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云南

云南

來到云南,旅行者既可以流連于慵懶的麗江古城,探秘神秘的“女兒國”瀘沽湖;亦可遠(yuǎn)眺高峻的梅里雪山,將身心融化于香格里拉的清澈中;還可徜徉在洱海的波光中,體驗(yàn)大理的寧靜祥和;更可以參加潑水節(jié)的狂歡,零距離觸碰到少數(shù)民族骨子里的熱情與奔放……去云南自駕游最佳時(shí)間是每年的11月到第二年4月,這個(gè)季節(jié)是旱季,氣晴爽舒適,適合去云南避寒。

八寶風(fēng)景區(qū)

八寶風(fēng)景區(qū)

位于云南廣南八寶盆地,距文山160公里,以峰叢、峰林、巖溶瀑布景觀為主,面積40平方公里。溶峰一般高50-100米,呈尖錐狀。盆地中心還發(fā)育少量孤峰,高度小于50米,八寶有大小河流25條,八寶河從河美湖出水,伏流4公里后從河也村山腳的鯉魚泉復(fù)出,八寶河蛾蜒八寶盆地之間,由南向北緩緩流過,河水四季清澈。登高遠(yuǎn)眺,峰林四立,青山綠水,被稱為小桂林。特別是從河也乘船至八甲一段,長6.5公里,河面寬闊,山水相依,村寨農(nóng)舍,翠竹掩映。盆地內(nèi)溶洞較多,主要有三臘溶洞、湯納溶洞。區(qū)內(nèi)還有巖溶湖分布,約7個(gè),面積較小。美巖溶湖長350米,寬50-80米,湖水碧綠,水底有4個(gè)出水洞,宛如4條青龍?jiān)诤轮?,四季涌流。木美是古老的彝族村寨,這里的彝族人民能歌善舞,每逢節(jié)日跳弦子、唱山歌,通宵達(dá)旦,熱鬧非凡,村子里保留至今的兩面銅鼓是稀世珍寶。
河沿岸有大大小小上百個(gè)壯族村寨,八寶河上有5座古橋,壯族青年男女逢節(jié)日之際,在古橋垂柳下,互唱對歌,明月為媒,青山作證,多少幸福美滿的婚姻就源于堪稱一絕的“古橋幽歌”。

