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被評(píng)為國(guó)家地質(zhì)公園的大渡河峽谷東西寬17公里，南北長(zhǎng)26公里，最窄處僅20余米，最深處卻有2675米，比世界第一大峽谷科羅拉多還深542米。進(jìn)入峽谷的大渡河變成一條咆哮的巨龍，人在其間，頭頂?shù)幕疖嚶÷●Y過(guò)，腳下的河水發(fā)出悶雷般的拍岸轟鳴，上下的聲響撞擊讓整個(gè)峽谷都震動(dòng)了起來(lái)。兩岸絕壁千仞，宛如一部"地質(zhì)天書(shū)"，記錄了10多億年來(lái)地殼的神秘演進(jìn)。谷內(nèi)還有"老蒼"、"白熊"等人跡罕至的深溝。鳥(niǎo)聲伴溪語(yǔ)，卵石疊翠峰，溝內(nèi)不僅"月亮灣"、"情人谷"、"臥牛潭"、"石鼓瀑"讓人叫絕，還盛藏五彩水晶奇石。世代居住在峽谷深處的人們，至今還依靠跨江的溜索、垂直的天梯與外界接觸，峽谷內(nèi)許多勝景也就因此至今還鮮為人知。六十年代，成昆鐵路穿峽而過(guò)，由"天下第一柱"支撐54米長(zhǎng)的"一線天"鐵路大跨空腹石橋和入口的"天下第一柱"被聯(lián)合國(guó)"克隆"珍藏。2002年，峽谷入口處裝機(jī)容量為330萬(wàn)千瓦的瀑布溝電站前期工程已經(jīng)啟動(dòng)，84平方公里的西南最大人工湖即將展現(xiàn)在世人面前。厚重的歷史、神秘的景觀、大氣派的動(dòng)作，十分令人驚嘆。奇景、奇石、奇花形成了"峽谷三奇"。

景區(qū)介紹：大渡河谷位于四川雅安，是川西最大最深的峽谷。從半山腰看下去，大渡河水是那樣清澈、柔美、然而下到谷底，溫柔的河水變成了下羈的野馬，在群山間奔騰跳躍，發(fā)出陣陣的巨吼，抬頭仰望，天空聚為一線。沿著大渡河畔西行，只見(jiàn)兩岸的崖壁越靠越近，景色也越來(lái)越清幽，不覺(jué)已置身于峽谷中樂(lè)山市與雅安市分界處的白熊溝。白熊溝谷深2000余米，長(zhǎng)4000余米，以“一線天”景觀最為著名：谷中兩山之間僅隔20余十向上望去，天空似乎變成了一片小小的竹葉。大渡河大峽谷地形和土壤呈垂直分布，氣候具有“十里不同天”的特征，區(qū)域內(nèi)有珙桐、連香、銀杏、蟲(chóng)草、牛夕等野生植物和名貴中藥材3400多種，僅喬灌木就有191屬、734科。還有小熊貓、錦雞等珍稀動(dòng)物，宛如一座保存完美的“自然生態(tài)博物館”。
周邊景觀：大渡河大峽谷集峽谷、急流、奇峰、湖泊、典型地質(zhì)剖面、珍稀動(dòng)植物、文化古跡于一體，為最佳地質(zhì)景觀和生態(tài)旅游基地，可建成中國(guó)西部最大的天然攀巖、探險(xiǎn)基地。大峽谷內(nèi)居住著以彝族為主的少數(shù)民族，有著特殊的彝族風(fēng)情和民族文化。在峽谷內(nèi)，有個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)叫皇木鎮(zhèn)，從明朝到清朝，北京修建皇宮，都是在這里采伐木料，是專供皇木的地方，所以就叫皇木場(chǎng)，現(xiàn)在改稱鎮(zhèn)。另外還有一個(gè)在千仞絕壁上的村子，叫做古路村。

