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大禹故里風(fēng)景名勝區(qū)，一九八九年三月二十三日被綿陽(yáng)市人民政府批準(zhǔn)的市級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，位于北川縣禹里羌族鄉(xiāng)境內(nèi)，距綿陽(yáng)市100公里，景區(qū)總面積30平方公里。是古代治水英雄、夏朝創(chuàng)始入大禹的出生地，自古稱(chēng)為“神離故里”。一九九二年，前國(guó)家主席楊尚昆為這里題寫(xiě)了“大禹故里”的條幅。這里山川形勝、人杰地靈、空氣清新、氣候宜人。民風(fēng)淳樸、資源豐富。典型豐富的人文景觀和優(yōu)美奇特的自然景觀和諧地融為一體，風(fēng)格別具，雅趣成天，是休閑度假的好去處。
大禹故里風(fēng)景名勝區(qū)由“禹穴溝”、“歷史文化古鎮(zhèn)”、“石紐山”組成。清朝石泉知縣余炳虎曾以“石紐停云”、“雙江分色”、“索橋曉度”、“西山疊翠”、“奎角連云”，禹穴聽(tīng)泉、“懸崖滴水”、“血石流光”等八首詩(shī)抒發(fā)了自己對(duì)太離故里人文古跡和奇異風(fēng)光的熱愛(ài)‘贊嘆之情。
歷史文化古鎮(zhèn)--治城，是羌族聚居地，古石泉縣治所(今禹里羌族鄉(xiāng)）史稱(chēng)其地處“香漢之中”，“內(nèi)障成綿，外屏氐羌”是歷來(lái)兵家爭(zhēng)奪的要塞，很早以來(lái)，羌、藏、漢等民族就在這塊土地上進(jìn)行著廣泛的交流。
夏朝屬梁州之域，周朝為石紐村，北周置北川縣，唐貞觀8年（公元634年）置石泉縣，歷史悠久，文化內(nèi)涵豐富，羌鄉(xiāng)風(fēng)情濃郁。特別是一年一度的禹王廟會(huì)和羌?xì)v年，人們從四面八方集于此，人山人海，摩肩接踵，慶賀大禹誕辰，歡度一羌?xì)v年，狂舞歡歌，數(shù)日不絕。
塔坪綠島，果鮮花茂，山脊林木叢生，綠蔭蔥籠，島上環(huán)境優(yōu)美，是大禹故里人們歷來(lái)游玩的天然公園。歲月悠悠，昔日由百家人栽種的竹林，如今已變成幾千畝的綠色海洋，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，林濤翻滾，碧波蕩漾，令人嘆為觀止。

子龍廟又稱(chēng)將軍廟。在大邑縣城東1公里銀屏山下趙云墓前。廟幾經(jīng)興廢，清康熙四年（1665年），知縣李德躍重建子龍廟。乾隆、嘉慶間進(jìn)行過(guò)三次大的修葺，道光、咸豐年間又加以維修和擴(kuò)建，成為擁有三重大殿的祠宇。1930年，劃為郊外公園，又在廟內(nèi)建擴(kuò)荷池、筑月臺(tái)、坪梅亭、小滄洲、占荷亭等樓臺(tái)亭榭，使子龍廟的環(huán)境更加寬闊優(yōu)美。尤其在每年廟會(huì)期間，遠(yuǎn)近游人，熙來(lái)攘往，盛極一時(shí)，別有一番情趣。近年又將正殿、廂房、因山間、荷花池、占荷亭、小滄州等修復(fù)，重現(xiàn)了舊日風(fēng)姿，為大邑縣重要的旅游開(kāi)放勝地。

位于大邑縣城東1公里的銀屏山下。冢大如小丘，依山而建，氣勢(shì)雄偉泅周有石砌女墻，古柏森森。墓前有清幽雅靜的木結(jié)構(gòu)四合院建筑，正中豎有高2．5米、寬1米的墓碑，上刻“僅順平侯趙云墓”七篆體大字，兩側(cè)刻有填金對(duì)聯(lián)：“赤膽永枯江原父老，忠魂猶壯蜀國(guó)山河?！必椅摹坝懒仪铩?。趙云（？一229），字子龍，常山真定（今河北正定南）人。三國(guó)蜀漢名將，初從公孫瓚，后歸劉備。備定益州，授詡軍將軍。建興六年（228年），隨諸葛亮攻漢中，分兵拒曹真，因兵力懸殊，退守漢中。翌年，病死成都。因趙云曾在大邑戎兵防羌，故后主敕葬銀屏山麓。

