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二道橋市場(chǎng)建設(shè)項(xiàng)目是新疆維吾爾自治區(qū)2001年十大重點(diǎn)市場(chǎng)建設(shè)項(xiàng)目。它的建成標(biāo)志著以二道橋?yàn)橹行牡拿褡迓糜钨Q(mào)易圈的形成，標(biāo)志著民族經(jīng)濟(jì)與世界經(jīng)濟(jì)的融合接軌。
二道橘市塌位于烏市解放南路37號(hào)。占地面積8818平方米，東西長(zhǎng)135米，南北寬40米，建筑面積35000平方米。新疆二道橋市場(chǎng)外觀設(shè)計(jì)富有濃郁的維吾爾建筑風(fēng)格。
市場(chǎng)一至三層為商業(yè)區(qū)，清一色的少數(shù)民族商人用他們特有的熱情和真誠(chéng)，用極具特色的各國(guó)民間手工藝品，用新疆特有的干鮮果品招攬八方游客。 四層是烏魯木齊最大的綜合性民族歌舞宴會(huì)廳。誘人的手抓肉、噴香的烤包子、酥嫩的烤全羊、油光的抓飯、醬香味十足的拉條子以及那些根本就叫不上名字的小吃塞滿了你的雙眼，牽引著你的食欲，置身二道橋市場(chǎng)，一種異域的風(fēng)情緊緊將你包圍，令你身不由己地隨之熱烈，隨之放松，365天，天天如此。五至六層是寫字間，工商、稅務(wù)、銀行、郵局進(jìn)駐市場(chǎng)方便服務(wù)經(jīng)營(yíng)戶。

東小天池掩映在茂密的原始森林中，池邊灌木叢生，巨石羅列。池水墨綠幽暗，常起波瀾。東小天池人跡罕至，顯得特別陰森和神秘。它雖然不及西小天池大，但景觀特殊，又未經(jīng)任何修飾，意境不俗。東小天池瀉水時(shí)又形成了一條高大的瀑布。這條瀑布如白練懸空，飛流而下，瀑聲如雷。瀑布濺落時(shí)激起的水花煙霧迷離，在陽(yáng)光照射下，會(huì)閃現(xiàn)出小小的彩虹。又濃又厚的水珠象蒙蒙細(xì)雨，把兩側(cè)的巖石苔蘚和花草樹木洗刷一新。天池之水從東北方向下瀉時(shí)遇到斷崖，形成了一條壯觀的瀑布。這條瀑布沖蝕而成的跌水潭，便是東小天池。

東地大廟位于奇臺(tái)縣城以東偏北20余公里的西他鄉(xiāng)。建于清代乾隆五十七年（1792）。現(xiàn)仍存關(guān)帝廟、城隍廟、娘娘廟三座廟宇。廟內(nèi)有保存完好的壁畫、磚雕、神堂。院內(nèi)有樹圍3米多的百年古榆11株。

在燈桿山最宜觀看日落，這里海拔2658米，登臨送目，山原廣闊。每當(dāng)日薄西山之際，天地間一片通紅。從這里展望西天云彩、霞光霍霍、千變?nèi)f化、異常壯觀。燈桿山下有兩個(gè)較大的山坳，形似鍋底，俗稱大鍋底坑和小鍋底坑，傳說(shuō)這是王母娘娘做飯的地方。
夏季這里牧草青青，野花遍開。

大泉溝水庫(kù)在新疆石河子市北13公里處，人工水庫(kù)，水質(zhì)優(yōu)良、純凈，水庫(kù)中有一小島。水草豐美，為百鳥棲息之地。該地原是一片洼地溝壑，溝內(nèi)有一泉眼群，故名...

