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黃柏道是三國(guó)蜀道中，現(xiàn)今保存最為完整的古道。北起廣元市昭化鎮(zhèn)南至廣元市劍閣縣劍門鎮(zhèn)志公詞，全長(zhǎng)約40公里，徒步一天的行程。至今道路基本保持原貌，道路兩邊古樹林立，風(fēng)景如畫，民風(fēng)純樸，是戶外運(yùn)動(dòng)的一條經(jīng)典線路。

位于江油市昌明河畔，與李白紀(jì)念館隔河相望。由于現(xiàn)代著名高僧海燈法師生于江油重華鎮(zhèn)，故在此地建立武館。該館成館于1988年，集仿古軒、室、亭、榭、回廊和演武廳、練武場(chǎng)于一館，布局謹(jǐn)嚴(yán)、氣勢(shì)、宏偉。
該館現(xiàn)由已逝世的海燈法師高徒執(zhí)教，常年招收海內(nèi)外學(xué)員，教授名揚(yáng)海外的正宗少林武術(shù)，現(xiàn)已為國(guó)家培養(yǎng)了不少專業(yè)、業(yè)余武術(shù)人才

川中佛教廟宇廣德寺，位于遂寧城西三里許的臥龍山，建于唐朝（公元618年前后），原名石佛寺，大歷二年（767）更名為保唐寺，大歷十三年（778），敕名“禪林寺”，德宗建中初年（780），敕名善濟(jì)寺，昭宗天復(fù)三年（903），敕名“再興禪林寺”，北宋真宗祥符四年（1011）敕名“廣利禪寺”，明武宗正德年間敕賜“廣德寺”。自唐代宗永泰元年（765）高僧克幽禪師來遂主持開山闡教后，高僧倍出，香火興盛，遐邇聞名。特別是因受唐、宋、明朝十一次敕封，聲名大振，明代極盛，僧人千余，曾主領(lǐng)川、黔、滇三百余山，被尊為“西來第一禪林”，成為遠(yuǎn)近向往的川中名勝及聞名西南的佛教圣地，每年二月香會(huì)、九月觀音生日期間，香客、游人如云，年久不衰。一千三百余年來，廣德寺歷盡滄桑，幾度被毀，又?jǐn)?shù)次重建。自1985年遂寧市政府報(bào)經(jīng)四川省人民政府批準(zhǔn)為開放寺廟以來，經(jīng)十多年的維修、改建、擴(kuò)建，寺容煥然一新，道場(chǎng)分外興隆，朝山進(jìn)香者、覽勝旅游者絡(luò)繹不絕，年逾百萬人次。

廣元觀音崖在市南郊１５公里的嘉陵江東岸，為唐代造像，以文殊，普賢，觀音為主?，F(xiàn)存唐代天寶，元和年間造像１３２龕，４４２身，造像距今已１２３０年之久，布局合理，且周圍綠樹成蔭，是觀賞嘉陵風(fēng)光的地方。

