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在橫斷山區(qū)和西藏高原的崇山峻嶺之間，千百年來(lái)，綿延著一條世界上地勢(shì)最高、路況最為險(xiǎn)峻的交通驛道－－茶馬古道。
中國(guó)西南部各民族的經(jīng)濟(jì)、文化交往密切，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。古時(shí)的西藏，當(dāng)?shù)鼐用褚杂文翞橹?，多食肉、奶，而鮮有蔬菜，維生素豐富的茶葉成為高原居民生活的必需品。宋時(shí)，滇、藏、川的茶馬互市頻繁，明清茶馬互市內(nèi)容則更加豐富，進(jìn)藏多是茶葉、瓷器、絲綢、布匹；出藏多是馬匹、羊毛、皮張和藥材。僅清順治十八年（公元1666年），滇茶銷(xiāo)藏就達(dá)3 萬(wàn)多擔(dān)，騾馬成交上萬(wàn)匹。從云南、四川至西藏，往來(lái)商人的腳印、馬幫的蹄痕，日復(fù)一日，年復(fù)一年，踩出了這條翻越橫斷山脈、岡底斯山脈、喜馬拉雅山脈，涉過(guò)金沙江、怒江、瀾滄江和雅魯藏布江的茶馬古道。
茶馬古道的路線大致有兩條：一條經(jīng)云南普洱茶的產(chǎn)地出發(fā)，經(jīng)下關(guān)（大理）、麗江、迪慶、德欽，到西藏的芒康、昌都、波密、拉薩，爾后再幅射至藏南的澤當(dāng)、后藏的江孜、亞?wèn)|，出境至緬甸、印度；另一條則是由四川的打箭爐（雅安）出發(fā)，經(jīng)瀘定、康定、巴塘、昌都至拉薩，再至后藏日喀則，出境到尼泊爾、印度。

“碧塔?！笔遣卣Z(yǔ)，意思是“象牛毛氈一樣柔軟的?！薄?
碧塔海自然保護(hù)區(qū)距離中甸縣城32公里，海拔約3539米。湖面東西長(zhǎng)約3000米,南北平均寬700米。該湖從地質(zhì)原理上說(shuō)是斷層構(gòu)造湖。這里的保護(hù)植物以長(zhǎng)袍冷杉和云杉為主，蓄積量達(dá)230多萬(wàn)立方米。
由于沒(méi)有任何污染，所以碧塔海魚(yú)類資源保存得較為完整，其中有一種魚(yú)竟有三個(gè)嘴唇！這就是中國(guó)生物學(xué)家命名的碧塔重唇魚(yú)，它是第四紀(jì)冰川時(shí)間期遺留下來(lái)的物種，距今已有250萬(wàn)年的歷史了。
每年的6月~7月份在碧塔海還可以看到一種獨(dú)特的景觀杜鵑醉魚(yú)，這是因?yàn)槎霹N花葉含有微毒，落到水面上后，被游魚(yú)吞食，就使魚(yú)如同醉了一般漂浮在水面上。 碧塔海的另一生物奇觀是湖面上漂浮著成片生長(zhǎng)、厚達(dá)50厘米的草排，草排上又生長(zhǎng)著眾多植物，形成一個(gè)個(gè)流動(dòng)的水生植物世界。
到碧塔海去可以在所住賓館包車(chē)前往，也可在中甸縣客車(chē)站購(gòu)票，票價(jià)約20元。但由于公路只通25公里，剩下7公里須騎馬或步行，每匹馬的租金約20元。湖面上漂浮著成片生長(zhǎng)、厚達(dá)50厘米的草排，草排上又生長(zhǎng)著眾多植物，形成一個(gè)個(gè)流動(dòng)的水生植物世界。

