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是前山(今名灌口山、玉壘山)伸向岷江的長(zhǎng)脊上鑿開(kāi)的一個(gè)口子，它是人工鑿成控制內(nèi)江進(jìn)水的咽喉，因它形似瓶口而功能奇持，故名寶瓶口。留在寶瓶口右邊的山丘，因與其山體相離，故名離堆。寶瓶口寬度和底高都有極嚴(yán)格的控制，古人在巖壁上刻了幾十條分劃，取名“水則”，那是我國(guó)最早的水位標(biāo)尺。 《宋史》就有“則盈一尺，至十而止； 水及六則、流始足用。”《元史》有“以尺畫(huà)之、比十有一。 水及其九，其民喜， 過(guò)則憂，沒(méi)有則困”的記載。 內(nèi)江水流進(jìn)寶瓶口后，通過(guò)干渠經(jīng)仰天窩節(jié)制閘，把江水一分為二。再經(jīng)蒲柏、走江閘二分為四，順應(yīng)西北高、東南低的地勢(shì)傾斜，一分再分，形成自流灌溉渠系，灌溉成都平原。及綿陽(yáng)、射洪、簡(jiǎn)陽(yáng)、資陽(yáng)、仁壽、青神等市縣近一萬(wàn)平方公里，一千余萬(wàn)畝農(nóng)田。 離堆上有祭祀李冰的神廟伏龍觀。寶瓶口右側(cè)過(guò)去有一個(gè)末鑿去的巖柱與其相連，形如大象鼻子，故名“象鼻子”。象鼻子因長(zhǎng)期水流沖刷、漂木撞擊，已于1947年被洪水沖毀培塌。寶瓶口巖基，干百年為飛流急湍的江水沖擊，出現(xiàn)了極大的懸空洞穴。毛澤東1958年視察都江堰時(shí)說(shuō)一千年一萬(wàn)年后將如何！為了加固巖基，1970年冬，灌區(qū)人民第一次堵口截流，抽干深潭，從兩岸基礎(chǔ)起，共澆注混凝土8100多立方米，結(jié)離堆、寶瓶口筑起了銅墻鐵壁，使這個(gè)自動(dòng)控制內(nèi)江水量的瓶口，更加堅(jiān)實(shí)可靠。 在離堆右側(cè)，還有一段低平河道，河道底下有一條人工暗渠，那是為保障成都工業(yè)用水的暗渠。那段低平河道，當(dāng)洪水超過(guò)警戒線時(shí)，它又自動(dòng)將多余水量排入外江，使流入內(nèi)江水位，始終保持安全水準(zhǔn)，這就便成都平原，有灌溉之利，而無(wú)水澇之思。 魚(yú)嘴、飛沙堰、寶瓶口這個(gè)都江堰渠首的三大主體工程，在一般人看來(lái)可能會(huì)覺(jué)得平平常常、簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，殊不知其中蘊(yùn)藏著極其巨大的科學(xué)價(jià)值，它內(nèi)含的系統(tǒng)工程學(xué)、流體力學(xué)等，在今天仍然是處在當(dāng)代科技的前沿，普遍受到推祟和運(yùn)用，然而這些科學(xué)原理，早在二干多年前的都江堰水利工程中就已被運(yùn)用于實(shí)踐了。這是中華古代文明的象征，這是我們炎黃子孫的驕傲。

進(jìn)溝約1000米處，在扎如溝的北側(cè)，拔地壁立一座高達(dá)400米的巨峰。俯臨樹(shù)正溝的這一面，經(jīng)大自然的鬼斧神工，劈成了平滑如鏡的直立崖壁，這就是寶鏡崖。