大渡河峽谷氣勢(shì)雄偉壯觀、險(xiǎn)峻幽幻，集雄、奇、險(xiǎn)、幽、峻為一體，名貴中藥材3400多種，還有小熊貓、錦雞等珍稀動(dòng)物，宛如一座保存完美的“自然生態(tài)博物館”。
　　大渡河大峽谷位于漢源縣烏斯河鎮(zhèn)、皇木鎮(zhèn)境內(nèi)。2001年3月發(fā)現(xiàn)，它西起漢源縣烏斯河鎮(zhèn)，東至永利彝族鄉(xiāng)白熊峽。峽谷東西寬17公里，南北長(zhǎng)26公里，谷寬不足200米，谷深2000余米，峽谷兩岸奇峰高聳入云，河川縱橫交錯(cuò)，切割極深，形成眾多的峽谷群，最窄處僅20余米，最深處有2675米，2001年12月經(jīng)國(guó)家地質(zhì)遺跡（地質(zhì)公園）評(píng)審委員會(huì)評(píng)審，正式批準(zhǔn)列為第二批國(guó)家級(jí)地質(zhì)公園，定名為“四川大渡河峽谷國(guó)家地質(zhì)公園”。
金口大峽谷地處橫斷山脈東緣地殼強(qiáng)烈上升地段，構(gòu)成峽谷的基巖主要為堅(jiān)硬的白云質(zhì)灰?guī)r，金口峽成為我國(guó)最大型的、河流上最為典型的嶂谷和隘谷，谷坡直立、谷地深窄、谷底幾乎全為河槽占據(jù)，河灘不發(fā)育。
　　大峽谷全長(zhǎng)26公里，最大谷深2690米，最窄處僅寬70米，成昆鐵路穿峽谷而過(guò)，舉世聞名。兩岸山崖斧劈刀削，峰戀疊障，奇峰異石層出不窮，如雕如畫，千姿百態(tài)。舉目遠(yuǎn)眺，大峽谷如一巨大地縫，向遠(yuǎn)處蜿蜒而去，氣勢(shì)雄偉，秀麗壯觀，并切割出前震旦系（距今5億4千萬(wàn)年以前）峨邊群至二疊系峨眉山玄武巖（距今約3億年）厚達(dá)數(shù)千米的完美地質(zhì)剖面，記錄了十多億年來(lái)地質(zhì)演化的歷史。峨眉山玄武巖構(gòu)成頂蓋的大瓦山（平頂山），山頂平臺(tái)面積約1.6平方公里，四周危巖嶙峋、絕壁高懸，高差可達(dá)800—1000米 ，遠(yuǎn)望如突幾的空中樓閣，又如疊瓦疊覆于群山之上，與峨眉山、瓦屋山遙相呼應(yīng)，構(gòu)成三足鼎立之勢(shì)，景色奇絕，極其壯觀。在大瓦山的山原面上，完整保存有冰川U型谷、角峰、冰斗、冰蝕湖、冰物等晚更新世古冰川地貌，形成風(fēng)景秀麗的五池水色和奇形怪狀的“亂石公園”。
大渡河峽谷氣勢(shì)雄偉壯觀、險(xiǎn)峻幽幻，集雄、奇、險(xiǎn)、幽、峻為一體，是最佳地質(zhì)景觀、生態(tài)旅游、科學(xué)考察、攀巖漂流、探險(xiǎn)基地，規(guī)?？芭c長(zhǎng)江和科羅拉多大峽谷媲美。其兩側(cè)壁立千仞，千姿百態(tài)，屬典型的巖溶地貌景觀，峽谷內(nèi)有“月亮灣”、“情人谷”、“臥牛潭”等奇景，還盛藏五彩水晶奇石，與各種鮮艷奪目的奇花構(gòu)成“峽谷三奇”。德國(guó)科學(xué)院生態(tài)學(xué)博士豪格爾．帕奈考察大峽谷后評(píng)價(jià)：大渡河大峽谷與美國(guó)科羅多大峽谷非常相似。
