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在綿陽(yáng)市東2公里的芙蓉溪東岸。后人為紀(jì)念唐代大詩(shī)人李白、杜甫都來(lái)過(guò)綿州而在此 建李杜祠。祠前為清澈的芙蓉溪，祠后為蔥蘢的富樂(lè)山。現(xiàn)存大門、照壁、工部祠、水榭、水池等，建于清光緒二十六年（1900年）。占地6畝，工部祠為單檐懸山式抬梁木結(jié)構(gòu)建筑，面積120.96平方米。水榭體量較大，為單檐歇山式頂，抬梁結(jié)構(gòu)，長(zhǎng)15.4米， 寬5.9米，橫跨于水池之上。四周有圍墻，園內(nèi)有花圃，環(huán)境幽靜，景色宜人。近年已修葺一新，游人絡(luò)繹不絕。

李調(diào)元紀(jì)念館位于羅江縣城東外玉京山，占地20余畝。
清代中葉，巴蜀才子李調(diào)元出生在風(fēng)姿綽約的羅江云龍山麓。李調(diào)元與其父李化楠，與其堂弟李鼎元、李驥元連中進(jìn)士，李氏兄弟同入翰林院，為羅江留下了“一門四進(jìn)士，弟兄三翰林”的佳譽(yù)。這一時(shí)期，羅江人文蔚起，競(jìng)美祠垣，其成就在清代四川文壇上占有十分重要的地位。
李化楠工吟詠，熟韓蘇，著有《萬(wàn)善堂稿》、《石亭詩(shī)集》、《石亭文集》；喜藏書，筑有醒園，藏書萬(wàn)卷，為川西第一。
李調(diào)元為化楠長(zhǎng)子，字羹堂，號(hào)雨村，生于雍正十二年（1734年），清乾隆二十八年進(jìn)士，歷任翰林院編修、吏部主事、廣東鄉(xiāng)試副主考、吏部考功司員外郎、提督廣東學(xué)政、直錄通永道等職，嘉慶七年（1820年）病逝。李調(diào)元是繼明代新都狀元楊升庵之后，巴蜀又一文壇巨匠，與彭端淑（丹棱縣人，文學(xué)家，詩(shī)人）、張問(wèn)陶（遂寧人，著名詩(shī)人，書畫家）齊名，號(hào)稱“蜀中三杰”。李調(diào)元戲曲論著有《雨村曲話》、《雨村劇話》，另著有《童山全集》，輯有《全五代詩(shī)》、民歌集《粵風(fēng)》等，其《函?！?、《續(xù)函海》收川中未見書及自出書163種，852卷。著述包含歷史、地理、金石、考古、語(yǔ)言、音韻、詩(shī)詞、書畫、戲曲、民俗、農(nóng)業(yè)及庖廚等。不僅是研究巴蜀文化的重要史料，也是中華民族文化寶庫(kù)中的瑰寶。清代著名學(xué)者袁牧得李調(diào)元所贈(zèng)《函?！吩谟^后稱贊道：“函海書寫海內(nèi)宗?！笨梢娖涑删椭吭?。
李調(diào)元堂弟李鼎元，著有《球雅》、《使琉球記》、《師竹齋詩(shī)集》，王夢(mèng)樓稱其“意沉摯、詞警拔、歷覽名山大川以發(fā)其抑郁之氣，三吳大夫未能與之先也?！?

都江堰一帶有不少名勝古跡。離堆上建有伏龍觀、殿宇三重，順山勢(shì)逐級(jí)長(zhǎng)高。前殿陳列著1974年修建外江節(jié)制閘時(shí)從河床中挖出的李冰石刻像，高2.9米，重4.5噸。石像造于東漢靈帝初年，是我國(guó)現(xiàn)存最早的圓雕石像，非常珍貴。后殿陳列有都江堰灌區(qū)的電動(dòng)模型。伏龍觀的左側(cè)是寶瓶口，江水奔騰澎湃，氣勢(shì)磅礴。觀后最高處建有觀瀾亭，兩層八角，憑欄遠(yuǎn)眺，可見魚嘴、索橋及岷江激流、西嶺雪峰。
在玉壘山有二王廟，是古代人民為紀(jì)念李冰父子治水功績(jī)而建，初建于南北朝，名崇德祠，宋代以后李冰父子被封為王，改稱二王廟。現(xiàn)存建筑為清代重修。廟宇依山取勢(shì)，宏偉秀麗，環(huán)境幽美。大殿及后殿內(nèi)有李冰及二郎塑像。廟內(nèi)石壁有李冰治的口訣：“深淘灘，低作堰”等。