翠云廊，又稱“皇柏”、“張飛柏”，是近萬株蒼翠的行道古柏組成的綠色長(zhǎng)廊。位于劍閣縣境內(nèi)，分布在300余里的古驛道上。雖經(jīng)經(jīng)千古滄桑，仍然生機(jī)盎然。是世界罕見的人工植造的古老行道樹群體，被譽(yù)為世界奇觀，蜀道靈魂。翠云廊以劍閣縣城為中心，東至閬中，西至梓潼，北至昭化。她像綠色巨龍，沿著起伏的山巒，跨越深澗溝壑，蜿蜒曲折，蟠環(huán)在劍閣古驛道上。她那雄偉的氣勢(shì)，翠綠的姿態(tài)，宏大的體魄，為歷代文人墨客所描繪謳歌，令古往今來的游人傾倒。清代詩(shī)人喬缽贊美道：“劍門路，崎嶇凹凸石頭中。兩旁古柏植何人，三百里程十萬樹。翠云廊，蒼煙護(hù)，苔花陰雨濕衣裳，回柯垂葉涼風(fēng)度。無石不可眠，處處堪留句。龍蛇蜿蜒山纏互。休稱蜀道難，莫錯(cuò)劍門路?！睆拇耍按湓评取边@個(gè)充滿詩(shī)情畫意的名字便成了“劍門路柏”的雅名。遠(yuǎn)望翠云廊，她像一條莽莽蒼蒼的長(zhǎng)龍，逶迤于崇山峻嶺之間。身臨其中，又如一條濃綠欲滴的翡翠畫廊，溢彩流輝將擁抱。古蜀道像裹著綠色的絨氈，大地因她而顯得格外秀美；山河因她顯得更加壯觀；游人因她而顯得更加精神。千百年來，翠云廊古柏累受天災(zāi)人禍的襲擊，而今保存下來的只有廊道古柏7900多株。雖然比原規(guī)模小了許多，但氣勢(shì)如故，古貌猶存。加之有成林成片的中、幼柏樹群陪襯，使素有“柏木之鄉(xiāng)”美稱的劍閣山區(qū)倍添秀色。根據(jù)多方考證和大量的史料證明，這些古柏并非一朝一代的產(chǎn)物，更非某個(gè)人的功勞，而是秦代以來歷代勞動(dòng)人民用汗水澆灌形成的藝術(shù)珍品。在翠云廊各段抽樣調(diào)查的900多株古柏中，胸徑2米以上的有7株；1.8至2米的86株；1.5至1.7的363株；1米至1.4米的854株；1米以下的669株。這說明翠云廊古柏不是一次栽植而成，而是歷代不斷栽植而形成的歷史產(chǎn)物。根據(jù)文獻(xiàn)記載和科學(xué)工作者對(duì)現(xiàn)存古柏研究考證以及民間的傳說，古蜀道上大規(guī)模植樹有6次。第一次是秦朝。秦始皇修筑阿房宮，曾在蜀中大量伐木。杜牧在其《阿房宮賦》中有“蜀山兀，阿房出”的描寫。蜀中百姓怨聲載道，秦始皇為平民憤，倡導(dǎo)在驛道旁植樹。他還下令在全國(guó)各驛道種植松柏，用以顯示天子的威儀。此后群眾便把這次植的樹稱為“皇柏”。據(jù)科學(xué)工作者考察，凡胸徑兩米以上的古柏，樹齡約2000多年，應(yīng)是秦代所植。第二次是三國(guó)鼎立時(shí)期?！皬堬w柏”在劍閣人民群眾中已成了翠云廊古柏的代名詞，傳說由來已久。相傳張飛當(dāng)年為巴西（今閬中縣）太守，軍政往來頻繁。當(dāng)時(shí)的劍州（今劍閣）又是蜀都至中原的必經(jīng)要地，為適應(yīng)政治、軍事上的需要，張飛令士兵及百姓沿驛道種樹，軍民同心協(xié)力，完成了植樹義務(wù)。今天民間還流傳著張飛當(dāng)年“上午栽樹，下午乘涼”的故事和神奇的傳說。據(jù)考，翠云廊上兩米左右的古柏當(dāng)是“張飛柏”了。第三次是東晉時(shí)期。劍閣人民曾在驛道兩旁大量種植松柏，當(dāng)時(shí)叫栽“風(fēng)脈”樹。