97年元月一日正式對(duì)外開(kāi)放，為游客參觀劉氏莊園又增添了新的內(nèi)容，同時(shí)，該館還在“小姐樓”墻體張掛名人字畫(huà)和古代仕女圖，并搜集近30處全國(guó)各地“小姐樓”的照片和圖畫(huà)，以“風(fēng)姿綽約的小姐樓”為題，專(zhuān)門(mén)設(shè)置“小姐樓輔助陳列室”，供慕名前來(lái)的省內(nèi)外游客區(qū)別、鑒賞。

該館原名大邑地主莊園陳列館，位于成都市西南52公里處大邑縣安仁鎮(zhèn)。該地有南北相望的兩大建筑群，占地約7萬(wàn)余平方米，建筑面積達(dá)2萬(wàn)余平方米，建筑時(shí)期為清末至民國(guó)，這是中外聞名的，我國(guó)現(xiàn)存完整且規(guī)模浩大的劉文彩地主莊園 —— “老公館”和“新公館”。
該公館建于1958年10月，1966年11月被國(guó)務(wù)院公布為第9批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。為中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)的重要史跡和代表性建筑之一。該館建立四十多年來(lái)，積累了豐富的藏品，內(nèi)涵豐富?，F(xiàn)有文物，藏品2萬(wàn)余件，規(guī)模寵大，保存完好的莊園建筑群，及莊園遺存的大量實(shí)物和文獻(xiàn)資料，加上獨(dú)具特色的莊園陳列，構(gòu)成了一個(gè)有機(jī)整體，為認(rèn)識(shí)和研究中國(guó)半封建、半殖民地社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化建筑及中國(guó)四川軍閥史、民俗學(xué)的重要場(chǎng)所和實(shí)物現(xiàn)場(chǎng)，是舊中國(guó)農(nóng)村的一個(gè)縮影，是中國(guó)社會(huì)發(fā)展史的一個(gè)斷面。
1965年，在原莊園主劉文彩的收租現(xiàn)場(chǎng)，雕塑家們將中國(guó)的傳統(tǒng)雕塑技法和西方的現(xiàn)代雕塑藝術(shù)結(jié)合起來(lái)，運(yùn)用典型化的創(chuàng)作手法，創(chuàng)作出了中外聞名，其思想性和藝術(shù)性高度統(tǒng)一的超級(jí)現(xiàn)實(shí)主義雕塑杰作《收租院》，對(duì)外展出后，在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生了深遠(yuǎn)和廣泛的影響。
該館內(nèi)的川西民俗博物館，新開(kāi)的“小姐樓”等內(nèi)容豐富多彩，建筑風(fēng)格獨(dú)特，是認(rèn)識(shí)舊中國(guó)國(guó)情和民風(fēng)民俗的重要場(chǎng)所。
交通：城北客運(yùn)中心、青羊?qū)m、金沙車(chē)站等處每日均有數(shù)十班車(chē)前往大邑。成都至大邑不到1小時(shí)的車(chē)程，車(chē)費(fèi)約7元。成都的新南門(mén)汽車(chē)站有直達(dá)景區(qū)的班車(chē)。

位于大邑城北12公里的鶴鳴鄉(xiāng)，漢代張陵曾在此修煉，創(chuàng)立道教，是中國(guó)道教的發(fā)源地。因山似私鶴、山藏石鶴、山棲仙鶴而得名。
歷史傳說(shuō)：
相傳東漢時(shí)期張道陵便是在此修煉成仙，并創(chuàng)下了“五斗米道”，因此被人們稱(chēng)為張?zhí)鞄?，“五斗米道”后?lái)發(fā)展成為中國(guó)道教的主派－正一道教；所以鶴鳴山被后人作為道教的起源地。歷代的許多著名道士曾在此修煉過(guò)，如北宋的陳希夷、明代的張三豐等，現(xiàn)有的道跡和詩(shī)文便是明證。游覽過(guò)此山的歷代文人曾為此山的宏偉秀麗而題詞詠懷，與此諸多詩(shī)文相輝映的還有眾多的古代建筑，以及少數(shù)在戰(zhàn)爭(zhēng)中幸存下來(lái)的園林；令人不禁懷想過(guò)去，贊嘆歷史的精工技藝和人文膽略。

