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土鍋寨

景點(diǎn)評(píng)級(jí):暫無(wú)評(píng)級(jí)景點(diǎn)地址:

在云南新平縣嘎灑鎮(zhèn)神秘的哀牢山腳下,有一個(gè)僅10多戶人家不到百人的傣族村,村里家家戶戶、祖祖輩輩燒制土陶,其中以土鍋?zhàn)顬橹?,“土鍋寨”因此而得名?制作土陶的泥土,是選用村前村后、田邊地頭的優(yōu)質(zhì)粘土,曬干以后經(jīng)過舂細(xì)、篩凈,除去泥中的石塊雜質(zhì),再用水調(diào)和揉成泥團(tuán),便開始制作。制作時(shí),左手握一塊圓形的鵝卵石,右手拿一塊木板拍打泥團(tuán),并將泥團(tuán)打成所需要的形狀,陶器上的端口用潮濕的布拋光,再用刻有木紋的木板拍打陶面,現(xiàn)出花紋,以增加陶器作品的裝飾性和藝術(shù)性。然后將制好的陶坯放置在陰涼處陰干,約兩三天時(shí)間,陰干的陶坯用稻草、谷糠燒制就成了。土鍋寨的制陶歷史悠久,到底始于什么時(shí)候,寨里人誰(shuí)也說不清楚,只說是祖輩一代代傳下來的。傣族史詩(shī)中對(duì)傣族先民創(chuàng)造陶器過程的記錄是 :“如今土做,也得曬干后,再用火燒它,使土變輕,裝水水不吃,人用也好用,告訴你們吧!這叫做貢萬(wàn)(燒碗),這叫做貢莫(燒鍋),這叫做貢蠱(燒盆)。”史詩(shī)記載:“從那個(gè)時(shí)候起,人學(xué)會(huì)了捏碗,人學(xué)會(huì)了燒鍋,一代教一代”。土鍋寨制作土陶有個(gè)特別的規(guī)矩,制陶技術(shù)傳女不傳男,傳女兒和媳婦不傳丈夫和兒子,為的是遭到不測(cè)的婦女能有一技之長(zhǎng),而不致求生無(wú)路。土鍋寨做陶時(shí)間最長(zhǎng)的當(dāng)屬刀拉愛老人。她18歲嫁到土鍋寨,向婆婆學(xué)習(xí)制陶術(shù),一做就是50多年。雖然沒有文化,說不出更多的制陶技巧和道理,但是,從她制作的與眾不同,頗能滿足現(xiàn)代審美觀的土陶制品上,可以看出她的聰明才智和心靈手巧。一團(tuán)普通的泥巴,經(jīng)過她的雙手,就可以變成形態(tài)各異、惹人喜愛的精美藝術(shù)品。因繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀民族民間美術(shù)傳統(tǒng)方面 的成就,刀拉愛老人1999年6月被云南省文化廳收入《云南省民族民間美術(shù)藝人》一書。土鍋寨的土陶制品知名度越來越高了,經(jīng)常都有人來這里參觀,經(jīng)常都有人到寨子購(gòu)買陶制品,真是“花香蝶自來”。

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