尚書郎郭璞為此寫了《種松記》刻于石碑。這碑到了宋代，由于風(fēng)雨剝蝕，當(dāng)?shù)厝擞终?qǐng)大文人蘇軾重書碑文，今碑刻仍存武連覺苑寺內(nèi)。估計(jì)翠云廊上一米七八左右的古柏就是這時(shí)所植。第四次是唐代。相傳唐天寶年間（公元742棗756年），楊貴妃喜歡吃川南荔枝，玄宗皇帝命人快馬加鞭，連夜運(yùn)送。為保持荔枝鮮味，令百姓沿途種植柏樹，劍閣人民又在原有基礎(chǔ)上進(jìn)行了栽補(bǔ)。使翠云廊初具規(guī)模。第五次是北宋時(shí)期。據(jù)《宋會(huì)要輯稿·方域·道路》記載：宋仁宗詔令：“自鳳州至利州，劍門關(guān)直入益州道路，沿官司道兩旁，每年栽種土地所宜林木?！庇质且淮未笠?guī)模植樹，并且延伸到了整個(gè)蜀道。第六次是明朝。明正德年間（1506棗1521年），李璧（字白夫）任劍閣知州時(shí)曾對(duì)南至閬中、西至梓潼、北至昭化的官道進(jìn)行了整治，并沿路大量補(bǔ)植柏樹。因而同治《劍州志》所載清人喬缽《翠云廊》詩(shī)序云：“明正德時(shí)知州李璧，以石砌路，兩旁植柏?cái)?shù)十萬，今昔合抱，如蒼龍蜿蜒，夏不見日?！贝湓评葟拇诵纬闪撕陚ヒ?guī)模。翠云廊古柏能存至今日，與歷代嚴(yán)令保護(hù)有很大關(guān)系。自有驛道和行道樹以來，老百姓便以護(hù)路愛樹為已任。這種優(yōu)良傳統(tǒng)沿襲到現(xiàn)在。山區(qū)人民把修橋補(bǔ)路、栽桑植柏看成一種美德，看成是為后人造福，因而也自有愛路護(hù)樹的良好習(xí)慣。加之歷代統(tǒng)治都也很重視對(duì)驛路驛樹的保護(hù)，秦漢至唐就設(shè)有專人管理，到了北宋又頒布了管理行道樹條例，據(jù)《宋史》記，南宋時(shí)還發(fā)布了“禁四川采伐邊境林木”的詔令。明代又有“官民相禁剪伐”的政令。清代官府常派差役沿路巡察護(hù)樹情況?！叭倮锍淌f樹”的形成，也是與歷代官民的保護(hù)分不開的。1935年，由于川陜公路的修筑，古柏?fù)p壞慘重，民眾甚為痛憤，后來蔣介石知道后，也下令在古柏上懸掛木牌，發(fā)出了“砍伐皇柏者槍斃”的禁令。建國(guó)后，政府十分重視對(duì)翠云廊古柏的保護(hù)，采取果斷措施，禁止任何人砍伐，頒布了古柏管理?xiàng)l例，還先后三次清理登記、掛牌編號(hào)；對(duì)枯萎和處于危險(xiǎn)環(huán)境的古柏進(jìn)行了加固維護(hù)；每年都要進(jìn)行群眾性防病、治蟲、補(bǔ)植幼柏等工作。這些保護(hù)措施的實(shí)行，使翠云廊古柏延年益壽，更加生機(jī)盎然、茂盛蒼翠。翠云廊是舉世無雙的古老行道樹，是蜀道上的一顆明珠，是我國(guó)歷代勞動(dòng)人民汗水澆灌的藝術(shù)品，是中華民族偉大創(chuàng)造力的象征。她不僅是規(guī)模宏大、歷史悠久、保護(hù)完好的中國(guó)藝術(shù)珍品，而且是全世界的瑰寶。她蘊(yùn)藏著豐富的旅游資源、自然資源和生物資源。近年來，當(dāng)?shù)卣铀匍_發(fā)。隨著旅游事業(yè)的發(fā)展，翠云廊將更加奇異的英姿、更加壯麗的景色迎接游人。