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安寧溫泉

安寧溫泉

景觀概述:安寧溫泉,古稱碧玉泉。在昆明西南安寧城西北7公里處,螳螂川峽谷間。泉水自螳螂川東岸石灰?guī)r壁流出,泉在山腰,宛如若玉帶攬山,這便是赫赫有名的“天下第一湯”之所在。
景觀特點(diǎn):安寧溫泉 是云南省著名旅游、療養(yǎng)地。在昆明以西、安寧縣西北。又名碧玉泉,有“天下第一湯”之稱。有泉眼九個(gè),主要分布在螳螂川東北岸。水溫42~45。弱碳酸鹽型,可作飲料,治療多種疾病。
人文景觀:相傳安寧溫泉開始發(fā)現(xiàn)于東漢。距安寧溫泉不遠(yuǎn)處,有云濤寺和火龍寺。云濤寺建筑在環(huán)云巖上,樹木蔭翳,殿宇清幽,螳川前橫,蔥山如屏,江流甚急,澎湃有聲;火龍寺在云濤寺的北面,也建在山上,登山入寺,鳥瞰附近山川,則了如指掌。據(jù)火龍寺中的《先王先帝考碑》記載:東漢光武建武丙辰年(公元56年),漢朝有名將領(lǐng)蘇文達(dá),跟隨伏波將軍馬援南征交趾,后來因?yàn)檎螝馑u,士兵患病,留滯滇中,有一次偶爾經(jīng)過新羅邑(安寧附近),與當(dāng)?shù)乜ぶ靼淞_相遇,兩人一見如故,經(jīng)常并騎游于螳螂川畔。有一天來到蔥山頂上,看見鳳嶺下面白氣氤氳,蒸騰不絕,于是便發(fā)現(xiàn)了“碧玉泉”。至于這個(gè)傳說是否可靠,還有待于進(jìn)一步研究考證。
安寧溫泉見于記載,是在元代。據(jù)《元混一方輿覽勝》“安寧州”條載:“云南諸郡,湯池17所,惟安寧州者最。石色如碧玉,水清可鑒毛發(fā),雖驪山玉蓮池遠(yuǎn)不及。”元刑部主事趙璉(字伯器)有《溫泉漱玉》詩:“泉出安寧最,潛陽溢至和。盎溫深在沼,清泚洊盈科。下土丹沙伏,傍崖碧玉磨。氣暄移井,色瑩轉(zhuǎn)銀河。洗濯空炎瘴,徑行入雅歌。遠(yuǎn)人沾惠舊,此去足恩波。“此詩對安寧溫泉在當(dāng)時(shí)人們心目中的地位,泉水的溫暖清盈,碧石如玉與水光斗奇,明沙凈礫清澈見底,浴后能治炎瘴等等,都作了藝術(shù)的概括。
安寧溫泉的天生麗質(zhì),雖經(jīng)發(fā)現(xiàn),但畢竟由于其地處邊陲,并不為人所注意。元朝以前只是露天的一個(gè)水塘,元末時(shí)才蓋上數(shù)間茅屋。所以,安寧溫泉的真正揚(yáng)名始于明代。永樂年間李綬曾加以修建,當(dāng)時(shí)的情況是“塘可半畝,碧玉居其中,水沒其上尺許,浴者輒浮水坐碧玉上為快”。成化時(shí)當(dāng)?shù)刂恼渭液臀膶W(xué)家楊一清在他的《溫泉游記》里說:“溫泉螳螂川勝景,天下馳譽(yù),泉之微妙,不盡其說。”至于安寧溫泉能夠名冠滇云,還是得力于詩人楊升庵的推崇和贊譽(yù)。楊升庵是明代中葉的名士和詩人,曾游覽或間接、直接地了解過國內(nèi)不少溫泉,諸如新豐的驪山,鳳翔的駱谷,關(guān)中的郿縣,薊州的遵化,新安的黃山,和州的香陵,閩中的劍蒲,惠州的佛跡崖,渝州的陳氏山居等處,也了解三迤的寧州、白崖、浪穹、騰沖、永昌等地的溫泉狀況,但他特別推崇安寧“碧玉泉”為“天下第一湯”。他曾在自己的《溫泉詩》的《序》中,稱道安寧溫泉有七大優(yōu)點(diǎn):“此泉特皓鏡百尺,纖芥必呈,一也;四石壁起,中為石凹,不煩(上秋下瓦)甓,二也;浮垢自去,不待拂拭,三也;苔污絕跡,不用淘渫,四也;溫涼適宜,四時(shí)可浴,五也;掬之可飲,龍發(fā)茗顏,六也;盝酒增味,治皰省新,七也。”概括起來,就是泉水澄清,天然石凹,浮垢自去,不積污垢,溫涼適宜,可以沏茶,宜于烹飪。
從此之后,安寧溫泉名揚(yáng)天下,對溫泉的題贊如:“水之圣”、“城外華清”、“春回太液”、“太和元?dú)?rdquo;、“勝地名泉”等,不可勝數(shù)。歷代文人也在此吟賦了許多詩篇稱贊安寧溫泉:“天下果然第一湯,升庵先生無虛獎。”“地靈此地勝瀛州,暖比春溫潔比秋。”“仿佛玻璃漾水晶,宛若珠璣盛琥珀。”等等。1962年,董必武同志來游,題詩曰:“休夸六國黃金印,來試三迤碧玉泉。”郭沫若同志來此也曾賦詩稱頌。人們對安寧溫泉的推崇,由此可窺見一斑。
安寧溫泉源出石灰?guī)r壁,較大的出水口有九處,每晝夜涌流1000余噸。水溫在42℃至45℃之間,泉水清澈碧透,水質(zhì)柔和,物理化學(xué)性質(zhì)良好,含碳酸鈣、鎂、鈉和微量放射性元素,屬碳酸泉類,碳酸是弱酸,含量低,加上其中含有的可溶性礦物,因此甘芳可口,對人體有好處,尤其能治慢性疾病。
安寧溫泉四周,景色秀麗。古有溫泉八景。“冰壺濯玉”:入泉沐浴,人如白玉;“龍窟乘涼”:溫泉左側(cè)有環(huán)云等石洞,夏季極涼,避暑其中,極其爽快;“春圃桃霞”:蔥山一帶多桃樹,初春,桃花盛開,有如數(shù)里晴霞:“晴江晚棹”:螳川浩蕩,每當(dāng)傍晚,江濤樹影中歸帆點(diǎn)點(diǎn),白煙云氤氳中順流而過;“煙堤聽鶯”:自碧玉泉至“漸入佳景”(原停船處)一段,岸柳拖煙,古樹蔭翳,清晨黃昏,春花秋月,鶯聲鳥語,不異笙簧;“山樓看雨”:水光瀲滟,山色空蒙,登樓遠(yuǎn)望,清新秀逸;“云巖御風(fēng)”:浴后登巖漫步,如憑虛御風(fēng),有飄然羽化之感;“溪亭醉月”:溪邊長亭玩月,與醉石、醒石共臥于水光巖影之間。今天,除去“晴江晚棹”與“春圃桃霞”之外,其他景致均能讓你盡情領(lǐng)略。
從安寧溫泉過螳螂川大橋,南折,緣山徐行,只見:樹走云迎客,花飛鳥解顏,漸聞鐘磐響,山間古寺觀。這便是曹溪寺。相傳曹溪寺是唐代建筑,其中有一塊碑,上刻“蟲二”兩字,意思是風(fēng)月無邊,是明朝最后一個(gè)皇帝崇禎的御筆。寺的兩旁塑有18尊羅漢像。在正殿前有兩棵大曇花,每當(dāng)曇花盛開,游人如織。殿中每逢60年甲子中秋夜出現(xiàn)的“漕溪印月室鏡懸”情景,體現(xiàn)了古代勞動人民豐富的天文知識和建筑學(xué)知識。從寺向南行約500米,有珍珠泉,泉水明凈。泉自一大圓塘內(nèi)冒出,每隔數(shù)分鐘即有無數(shù)氣泡自塘底而上,狀如串串珍珠,以此得名。
溫泉正南一公里許,有楊閣村,是明朝大將楊一清的故鄉(xiāng)。村西南螳螂川江中,有一塊空心的巨石,在江水的沖擊下發(fā)出淙淙的響聲,從遠(yuǎn)處聽起來好像鐘聲。這就是石淙。這塊大石頭有門,人可以出入。里面有人工雕刻的石桌、石凳各一個(gè),相傳是楊一清少年時(shí)代讀書的地方。