　　數(shù)百萬(wàn)年來(lái)，大渡河像一把鋒利的巨鋸，每天切割著大峽谷的底部的巖石，使峽谷不斷變深變寬，峽谷兩岸保存完好并充分暴露的不同地質(zhì)時(shí)代的巖層，從谷底向上整齊排列，巖石中含有豐富的古生物化石，儼然一部完整且形象的“地質(zhì)教科書(shū)”。記錄著本區(qū)域內(nèi)地球的深化滄桑巨變和生物演化進(jìn)程。
　　大峽谷除豐富多彩的地質(zhì)遺跡外，其它自然人文景觀極為豐富，蒼蒼莽莽的原始森林云霧繚繞、蒼翠欲滴；深藏于峽谷中的瀑布千姿百態(tài)、讓人嘆為觀止；成昆鐵路迤逶于峽谷北岸，鐵路80％為隧道。由于該地地質(zhì)結(jié)構(gòu)不穩(wěn)定，易造成陡巖上巖塊崩塌下墜，對(duì)成昆鐵路大動(dòng)脈安全，為此當(dāng)年鐵路設(shè)計(jì)師建造了全國(guó)罕見(jiàn)的高邊坡防治柱，支持和穩(wěn)固巖石邊坡，保護(hù)鐵路安全。

大慈寺位于成都市錦江區(qū)大慈寺路一號(hào)，古稱“震旦第一叢林”，是成都著名古寺。始建于隋朝，唐玄宗賜匾“敕建大圣慈寺”。唐代擴(kuò)建后，規(guī)模宏大壯觀，當(dāng)時(shí)寺內(nèi)有96個(gè)院子，樓、閣、殿、塔、廳、堂、房、廊共8524間，壁上有各種如來(lái)佛像1215幅，天王、明王、大神將像262幅。所有畫像“皆一時(shí)絕藝”，是一座極其珍貴的藝術(shù)寶庫(kù)。宋蘇軾譽(yù)為“精妙冠世”。宋李之純?cè)凇洞笫ゴ人庐嬘洝分蟹Q：“舉天下之言唐畫者，莫如大圣慈寺之盛?！爆F(xiàn)在山門上的古大圣慈寺五字,落款日期為光緒六年（1880年）臘月初八，距今已一百二十多年，這說(shuō)明該匾并非民間傳說(shuō)的唐玄宗或唐熹宗所書(shū)的御匾。古匾高約70厘米，長(zhǎng)約３米，為紅石雕刻而成。年款為“光緒六年佛成道日”（即農(nóng)歷臘月初八），落款為“楚蘄黃云鵠書(shū)”。其兩旁各有一小石匾，分別刻有“真解脫門”、“大光明路”字樣。黃云鵠（1819-1998）為清代著名書(shū)畫家，字祥人，號(hào)蕓谷，是湖北蘄春人，清咸豐三年進(jìn)士，歷任兵部郎中、成都知府、建昌兵備道按察使等職，回鄉(xiāng)后主講江漢書(shū)院。桂湖碑林的龍藏寺碑宮、雅安蒙山永興寺、白馬寺噴珠泉都曾留下過(guò)他的書(shū)法作品。該寺始建年代，據(jù)宋代普濟(jì)《五燈會(huì)元》所載印度僧人寶掌“魏、晉間東游此土，入蜀禮普賢，留大慈”推算，當(dāng)為公元3世紀(jì)至4世紀(jì)之間，距今已有1600多年。歷史上，“大慈寺”最有特色和影響的文物是名畫和銅佛。據(jù)專家評(píng)價(jià)：該寺所有畫像“皆一時(shí)絕藝”，是一座極其珍貴和罕見(jiàn)的藝術(shù)寶庫(kù)。據(jù)宋代黃休復(fù)《益州名畫錄》及范成大《成都古寺名筆記》等史料記載：該寺壁上有各種如來(lái)佛像1215幅，天王、明王、大神將像262幅，佛經(jīng)變像114幅。宋蘇軾曾譽(yù)為“精妙冠世”。