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四川

四川

四川,素有天府之國(guó)的美稱。千年古都,人杰地靈;多元文化,民族走廊;巴山蜀水,巍峨壯麗;中國(guó)國(guó)寶,熊貓故鄉(xiāng);天府美食,譽(yù)享天下;無(wú)法拒絕的熱辣美食,讓人驚艷的自然風(fēng)光,古蜀文化的發(fā)源之地,在四川。

成都武侯祠

成都武侯祠

武侯祠位于成都市南門(mén)武侯祠大街,是中國(guó)惟一的君臣合祀祠廟,是最負(fù)盛名的諸葛亮、劉備及蜀漢英雄紀(jì)念地,也是全世界影響最大的三國(guó)遺跡博物館。千多年來(lái)幾經(jīng)毀損,屢有變遷?,F(xiàn)存祠廟的主體建筑于1672年清朝康熙年間重建,享有“三國(guó)圣地”之美譽(yù)。 如果你是“三國(guó)迷”,那么這里一定能滿足你對(duì)歷史的渴求。另外,成都著名的錦官深處-紅墻竹影就在這里,不要忘記拍照紀(jì)念。

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成都武侯農(nóng)家格林花村農(nóng)家樂(lè)

成都武侯農(nóng)家格林花村農(nóng)家樂(lè)

格林花村(武侯店)
格林花村堪稱鮮花盛開(kāi)的村莊、環(huán)境美麗迷人、幽雅的植物情侶間。大面積木結(jié)構(gòu)釣魚(yú)臺(tái)和那遠(yuǎn)古的茅屋,構(gòu)成了詩(shī)一般的境界,濃郁的生態(tài)竹林茶園和無(wú)限浪漫的野花令人心曠神怡、留戀往返,其中卡拉OK、棋牌、茶、自動(dòng)麻將機(jī)、乒乓球、臺(tái)球、羽毛球等娛樂(lè)設(shè)施一應(yīng)俱全。
餐飲別具一格,傳統(tǒng)川菜與新派川菜相結(jié)合風(fēng)味更加獨(dú)特,農(nóng)村土菜讓人久吃不厭,得天獨(dú)厚的魚(yú)塘養(yǎng)有多種魚(yú)類,供品嘗的魚(yú)類菜品達(dá)百余種,深受消費(fèi)者的喜愛(ài)。
預(yù)訂電話:85369025 81999753
地址:成都市武侯區(qū)
聯(lián)系人:田小姐
乘車路線:乘坐501、504、303B、92、103、53路車協(xié)和加油站下車

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成都臥龍自然保護(hù)區(qū)

成都臥龍自然保護(hù)區(qū)

臥龍自然保護(hù)區(qū)——熊貓的故鄉(xiāng),位于四姑娘山東麓的皮條溝兩岸。皮條溝又名臥龍溝,溝內(nèi)河流稱皮條河,水流湍急,一瀉千里,匯入綿江后經(jīng)岷江流入長(zhǎng)江。河流兩岸,峽峰對(duì)峙。河中巖石高達(dá)三四米,矗立江心,經(jīng)傾瀉的河水撞擊激起朵朵浪花,猶如碎玉飛瓊,景色十分雄偉壯觀。臥龍自然保護(hù)區(qū)門(mén)票:進(jìn)山費(fèi)15元,大熊貓館30元,小熊貓館5元,英雄溝25元。交通:可在成都西門(mén)車站乘坐前往小金縣的長(zhǎng)途客車(晨6:40發(fā)車),中途在臥龍下車。都江堰也有汽車前往臥龍。提醒:在臥龍是可以抱抱熊貓的,大的熊貓100元,小的熊貓200元,可以抱著熊貓與之合影,會(huì)有飼養(yǎng)員在旁指導(dǎo)。

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成都文化公園

成都文化公園

位于成都市琴臺(tái)路,占地面積150畝,是以舉辦各種文化活動(dòng)為主的綜合性公園,它是于1959年在原二仙庵舊址上改建而成的,公園內(nèi)有十二橋烈士墓,也是36位在成都解放前夕被國(guó)民黨特務(wù)秘密殺傷的烈士紀(jì)念陵墓,是省級(jí)文物保護(hù)單位。該公園每年舉行聞名中外的成都燈會(huì)和成都花會(huì),在燈會(huì)和花會(huì)期間,還經(jīng)常舉辦各種各樣、豐富多采的文藝表演和書(shū)畫(huà)展、名小吃展銷等。

