來到云南，旅行者既可以流連于慵懶的麗江古城，探秘神秘的“女兒國”瀘沽湖；亦可遠(yuǎn)眺高峻的梅里雪山，將身心融化于香格里拉的清澈中；還可徜徉在洱海的波光中，體驗大理的寧靜祥和；更可以參加潑水節(jié)的狂歡，零距離觸碰到少數(shù)民族骨子里的熱情與奔放……去云南自駕游最佳時間是每年的11月到第二年4月，這個季節(jié)是旱季，氣晴爽舒適，適合去云南避寒。
晉城古鎮(zhèn)位于滇池東南岸的晉寧縣晉城鎮(zhèn)，三面環(huán)山，一面是濱湖丘陵平原。丘陵平原上，阡陌縱橫，田疇交錯，古鎮(zhèn)西約五公里處，便是名聞遐邇的國家級重點文物保護單位石寨山。石寨山是一代滇王或幾代滇王及其家族、臣仆的墓地，如今的晉寧縣晉城鎮(zhèn)一帶是古滇國都邑，是滇文化的發(fā)祥地和中心所在。順著史籍的開篇向下翻頁，在其后兩千多年的歷朝歷代，兩漢時，晉城名滇池縣曾先后作過益州郡、晉寧郡、寧州郡、建寧郡的治所。（唐宋南詔、大理國時期為爨部地、陽城堡部）。難怪近代袁嘉谷在其《滇繹》中說：“都會者，政治之中樞也。云南中樞自戰(zhàn)國至唐在晉寧”，也就是現(xiàn)在的晉城。晉城在隋文帝時作為寧州郡治所，曾由刺史梁毗“拓州城七里，建九門十二衢”，可見當(dāng)時規(guī)模之宏大。明代成化二十二年（1486年）曾筑磚城，東南西北建甕城和龍翔、南熏、鳳翥、拱城四座城門，以后數(shù)百年間，或毀或修，1954年實地勘測時，殘破的原城墻周長有4100米，高4米。直至1958年才完全拆去。可幸的是城墻雖然拆去，但古城內(nèi)明清時代的民居和公共建筑如今卻大都保持完好，使我們?nèi)钥上肫甬?dāng)年古城的繁盛景象。據(jù)最近（2003年5月20日）《昆明日報》報道，古城悠久的歷史，獨具一格的古老民居院落、街巷格局和精致的建筑雕刻藝術(shù)，引起了瑞士蘇黎世市文物保護局專家們的極大關(guān)注。他們一行20人曾三次到古鎮(zhèn)考察，古滇國都邑一幕幕遺落文明使他們驚詫不已。
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鄭和公園，在昆陽月山上，距昆明60公里。原名月山公園，因昆陽是鄭和故里，其父馬哈只墓又在月山上，故于1979年改為今名。250余畝林園中，松林，柏林，果林郁郁蔥蔥；登高遠(yuǎn)望，景象開闊。是很有發(fā)展前途的公園。鄭和本姓馬，小字三保?；刈?。公元1371年生于昆陽?，F(xiàn)公園內(nèi)立有"明三保太監(jiān)鄭和故里"碑，并在碑附近發(fā)現(xiàn)民房建筑遺跡。鄭和的祖父與父親都到過伊斯蘭教圣地麥加，他幼小時就對外洋情況有所聞。明初，入宮做宦官，后在北京服侍燕王。在燕王朱棣起兵與建文帝朱允 爭奪帝位的斗爭中，"有功，累擢太監(jiān)"，（《明史·鄭和傳》）成為明成祖身旁要人。
盤龍寺盤龍寺是昆明香火最旺的寺院之一，它位于滇池東岸盤龍山，距離昆明市區(qū)約40公里，距離晉寧縣晉城鎮(zhèn)東南3公里，與昆明西山、賓川雞足山共同被稱為云南三大佛教圣地，1983年公布為昆明市重點文物保護單位。
巖泉風(fēng)景名勝區(qū)方圓１２平方公里，位于宜良縣城西伏獅山麓，以巖涌山泉而得名，相傳在宋代即有僧人結(jié)廬泉邊，至元代云南高僧盤龍祖師爺巖泉掀佛光后，聲名遠(yuǎn)揚。巖泉景區(qū)內(nèi)清泉潺潺、古木蒼天，其中的黃連木、清香木等許多樹木都有３００多年的歷史，在云南也十分罕見。巖泉禪寺坐落于巖泉景區(qū)內(nèi)，寺里的亭臺樓閣金碧交輝，繞寺周圍有茶花園、桂花園和杜鵑花園等滇中名花卉園，是“小坐花陰藤上小，吟詩留于老龍聽”的最佳勝地。目前，巖泉景區(qū)有巖泉涑玉、寶剎重輝、古洞覓仙、摩崖石刻、明茶新艷等八大精品點。