宋李之純《大圣慈寺畫記》稱：“舉天下之言唐畫者，莫如大圣慈寺之盛”。特別是描述五代時(shí)四川著名得得和尚(貫休)的《渡海羅漢圖》(平等閣藏《中國(guó)名畫集》(1934年上海有正書(shū)局出版)上冊(cè)第七幅所繪)最為有名。原藏家狄平子在原畫左邊有一題記：“此幅原絹上，有僧來(lái)復(fù)題云：蜀僧貫休臨唐盧棱伽過(guò)海羅漢圖，藏在成都大圣慈寺六祖院內(nèi)羅漢閣。后五百年弟子來(lái)復(fù)游方過(guò)此，恭觀敬題。云云”；據(jù)說(shuō)，該寺的銅佛、石佛也曾有大小數(shù)百尊。均先后被戰(zhàn)、亂所毀。其中，最有名的有兩尊：一尊毀于1927年；一尊曾保存至解放后。

大安寨是在咸豐十年，李、蘭義軍攻入自貢地區(qū)時(shí)，由富順知縣胡汝開(kāi)提出，大鹽商王余照約集陳南、黃懷獻(xiàn)等聚眾修建的。
　　寨成后，土垣高二丈多，下砌石腳墻，有一丈厚，上覆瓦屋，周長(zhǎng)近三里。后來(lái)，為解決用水問(wèn)題，還修筑了九安寨，兩寨緊連，互為犄角，實(shí)際上是一種子母寨。在修建過(guò)程中和建成以后，李、蘭義軍曾數(shù)次攻打大安寨。
　　其中最激烈的，要算1861年6月、7月的一次。義軍周紹涌部十多萬(wàn)人連續(xù)攻打大安寨，在地形非常不利的情況下，義軍英勇頑強(qiáng)，冒矢石、拾云梯，甚至頭頂板桶、方桌發(fā)起強(qiáng)攻，王郎云組織的地主武裝也拼死抵抗，扼守寨門，一時(shí)箭若飛蝗，炮石橫飛，殺聲震天，戰(zhàn)斗空前激烈和殘酷。義軍曾擊斃王朗云的侄子王余坨，后因清軍援軍趕到，義軍恐受夾攻，迅速撤離。

達(dá)州龍?zhí)逗?/h4>

渠縣龍?zhí)段挥诎伺_(tái)山東側(cè)，從上崩口到下崩口河段長(zhǎng)10km，上崩口的右側(cè)支流摳壁子溝，發(fā)源于八臺(tái)山的東北角，長(zhǎng)約6km，溝谷兩側(cè)是原始森林。龍?zhí)逗泳皡^(qū)風(fēng)光秀麗幽雅，景物豐富多彩，融山景、峰景、谷景、河景、瀑景、洞景、生景以及村景于一體。
從上崩口至下崩口10km的沿河兩岸，石灰?guī)r山峰聳峙，高出河谷 1000m以上，峰嶺連綿，參差錯(cuò)落，形態(tài)各異，變化萬(wàn)千。沿河兩岸山峰直立，頂尖如削，其中最吸引人的是上崩口下游500m左右左岸的獨(dú)秀峰，峰頂白云朵朵，峰下流水潺潺，景致怡人。
龍?zhí)逗庸纫话銓捈s幾十米，最寬處可達(dá)100m以上。舊院至蜂桶的公路，沿著河谷右岸溯源而上，平坦無(wú)坡。河床比降小，流水緩慢，婉蜒流淌，在5— 9月豐水期，若在上崩口乘坐一葉偏舟或橡皮船順河漂流而下，可飽沿河山光水色。在枯水期(秋冬春季節(jié))，河流水位下降，一個(gè)個(gè)銀灰色的礫石河灘露出水面，呈串珠狀，游人可以在銀灘上漫步、嬉戲，或?qū)ふ彝媸钊肆鬟B忘返。
在河谷較寬之處，偶有一兩戶人家，農(nóng)舍周圍綠樹(shù)翠竹掩映，一道索橋橫跨兩岸。青山奇峰，翠竹庭院，小橋流水，不是仙境，勝似仙境，可稱為“十里桃園?！?