寶峰山森林公園位于羅江縣蟠龍鎮(zhèn)境內(nèi)以其佛寺峰庵而得名，寶峰山森林公園總占地面積3.8平方公里，建筑面2000余平方，現(xiàn)擁有成片松柏林1300余畝，長(zhǎng)勢(shì)茂盛，極具開(kāi)發(fā)價(jià)值和利用價(jià)值。
相傳寶峰庵始建于唐代真觀二十年(公元646年)。天寶十五年(756年)，唐玄宗李隆基避安史之亂把楊貴妃藏于寶峰庵中。以前寺內(nèi)的“娘娘殿”便供奉楊太真之像，殿前至今尚存端直高大的楊貴妃所植千年古柏。寺廟為六進(jìn)四合院，東望凱江，西、南、北皆為高山，環(huán)境清幽，綠樹(shù)叢陰，殿宇裝飾得金碧輝煌，緬甸玉佛置于大雄寶殿內(nèi)，香火旺盛。
寶峰山森林公園與萬(wàn)佛寺(羅真觀)、白馬關(guān)龐統(tǒng)祠墓構(gòu)成三角旅游區(qū)；108國(guó)道的改道，羅蟠公路的貫通，三角景點(diǎn)的聯(lián)網(wǎng)，為游客提供了交通上的便利。

包座戰(zhàn)役遺址位于若爾蓋縣求吉鄉(xiāng)和包座鄉(xiāng)交界處，南北長(zhǎng)10公里、東西寬6公里。分上、下包座，多為高坡、森林地帶，扼松（潘）甘（肅）故道要沖。遺址現(xiàn)存有國(guó)民黨軍修筑的地堡、戰(zhàn)場(chǎng)及國(guó)民黨軍指揮部達(dá)戒寺。 1935年8月29日紅三十軍和紅四軍發(fā)動(dòng)包座戰(zhàn)役，經(jīng)過(guò)一天一夜的英勇奮戰(zhàn)，殲敵四千余人，俘敵八百余人，繳獲大量的槍枝彈藥和物資，取得重大勝利，打開(kāi)了北上的通道，使紅軍北出四川創(chuàng)建川陜甘根據(jù)地的計(jì)劃得以實(shí)現(xiàn)。州級(jí)文物保護(hù)單位。

蚌普寺是稻城最古老的寺廟，距縣城30公里，海拔3940米，占地層0畝，距今已經(jīng)900年的歷史了，是藏傳佛教白教寺廟。
蚌普寺的創(chuàng)始人為白教大宗師噶瑪巴·都松欽巴，南宋末年，噶瑪巴·都松欽巴師兄三人游歷來(lái)到桑堆河谷，看到這里山勢(shì)雄偉，草場(chǎng)開(kāi)闊，河流縱橫，是一片風(fēng)水寶地，決心在這里修建寺廟。噶瑪巴·都松欽巴從60歲（公元1144年）開(kāi)始創(chuàng)建寺廟，到86歲圓寂，一直住在蚌普寺，為周圍的民眾傳教布道，深受百姓的愛(ài)戴。