轎子雪山位于云南省昆明市祿勸縣境東北角烏蒙鄉(xiāng)，屬于烏蒙山系拱王山脈余脈，最高海拔4247米，峰山體型似轎子而得名，唐代大理南詔國王封此山為“樂尼白”。轎子雪山砥柱千仞，立體氣候明顯，地質(zhì)地貌景觀具有較高的觀賞和科考價值，動植物資源豐富，冬季冰雪覆蓋，是距離云南省省會昆明最近的一座極具開發(fā)潛力的雪山，以其獨特的自然景觀吸引著越來越多的登山旅游愛好者，主景區(qū)是集萬畝杜鵑花海，高山天池，七彩瀑布，轎子佛。
東竹林寺因地處白茫雪山背風(fēng)凹處金沙江河谷延伸部分,海拔3000米,氣候?qū)偕降丶撅L(fēng)氣侯,具有“冬無寒冷,夏無酷暑”的特 點。東竹林寺建于公元1667年(清康熙六年),原名“沖沖措崗寺”,意為仙鶴湖 畔之寺,寺址在新寺西北約3km處。如今,東竹林寺有僧侶300余人,管事活佛4人。作為云南省重點文物保護單位,該寺受到各級政府的重視和保護。1987年10月曾舉辦盛大的“格規(guī)定木”慶典活動,此后每年都舉辦僧值節(jié)一次,成為康區(qū)僧俗民眾朝覲的吉祥福地。若到寺內(nèi)參觀,可請喇嘛及活佛導(dǎo)游,年輕者通曉漢語漢文者甚多,且待人熱情大方。
據(jù)說是瀘沽湖水源的發(fā)源地。
尼賽村是獅子山腳下的一個摩梭族自然村，村子很小，只有14戶人家，但很幽靜，景色也很美，這里也可以住宿、吃飯，著名的情人樹和早戀樹就是在尼賽村，這里有獅子山的索道，可以近距離接觸格姆女神山。
里務(wù)比島上的寺廟屬黃教喇嘛寺，始建于公元1634年。20世紀(jì)60年代因眾所周知的原因，作為封建迷信的產(chǎn)物被毀壞。1989年在羅桑益世活佛的倡導(dǎo)下，政府出資，群眾投工投勞，由縣旅游局具體負(fù)責(zé)實施重建，于1990年12月竣工。寺里供奉的佛像、法器都是當(dāng)?shù)匦沤倘罕娮栽讣Y供奉的。在寺里供有佛祖釋迦牟尼、觀音、千手千眼佛、藏傳佛教格魯派宗師宗喀巴及其二弟子佛像、護法神等諸佛塑像，在落水村藏傳佛教格魯派高僧、阿克格西的倡議下塑供的羅桑益世活佛塑像。正門上面有羅?；罘鹩H筆書寫藏文、著名書法家尚文先生譯書漢文的題匾“玉池瓊樓”。每逢藏歷節(jié)日或佛教節(jié)慶，由里務(wù)比寺管委會牽頭在這里舉行大型佛事活動，尤其是每逢農(nóng)歷六月初二開始的禁齋忌言法會最為隆重，其間有沿湖的信教群眾和來自永寧、拉伯、四川前所、左所等地的信教群眾自愿參加，多時可達(dá)百余人。法會期間除了定量磕頭幾萬乃至幾億個外，還要進(jìn)行絕飲食、忌言語等修行積公德的活動。據(jù)說以前里務(wù)比寺雖小，但名氣可大了。每當(dāng)湖周圍的村落有災(zāi)難或世道臨交故時會顯靈預(yù)示人們。比如佛像脫帽、佛像步下佛臺等這些讓人稱奇的事都在這里發(fā)生過，因而當(dāng)今重建后朝圣者不斷，香火更旺。
草海中最著名的是有著“天下第一鵲橋”之稱的走婚橋，它是草海蘆葦叢中延伸出來的一座長達(dá)300米的木橋。原來有近百年歷史的老橋部分木頭已經(jīng)腐爛或毀壞，散落在草海中?，F(xiàn)在這座與老橋緊鄰，是后來重新修建的，微風(fēng)一吹，揚起紛飛的花絮，像仙女撒下的雪白花瓣。走婚橋橫跨草海，穿過蘆叢，直達(dá)兩岸村落,為兩岸村民、“走婚”的“阿夏”們提供了便捷的通道。歷史上，走婚橋還是左所土司喇寶臣的漢族夫人去后宮的一條捷徑。