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安寧市

安寧市

安寧市位于滇中高原的東部邊緣,地處東經(jīng)102° 10′~102°37′,北緯24°31′~ 25°066.5公里,東西寬約46.5公里;總面積1321平方公里。安寧距昆明32公里,是昆明通往滇西8個(gè)地州,并經(jīng)畹町直接與緬甸相連的交通重鎮(zhèn)。市境東北與西山區(qū)相連,東南與晉寧縣接壤,西邊與易門、祿豐縣毗鄰。

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安南長官司署故址

安南長官司署故址

位于蒙自縣老寨鄉(xiāng)老寨村大黑山西麓。元代置舍資千戶所于此,因地近交趾(今越南)改安南道防送軍千戶所,以御交趾。明初,土司那由以其地歸附,置安南長官司,授那由副長官,為臨安府所轄九長官之一。明正德八年(1513年)土舍那代作亂被誅,省歸新安所御千戶所管轄,天啟元年(1621年)王弄山長官司土目沙源阻擊交趾進(jìn)犯有功,復(fù)設(shè)安南司,沙源又以屢建軍功升擢宣府使。清順治二年(1645年)其子紗定洲叛亂,順治五年(1648年)大西軍李定國于阿米洲佴芹擒沙定洲而誅之。故址現(xiàn)存覆蓋式柱礎(chǔ)六個(gè)及殘磚瓦堆。1983年公布為蒙自縣文物保護(hù)單位。

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艾思奇故居

艾思奇故居

艾思奇故居
艾思奇幫居位于縣城南5千米的和順鄉(xiāng)水碓村,系一幢中西合璧式磚木結(jié)構(gòu)四合院樓房。建筑占地600多平方米,高屋大院,串樓通欄,點(diǎn)綴西式小品陽臺,故居前臨元龍幽潭,后枕鳳山,地勢高曠,環(huán)境優(yōu)美。建于民國8 年(公元1919)年,是艾思奇之父李曰垓任云南民政、司法兩司司長及礦物督辦時(shí)所建的新居。
艾思奇(公元1010—1966年),原名李生萱,生于騰沖縣和順鄉(xiāng)水碓村,青年時(shí)代,兩次東渡日本求學(xué)。1935年加入中國共產(chǎn)黨,1937年赴延安,先后在抗日軍政大學(xué)、陜北公學(xué)、延安馬列學(xué)院任教,1955年任中央直屬高級黨校黨委常委、哲學(xué)研究室主任,兼任中國科學(xué)院社會科學(xué)學(xué)部委員,1959年任中央高級黨校副校長,兼哲學(xué)研究室主任。
艾思奇畢生從事哲學(xué)研究和教學(xué)工作,著有《大眾哲學(xué)》、《辯證唯物主義綱要》、《哲學(xué)與生活》等哲學(xué)著作,發(fā)表哲學(xué)文章360余篇,為我國著名馬列主義哲學(xué)家。
1984年騰沖政府將艾思奇故居正式對公眾開放,陳列展出大量圖片實(shí)物,展示艾思奇生平及其光輝業(yè)績,1987年云南省人民政府將該故居公布為第三批省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位,1997年4月公布為云南省愛國主義教育基地。