位于中甸縣東南三壩鄉(xiāng)白地行政村境內(nèi)，距縣城101公里，海拔2380米。其成因是由于水中的碳酸氫鈣經(jīng)陽(yáng)光照射發(fā)生分解反應(yīng)，形成碳酸鈣白色沉積物，不斷覆蓋地表而形成的千姿百態(tài)的巖溶地貌。
納西語(yǔ)稱白水臺(tái)為“拜卜芝”，意為逐漸長(zhǎng)大的花。白水臺(tái)地勢(shì)隨山勢(shì)自然高下，是中國(guó)最大的會(huì)泉臺(tái)地之一，占地約為3平方公里。相傳“釋理達(dá)多”法師曾在此修行。在白水臺(tái)邊的石壁上刻有明朝嘉靖年間（公元1554年）納西上知府木高所題詩(shī)一首。
云波雪浪三千壟，玉埂銀丘數(shù)萬(wàn)個(gè)，曲曲同流塵不染。層層泉涌水常凝。 白水臺(tái)又有“仙人遺田”的美稱。步臨臺(tái)地，但見(jiàn)白水臺(tái)層層疊疊，宛若片片斜月散落人間。在白水臺(tái)左側(cè)，一泉臺(tái)形似一彎新月，清泉盈盈四溢，相傳是仙女梳妝的地方。泉臺(tái)左下側(cè)，一石穹窿，潔白如玉，形如一懷孕女子，是當(dāng)?shù)厝罕姽┓钌成竦牡胤健?
白水臺(tái)不僅是一個(gè)風(fēng)景秀麗的地方，它還是納西族文化的發(fā)祥地之一。據(jù)稱，納西族東巴教的第一圣祖丁巴什羅從西藏學(xué)習(xí)佛經(jīng)回平，途經(jīng)白水臺(tái)，被其美景吸引．留下來(lái)設(shè)壇傳教。白水臺(tái)由此成為東巴教徒的神圣之地 白水臺(tái)對(duì)面的上柏峰下有一溶洞，古時(shí)為祭祀龍神之地，后因東巴教第二圣祖“阿明什羅”在此修行，遂稱為“阿明能卡”，又稱“阿明靈洞”。
相傳，東巴文即是“阿明什羅”在此創(chuàng)造出來(lái)的。 出白地村往東行不遠(yuǎn),可看到高達(dá)60余米的白地瀑布，秋冬之際，水流較小，輕柔溪水如注，奔騰而下，氣勢(shì)壯觀。

白茫雪山離開(kāi)噶丹東竹林沿滇藏公路上行,進(jìn)入白茫雪山自然保護(hù)區(qū)腹地。保護(hù)區(qū)內(nèi)地勢(shì)由西北向東南逐步傾斜,山高坡陡,河谷深切。山峰海拔高度多?000米左右, 最高為扎拉雀尼峰,海拔5640米;最低為霞若鄉(xiāng),海拔2080米,氣候垂直差異很大,呈典型的立體氣候。保護(hù)區(qū)內(nèi)主要河流有金沙江及其支流珠巴龍河。
滇藏公路斜穿區(qū)境,為云南省內(nèi)海拔最高的公路線段,白茫雪山自然保護(hù)區(qū)是云南省目前面積最大、海拔最高的自然保護(hù)區(qū)。這里有保存較完好的以高山針葉林為主的寒帶原始森林,是典型的橫斷山脈峽谷。夏季是游覽白茫雪山的最佳時(shí)節(jié),此時(shí)公路沿線冰雪消融,到處溪水潺潺,杜鵑如熾,林中百鳥(niǎo)輕鳴,群猴嬉戲,令人目迷神馳。
保護(hù)區(qū)向游人開(kāi)放,貢卡丫口,可以觀看動(dòng)物。117Km處可參觀植物標(biāo)本園。128Km一帶可觀看冷杉群落及杜鵑花卉。138Km至公路最高點(diǎn)均觀賞森林及雪山風(fēng)光。