在雨季，龍?zhí)逗觾砂渡狡律戏植贾姸嗟钠俨?。其中在上崩口“一線天”附近的龍?zhí)镀俨迹邘资?，飛流而下，十分壯觀。在上崩口下游幾百米處左岸的楊柳灣溶洞，在雨季，溶洞水溢出，飛濺而下，形成溶洞瀑布。
龍?zhí)逗觾蓚?cè)，溶洞發(fā)育，有的位于山腰間，有的在山腳下，有的則在河床中成為暗河的出口。其中在上崩口下游右岸幾百米處的大溶洞，洞口高約15m，寬 10m，似一大廳，現(xiàn)被一農(nóng)戶砌墻作住家。

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九龍湖，猶如一塊銀鏡鑲嵌在達(dá)縣這塊寶地上，閃爍著耀眼奪目的光彩。湖水面積3480畝，容水量1953萬(wàn)立方米。 8個(gè)形態(tài)各異、大小不同的島嶼星羅棋布地點(diǎn)綴在湖面。9個(gè)半島似九條巨龍從四面八方直伸湖中，故而得名。湖內(nèi)煙波浩渺，秀麗幽深，湖周青山環(huán)抱，清麗別致。湖光山色，魚(yú)肥水美，紅墻青瓦，炊煙裊裊，好一幅沁人心脾的江南水鄉(xiāng)圖。湖的東南岸有一神奇溶洞，名為“龍鈴洞”，洞中有洞，迂回曲折，縱橫交錯(cuò)，洞洞相連，深不可測(cè)。潔白的鐘乳石如銀瀑傾瀉，像帷幕低垂。
九龍湖傳說(shuō)優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，濃郁的巴渠鄉(xiāng)土文化與秀麗的自然景觀山、水、林、洞融為一體。登船游覽，既可領(lǐng)略太湖的風(fēng)韻，又可欣賞到三峽的氣度。

開(kāi)江金山寺位于開(kāi)江縣寶塔壩鄉(xiāng)金山山腰，距縣城8公里。金山寺在當(dāng)?shù)叵底罡叻鍘n，地勢(shì)高曠，其背面崗巒起伏，古木參天；左右土丘林立，聯(lián)肩比翼，如護(hù)衛(wèi)羅列；前方寶塔壩田疇似海，村落歷歷。金山寺始建于唐代天寶年間，明未毀于兵燹，清康熙乾隆年間募資重修。金山寺由正殿和藏金樓兩部分組成 。正殿座南朝北，藏經(jīng)樓座東朝西，相距約百尺。
金山寺在歷史上是開(kāi)江之叢林圣地，盛年時(shí)，擁有田產(chǎn)五百多畝，僧眾二百多人，還辦有一所佛門小學(xué)，其正副殿及塔林占地遠(yuǎn)超過(guò)達(dá)縣真佛山，舊時(shí)金山寺系佛門凈土，乾隆以來(lái)香火歷盛不衰，每年要舉行一次“孟蘭盛會(huì)”和“臘八戒規(guī)”儀式，舉行“臘八戒規(guī)”儀式時(shí)，從冬月初二及臘八，全縣16個(gè)寺及達(dá)縣真佛山等寺廟新和尚都要到金山寺摩頂受戒。
1958年，金山寺被公布為四川省重點(diǎn)保護(hù)寺廟，現(xiàn)收入《中國(guó)縣情大全》、《中國(guó)寺廟塔窟 .四川卷》等專著。金山寺在10年浩劫中雖受劫難，但自1992年開(kāi)江縣政府批準(zhǔn)恢復(fù)開(kāi)放以來(lái)，經(jīng)過(guò)多方面籌資搶救維修，現(xiàn)呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)，寺廟、佛像維修一新，文物、古樹(shù)得到保護(hù)，園林得到培植，香客、游客駱驛不斷。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，年旅游人數(shù)達(dá)3萬(wàn)人次左右，收入10萬(wàn)余元。該寺現(xiàn)有僧眾12名，景區(qū)占地100余畝，房屋占地近1萬(wàn)平方米。