百丈湖景區(qū)介紹

　　百丈湖景區(qū)由百丈湖、桂花島、茶馬司、清漪湖四景點(diǎn)構(gòu)成，位于蒙山東麓，緊傍國(guó)道108、318線?！　“僬珊?00萬(wàn)平方米，常年蓄水2000萬(wàn)立方米，湖岸蜿蜒曲折，小島座落其間，山光水色，淡雅寧?kù)o。水碧如藍(lán)，宛若平鏡。湖水源于夾金山下的玉溪河，碧水長(zhǎng)流，進(jìn)出不斷，水質(zhì)優(yōu)異，清澈可鑒。良好的生態(tài)環(huán)境使百丈湖成了水禽樂(lè)園。冬春有萬(wàn)千野鴨嬉水，夏秋有成群白鶴翔空，宛若云團(tuán)覆落。湖周淺山環(huán)列，林木蔥蘢，倒影湖中，無(wú)限詩(shī)情畫(huà)意。近年沿百丈湖周新建的一些度假村等建筑組群，因各有風(fēng)格特色，已成為湖區(qū)新景點(diǎn)?！　　　」鸹◢u因桂花遍野而得名。島上四季濃蔭碧翠，花香四溢。島內(nèi)林蔭小道縱橫交錯(cuò)，曲徑通幽，尤顯寧?kù)o；竹籬茅舍座落其間，風(fēng)格卓然，古樸雅致?！　　　〔杷抉R位于百丈湖之西5公里處，108國(guó)道旁，即南絲綢之路的商業(yè)通道上。建于宋神宗熙寧七年(1072年)，并“遣官以主之”，專司茶馬事宜。清道光二十九年(1849年)重修的茶馬司遺址系紀(jì)念性建筑，占地面積約4000平方米，建筑面積1000多平方米，是一座石料檐柱的磚木結(jié)構(gòu)四合院。歷史上的茶馬司主要與藏族為主的各民族進(jìn)行以茶換馬交易，而用于軍事，鼎盛時(shí)期達(dá)到“歲運(yùn)名山茶二萬(wàn)馱”之多，有時(shí)接待民族茶馬貿(mào)易通商隊(duì)伍人數(shù)一日竟達(dá)2000余人，盛況可見(jiàn)一斑?！　　　∏邃艉c百丈湖毗鄰，湖面55萬(wàn)平方米，常年蓄水400萬(wàn)立方米。湖中有島名龜山，四面環(huán)水，被蔥木、翠竹和碧綠茶園擁抱，分外幽靜。島上有金龜亭、二王亭、觀音閣。林中小道，錯(cuò)落迂回，漫步其間，別有洞天。

百花潭公園是成都的老公園之一，面積不大。詩(shī)人杜甫曾在此留下名句：“萬(wàn)里橋西一草堂，百花潭水即滄浪?！边M(jìn)門(mén)是一棵500年的古銀杏。園中有巴金的故居，名慧園，門(mén)上有藏頭對(duì)聯(lián)，內(nèi)有千年古藤。園內(nèi)還有一個(gè)盆景區(qū)，可欣賞到各式川派盆景。此外還有一座假山飛瀑，是模仿九寨溝風(fēng)景區(qū)諾日朗瀑布和五彩池秀麗風(fēng)光而建。游完百花潭公園，還可游附近的青羊?qū)m、杜甫草堂。

百工堰公園是四川成都市的一座大型自然山水公園，位于成渝高速公路陽(yáng)光城立交橋右側(cè)2.5公里處的龍泉山麓，距市區(qū)13公里，享有“蓉城第一湖”的美譽(yù)。公園始建于1980年，現(xiàn)主要景區(qū)面積1240畝，水面585畝，常年蓄水量236萬(wàn)立方米，綠化面積100%，湖岸沿堤滿植林木，恰似翡翠鑲邊，四周聳青疊翠，濃蔭覆蓋。遠(yuǎn)處山影呈魚(yú)鱗狀層層疊疊，隱隱約約，一如國(guó)畫(huà)大師筆著丹青，飽蘸清水在宣紙上浸潤(rùn)而成的一副絕妙的山水畫(huà)。園中主要景點(diǎn)有花果林立的螺旋島、樹(shù)繁葉碧的枇杷林、魚(yú)浪吹香的荷花池和炊煙裊繞的野餐區(qū)等。春天園內(nèi)桃紅柳綠，萬(wàn)卉競(jìng)芳；夏季野草發(fā)而幽香，佳木秀而繁蔭，可品枇杷、蜜桃；秋高云淡時(shí)，秋菊展枝、芙蓉映水；冬來(lái)臘梅吐芳，暗香四溢。百工堰公園1995年被評(píng)為首屆“成都最佳游樂(lè)企業(yè)”；1998年被成都市總工會(huì)授予“成都市先進(jìn)職工之家”榮譽(yù)稱號(hào)；1999年，被四川省愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)委員會(huì)授予“四川省愛(ài)國(guó)衛(wèi)生先進(jìn)單位”稱號(hào)。2000年，被成都市委、市政府授予“成都市文明標(biāo)兵單位”稱號(hào)。1996年3月30日，原國(guó)家建設(shè)部部長(zhǎng)侯捷光臨百工堰公園視察指導(dǎo)工作，欣然為公園題詞：“開(kāi)發(fā)山水資源，造福四方民眾”。