大泉溝水庫(kù)位于市北13公里處，人工水庫(kù)，水質(zhì)優(yōu)良、純凈，水庫(kù)中有一小島。水草豐美，為百鳥棲息之地。
該地原是一片洼地溝壑，溝內(nèi)有一泉眼群，故名“大泉溝”。1954年建水庫(kù)后，蓄水養(yǎng)魚，發(fā)展?jié)O業(yè)；如今水庫(kù)已開辟了游覽區(qū)。游人至此，可垂釣、泛舟、游泳，與山水作伴。備有小舟、水上自行車等設(shè)施。
門票：6元。
交通：大泉溝水庫(kù)位于市北13公里處。

新疆大漠土藝館，位于吐魯番市的火焰山，由絲路古堡、萬(wàn)佛宮、鄉(xiāng)土藝術(shù)陳列館、唐僧殿、牛王洞等幾部分組成，占地3萬(wàn)平方米，被有關(guān)專家稱為“成功復(fù)活了西域古典藝術(shù)精華的典范之作”。

屬唐代護(hù)路烽燧，位于吐魯番--托克遜公路旁，東北距吐魯番市22公里。其北部為闊圖坦?fàn)柟懦?，周圍為鹽堿化草甸。殘高約7米，長(zhǎng)寬各約10米，中間夾雜紅柳枝。

？？？？和田地區(qū)是一個(gè)以維吾爾族為主的民族地區(qū)，擁有獨(dú)特的維吾爾族建筑風(fēng)格，特別是作為旅游資源單體的大河沿民俗村，反映了處于干旱、封閉的民族所創(chuàng)立的文化景觀村落，其建筑形式、生產(chǎn)習(xí)慣等方面都具有獨(dú)特性，是一個(gè)旅游資源級(jí)別特高的資源單體。
？？？？大河沿民俗村位于田縣縣城北250公里左右的塔克拉瑪干沙漠深處，于田縣達(dá)里雅布依鄉(xiāng)境內(nèi)。大河沿村居民長(zhǎng)期過(guò)著封閉的生活，基本上與外界失去聯(lián)系，直到近代，隨著國(guó)內(nèi)外沙漠探險(xiǎn)者的涉入，才使這里的情況曝光于國(guó)內(nèi)外。該村落屬于特色民俗村落。整個(gè)村莊的房屋建筑零星地點(diǎn)綴在廣闊的綠洲地帶，分散性特強(qiáng)。憂房屋建筑適應(yīng)干旱沙漠環(huán)境，多用胡楊木做成房屋的支撐，再以紅柳枝等編成圍墻，屋內(nèi)無(wú)家俱擺設(shè)，以沙壘成較高臺(tái)地，上覆地毯成床。憂以畜牧業(yè)為主，食品以肉食為主，輔之以面餅，不吃菜。餅的制作方法較特別，將面和好后用手壓成3厘米厚、直徑幾十厘的大餅，埋在火灰中烤熟而食。居民長(zhǎng)年飲用咸苦的井水，此井為沙漠中的滲水坑，其挖掘方法較特殊，民俗特色濃郁。大河沿民俗村處于克里雅河下游河尾閭地區(qū)，在這里有泉水溢出，原始胡楊林密布，直徑在1-2米的胡楊林隨處可見。由于遠(yuǎn)離縣城，交通不便，致使這里基本變成了與世隔絕的村落，逐漸形成了有特色的民族民俗村落。居民屬于維吾爾維，但具有一定的方言習(xí)慣，是維吾爾族中特色最明顯的民居部落。

垂吉爾塔格山巖畫，位于托克遜縣城西北55公里處。在十幾、二十公里長(zhǎng)的柯爾加依溝的山丘石壁或墜落的土黃色砂巖上，分布著數(shù)十幅栩栩如生、形態(tài)各異的古代巖畫。
巖畫有放牧、狩獵和引水灌溉等圖案，以動(dòng)物為主，有鹿、駱駝、豹、虎、狼、狗，最多的是大角羊。
畫中得人物或行或立，或射箭或騎駱駝，他們頭戴大皮帽，腳穿長(zhǎng)腰靴，腰部束帶，雄姿勃發(fā)。
垂吉爾塔格山巖畫線條流暢，稀疏均勻，布局合理，鑿刻技藝高超，真實(shí)地反映了古代人生活放牧的情景，是新石器時(shí)代的作品。