李冰和大禹一樣，是因水而生的。
大禹治水，歷史太久遠(yuǎn)了，痕跡已成自然，而李冰的都江堰，朱李火堰，卻赫然于世，年年月月造福于成都平原。
李冰陵園在什邡洛水鎮(zhèn)章山。2200多年前，已近晚年的李冰，累死在什邡洛水的治水工地上 。有專家考證，李冰本就是什邡人，屬蜀山氏后裔，古今人們都落葉歸根的習(xí)慣的，便不管怎樣，能留駐一個(gè)偉大的英魂，章山有幸。
章山，距什邡20公里，距洛水鎮(zhèn)2公里，有公路和鐵路經(jīng)過(guò)山下。李冰陵園就在章山冊(cè)麓。 它是一座富有文化歷史內(nèi)涵的紀(jì)念性園林，是一處木樸凝重、含秦漢風(fēng)格的建筑群。
陵園本區(qū)位于章山的李家山，東北方向有高景關(guān)瀑口、朱李火堰和洛水(石亭江)河道；陵?yáng)|的黑龍溝和陵西的沸泉陵兩水交匯陵前，注入李公湖。站在這高高的山上，什邡的水澇旱情 、耕種收獲，一切都可以關(guān)照了。
陵區(qū)占地360畝，北靠后城山，東鄰峰頂山，西連佛爺坪，南瞰神牛嶺，從南向北地勢(shì)漸高 ，從山門牌坊進(jìn)，上九龍陛1000步石階．
陵園建構(gòu)以直上山頂?shù)氖A為中軸線，北枕大山，兩側(cè)峰嶺左輔右，山頂墓壓居高臨下， 天門開闊，地戶緊閉，水口衛(wèi)門，氣象肅穆莊嚴(yán)，如天造地設(shè)，儼然王陵氣派、占盡風(fēng)水寶 地之妙機(jī)；建筑恢宏大氣，又得秀山靈山之陪襯；景區(qū)內(nèi)牌坊、湖泊、道路、橋梁、雕塑、 殿堂、亭閣、陵墓皆巧借地勢(shì)，錯(cuò)落有致，層次分明，表明出水文化、石文化的藝術(shù)特色。 還有石刻題詞有江澤民總書記的親筆墨韻、有張愛萍將軍的遒勁手筆。
李冰治水的事跡，2200多年了，歷史有些模糊不清的地方，要借陵園建構(gòu)告訴后人，以便睹物思人

李白紀(jì)念館規(guī)模宏大、古樸典雅的仿唐建筑群，是為紀(jì)念中國(guó)唐代詩(shī)人李白而建的紀(jì)念館。位于四川省江油縣城北中壩鎮(zhèn)李白故里。1962年李白逝世1200周年時(shí)籌建，1981年建成。紀(jì)念館是具有唐代風(fēng)格的古典園林式館榭，1982年10月正式開館。紀(jì)念館藏有元、明、清李白著述版本80部、700冊(cè)。明清以及近代、當(dāng)代書畫珍品2738件。宋、明、清碑碣16座，其中一級(jí)品3件。《唐李先生彰明縣舊宅碑并序》刻于宋淳化五年(994)，碑高2.94米，寬1米，厚0.24米，文25行，每行54字?！吨泻痛竺魉伦〕钟洝繁逃谒挝鯇幵?1068)，碑高2.1米，寬0.97米，厚0.22米，碑文30行。另有北宋前刻制的石牛一座。紀(jì)念館是全國(guó)李白紀(jì)念、研究中心，被譽(yù)為“詩(shī)的王國(guó)，藝術(shù)的殿堂”。

