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云南

云南

來到云南,旅行者既可以流連于慵懶的麗江古城,探秘神秘的“女兒國”瀘沽湖;亦可遠眺高峻的梅里雪山,將身心融化于香格里拉的清澈中;還可徜徉在洱海的波光中,體驗大理的寧靜祥和;更可以參加潑水節(jié)的狂歡,零距離觸碰到少數(shù)民族骨子里的熱情與奔放……去云南自駕游最佳時間是每年的11月到第二年4月,這個季節(jié)是旱季,氣晴爽舒適,適合去云南避寒。

滇池海埂公園

滇池海埂公園

海埂公園建于六十年代初期,坐落在云南省“四季如春”的“春城”昆明市南郊,美麗的“高原明珠”滇池湖畔,距昆明市中心約10公里,交通方便、道路寬闊。東西長約2.5公里,南北寬約200米,占地750畝。

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大佛寺轉(zhuǎn)經(jīng)筒

大佛寺轉(zhuǎn)經(jīng)筒

筒身為純銅鍍金,在筒壁上端用浮雕篆刻著文殊,普賢,觀音,地藏四大菩薩,下端刻著佛家的八寶圖,筒內(nèi)還藏有經(jīng)咒、無字真言等共124萬條和多種佛寶達16噸。要想轉(zhuǎn)動如此巨大之經(jīng)筒需四個壯漢同時著力,每順轉(zhuǎn)一周,相當于默念佛號124萬聲,轉(zhuǎn)滿三周,就可以消災祈福,吉祥如意。

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崇圣寺三塔

崇圣寺三塔

崇圣寺初建于南詔豐佑年間(公元824-859年),大塔先建,南北小塔后建,寺中立塔,故塔以寺名?,F(xiàn)寺的壯觀廟宇在咸同年間已毀,只有三塔完好地保留下來。崇圣寺以寺中三塔聞名于世,又稱“大理三塔”,是中國著名的佛塔之一,三塔由一大二小三座佛塔組成,呈鼎立之態(tài),遠遠望去,雄渾壯麗,是蒼洱勝景之一。

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噶丹?松贊林寺

噶丹?松贊林寺

噶丹?松贊林寺的外形與西藏的布達拉宮很相似,有“小布達拉宮”之稱。寺廟建于1679年,依山而建,面湖而居,氣勢恢弘,莊嚴神秘,是云南藏傳佛教的首要寺廟。全寺筑有堅固、厚實的城垣和五道城門,大寺為五層藏式雕樓建筑,大殿可容1600人趺坐念經(jīng),殿內(nèi)還供奉著五世達賴和七世達賴的銅像,還有眾多佛像及貝葉經(jīng)、五彩金汁精繪唐卡、黃金燈、傳世法器等歷代珍品。寺內(nèi)現(xiàn)有僧侶700余人。每年藏歷12月26-29日,藏民會在此舉行以“跳神”(面具舞)為主的格冬節(jié),氣氛神秘而熱烈。

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大水車

大水車

大水車是麗江古城的標志性建筑,成為了麗江古城的地標,是麗江旅游游客們一定要去拍照留念的地方。2011年12月份,麗江古城保護管理局對大水車進行了拆舊換新,期間很多麗江商家、麗江游客、網(wǎng)友們都驚呼是不是要拆除大水車,大水車歷時14年之久,風吹日曬,損毀嚴重,這一次,只是進行一次徹底的維修,為它換“新”。水車又稱孔明車,是我國最古老的農(nóng)業(yè)灌溉工具,是先人們在征服世界的過程中創(chuàng)造出來的高超勞動技藝,是珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。相傳為漢靈帝時華嵐造出雛形,經(jīng)三國時孔明改造完善后在蜀國推廣使用,隋唐時廣泛用于農(nóng)業(yè)灌溉,至今已有1700余年歷史。而麗江古城的水車如果僅僅是作為一個地標建筑和觀賞作用。

