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貢嘎縣是西藏自治區(qū)山南地區(qū)下屬的一個(gè)縣，有豐富的特產(chǎn)及野生動(dòng)植物資源和水、風(fēng)資源，手工毛紡工藝歷史悠久，“杰德秀圍裙”更是享有譽(yù)中外。貢嘎縣地處雅魯藏布江中游河谷區(qū)和江南高山寬谷區(qū)。境內(nèi)高山縱橫起伏，邊綿不斷，其中，曲果日山是西藏佛教四大神山之一，有“西藏幸福源泉”之說(shuō)。

鹽井鄉(xiāng)地處西藏自治區(qū)東南端，位于橫斷山區(qū)瀾滄江東岸芒康縣和德欽縣之間。鹽井歷史上是吐蕃通往南詔的要道，也是滇茶運(yùn)往西藏的必經(jīng)之路，鹽井鹽田這道人文景觀是“茶馬古道”上唯一存活的人工原始曬鹽風(fēng)景線，被稱為“陽(yáng)光與風(fēng)的作品”。鹽井也是一個(gè)在西藏迄今唯一有天主教教堂和信徒的地方，天主教給這個(gè)村莊帶來(lái)許多異國(guó)風(fēng)俗，同時(shí)，和藏文化的長(zhǎng)久融合又呈現(xiàn)出別樣的意趣。

班公錯(cuò)即班公湖，又稱錯(cuò)木昂拉紅波，藏語(yǔ)意為“長(zhǎng)脖子天鵝”、“明媚而狹長(zhǎng)的湖泊”，有世界上海拔最高的鳥島，是中國(guó)日土縣與克什米爾交界的國(guó)際性湖泊。湖區(qū)植物種類近300種，岸邊紅柳簇?fù)?，風(fēng)景優(yōu)美。湖中有十多個(gè)大小不等的島嶼，島上有成千上萬(wàn)的鷗鳥在此棲息，鷗鳥雁鴨歡舞飛翔、遮天蔽日成為阿里高原的一大奇觀，湖畔的牧人傳說(shuō)湖中還有神龍、湖怪出沒(méi)，更增添了班公湖的神秘色彩。

來(lái)古村位于西藏昌都地區(qū)八宿縣然烏鎮(zhèn)，青藏高原東南伯舒拉嶺的腹部，因來(lái)古冰川而被大家所熟知。來(lái)古冰川被稱為世界三大冰川之一，來(lái)古村是一個(gè)處于冰川末端的小村莊，然烏湖就在它的身邊，周圍遍布美麗的湖泊與宏偉的雪峰，站在這里可以看到來(lái)古冰川，是我國(guó)一個(gè)觀看冰川的絕佳地點(diǎn)。來(lái)古村靜臥在雪山之下，佛塔桑煙，恬靜而安詳，讓人流連忘返。

察隅縣察瓦龍鄉(xiāng)地處西藏自治區(qū)東南沿線，察隅縣東南部梅里雪山腳下察瓦龍是連接西藏察隅與云南貢山兩縣交通要道上的一鄉(xiāng)鎮(zhèn)，察瓦龍”是藏語(yǔ)“熱”的意思，屬察隅縣。察隅縣人稱“西藏的江南”，但它的察瓦龍鄉(xiāng)卻又干又熱，山象重彩畫，與丙中洛的蒼翠形成鮮明的對(duì)比。察瓦龍有4個(gè)出口，分別通往云南的丙中洛，西藏的察隅縣城，昌都，左貢和芒康。但沒(méi)有一條路不依靠馬幫。

大羌塘位于西藏自治區(qū)，念青唐古拉山的北面。羌塘自然保護(hù)區(qū)是大羌塘的核心，是野生動(dòng)物最集中的地區(qū)，由于她獨(dú)特的氣候條件和生存條件，使她成為地球上最寂靜的神秘地區(qū)，是遠(yuǎn)離人類侵?jǐn)_的一片凈土，有大片的地區(qū)為無(wú)人區(qū)。羌塘自然保護(hù)區(qū)里不僅有星羅棋布的湖泊，空曠無(wú)邊的草場(chǎng)以及皚皚的雪山和冰川，而且有眾多的瀕危野生動(dòng)植物，這些動(dòng)物只有在青藏高原被發(fā)現(xiàn)，是青藏高原帶給人類的最好禮物。

