qū)進發(fā)的第一道兵城,具有較強的戰(zhàn)略優(yōu)勢,易攻、便守、利退。木土司當(dāng)時在藏傳佛教噶舉派勢力范圍內(nèi)修建城堡,也利于創(chuàng)造機會與噶舉派高僧接觸,推崇藏傳佛教,利用藏傳佛教對藏民的感召力,來實現(xiàn)對藏區(qū)的統(tǒng)治。 如今,面對在民國時期就顯得荒廢殘破的木土司城堡,已難以想象當(dāng)年的氣勢了。作為歷史古遺址,卻給人留下了一種悠久的時空感。城堡僅留殘墻。為夯筑而成。墻向南設(shè)門,左邊殘墻內(nèi)則有一對造型古樸大方的石猴。殘墻高2米余,厚0.7米。廢墟中有瓦片和鵝卵石鋪成的路。遺址全長約1.5公里,寬約1公里。四周設(shè)有碉樓。其最高處的遺址至今仍依稀可見。

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木勝土巖畫

木勝土巖畫

1987年底,在香格里拉縣三壩納西族民族鄉(xiāng)東壩村公所所在地澄日村的硝廠洛、花吉足、你可見、白云灣4處發(fā)現(xiàn)了大量彩色巖畫,這是滇西北地區(qū)首次發(fā)現(xiàn)的巖畫。有關(guān)專家認為,渣日村北依四川省木里縣俄亞納西族民族鄉(xiāng),東臨麗江納西族自治縣奉科鄉(xiāng),南接麗江縣大具鄉(xiāng),這些鄉(xiāng)村都是納西族聚居區(qū),所以渲日巖畫的發(fā)現(xiàn)無疑為研究納西族地區(qū)社會歷史及東巴文化的起源提供了寶貴的實物依據(jù)?! ≡諑r畫共有6個點,分布于渣日村南北兩個方向。巖畫大多呈茄紅色,只有一處為藍色,有關(guān)專家認為是用超紅色赤鐵礦扮畫成。巖畫直接繪制在金沙江邊、半山腰和山頂上的青石崖壁上,整個崖壁呈崖廈狀朝前傾。從江邊到山頂?shù)闹本€距離大約2000米,景象蔚為壯觀。  巖畫內(nèi)容均為動物,其中可辨認的有巖羊、山羊、牛、馬、鹿、野豬、虎等,以巖羊居多。多數(shù)動物頭朝南方,也有極個別繪于南向動物圖像之上的北向動物圖像。畫面簡潔,線條較粗獷,但形象逼真,錯落有致。最大的畫面長23米,高4米,若真羊般貼立于崖上。顯現(xiàn)天藍色的巖畫,分布較為引人注目。在3.4平方米的范圍內(nèi),布滿了繪制成的動物圖案15個,有的只繪頭部,圖像互相粘連重疊。在巖畫分布的6個點中,除上述天藍色圖像分布點外,有兩個點繪有6—8厘米寬的彎曲線條,有一個點只用鑿子把動物圖像刻在石頭上,并未上色;有一個點則因受崖頂石灰漿沖刷剝蝕,已模糊不清?! ?995年,在香格里拉縣東部洛吉鄉(xiāng)木勝土的雷打牛子大片、巖不洛、居日巖不洛三處地方又發(fā)現(xiàn)了巖畫,香格里拉由此成為云南省內(nèi)巖畫發(fā)現(xiàn)最多的地區(qū)之一,為研究香格里拉境內(nèi)古人類活動狀況提供了依據(jù)?!∧緞偻翈r畫無論內(nèi)容,還是畫法,幾乎都與渣日巖畫是一樣的。巖畫最高處達5.4米,最低處僅離地面30厘米。最大的畫像是一頭牛,分布于雷打牛子的大片巖畫中,長達2.14米。最小的畫像是一頭僅有2寸長的巖羊像,分布于居日巖布巖畫點中。本勝土巖畫因長期的風(fēng)雨剝蝕,大多已模糊,只有雷打牛子片的巖畫點保存得較為豐富完整。   

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