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抗日國殤園

抗日國殤園

建于1945年6月,面積一萬多平方米, 為“二戰(zhàn)”時期中國遠征軍部分陣亡將士紀念地, 有忠烈祠、墓園、紀念塔等建筑。園內(nèi)松柏覆蓋,環(huán)境肅穆。   這個紀念墓園位于云南保山市城西南2公里處的來鳳山北麓,不僅是個肅穆的憑吊之地,因它正坐落在風光秀麗的景群之間,所以景觀別致。南面的來鳳山有“滇西小黃山”之譽,終年疊翠,鳥語花香,那兒有始建于明清的古剎,瀑布從40多米高的崖頭傾斜而下,浪花飛空,吼聲震谷,十分壯觀。瀑旁懸崖上刻有明代名將鄧子龍題書”劍掃風煙“四個大字。   崖畔青峰之巔,是明嘉靖年建筑的龍光臺古寺,門額“龍光臺”三字,正面為北洋政府總統(tǒng)黎元洪楷書,背面為著名畫家吳昌碩篆書,入內(nèi)可讀到一副清光緒騰沖進士寸開泰題寫的180字長聯(lián),與墓園雄塔交互輝映。墓園面積約80畝,大門是個八字形牌樓。入門有寬十余米、長數(shù)百米的林蔭大道直達墓園深處。大道兩旁松柏交翠,花木扶疏,曲徑通幽。園內(nèi)分布有忠烈祠、紀念塔兩大建筑和烈士碑刻、題額等,記錄著騰沖抗戰(zhàn)可歌可泣的歷史。   1942年5月,日軍侵占騰沖,經(jīng)雙方激戰(zhàn)40晝夜后,于9月14日破城,全殲日軍少將及其以下官兵6000多人,我軍官兵9186人為國壯烈捐軀。騰沖光復后,云貴監(jiān)察使兼中央軍事委員會上將參議官李根源,倡建國殤墓園,得各界人士及僑胞竭誠贊助。1944年始建,次年7月7日落成,之后進行續(xù)建,歷時三年完成。

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云峰山

云峰山

云峰山位于騰沖縣城西北50多公里的瑞滇鄉(xiāng),遠看形如玉筍挺立,直插天際,因峰腰常常云霧繚繞,故名“云峰山”。云峰山以其“山高谷深,陡峭險峻”而著稱。山上一千多級“三折云梯”直通山頂,最陡處的43級石階近乎垂直,且寬不足尺。兩旁是萬丈深淵,令人目眩心驚。游客需面貼絕壁,手扶鐵鏈而上。云峰寺建在兩畝見方的山頂,有玉皇閣、老群殿、觀音殿等明代建筑。站在天門極目遠眺,但見遠處高黎貢山雪峰皚皚,四周群山蒼翠蔥蘢,平川春色如畫,景色極為優(yōu)美壯麗。山頂建有玉皇閣、三清閣、呂祖殿;山腰建有關帝廟;山腳建有萬福寺、接引寺等,均為明代萬歷、崇禎年間所建;猶以山頂?shù)挠窕书w、三清閣、呂祖殿建筑最為別致奇險,均建造在山頂?shù)膸r石之上,飛檐凌空,獨具特色,素有“天工人力兩盡其能”之譽,享有“空中帝闕”、“空中仙都”之美稱。山中懸?guī)r峭壁間的“云梯三折”被譽為騰沖十二景之首。地理學家、旅行家徐霞客于明崇禎十二年(公元1639年)四月二十三日登云峰山旅游考察,住宿二日。徐在日記中云:“頂東西長五丈,南北闊半之,中蓋玉皇閣,前三楹奉白衣大士,后三楹奉三教圣人,頂平才如是現(xiàn)時其向皆東,臨前峰之尖。南北夾閣為側(cè)樓,半懸空中,北祠真武,下臨北峽,而兩頭懸榻以待客;南祠山神,下臨南峽,而中敞為齋堂。皆川僧法界所營構(gòu)。”其后又經(jīng)李禮陽(道號飄然子)、張宗泰(道號臥云)等歷任住持苦心經(jīng)營,得八方群眾樂善好施,寺院逐步擴展,至明末清初已建成依山形地勢而建筑面積為1130平方米。建筑師取凌云九霄之山勢,鬼斧神工的危崖絕壁,鑿石千級為梯,形如游龍昂首盤空入云,蜿蜒三折于兩旁危崖絕嶺。以“千尺為勢,百尺為形”的建筑藝術設計,在山巔布局各殿,縱橫折疊,充分顯示了巧妙利用自然的智慧。殿宇樓閣以重檐歇山,金頂翹脊顯示其宗教特點;飛檐凌空,櫛比相通顯示其雄偉壯觀。云峰山道觀不僅堪稱騰沖諸多寺院中處理多層次的空間組合及平面遠近層次的典范,而且可稱是表現(xiàn)我國獨特的風水學說的結(jié)晶,不愧為名山古剎。隨著旅游事業(yè)的發(fā)展,云峰山已設有高空索道纜車,瀏覽參觀十分便捷。