大雅堂，是集唐代詩(shī)圣杜甫詩(shī)和北宋詩(shī)人書(shū)法家黃庭堅(jiān)書(shū)法藝術(shù)為一體的詩(shī)書(shū)堂。原址在丹棱縣城南高廟溝，建成于北宋元符三年（公元1100年）九月，堂內(nèi)珍藏詩(shī)碑三百余方。黃庭堅(jiān)為之題名大雅堂，并作《大雅堂記》刻碑存在于堂中。
歷經(jīng)南 宋、元、明各代，收藏了名家詠大雅堂的詩(shī)、詞、文、賦百件，洋洋灑灑，蔚為詩(shī)、書(shū)藝術(shù)大觀。史載成語(yǔ)不登大雅之堂就典出于丹棱大雅堂。明未清初，戰(zhàn)亂頻繁，大雅堂建筑被毀，詩(shī)碑埋于土中。
1998年5月，丹棱縣政府決定：在南宋歷史學(xué)家李燾的故里龍鵠山下雁湖北岸擇地重建大雅堂，激勵(lì)后人弘揚(yáng)杜甫詩(shī)風(fēng)，繁榮振興文藝事業(yè)。規(guī)劃占地40畝，總投資450萬(wàn)元，依湖（雁湖，俗名金鴨塘）、山（人工萬(wàn)畝林）形而建，仿古曲園林。主要設(shè)置：大雅凴主體建筑，陳列黃庭堅(jiān)手書(shū)杜甫兩川夔峽詩(shī)碑，塑杜甫、黃庭堅(jiān)及楊素翁像，展示人物介紹；信賢堂，陳列丹棱歷代文化名人像、生平介紹、史料、詩(shī)碑等；茶肆、娛樂(lè)休閑廳、會(huì)議廳、住宿部、飲食部等，供人們休閑娛樂(lè)、會(huì)議、觀光旅游。培植以梅花為主的古典園林，重現(xiàn)古代大雅堂之美景。

成都大熊貓繁育研究基地位于成都市北郊斧頭山側(cè)的淺丘上，距市中心區(qū)15公里，是大熊貓異地保護(hù)的重要場(chǎng)所。這里有大熊貓博物館，可以了解大熊貓物種的起源、生活習(xí)性、現(xiàn)存大熊貓狀況等各方面咨詢(xún)。還有大熊貓珍貴的圖片，可以對(duì)大熊貓有更深的了解。在大熊貓的獸舍里，你可以隔著玻璃近距離觀察大熊貓。而大熊貓電影院可以看一些有關(guān)大熊貓的紀(jì)錄片，但需要另外收費(fèi)50元。戶(hù)外營(yíng)地可以與各種大小熊貓親密接觸，拍照合影；熊貓產(chǎn)房，有一些出生不久的小熊貓。

大圣慈寺位于成都市東風(fēng)路一段，古稱(chēng)“震旦第一叢林”，成都著名古寺。相傳始建于隋朝，唐玄宗賜匾“敕建大圣慈寺”。唐代名僧玄奘曾在這里受戒。唐代擴(kuò)建后，規(guī)模宏大壯觀，當(dāng)時(shí)寺內(nèi)有96個(gè)院子，樓、閣、殿、塔、廳、堂、房、廊共8524間，壁上有各種如來(lái)佛像1215幅，天王、明王、大神將像262幅，佛經(jīng)變像114幅。所有畫(huà)像“皆一時(shí)絕藝”，是一座極其珍貴的藝術(shù)寶庫(kù)。宋蘇軾譽(yù)為“精妙冠世”。宋李之純《大圣慈寺畫(huà)記》稱(chēng)：“舉天下之言唐畫(huà)者，莫如大圣慈寺之盛?！?
大圣慈寺，歷經(jīng)興廢，多次毀于兵火?，F(xiàn)存諸殿系清代順治后陸續(xù)重建。殿宇有天王、觀音、大雄諸殿及說(shuō)法堂、藏經(jīng)樓等。大雄殿、藏經(jīng)樓以峽石為柱，雄偉壯觀。寺內(nèi)殿宇宏麗，院庭幽深，古木參天?，F(xiàn)辟為市文物展覽館；內(nèi)設(shè)茶園、棋苑、名小吃店

恐龍埋藏廳面積約1900平方米。在高低錯(cuò)落的巖石上，裸露著千姿百態(tài)的各種恐龍化石。這個(gè)巨大的發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)是一個(gè)綺麗無(wú)比的遠(yuǎn)古動(dòng)物世界，這里是研究恐龍等古生物自然奧秘的理想基地。
全世界已發(fā)掘的恐龍化石，僅有約五分之一屬于侏羅紀(jì)（多為晚期），缺少侏羅紀(jì)早、中期（恐龍由原始到進(jìn)化演變的關(guān)鍵時(shí)期）的化石，而大山鋪恐龍化石則主要屬于這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，填補(bǔ)了恐龍研究資料中的薄弱環(huán)節(jié)。