迪麻洛在云南怒江州，成為旅游風(fēng)景名勝的機(jī)會(huì)很少，屬于喜歡在路上且有想法的人。去那里主要是為了看一座教堂，看在歐洲已經(jīng)絕跡的有中世紀(jì)特色的教會(huì)活動(dòng)。
從昆明乘長(zhǎng)途汽車(chē)，車(chē)資150元左右，走一天，到達(dá)怒江的州府六庫(kù)。晚上看怒江效果最好，黑沉沉的，你以為那高山
中有一個(gè)巨大的石油管道。在六庫(kù)住不成問(wèn)題，住招待所的話二三十塊就可以住一晚，只是房間里沒(méi)有衛(wèi)生間。賓館的價(jià)位也就是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)間80元上下。次日再乘去貢山縣的班車(chē)，中午可以到貢山。當(dāng)天下午可以乘去丙中洛的班車(chē)，出去20多公里，在一個(gè)人馬吊橋附近，就是去迪麻洛的小路。司機(jī)會(huì)告訴你路在哪里，他不知道你要去那里做什么，不往可以開(kāi)汽車(chē)的路這邊走，倒要去路都不通的地方，以為你是來(lái)考察地質(zhì)或找礦的。順著小路走，要翻山，過(guò)河，路是馬幫路，有些地方，膽小的話，過(guò)不去。步行約兩個(gè)小時(shí)，到達(dá)迪麻洛村，已經(jīng)完全是古代的氛圍，勞動(dòng)者們用手工創(chuàng)造的美麗世界。手工建造的木頭房子，手工種植的莊稼，手工紡織的布匹，手工制造的家什。

位于蒙自縣新安所鎮(zhèn)南1公里任家坡。圓形圍石封土墓，高1米，徑3米，碑坊式墓碑，高1.08米，寬85厘米。鄧學(xué)先（1801~1831年），字典于，號(hào)虹橋，清道光二年（1822年）舉人。虹橋善詩(shī)文，有《抱其書(shū)屋詩(shī)集》收入《云南叢書(shū)》...

鄧川鎮(zhèn)距洱源縣城對(duì)公里，古為鄧賧詔地，境內(nèi)三江平列如“川”，故名鄧川。明成化年間設(shè)鄧川驛，崇幀十四年（1641年），鄧川州城由舊州遷到此，更名新州后，一直作為鄧州州、鄧川縣的治所，延續(xù)至1958年底成立劍川大縣時(shí)為止。
鄧川城，原名德源城，原為施浪詔的望欠部落居住的地方。鄧賧詔為南詔戰(zhàn)敗后，設(shè)鄧川賧，對(duì)鄧川城多次加以增修，遂成南詔名城之一。后因無(wú)水，元代州治設(shè)寺寨鋪。明崇須十四年（1641年），知州敖宏貞建新州城，筑城墻2233米，高5米，厚1．5米，挖護(hù)城河2300余米，寬2米。建東、南。北城樓3座，鐘樓、鼓樓各1座及知州、土官、吏目等衙舍?，F(xiàn)在的鄧川鎮(zhèn)，面貌發(fā)生了巨大的變化，過(guò)去泥濘不堪的土路，鋪成了水泥大道，新建的一幢幢高樓，代替了低矮的平房，新擴(kuò)建的農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)，每天迎接著南來(lái)北往的客商。
鄧川鎮(zhèn)是洱源縣東南4個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)、文化、交通中心。這里是蒼山洱海的盡頭，山垂海錯(cuò)，有水運(yùn)碼頭，是鄧麗公路 的起點(diǎn)，滇藏公路穿鎮(zhèn)東而過(guò)，交通十分方便。周?chē)r(nóng)村是糧 食穩(wěn)產(chǎn)高產(chǎn)區(qū)，水稻、包谷、蠶豆、小麥為主要品種。經(jīng)過(guò)改 良的鄧川乳牛為國(guó)內(nèi)優(yōu)良乳牛品種，具有體型緊湊、抗病力強(qiáng)、產(chǎn)奶量高、奶汁脂肪率高等特點(diǎn)。鎮(zhèn)內(nèi)建筑建材、運(yùn)銷(xiāo)。 修理、飲食服務(wù)業(yè)比較繁榮，現(xiàn)有鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)175個(gè)。
鄧川鎮(zhèn)是云南乳制品加工業(yè)的主要基地，鎮(zhèn)內(nèi)的鄧川奶粉 廠，于1959年建成，為國(guó)家大二型企業(yè)。產(chǎn)品有奶粉、麥乳精、奶油等。在同類產(chǎn)品中，鄧川奶粉、奶油具有營(yíng)養(yǎng)成分全、乳香味濃的特點(diǎn)，深受海內(nèi)外用戶歡迎，年創(chuàng)稅利130多萬(wàn)元。
鄧川由于交通便利，物資交流十分活躍。每年的農(nóng)歷八月十五日，一年一度的物資交流會(huì)--"漁潭會(huì)"，就在鎮(zhèn)南部的沙壩街場(chǎng)舉行。漁潭會(huì)會(huì)期7天一10天，以馳名的鄧川奶牛以及各種農(nóng)具為大宗交易物資。除此之外，主要是出售嫁妝用具。準(zhǔn)備在秋后嫁娶的人家，都要來(lái)這里備辦嫁妝，如來(lái)自劍川的木雕家具，騰沖的玉器、金銀首飾，以及白族民間的剪紙、刺繡等。因此漁潭會(huì)又被白族人稱為嫁妝會(huì)，規(guī)模僅次于大理三月街。