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成都望江樓

成都望江樓

望江樓公園景區(qū)介紹 望江樓公園是紀(jì)念薛濤的古跡名勝之地。在成都,望江樓公園與武侯祠、杜甫草堂齊名。望江樓(即崇麗閣)以其“既麗且崇”的建筑特色,被視為成都的標(biāo)志性建筑。園內(nèi)所存的一組明清建筑群,1981年被列為成都市文物保護(hù)單位,1991年被列為四川省文物保護(hù)單位。每年有成千上萬(wàn)的游客來(lái)望江樓公園,登樓俯瞰錦江美景,在幽靜的竹之中留連忘返,其中許多人是專程前來(lái)憑吊唐代女詩(shī)人薛濤的,因?yàn)檫@里的樓臺(tái)亭閣和一竹一木,無(wú)不與薛濤有關(guān)。從明清時(shí)代起,就不斷有人到今望江樓一帶憑吊這位享譽(yù)千載的女詩(shī)人,或謁墓,或登樓,或訪井、或賞竹,留下無(wú)數(shù)詩(shī)篇楹聯(lián)。可以毫不夸張地說(shuō),沒(méi)有女詩(shī)人薛濤,就不會(huì)有今天的望江樓公園,而沒(méi)有望江樓公園,人們今天也就無(wú)地憑著吊女詩(shī)人薛濤了。 薛濤有《酬人雨后玩竹》詩(shī)托物言志,以竹喻已,詩(shī)與翠人融為一體,后人將此詩(shī)看成是她的自我寫(xiě)照。薛濤與竹既密不可分,公園因而遍栽佳竹,處處皆是薛濤詩(shī)魂化身。 望江樓公園也是薛濤研究的學(xué)術(shù)中心。1990年,薛濤研究會(huì)在此成立,是世界上目前唯一的研究薛濤的學(xué)術(shù)團(tuán)體,定期舉行學(xué)術(shù)交流會(huì)。園內(nèi)所藏薛濤資料之豐富,為全國(guó)之最,并專設(shè)薛濤資料陳列室,供游人參觀。 有的游客以為這里就是薛濤故居,其實(shí),她從來(lái)就沒(méi)有在此地定居過(guò)??墒菙?shù)千百年來(lái), 人們偏偏來(lái)此悼念她,其中的原因,說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)。如果只用一句話來(lái)說(shuō)明其淵源,那就是:先有薛濤井,后有紀(jì)念薛濤的亭臺(tái)樓閣和竹林,發(fā)展成為今天的望江樓公園。據(jù)古籍記載,薛濤曾久居成都西郊浣花溪,在該處制薛濤箋,晚年遷居城內(nèi)西北隅之碧雞坊,建吟詩(shī)樓,大和六年(832年)去世,唐末鄭谷有一首詩(shī)描述薛濤墓,但墓葬在何處,尚待確考。明清兩代均記薛濤墓在城東數(shù)里,即今望江樓一帶;明代不知何人何時(shí)在薛濤墓前立一墓碑,上書(shū)“西川女校書(shū)薛洪度之墓”,后亦不存。 薛濤井之說(shuō),始于明代。此地原名玉女津,明代蜀王命人在此汲水仿制薛濤箋,故名薛濤井,后人便認(rèn)為薛濤當(dāng)年在此造箋。自明代起,不少文人在此題詠薛濤井。清初康熙三年(1664年),冀應(yīng)熊書(shū)“薛濤井”三字,刻為石碑立于井畔,至今猶存。清代嘉慶十九年(1814年),薛濤井旁建吟詩(shī)樓、浣筏亭、濯錦樓,皆因薛濤故事取名,咸豐初年惜遭兵毀。光緒十五年(1889年),崇麗閣建成。光緒二十五年(1889年),新建五云仙館、枇杷門(mén)巷等。至此,紀(jì)念薛濤的井、樓、亭、館已初具規(guī)模,既有明代古跡,以是游覽勝地。 民國(guó)十七年(1928年),此地成立“郊外第一公園”,由鄧錫侯書(shū)寫(xiě)公園匾牌。占地20.6畝,即今古建筑群范圍。到了成都解放前夕,園內(nèi)建筑已年久失修,凋零敗落。1952年,人民政府接收郊外第一公園,撥??钚掭菀恍?。1953年,改名“望江樓公園”,占地78畝,當(dāng)年11月8日正式對(duì)游客開(kāi)放。1960年,公園面積增至176.5畝,形成了今天的公園規(guī)模。1984年,立薛濤雕像。1994年,政府又撥巨資修葺崇麗閣;同年補(bǔ)建薛濤墓于翠竹深處,供游人憑吊。 以上已敘望江縷公園的歷史淵源,可見(jiàn)此地并非薛濤故居。清人李堯棟說(shuō)得好:“登覽者勿泥其地焉。”數(shù)千百年來(lái),薛濤井等這一組咸建筑群的出現(xiàn)和廢而又興,萬(wàn)千游客來(lái)訪,早已用事實(shí)證明了這一點(diǎn)。與薛濤有關(guān)的建筑將在后文分節(jié)詳述。 公園大門(mén)為仿古建筑。一入大門(mén),便有修篁夾道,綠蔭蔽日,竹園特色,迎面而來(lái)。行至盡端,豁然開(kāi)朗。繞過(guò)水池假山就是古建筑區(qū),為望江樓公園的精華所在,布局巧妙,構(gòu)思奇特,是四川古典園林代表作之一。左有崇麗閣、濯錦樓與呤詩(shī)樓臨江而立;右有薛濤井及浣箋亭。亭后有流杯池、枇杷門(mén)巷、泉香榭、清婉室、五云仙館,構(gòu)成一獨(dú)立景區(qū)。 望江樓公園栽竹約120畝,精選國(guó)內(nèi)外優(yōu)良竹種,是全國(guó)竹種面積最大、良種最多的竹子專類公園,有別于其他園林,故“竹的公園”和“天下第一竹園”的別稱。薛濤像位于公園中部的竹林深處。薛濤墓位于公園東南一隅。 公園的東北部有通往錦江對(duì)岸的玉津橋、與飛云瀑、望月臺(tái)等構(gòu)成一個(gè)過(guò)渡性景觀。每當(dāng)月升起,在望月臺(tái)可賞波中月影,故臺(tái)下河堤刻有“錦波麗矚”四字。橋東有一座廟宇式建筑名“錦江春色”由原武圣宮拆而來(lái),屬清代建筑,取名得自杜甫的名名錦江春色來(lái)天地。 沿江一帶有娛樂(lè)服務(wù)區(qū),包括茶館、碧雞園釣魚(yú)區(qū)、餐廳、兒童樂(lè)園等。茗椀樓是園內(nèi)主要茶館,得名于清人何紹基的名句“花筏茗椀香千載”,用薛濤井水泡茶,甘洌無(wú)比。薛濤晚年居城內(nèi)西北隅之碧雞坊,今碧雞園得名于此。