百里峽風(fēng)景名勝區(qū)位于宣漢縣東北邊緣宣漢、城口、萬(wàn)源、開(kāi)縣接壤處，距縣城110公里。海拔452米至2148米，峽長(zhǎng)70公里，景區(qū)范圍65平方公里。
宣漢百里峽風(fēng)景區(qū)位于宣漢縣東北邊緣，與城口縣、萬(wàn)源縣和開(kāi)縣接壤，距縣城110公里。景區(qū)由百里峽、江口湖兩部分組成，總面積為105平方公里，其中百里峽景區(qū)范圍65平方公里，海拔452米至2148米，峽長(zhǎng)140公里。百里峽山勢(shì)奇特，河水清澈，溶洞成群。百里峽內(nèi)珍禽異獸不下百種，好似天然動(dòng)物園。主要有獐、鹿、猴、憨雞、娃娃魚(yú)、陽(yáng)魚(yú)等珍稀動(dòng)物。這里植物繁多，種類奇特，各種竹木成山連片，巖柏、楠木、羅盤松、四季常青。黃連、天麻等名貴中藥材馳名中外。四季遍野鮮花，競(jìng)相怒放，烘托峽谷，點(diǎn)綴山水。山環(huán)水繞，深谷一線，峰叢入云，和諧完美。有百獸聚會(huì)、仙女巖、觀音洞、南天門、二龍飛瀑、老黃山、犀牛望月、一線天、盤龍洞、雄雞鳴天十大景點(diǎn)，既各具特色，自成一體，又交相輝映，互相烘托，構(gòu)成300里峽完美和諧的整體。
江口湖位于宣漢縣城郊，為前河、后 河與州河三江交匯的江口電站水庫(kù)，水域面積20平方公里，庫(kù)容32億立方米。湖面寬闊，山水輝映，港叉縱橫交錯(cuò)。有云霧寨、雞窩石、三斗峽、普光寺、黃石白鶴林等景點(diǎn)。
百里峽景區(qū)歷史悠久，古跡眾多。有秦末漢初樊噲屯兵駐扎留下的將軍坪、跑馬梁、拴馬石、大通險(xiǎn)道及石棧道等遺址，有張獻(xiàn)忠、白蓮教留下的青龍寨、大寨子等遺址。這里還是紅四方面軍和川東游擊軍的老根據(jù)地，老一輩革命家徐向前、王維舟、許世友、陳錫聯(lián)、張愛(ài)萍，向守志在這里留下了眾多革命史跡。

距小金縣城35公里的達(dá)維喇嘛寺，是一座政教合一的藏傳佛教格魯派寺院，隸屬圣音寺。
該寺的前身為清乾隆五十一年(1787)沃日土司修建的一座本波教寺院、嘉慶三年沃日土司巴拍塔開(kāi)始崇拜藏傳佛教之格魯派，于是就在本波教寺院的側(cè)邊又修了一座格魯派寺院，取名為“噶爾登巴倫”并在二寺之間修了一道小巷，作為轉(zhuǎn)經(jīng)通道。后兩寺合建為格魯派寺院并重新進(jìn)行了擴(kuò)建，兩座寺院成“一字”形(即達(dá)維寺)布局，占地20余畝。經(jīng)堂正殿立有十六根大柱，原轉(zhuǎn)經(jīng)巷變成了護(hù)法神殿。整個(gè)寺內(nèi)雕梁畫壁，內(nèi)容涉及文化、科技、人物傳記等，還共有各種鎏金銅佛像、唐卡畫像；正殿門口兩側(cè)畫有四大天王壁畫；門前是七米寬的走廊和寬敞的壩子，在壩子兩邊有二樓一底的茶房、保管室、會(huì)議室、印經(jīng)房等、寺院周圍建有可供五百余名僧人居住的僧舍。整個(gè)寺院建筑氣勢(shì)雄偉，布局莊嚴(yán)肅穆，充分顯示了藏族人民高超的建筑藝術(shù)。寺廟香火至極，有僧侶達(dá)800余人。黨的十一屆三中全會(huì)后，該寺經(jīng)政府批準(zhǔn)開(kāi)放，目前有僧侶23人，宗教法器基本齊全。
紅一、四方面軍于1935年6月14日勝利會(huì)師后，就再此下榻，并在寺前的開(kāi)闊地上舉行了萬(wàn)人會(huì)師大會(huì)。大會(huì)上，本寺僧人高奏嗩吶、莽筒，跳起了布扎，表達(dá)對(duì)革命軍隊(duì)的熱情歡迎；周恩來(lái)同志作重要講話；兩支部隊(duì)的10000余名將帥和士兵與當(dāng)?shù)乩习傩找坏垒d歌載舞，歡呼雀躍，共慶這一偉大的勝利。