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三塔寺

三塔寺

云南大理白族自治州的三塔寺,是我國現(xiàn)存古代佛塔中造型最精美的建筑之一,它位于大理縣城西北約三里處的蒼山第一峰即小嶺峰下。 據(jù)《南詔野史》記載,三塔寺是南詔豐佑時期自公元八二O年開始修建,到八二五年建成的。這個時期,正是中原的盛唐時期,當時在云南西部白族和彝族建立的南詔國,在文化上曾大量吸收了中原和土蕃的宗教文化,因此三塔寺很具有中原現(xiàn)存唐代佛塔的一般特點。三塔寺是由于這里有三座古塔而得名。從寺院來說,其實是有兩所,一所叫感通寺,另一所叫崇圣寺,這也就是三塔寺曾經(jīng)叫崇圣寺的由來?!洞罄砀尽氛劦竭@一勝景時,曾說“南中梵剎之勝,在蒼山洱水,蒼洱之圣,在崇圣一寺。”三塔包括方形的十六層的千尋塔及其左右分列的一對八角形的十層雙塔,坐西面東,成鼎足而立于兩所寺院的兩旁,全是用磚砌筑的密檐式塔。每一層塔的上下兩層塔檐之間,每面的正當中都有一個小拱門,內(nèi)置佛像一尊。 三塔的主塔名叫千尋塔,高69.13米,為方形16層密檐式塔,與西安大、小雁塔同是唐代的典型建筑,大致建于晚唐時期。從塔下往上仰望,只見塔矗云端,云移塔駐,似有傾倒之勢。塔的基座呈方形,分為二層。下層邊長33.5米,四周有石欄,欄的四角柱頭雕有石獅;上層邊長21米,其東面正中有石照壁,上有黔國公沐英后裔沐世階題的\\\"永鎮(zhèn)山川\\\"四個大字,莊重雄奇,頗有氣魄。照壁后有省人民政府立的《重修三塔記》。   塔身的第一層高13.45米,是整個塔身中最高的一級。東塔門距基座平面2米,西塔門則在距基座平面近6米處。塔墻厚達3.3米。第2至第15層結(jié)構(gòu)基本相同,大小相近。第16層為塔頂。以第二層為例,高約2米,寬約10米,上部砌出疊澀檐,凡17層磚,每層挑出0.05~0.07米不等,檐的四角上翹。塔身東西兩面正中各有佛龕,內(nèi)放佛像一尊,龕兩側(cè)另有亭閣式小龕各一個,蓮花座,廡殿式頂,中嵌梵文刻經(jīng)一片。南北兩面中間有一券形窗洞,直通塔心。第三層則南北為佛龕,東西為窗洞,以上各層依次交替。塔身愈往上愈收縮。 塔頂高8米,約為塔身的七分之一。挺拔高聳的塔剎使人有超出塵寰、劃破云天之感。頂端是銅鑄的葫蘆形寶瓶,瓶下為八角形寶蓋,四角展翅,安有擊風鋒;其下為鋼骨銅皮的相輪;最下為覆缽,外加蓮花座托。塔頂四角原有金鵬鳥,相傳\\\"龍性敬塔而畏鵬,大理舊為龍澤,故以此鎮(zhèn)之\\\"?,F(xiàn)金鵬已無存,復修前僅殘存金鵬鳥足。千尋塔中空,置有簡易木梯,可達塔頂。千尋塔西,等距約70米遠的地方,有南北兩座小塔,均為平面八角形密檐式空心磚塔,兩座式樣 完全相同,均為十級,高均為42.4米,建于五代到南 宋的大理國時期。塔身有佛像、蓮花、花瓶等浮雕層層各異。一至八層為空心直壁,內(nèi)撐十字架,基座亦為八角形。兩小塔相距97米,三座塔形成鼎足之勢,布局統(tǒng)一,造型和諧,渾然一體。 近年對三塔的加固維修過程中,清理出 680余件文物,這是迄今發(fā)現(xiàn)的最豐富、最重要的一批南詔和大理國時期的文物。 交通 從大理古城步行即可到達。從下關(大理新市區(qū))乘4路、8路公交車,約40分鐘即可到達大理古城,車費2.5元。