柏林溝古鎮(zhèn)位于四川廣元市所轄的元壩區(qū)，據(jù)道光年間《廣元縣志》記載：“先祖（劉備）留中郎將霍峻守葭萌，蜀定后，廢葭萌遷東山下更名漢壽。葭萌縣東漢時(shí)屬益州廣漢郡，今四川保寧府昭化縣東南，即廣元柏龍堡，柏林驛，是為葭萌故地。”
　　柏林溝地處古蜀道要沖，漢代以后，蜀地東防空虛，故在蜀道南路柏林驛筑城設(shè)防，利用蜀道與閬苑等城連成一片。東有九龍山之險(xiǎn)要，南有煙燈山之高峻，西有劍門(mén)、牛頭山之屏障，北有梅嶺關(guān)作后盾。但后因入蜀主路改道，使柏林溝成為了不為外人所知的偏鄉(xiāng)僻壤。然“塞翁失馬，焉知非福”，柏林溝至今古風(fēng)尤存，古建民居保存完好，堪稱殘留在世的川北民居之“標(biāo)本”?，F(xiàn)存有石板古街五百余米，街道兩旁穿斗結(jié)梁的古建依舊，蜀道風(fēng)情尚存。街中存有三層樓臺(tái)“奎星閣”（又名鐘鼓樓、財(cái)神樓），其樓高十五米，上層為奎星樓，中為戲樓，底則乃石板街道穿樓而過(guò)。舊時(shí)遠(yuǎn)道請(qǐng)來(lái)的戲班當(dāng)街唱戲，四鄉(xiāng)八嶺的百姓聞?dòng)嵍鴣?lái)，擠于街頭引頸長(zhǎng)望，好一幅繁榮的景象。睹物思情，那高亢的秦腔蜀調(diào)、喧天的鑼鼓鞭炮以及滿街滿鎮(zhèn)的笑語(yǔ)，仿佛就在耳畔眼前。
　　石板街頭現(xiàn)存有一古剎，其名為“廣善寺”。該寺基于漢，沿于唐宋，盛于明清，后毀佛而建糧倉(cāng)，現(xiàn)又全部復(fù)修。重塑如來(lái)，梵音再起，善男信女虔誠(chéng)而來(lái)，香火一日盛過(guò)一日。寺中有兩棵參天古柏，傳說(shuō)乃蜀國(guó)虎將張飛引軍過(guò)此所植，其樹(shù)高三十余米，枝繁葉茂，如兩把巨型的遮陽(yáng)傘，撐于門(mén)兩側(cè)。柏梢常聚鴉無(wú)數(shù)，鴉們?cè)顼w晚歸，年年若斯，成為當(dāng)?shù)匾淮缶坝^矣。立于廣善寺門(mén)，頭頂古柏，清風(fēng)徐來(lái)，眼前古街上炊煙裊裊，偶有農(nóng)夫牽一老牛順街而去，那牛蹄踏著古老的石板生出了一派空靈之音，與寺中木魚(yú)之聲交相回響。這時(shí)的你由然而生秦月漢關(guān)、唐詩(shī)宋詞之情，感宇宙無(wú)窮，嘆人生苦短。此情此景，與外面世界的燈紅酒綠、匆忙喧囂，恍若隔世。兩眼微閉，心靜若水，波瀾不興，寵辱皆忘，整個(gè)靈魂和心境都得到了這古鎮(zhèn)的古風(fēng)的洗禮。
　　柏林溝有“五嵐”勝跡：代表黃色的金嵐寺，代表紅色的赤嵐寺，代表黑色的嵐坦寺，代表白色的嵐黎寺，以上四寺為柏林溝四大崇林，而代表藍(lán)色的卻是一道古橋名為嵐溪橋。
　　嵐溪橋位于柏林溝下場(chǎng)河上，明代為木橋，后毀于洪水，明正德五年修為六孔石平橋，清乾隆年間又被沖毀。傳說(shuō)西漢時(shí)期，村中窮書(shū)生魏奎元與富家小姐蘭瑞蓮在嵐橋上面邂遇生情，私定終身，但蘭家嫌棄魏家寒微，不允這門(mén)婚事，并將瑞蓮另許豪紳。但蘭小姐不受封建婚姻制度的約束，沖破阻力暗里與魏公子相戀，在嫁人前約定魏公子在子夜時(shí)分于嵐橋相見(jiàn)，然后私奔。魏元奎按時(shí)赴約，但瑞蓮小姐因父母看管嚴(yán)厲遲遲未至，忽然夜里山洪驟漲，水勢(shì)漸漸淹沒(méi)橋身，魏公子為守愛(ài)人之約，緊抱橋欄不愿離去，后被水淹而亡。當(dāng)洪水退盡，瑞蓮小姐趕來(lái)赴約時(shí)，但自己心愛(ài)的人兒已經(jīng)死去，蘭小姐悲痛之余當(dāng)即投嵐溪自盡。第二天清晨，蘭家派人打撈小姐香魂，順流幾里，不見(jiàn)蹤影，嵐溪兩岸圍觀的村民但看見(jiàn)從那清澈見(jiàn)底的水中飛出兩只五彩錦雞，上下纏綿，你呼我喚，聲聲哀怨，飛向天際。后來(lái)每到月圓之夜，嵐溪橋畔時(shí)常有二錦雞纏繞“五嵐”，飛鳴不已。二錦溪畔照影而舞，鳴聲清麗，有貪婪的獵人想去獵捕，但從來(lái)不能得也。于是當(dāng)?shù)氐拿耖g藝人將這凄婉的愛(ài)情故事編成川劇“嵐橋祭水”，千年流傳，去鼓舞著一代又一代的青年男女為自由婚姻奮斗不止。