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哀勞山

哀勞山

景東縣漫灣——哀勞山省級風(fēng)景名勝區(qū),有漫灣、哀勞山杜鵑湖、無量山荒草嶺、大朝山、錦屏、仙人寨等六片和安定至漫灣一線組成,總面積160平方公里。
該風(fēng)景區(qū)因地處南北地質(zhì)地理的重要分界線上,保存完好的原始生態(tài)展示出獨(dú)有的自然風(fēng)光,使其景觀具有“神奇的自然博物館”的美譽(yù)。
景東縣距昆明520多公里,昆明疙瘩汽車客運(yùn)站有班車前往。

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阿佤山云海

阿佤山云海

云海是西盟縣阿佤山獨(dú)特的自然景觀。冬春季節(jié),阿佤山夜間輻射卻強(qiáng)烈,低海拔河谷的暖氣與高海拔沿山下滑的冷空氣相遇,導(dǎo)致了逆溫層以下形成了厚厚的云海,覆蓋著沉睡中的山谷曠野。太陽出來后,云海變得絢麗多姿。開闊的地方,如激浪翻滾的波濤,狹窄的隘口,若飄逸晃動的白練。一些峰尖刺破云層,突兀矗立于蒼穹,像春筍出土,一個(gè)個(gè)小山帽游離于云海半截的山腰,偈舢板,蕩漾于云海波濤之中。時(shí)近中午,氣溫升高,這時(shí)云層開始急劇地翻滾、奔涌、群山、云海時(shí)隱時(shí)現(xiàn),極目之處,氣象萬千。佤山云海自午夜形成一直到次日11時(shí)以后,才漸漸消散。
在勐坎觀看佤山云海,另有一番景致。乳白色的云霧,時(shí)而像一層層輕紗覆蓋著冊巒村寨,時(shí)而似波濤翻滾的海浪拍打著岸邊,時(shí)而像垂簾瀑布直瀉江河玉潭,時(shí)而又似彈弓飛起的銀棉花絮。佤山云海,真的是變化萬千,甚為壯觀。而在那云開霧散之后露出來的佤山龍竹、梯田、青松、芭蕉樹和竹樓村寨,在巍峨的群山之中,更加顯得清新秀麗。

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阿詩瑪

阿詩瑪

云南昆明小石林內(nèi),有一泓湖水碧波粼粼。湖畔屹立著一座獨(dú)立的石峰,每天都吸引了無數(shù)的游客前來觀賞、留影。瞧,那頎長高挑的身段,風(fēng)姿綽約的動人體態(tài),還有那包頭衫,身后的背簍,多么像一位彝族撒尼少女??!這就是著名的阿詩瑪石峰。
知道彝族的敘事長詩《阿詩瑪》嗎?知道歌劇《阿詩瑪》嗎?阿詩瑪就是她們共同的家鄉(xiāng)。阿黑和阿詩瑪勇敢的斗地主的故事更是在當(dāng)?shù)卦催h(yuǎn)流長。

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阿姆山自然保護(hù)區(qū)

阿姆山自然保護(hù)區(qū)

阿姆山自然保護(hù)區(qū)位于紅河縣,面積14756公頃,以保護(hù)常綠闊葉林為主的自然環(huán)境和棲息林內(nèi)的珍稀動植物為目的。阿姆山植被特點(diǎn)是處于云南東西部南亞熱帶植被濕性和干性闊葉林的交匯處,水平分布較明顯,保存著較大面積的山地常綠闊葉林,是一個(gè)呈原始狀態(tài)的自然生態(tài)系統(tǒng),對開展多學(xué)科的綜合研究、發(fā)揮森林多種效益、促進(jìn)周邊經(jīng)濟(jì)發(fā)展有多方面的重要價(jià)值。

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阿路龍景區(qū)

阿路龍景區(qū)

位于疊虹橋景區(qū)西北約10公里處,在南盤江另一條支流馬蹄河上游。阿路龍為河谷風(fēng)光景區(qū),景色秀麗嫵媚,又以發(fā)現(xiàn)秦漢的古彝先民崖刻而著名。

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