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成都天臺(tái)山旅游區(qū)

成都天臺(tái)山旅游區(qū)

天臺(tái)山伍龍寺是屯堡古寺廟建筑的典范,它雄峙于一峰獨(dú)秀的天臺(tái)山上,四周城墻懷抱,是軍事功能和宗教功能合一的建筑。伍龍麉是屯堡古寺廟建筑中保存最完整的明清建筑群。它始建于明萬(wàn)歷十八年(公元1590年),被建筑專家贊譽(yù)為“石頭建筑的典范”、“深山明珠”。它的結(jié)構(gòu)分內(nèi)外兩部分,外部均用石塊砌壘,與山巖由于風(fēng)化造成的水平線十分接近,渾然一體,表現(xiàn)出粗獷的性格,墻壁上開(kāi)極少的貓窗,一望即知其軍事堡壘的防御功能;內(nèi)部本構(gòu)件精雕細(xì)琢,特別是大殿前的木雕,一幅一個(gè)人物故事,生動(dòng)逼真,各棟建筑更是靈施巧布,在有限的山巖上,創(chuàng)造出了豐富的建筑空間。天臺(tái)山萬(wàn)木掩映,石奇藤茂,摩崖石刻眾多,歷代騷人墨客喜登臺(tái)題詠,至今崖壁上仍有“靈石參天”等明代字跡,天臺(tái)山伍龍寺第一重廟門(mén)聯(lián)更是聞名遐邇的絕對(duì):云從天出天然奇峰天生就月照臺(tái)前臺(tái)中勝景臺(tái)上觀
  明末清初,吳三桂路經(jīng)此地曾上山拜望在此出家的叔父吳鳳并留下朝服、朝笏、腰刀等珍貴物件,今仍存于古剎之中。
  天臺(tái)山伍龍寺是一處佛道儒和一的場(chǎng)所,前殿供佛祖,后殿供玉皇,清末又學(xué)館,像這樣的文化現(xiàn)象在全國(guó)也是很少見(jiàn)的。
  據(jù)考,天臺(tái)山伍龍寺始建于明朝萬(wàn)歷十八年(1590年),經(jīng)康熙、嘉慶、道光等朝不斷增修,方具備今日之規(guī)模。民國(guó)時(shí)期,僧人本安又對(duì)其進(jìn)行了一次修繕,第一道廟門(mén)就是本安和尚修繕后的建筑。如今的伍龍寺千柱落地,有大小房間40余間,皆靈施巧布,是屯堡寺廟建筑的力作。