白云萬(wàn)佛洞位于都江堰市區(qū)南34公里處的鎣華山與熊耳山相連的半山彎月形。山梁上，海拔1600多米。巖壁上，散布著大大小小上百個(gè)天然洞穴。相傳白云祖師在此隱居，故名。群洞分為三層，層層有洞，高低錯(cuò)落，迂回曲折，從北至南綿延約2.5公里。群洞有似雄關(guān)險(xiǎn)隘，萬(wàn)夫難越；有似銀絲水簾，飛布巖際；有似天然長(zhǎng)廊，迂回曲折；有似靈霞仙宮，奇異神秘。各洞均雕塑有神態(tài)各異的佛像。游覽白云萬(wàn)佛洞，多穿行于懸崖陡壁、古木竹叢之間。北視鎣化峰，南望紅巖頂，千巖萬(wàn)壑中白云冉冉上升，云海茫茫，云上諸峰，宛若篷萊仙島；夏日流泉，瀑布如練，鳥(niǎo)語(yǔ)泉聲，不絕于耳；入冬時(shí)節(jié)，山舞銀蛇，冰簾玉柱，似瓊樓玉宇。夜宿白云洞，聽(tīng)晨鳥(niǎo)啁啾，如云門(mén)天樂(lè)，推窗可見(jiàn)百鳥(niǎo)嬉戲林間，飛揚(yáng)振彩，攸來(lái)攸往。千姿百態(tài)的奇峰，幽深神妙的洞穴，林間的鳥(niǎo)語(yǔ)，碧綠的清泉和悠悠的白云，令人神往。