赤城湖位于距遂寧45公里處，蓬溪縣城西。青山環(huán)擁，煙波浩渺，湖面寬闊平靜，縱深20多華里，赤城湖為人工湖，島嶼散布湖中，星羅棋布，島與島之間或有小橋相連，或有纜船載客。且島上景色各別，風(fēng)情各異。泛舟湖上，水面漣綺微泛，山色若有若無，清風(fēng)徐來，拂面生涼，令人心曠神怡，物我兩忘。被譽(yù)為“小西湖”。

開國(guó)元?jiǎng)钻愐阍獛浲晟钤跇分量h薛苞鎮(zhèn)（現(xiàn)名勞動(dòng)鎮(zhèn)）正溝灣。陳毅故居建于清朝乾隆初年，系三重堂式木結(jié)構(gòu)瓦房，占地面積1千平方米。陳毅同志于1901年8月26日誕生于此，1980年經(jīng)縣政府修葺改為陳列館對(duì)外開放。 舊居大門懸掛有“陳毅故居”金漆大字橫匾，兩側(cè)為趙樸初撰寫的“直聲滿天下，殊勛炳世間”楹聯(lián)。第二重堂是陳列館，共有四間展室，著重展出陳毅青少年時(shí)代和平生從事革命工作的照片、文物資料近兩百件。第三重堂陳列著陳毅同志的出生地和少年時(shí)期食宿、學(xué)習(xí)過的地方及使用過的用具。綜觀整座庭院，松柏挺秀，竹徑幽深，顯示出一派肅穆幽靜的氣氛。陳毅故居是一座具有濃厚的川中村民居特色的三重堂四合院木質(zhì)結(jié)構(gòu)瓦房，占地750平方米，加上四周園子占地6050平方米。1901年8月26日，陳毅元帥就誕生在這里。1980年8月，樂至人民政府為紀(jì)念陳毅元帥，將故居修葺一新，同年10月正式對(duì)外開放，并被四川省政府列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。故居大門懸掛著“陳毅故居”金漆大字匾額，兩側(cè)是已故全國(guó)政協(xié)副主席，著名書法家趙樸初先生撰寫的楹聯(lián)：“直聲滿天下，功勛炳世間”。這是對(duì)陳毅元帥一生的精當(dāng)評(píng)價(jià)?？邕M(jìn)故居大門，來到庭院，兩側(cè)是花圃。這里過去是盛夏納涼的地方。院中有尊漢白玉陳毅與夫人張茜的石雕像。出故居大門前行200米左右，就到了陳毅故居文物陳列館。它建于1986年，占地6500平方米，建筑面積21000平方米，是中國(guó)古典式庭院建筑風(fēng)格，古樸典雅，美觀大方。大門掛著“陳毅故居文物陳列館”的匾額。其中鄧小平同志手書的“陳毅故居”四個(gè)大字剛勁豪放，另人注目。進(jìn)大門正前方，一尊高2.6米，重500公斤的陳毅銅像屹立在院中。這是由四川美術(shù)學(xué)院教授設(shè)計(jì)，四川省金屬回故里用公司于1988年鑄成的銅像，他右手扶杖，左手挽衣，兩眼凝視前方，風(fēng)塵仆仆回到故鄉(xiāng)，栩栩如生的展現(xiàn)了陳毅元帥1959年會(huì)收鄉(xiāng)時(shí)的形象。院內(nèi)培植多種名貴花木，假山造型奇巧秀美，名人詩(shī)碑型美藝精。內(nèi)社五個(gè)展廳分別展示陳毅元帥青少年時(shí)期和生平革命活動(dòng)的照片，還保存大量的珍貴文物史料，陳列著全國(guó)各地的名人題詞書畫等。開國(guó)元?jiǎng)钻愐阍獛浲晟钤跇分量h薛苞鎮(zhèn)（現(xiàn)名勞動(dòng)鎮(zhèn)）正溝灣。陳毅故居建于清朝乾隆初年，系三重堂式木結(jié)構(gòu)瓦房，占地面積1千平方米。陳毅同志于1901年8月26日誕生于此，1980年經(jīng)縣政府修葺改為陳列館對(duì)外開放。舊居大門懸掛有“陳毅故居”金漆大字橫匾，兩側(cè)為趙樸初撰寫的“直聲滿天下，殊勛炳世間”楹聯(lián)。第二重堂是陳列館，共有四間展室，著重展出陳毅青少年時(shí)代和平生從事革命工作的照片、文物資料近兩百件。第三重堂陳列著陳毅同志的出生地和少年時(shí)期食宿、學(xué)習(xí)過的地方及使用過的用具。綜觀整座庭院，松柏挺秀，竹徑幽深，顯示出一派肅穆幽靜的氣氛。2006年05月25日，陳毅故居被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。