位于理縣雜谷腦鎮(zhèn)雜谷河北岸。雜谷河自西北經(jīng)縣南折而北流過(guò)。今殘存城垣部分，當(dāng)?shù)鼐用袼追Q為姜堆，因該城所在原系三國(guó)姜維故壘?，F(xiàn)存城墻系夯土筑成，平面存局從殘斷墻垣來(lái)看原分內(nèi)、外城，一字形排列呈長(zhǎng)方形。城四角及東墻中部有馬面。墻底寬7.2米,殘高8.6米,頂寬6米。城墻東、南兩段殘墻總殘長(zhǎng)18米尚存，余皆僅有墻體可辯或已被平為耕地。墻體內(nèi)包含有大量漢代石棺葬文化陶器殘片，地下亦有大量漢代陶片及唐代和明清陶片等，而城外東北的地下過(guò)去亦多次發(fā)現(xiàn)石鏃。據(jù)《舊唐書地理志》載：“武德元年，白茍羌降附，乃于姜維城置維州?！显?，河西隴右州縣皆隱，吐蕃贊普更欲圖蜀川，累急攻維州不下，及以婦人嫁維州門者，二十年中生二子，及番兵攻城，二子內(nèi)應(yīng)，城遂陷。吐蕃得之，號(hào)無(wú)憂城。累入兵寇擾西川。韋皋在蜀二十年收復(fù)不遂，至大中末，杜宗鎮(zhèn)蜀，維州首領(lǐng)內(nèi)附，方復(fù)隸四川”。清同治《理番廳志》云，右維州古城“三面臨江，殊陡險(xiǎn)”。

　理縣地處青藏高原東南部，邛萊山脈東部邊緣，。境內(nèi)群山連綿，峰巒重疊，海拔1422～5922米，高差懸殊，溝谷縱橫。米亞羅景區(qū)最負(fù)盛名，其距成都153公里，米亞羅藏語(yǔ)意為“好耍的壩子”。省級(jí)名泉古爾溝是含有20多種的微量元素。畢棚溝仙鏡是是景區(qū)最精華部分，融高原、山地、峽谷風(fēng)光于一體，背靠著名景區(qū)四姑娘山。桃坪羌寨素有“東方古堡”之稱，是目前世界上保存完整的村寨古堡建筑之一。

理塘縣位于四川省西部，甘孜藏族自治州西南部，距離州府康定285公里，距省會(huì)成都654公里。地處東經(jīng)99°19′----100°56′，北緯28°57′----30°43′，面積14182.27平方公里?？h政府駐地高城鎮(zhèn)，海拔4014.187米。全縣轄8個(gè)區(qū)、1個(gè)鎮(zhèn)、23個(gè)鄉(xiāng)、119個(gè)行政村，全縣總?cè)丝跒?7000余人，有藏族、漢族、納西族、回族、土家族、彝族、苗族、羌族共8個(gè)民族。其中：藏族占94.26％、漢族占5.488％、苗族占0.41％、彝族占0.054％、回族占0.72％、土家族占0.7％、納西族占0.52％、羌族占0.01％。 理塘縣是一個(gè)風(fēng)景秀麗，人杰地靈的地方，這里是七世達(dá)賴、十世達(dá)賴和第七、八、九世帕巴拉呼圖克圖和現(xiàn)任十世即全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)帕巴拉．格列郎杰的故鄉(xiāng)，也是蒙古國(guó)師三世哲布尊丹巴等高僧大師的出生地。因此，被人們譽(yù)為“中華高城、雪域圣地、草原明珠”。
理塘縣地處青藏高原橫斷山系東南邊緣，沙魯里山脈由西向南延伸，地勢(shì)西北高、東南低。整個(gè)地貌景觀呈山原類型，分為高原山原面，高原山原寬谷和高原山原峽谷部份。主要山脈有格聶山峰，海拔6204米；肖扎山海拔5807米；克麥弄山海拔5780米；庫(kù)爾崗中山，海拔5601米。主要河流有無(wú)量河（理塘河）、熱依河、君壩河、桑多河、呷柯河、霍曲河、白拖河、那曲河、拉波河、章納河、日西河，均屬金沙江水系。區(qū)域內(nèi)部地貌日趨復(fù)雜化，地形成呈顯的垂直分帶，由低到高依次出現(xiàn)中山、高山、極高山等類型，在山地窄谷、寬谷和高山頂部夷平面又出現(xiàn)臺(tái)地、多平壩、高山原類型。

理塘寺又名長(zhǎng)青春科爾寺，位于縣城城北山坡。是三世達(dá)賴·索南嘉措于公元1580年開光建成，占地面積900多平方米，寺容僧侶4300多人，常駐800人左右，為康區(qū)第一大格魯派（黃教）寺廟。其宏偉的建筑與厚重的文化底蘊(yùn)為康區(qū)之最，被視為上有拉薩三大寺，下有安多塔爾寺，中有理塘長(zhǎng)青春科爾寺，可見該寺早已聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，名震康巴。
寺院依山而筑，高低錯(cuò)落，層次分明。主體宮殿佛舍位于寺院最高處，拾級(jí)而上，給人以步步登天，極目云外，絕塵歸神之感。佛舍內(nèi)從門到內(nèi)壁，從主柱到橫梁，都繪有獨(dú)具風(fēng)格的壁畫，每幅畫都表現(xiàn)一個(gè)完整的佛教傳說(shuō)。這些壁畫線條繁雜，變化多端，人物形象姿百態(tài)，栩栩如生，而且寓意深。在大殿內(nèi)的禪房，設(shè)有一、二世香根靈塔，塔高三米左右，以紫銅鍍金，塔身鏨有各式花紋圖案，鑲嵌有如子母綠、金剛石、珊瑚、瑪瑙、珍珠、松耳石、琥珀、翡翠等各種珍寶，制作工藝精湛，別具匠心。

