臺(tái)山古名覆盆山，又名螺浮山，更名磨盤山。山頂平圓如月，有七座小丘環(huán)之，昔人稱為七星拱月。中臺(tái)山前眺星云湖，后望七星塔，螺殼重疊，四周平坦，中間崛起，古樹參天，風(fēng)景秀麗。
清順治元年（1644），我國河南一帶的和尚十多人化齋路過臺(tái)山，看臺(tái)山風(fēng)光秀麗，地形獨(dú)特，是發(fā)展佛教的寶地，便決定在此建寺拜佛。他們化齋積錢，買木請(qǐng)工，建造了臺(tái)山寺的后殿（三星殿）和兩側(cè)的“豬神殿”、“財(cái)神殿”、“東岳殿”、“地藏殿”，供和尚們念佛和食宿之用。后來和尚逐漸增多，占據(jù)了整座螺浮山。
康熙三十三年（1694），重修了臺(tái)山寺，并在地藏殿旁邊建起正殿三間，為“活佛殿”。正殿檐前回廊中，左右豎有石龍柱兩棵。
光緒十八年（1892），漁村李樸山在外考中舉人，隨后當(dāng)了知縣?；剜l(xiāng)探祖時(shí)，召集漁村官府和民眾，將外地和尚全部趕走。漁村官府用公田收入相繼增蓋了二殿（觀音殿）和三殿（樓上為孔子殿，樓下為明倫堂）及其兩側(cè)廂房，建造了花園，在后殿（三殿）辦起了佛堂，由漁村付鼎川主講佛經(jīng)。現(xiàn)存“臺(tái)山書院”匾額為光緒二十一年（1895），云南省提學(xué)使高釗中（河南項(xiàng)城人）所書。這是利用臺(tái)山寺寺產(chǎn)辦書院的證據(jù)。
光緒二十二年（1896）又增建了臺(tái)山寺前殿和兩側(cè)廂房各三間，中間為院落。這樣，整座臺(tái)山寺形成了正殿四座，偏殿五座，廂房26間，大小院落五院的建筑格局。
臺(tái)山寺里曾辦過佛堂、書院、學(xué)堂、高等小學(xué)、中心小學(xué)，培養(yǎng)出許多能人志士，如作詩“一千兩千三四千，華國文章蓋世間。若問解元居何處，一支文筆插江邊”的解元萬華；筆勢“古樸蒼勁，雄健磅礴，飄若流云，活若蛟龍”，獲巴拿馬世界草書大賽第二名的書法家楊嘉善；“顏柳兼顧，別具風(fēng)格”的楷書家付恩榮以及書法繪畫造詣?lì)H深的現(xiàn)代書畫家普文治等，均求學(xué)并畢業(yè)于臺(tái)山書院。
昔日臺(tái)山書院古樹參天，匾額對(duì)聯(lián)（現(xiàn)存楊嘉善匾“南海岸”）琳瑯滿目，百鳥爭鳴，鷺鷥成群。歷經(jīng)滄桑的臺(tái)山書院，今古樹雖稀仍參天，但白鷺已無影，名聯(lián)也無蹤。值得告慰人們的是，自1983年江川縣職業(yè)中學(xué)在臺(tái)山開辦以后，臺(tái)山四周已打起了圍墻，對(duì)“臺(tái)山書院”采取了嚴(yán)格的保護(hù)措施。對(duì)臺(tái)山寺一殿進(jìn)行了重修，對(duì)已是危房的二殿、三殿及兩側(cè)廂房拆除后重建了二殿和兩邊廂房。對(duì)現(xiàn)存的各類古樹作了盡可能的保護(hù)。多年來，職中師生對(duì)整座臺(tái)山寺逐年進(jìn)行了綠化美化。登上臺(tái)山，雖再看不到昔日的螺浮山舊貌，但仍可領(lǐng)略到“雙龍毓秀，百草鐘靈”的風(fēng)采。新種植的櫻花、垂柳、雪松、柏樹、草坪為古老的書院增添了幾多秀色?！芭_(tái)山書院”已列為縣級(jí)文物保護(hù)單位，成為江川的旅游景點(diǎn)之一。
附：臺(tái)山書院名聯(lián)詩文
中臺(tái)山名聯(lián)：（1）臺(tái)下有星皆拱月，山上無樹不參天?！軐W(xué)葵（江川小街人）
（2）雙龍鐘靈溯山川人物已占江邑十分五，兩鄉(xiāng)同賽會(huì)祠上下神共樂花朝二月三?！钍苏洌ńO村人）
螺浮山詩文：（一）螺浮山體圓如月，培樓旁羅七個(gè)星，人道飛泉如散綺，一湖芳草正青青。（二）古樹臺(tái)山可卜秋，奇蹤自昔紀(jì)江州，可憐如意橋旁水，剩有村莊道姓侯。
磨盤山長聯(lián)：磨盤自半天飛來，除卻三山，總算神功巧妙，看前橫滄海，后枕流沙，縱教蜃市幻成，也無此色色形形，奇奇怪怪，我輩攀高憑眺，趁風(fēng)力手撥云開，莫辜負(fù)一月當(dāng)中，七星拱月。 臺(tái)閣從平地托出，才歸五岳，又見氣象堂皇，喜古號(hào)覆盆，今夸廣廈，況是螺髻聳起，原有些重重迭迭，整整齊齊，誰家選勝登臨，洗水光眼空塵界，好領(lǐng)略雙龍毓秀，百草鐘靈?！钍苏洌O村人）