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成都體育中心

成都體育中心

成都體育中心位于成都市人民中路一段十一號(hào),地處成都市繁華商貿(mào)中心,占地140畝,足球場(chǎng)能容納 4萬(wàn)多觀眾,主體建筑造型新穎,氣勢(shì)恢宏、是成都市標(biāo)志性建筑之一。體育中心場(chǎng)地開(kāi)闊,綠草茵茵、花團(tuán)錦簇、配套設(shè)施齊備,與主體建筑交相輝映,是一個(gè)集體育比賽、杜會(huì)活動(dòng)、健身娛樂(lè)、文藝演出、商貿(mào)活動(dòng)、業(yè)余訓(xùn)練、商務(wù)及餐飲住宿為一體的大型綜合性體育場(chǎng)所。
體育中心內(nèi)有少年業(yè)余體校,業(yè)校開(kāi)展有各類體育訓(xùn)練。目前,開(kāi)設(shè)的訓(xùn)練項(xiàng)目有足球、田徑、籃球、網(wǎng)球、門(mén)球、旱冰、乒乓球和高爾夫練習(xí)場(chǎng)等。每年培訓(xùn)各年齡、各層次體育愛(ài)好者萬(wàn)余人次,培養(yǎng)并輸送優(yōu)秀體育后備人才近百人,是培養(yǎng)優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員的搖籃。著名運(yùn)動(dòng)員梁艷、張躍軍、鄒侑根、郭平、楊瑩、郭素華、劉宏林等都是體育中心培養(yǎng)的。
體育中心自92年至今已舉辦如世界杯足球外圍賽、全國(guó)足球甲級(jí)聯(lián)賽、全國(guó)田徑錦標(biāo)賽等國(guó)際、國(guó)內(nèi)大型比賽260余次,累計(jì)觀眾600萬(wàn)人次,還成功舉辦了如全國(guó)書(shū)市、國(guó)際熊貓節(jié)、全國(guó)糖酒會(huì)、全國(guó)大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式,大型個(gè)人演唱會(huì)、特價(jià)商品交易會(huì)、各類專業(yè)產(chǎn)品展示會(huì)等大型政治、經(jīng)濟(jì)、文化活動(dòng)和各種社會(huì)宣傳活動(dòng)。具有組織和舉辦各類大型活動(dòng)的豐富經(jīng)驗(yàn)。全國(guó)第六屆大運(yùn)會(huì)的開(kāi)幕式于2000年9月3日在體育中心舉行,國(guó)務(wù)院副總理李嵐清蒞臨開(kāi)幕式現(xiàn)場(chǎng),開(kāi)幕式的成功舉辦,為體育中心走向世界創(chuàng)下了品牌。體育中心作為省級(jí)文明單位,在搞好群眾體育活動(dòng)中,不斷改善自身?xiàng)l件,創(chuàng)造良好環(huán)境,目前到體育中心鍛煉的各類群眾已穩(wěn)定在每年80萬(wàn)人次以上。

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成都斯蒂爾莊園

成都斯蒂爾莊園

斯蒂爾莊園
斯蒂爾莊園地處三環(huán)路東側(cè)、新擴(kuò)寬的老成渝路旁,是成都市的綠化保護(hù)帶、天然林保護(hù)區(qū)、無(wú)公害水果蔬菜試驗(yàn)區(qū)。莊園占地面積 127 畝,有得天獨(dú)厚的小丘嶺、山坡延續(xù)到平川,有來(lái)自雪山的溪流滋潤(rùn)著苗圃園內(nèi)各種名貴花草樹(shù)木,吸引著無(wú)數(shù)飛鳥(niǎo)棲息、繁衍,形成了天然的鳥(niǎo)語(yǔ)花香、綠樹(shù)成蔭。由于綠化覆蓋率到達(dá) 97.89% ,故被客人贊為天然氧吧的生態(tài)莊園,被聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織指認(rèn)為指導(dǎo)圣園和多家學(xué)校的教學(xué)試驗(yàn)基地。
莊園擁有獨(dú)特的歐式建筑 —— 香格里拉酒店和富有特色的民族風(fēng)情樓;獨(dú)具特色的農(nóng)家菜和火鍋廳等多個(gè)餐廳;還有園林式的田野樓、木林森樓、小別墅客房,可供各檔位餐飲、住宿、娛樂(lè)、垂釣、保健、浴足、休閑和部分體育活動(dòng),設(shè)施較完善,服務(wù)周到,其園林式典雅獨(dú)特的園中園風(fēng)格深受來(lái)賓青睞。
斯蒂爾 生態(tài)園一次性可接納 900 人左右,實(shí)屬舉辦各種會(huì)議以及婚宴、商務(wù)洽談、娛樂(lè)、朋友聚會(huì)的理想驛站。我們以高檔的享受和適合各階層的消費(fèi)水平答謝來(lái)賓的光臨。