廣元朝天堯坪山莊農(nóng)家樂
山莊風(fēng)光秀美、熱情好客、服務(wù)周到，以綠色菜品，野味為特色，以觀景為亮點(diǎn)，川陜景色盡收眼底，綠色登高趣味無窮，科普知識(shí)林中播，老少皆益。
地址：廣元市朝天區(qū)中子鎮(zhèn)堯坪村
聯(lián)系人：張玉輝
電話：13981200114

位于青川縣和廣元市中區(qū)境內(nèi)，距廣元市區(qū)60公里，面積100平方公里。白龍湖是一個(gè)即將形成的大型人工湖泊，寶珠寺電站大壩建成蓄水后，將形成水域面積達(dá)62平方公里的湖泊，庫(kù)容量為267億立方米，平均水深545米。白龍湖地處龍門山與摩天嶺兩大山脈交匯處的低山峽谷地區(qū)，屬嘉陵江水系上游白龍江支流；上游為九寨溝風(fēng)景區(qū)，流域范圍無城市污染，水質(zhì)清澈，水域廣闊，環(huán)境優(yōu)美，是一個(gè)集湖泊、島嶼、山巒、森林、峽谷、溶洞等自然景觀和豐富的歷史文化遺跡為一體的新景區(qū)。
白龍湖周山巒疊翠，山勢(shì)陡峭雄偉，湖岸線曲折蜿蜒，時(shí)現(xiàn)湖中湖、湖外湖，大湖連小湖，湖湖相通，變化無窮。湖區(qū)以陽(yáng)平半島為中心，分為各具特色的5個(gè)景區(qū)，其中湖心區(qū)面積14平方公里，水面開闊，湖水碧澄，四周群山環(huán)抱，峰巒疊翠，山水相映成趣，景色壯觀綺麗。此外，還有峽谷和溶洞景觀，黃毛峽兩岸奇峰突兀，赤壁摩天，飛瀑流泉，蔚為壯觀，峽長(zhǎng)2000多米。景區(qū)內(nèi)有干龍洞等大小溶洞30余處，洞內(nèi)鐘乳石千姿百態(tài)，景觀豐富。白龍湖區(qū)是古代交通要沖，是秦漢時(shí)期入蜀古道，著名的金牛道、景谷道和陰平道交匯于此，為兵家必爭(zhēng)之地，留下了許多古關(guān)、古道和文物古跡以及紅軍長(zhǎng)征遺址等。現(xiàn)為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。

廣漢三星堆博物館位于廣漢城西11公里處的三星村，這里發(fā)掘的大量古蜀國(guó)生產(chǎn)工具、生活用具、玉石禮器、陶器及其加工作坊、古城墻、住宅遺址等，說明這里曾是古蜀國(guó)都城，并已被列入我國(guó)古代五大商城之一。
特別是1986年7月至9月發(fā)掘的兩座大型商代祭祀坑，出土了金、銅、玉、石、陶、貝、骨等珍貴文物近千件。其中最讓人吃驚的是金杖、大銅人立像、大型人面具和青銅神樹。金杖長(zhǎng)142厘米，重780克，全用純金皮包卷而成。杖上刻有人像高181厘米，座基79厘米，總高度達(dá)260厘米，重約300余斤。它是當(dāng)今世界上出土年代最早、體型最大的一件青銅器。青銅神樹高350厘米，樹上掛有許多飛禽走獸、鈴和各種果實(shí)，是古代巫師們專用的神器。另外還出土有青銅頭像40余種，面具10余件。
三星堆這批前所未有的珍貴文物的發(fā)現(xiàn)把古蜀國(guó)的文明史向前推進(jìn)了1500年，因此在世界考古學(xué)界引起了轟動(dòng)。
三星堆博物館從外觀造型到內(nèi)部陳列都突破了傳統(tǒng)歷史博物館的格局，力求在內(nèi)容設(shè)計(jì)與藝術(shù)形式上有所創(chuàng)新，在保證嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)術(shù)性的前提下，追求知識(shí)性、觀賞性、故事性和趣味性. 三星堆博物館不僅是學(xué)習(xí)古蜀歷史的基地，古蜀文化收藏、保護(hù)、研究和展示的中心，而且還將成為享譽(yù)海內(nèi)外的又一新的旅游勝地。