德欽縣，位于迪慶藏族自治州西北部，地處橫斷山脈縱谷地帶。它北于西藏芒康相連，西與西藏左貢、察隅接壤，與四川巴塘、得榮隔江相望。縣政府所在地升平鎮(zhèn)距中甸縣城184公里全縣總面積7596平方公里，平均海拔3559米，是云南省地勢(shì)最高的縣。
德欽藏語(yǔ)意為“極樂(lè)太平”，沿著滇藏公路，由中甸進(jìn)入德欽，是德欽與內(nèi)地聯(lián)系的主要通道。這段路在每年冬季，大雪封山的時(shí)候，車(chē)輛不能進(jìn)入，要待來(lái)年冰雪融化，才能恢復(fù)聯(lián)系，運(yùn)送物資。封山期間，德欽到中甸就要繞道德維公路而行了。

三仙洞位于芒市東南41公里的勐嘎鎮(zhèn)，系懸崖絕壁上的天生石洞。因洞中天然生成的三塊石頭像狐、猴、嫦娥，民間謂之“三仙”的化身，故名三仙洞。
三仙洞形成于晚二疊紀(jì)時(shí)代，距今已265萬(wàn)年。洞分上下兩層，16個(gè)廳堂，120多個(gè)景點(diǎn)，最大的廳堂寬50余米，高30米。目前已修鑿游覽道約2000米，上下洞構(gòu)成天然時(shí)出風(fēng)口，所以洞內(nèi)清風(fēng)習(xí)習(xí)，涼爽宜人。洞內(nèi)鐘乳倒懸，石筍叢生，石柱挺立，姿態(tài)萬(wàn)千。洞外有茶園、松林、果樹(shù)連為一片。山澗清溪長(zhǎng)流，景色秀麗多姿。

傣語(yǔ)稱“奘相”，意為寶石寺。是當(dāng)?shù)噩F(xiàn)今最古老的一座寺院，位于云南德宏傣族景頗族自治州芒市繁華路段西南部中段西側(cè)，傳說(shuō)建于十七世紀(jì)末或十八世紀(jì)初，原寺早毀于戰(zhàn)禍，后幾經(jīng)修葺，復(fù)其原貌。
其建筑風(fēng)格將傣族班干欄式與漢族歇山式融為一體。寺內(nèi)中堂兩側(cè)建有偏廈，廳堂套廳堂，連成偌大的佛殿。其正中塑著釋迦佛像，前方兩旁有兩尊神像，一是男神“違屬?gòu)摹?，一是女神“洼沙塔列”?
南側(cè)偏廈內(nèi)端立著南海觀音像,右手執(zhí)凈瓶，左手平舉胸前，莊重肅穆。佛殿平頂上吊掛著許多佛傘、華蓋、造形精美，色彩斑斕?，F(xiàn)為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。