預(yù)定電話 85147188 13882191661
地址 成都市龍泉洪河鎮(zhèn)
聯(lián)系人 吳小姐

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成都市武侯區(qū)格林花村農(nóng)家樂(lè)

成都市武侯區(qū)格林花村農(nóng)家樂(lè)

格林花村農(nóng)家樂(lè)
格林花村堪稱鮮花盛開(kāi)的村莊、環(huán)境美麗迷人、幽雅的植物情侶間。大面積木結(jié)構(gòu)釣魚(yú)臺(tái)和那遠(yuǎn)古的茅屋,構(gòu)成了詩(shī)一般的境界,濃郁的生態(tài)竹林茶園和無(wú)限浪漫的野花令人心曠神怡、留戀往返,其中卡拉OK、棋牌、茶、自動(dòng)麻將機(jī)、乒乓球、臺(tái)球、羽毛球等娛樂(lè)設(shè)施一應(yīng)俱全。
餐飲別具一格,傳統(tǒng)川菜與新派川菜相結(jié)合風(fēng)味更加獨(dú)特,農(nóng)村土菜讓人久吃不厭,得天獨(dú)厚的魚(yú)塘養(yǎng)有多種魚(yú)類,供品嘗的魚(yú)類菜品達(dá)百余種,深受消費(fèi)者的喜愛(ài)。
預(yù)訂電話:85369025 81999753 13881886790
地 址:成都市武侯區(qū)
聯(lián) 系 人:廖經(jīng)理

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成都市博物館

成都市博物館

位于成都市東干道南側(cè)原大慈寺內(nèi),占地1.7萬(wàn)平方米。館內(nèi)主要展出成都地區(qū)歷年出土的各類文物,反映了古蜀文化概貌及成都?xì)v史上經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的過(guò)程。成都市博物館,是中國(guó)西南地區(qū)一家綜合性博物館,位于四川省省會(huì)成都市蜀都大道大慈寺路23號(hào)(即著名古剎大慈寺內(nèi))。負(fù)責(zé)全市范圍內(nèi)的文物征集、收藏、陳列、宣傳和研究工作。成都市博物館共收藏舊、新石器時(shí)代至近、現(xiàn)代文物萬(wàn)余件,其中珍貴文物數(shù)百件,尤以古代石刻、漢代畫(huà)像磚最為有名。該館固定陳列是畫(huà)卷似的《成都古代史----歷史文物陳列》,它從不同的角度展示了成都這座歷史文化名城從新石器時(shí)代至鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的宏偉歷史。成都市博物館創(chuàng)立于1958年9月,當(dāng)時(shí)稱“成都市地志博物館籌備委員會(huì)”,由著名作家、成都市副市長(zhǎng)李劼人同志親任籌委會(huì)主任,擔(dān)負(fù)全市文物的征集、調(diào)查、發(fā)掘和保管工作。至1962年10月,該籌委會(huì)共收集保管各類文物藏品、資料上萬(wàn)件。同年,四川省文化局決定暫緩成立成都市地志博物館。1974年初,成都市文化局根據(jù)工作需要,組建了“成都市文物管理處”,恢復(fù)了原地志博物館的文博業(yè)務(wù)工作,使成都這座文化名城的文物保護(hù)工作上了一個(gè)新的臺(tái)階。1982年,成都市委、市政府決定在此基礎(chǔ)上恢復(fù)“成都市博物館”,經(jīng)過(guò)緊張的籌備、擇址,終于在1984年國(guó)慶正式對(duì)外開(kāi)放。成都市博物館的正式建立,標(biāo)志著本地區(qū)的文博工作開(kāi)始進(jìn)入穩(wěn)定和繁榮的時(shí)期。大量的陳列展覽、考古發(fā)掘和科研成果相繼問(wèn)世,為成都乃至四川的文博工作贏得了聲譽(yù)。

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