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古城獅子山公園

古城獅子山公園

因山體宛如一頭睡獅而得名,古城建筑群就依山順勢,環(huán)繞在獅子山山腳,獅子山是觀賞麗江古城全景、了解麗江古城歷史的最佳去處。 獅子山公園位于麗江市中心,是世界文化遺產(chǎn)麗江古城的重要組成部分,是國家級風景名勝區(qū)的主要景點。因山體宛如一頭睡獅而得名,古城建筑群就依山順勢,環(huán)繞在獅子山山腳,獅子山是觀賞麗江古城全景、了解麗江古城歷史的最佳去處。 公園總面積15公頃,山上綠樹成蔭,古樹蒼天,聲聲鳥啼不絕于耳。 獅子山頂坐落著極富納西建筑特色的樓閣式五層五重檐全木結(jié)構(gòu)建筑――萬古樓。它是麗江古城獅子山公園的標志性建筑。高33米,主柱16根,通天22米,堪稱中國木結(jié)構(gòu)一柱通頂斗拱建筑第一樓。 登樓可北望神奇美麗的玉龍雪山,東俯小橋流水的麗江古城,西瞰多姿多彩的麗江新城,南眺納西村落、田園風光。 公園北端是獅子山公園的主要景觀――雙石花園,由白水臺、大型壁畫和水車組成。是麗江古城的標志性景觀。

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玉湖村

玉湖村

玉湖村,又名雪蒿村,在納西語里叫做“巫魯肯”,是一個環(huán)境優(yōu)美、坐落在純凈的麗江大雪山山脈山坡上的小村子,雪山主峰扇子陡,猶如保護神似地保護著它。玉湖村可以說是一個與世無爭的地方。它就靜靜的依在雪山腳下,因為太近雪山,這里既使是陽光燦爛的日子,也會飄著太陽雨,曬著陽光,臉上被雨淋濕。站在玉湖湖畔,草場萬頃,春夏草長鶯飛,野花萬點閃爍其中,牛鈴丁冬,牧人作歌。深秋嚴冬,牧場草黃,湖中大片蘆葦隨風起伏,瑟瑟響如一片悲秋琴弦,一派蒼茫寒涼景象。村民的純樸、友好。巫魯肯——一個憑吊和懷念約瑟夫弗朗西斯洛克最好的村子,美麗的、古老的村落,靜靜繼續(xù)著它的傳說。

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