阿里地區(qū)位于青藏高原北部—羌塘高原核心地帶，是世界上人口密度最小的地區(qū)之一，擁有獨(dú)特的高原自然風(fēng)貌。喜馬拉雅山脈、岡底斯山脈等山脈在阿里，因而被稱之為“萬(wàn)山之祖”。

從秦漢時(shí)代起，雅家埂便是“茶馬古道”的必經(jīng)之地。過(guò)去，就是這100多里的山路，負(fù)重而行的背夫，體強(qiáng)者要走兩天，體弱者需走3天。據(jù)史料記載，在漢朝 茶、鹽換馬每年數(shù)千匹，最多一年換馬13000多匹。內(nèi)地則以茶換藏區(qū)的金、銀、羊毛、獸皮、牛皮，以及蟲草、貝母、鹿茸、麝香等名貴藥材。1706年　瀘定橋建成后，清廷撥銀子從瀘定冷磧佛耳巖起，新鑿?fù)ㄒ粭l到打箭爐的通道，走新路要比走雅家埂日程縮短3天左右，且避過(guò)了雅家埂冬春積雪滴水成冰險(xiǎn) 段。解放后，修通了川藏公路(成都至拉薩)，后又相繼修通了瀘—石(瀘定—石棉)公路、德—興(德威鄉(xiāng)至新興鄉(xiāng))公路，人們到康定都選走公路坐車，雅家埂 古道漸漸被冷落。山上河谷十余家客棧的主人都搬到山下新興、磨西定居，雅家埂古道也就成了露天大壩山谷中的“古董”，它漸漸地疏于人們的腳步。傍山靠河的 古道，早被叢林藤蔓遮掩。早年背夫們丁字拐鐵尖在石板上拄下的凹槽填滿了泥沙。半坡山梁上的古道，被野草埋沒(méi)。

然烏湖在藏語(yǔ)中意思是“山羊奶一樣的湖” ，其位于西藏昌都地區(qū)八宿縣城西南方向89km的川藏公路邊上，是雅魯藏布江支流帕隆藏布的主要源頭。然烏湖北面有著名的來(lái)古冰川，冰川延伸到湖邊，每當(dāng)冰雪融化時(shí)，雪水便注入湖中，使然烏湖經(jīng)常保有豐富的水源。然烏湖邊是綠草茵茵的草場(chǎng)和綠油油的莊稼，湖邊山腰上則是莽莽的森林，再往上是五顏六色的杜鵑花和灌木叢林帶，山頂是終年不化、重疊起伏的雪山。以然烏鄉(xiāng)為界，往波密方向是安目措，也叫下然烏，往察隅方向叫然烏湖，或者叫上然烏。

拉昂錯(cuò)緊緊的依靠在圣湖瑪旁雍錯(cuò)的旁邊，在她的西面，勾畫出一個(gè)美麗的月牙狀同樣蔚藍(lán)的湖泊，而瑪旁的形狀宛如太陽(yáng)，她們本來(lái)的形狀，就展示了一種和諧，一種金剛不二美的極至境界。兩湖之間的地帶是進(jìn)出普蘭縣的必經(jīng)之路。據(jù)說(shuō)鬼湖是無(wú)風(fēng)三尺浪。其實(shí)這里是景色非常美麗，湖邊暗紅色的小山，顏色迷離。行至湖邊，耳邊陣陣波浪聲。卵石灘象一條白亮亮的銀帶，鑲在湖邊。湖里還有一個(gè)小島，是暗紅色。站在拉昂錯(cuò)湖畔，一股奇怪的感覺在胸中升起；偌大的湖區(qū)見不到一人一畜，空曠得象是站在了宇宙邊緣。圣鬼兩湖不但相隔不遠(yuǎn)而且兩湖有水路相通。也許因?yàn)樵旎?，圣湖和鬼湖的水質(zhì)完全不同：圣湖的水清冽甘爽，鬼湖的水苦澀難咽。這兩極的對(duì)立讓我們不禁會(huì)想到本尊與佛母相擁的大象征——宇宙乃至一個(gè)蟲子的精神是和諧統(tǒng)一。就像你現(xiàn)在看到的，圣湖和鬼湖同樣在一陣柔風(fēng)中輕輕起伏，沒(méi)有炫耀沒(méi)有悲戚，只有千古的廝守。