離堆公園占地90余畝，1932年建成。公園大門對(duì)聯(lián)：“完神禹斧椎功，陸海無(wú)雙，河渠大書秦守惠；攬全蜀山水秀，導(dǎo)江第一，名園生色華陽(yáng)篇”。上聯(lián)說(shuō)，譽(yù)稱“陸海”的天府，蓋世無(wú)雙，歸功于李冰太守，他接過(guò)大禹的神斧仙椎，完成了偉大的都江堰水利工程；下聯(lián)說(shuō)，總攬蜀中名山秀水，都江堰市第一，這離堆公園就是其中增色添彩的一處。公園內(nèi)亭榭錯(cuò)落有致，古木樁頭，奇花異卉，水池噴泉，布局精巧，別具情趣，園中有紫薇花瓶，紫薇屏風(fēng)，經(jīng)二三百年培育而成，獨(dú)具匠心；這株古銀杏樁頭，傳說(shuō)為東漢未年張松手植，至今仍亭亭玉立，枝繁葉茂，像一支仙鶴，托這里山水的靈氣，聽說(shuō)還結(jié)出了果實(shí)。紫薇花瓶、紫薇屏風(fēng)和銀杏樁，人稱“園中三寶”。在這里可以看到聳立著一個(gè)有42級(jí)臺(tái)階的小山包，稱為離堆，就是李冰當(dāng)年率領(lǐng)勞動(dòng)人民開寶瓶口，引岷江水灌溉川西平原所鑿成的和玉壘分離的孤堆。兩旁的“離堆”石碑、“佛教梵文碑”，是后人所立，有意在借助神力永鎮(zhèn)水害。伏龍觀原名范賢館，建于晉代，是紀(jì)念三國(guó)時(shí)賢士范長(zhǎng)生的。范長(zhǎng)生，四川涪陵人，傳說(shuō)他得長(zhǎng)生之術(shù)，享年130余歲，博學(xué)多才，劉備和諸葛亮請(qǐng)他做官，屢召不赴，一心想做神仙，時(shí)人稱為“逍遙公”。北宋初年，人民懷念李冰的功績(jī)，擴(kuò)建殿宇，沿襲李冰“降龍治水”傳說(shuō)，改稱伏龍觀。前殿正中，有李冰石像。是1974年遷建安瀾索橋時(shí)從河中發(fā)掘出來(lái)的非常珍貴的文物。通高2.9米，重四噸半，造形簡(jiǎn)樸，形態(tài)持重，袖手合于胸前，微露笑容，雕塑于東漢建寧元年（公元168年），迄今已有1800多年了。中間一行文字為“故蜀郡李府君諱冰。”右袖上有一行字“尹龍長(zhǎng)陳壹造三神石人于萬(wàn)世焉”，說(shuō)明當(dāng)時(shí)的水利官都水長(zhǎng)陳壹造了三尊石像。起什么作用呢？《華陽(yáng)國(guó)志》說(shuō)：“作三石人，立于水中，與江神約，水竭不至足，盛不沒(méi)肩”，是作水文標(biāo)記之用。左邊是一尊殘缺的持鍤人石像，頭被損壞了，他腰間扎了一根短短的綬帶，證明他官職不高。胸前沒(méi)有文字，手持鐵鏟，他是一名無(wú)名英雄，他就是李二郎。第三尊石像到現(xiàn)在還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，仍藏于岷江河床之中。這兩尊石像是研究都江堰歷史、古代水文科學(xué)的寶貴文物。右邊是唐代飛龍鐵鼎，全身有八條龍。這個(gè)鐵鼎是武則天的孫女、唐睿宗第八個(gè)女兒玉真公主和金華公主，不滿宮廷中相互傾軋、爭(zhēng)權(quán)奪位的生活，離宮出走，來(lái)到幽靜的青城山出家修道時(shí)，修道煉丹用的，清代咸豐年間在青城山上皇觀出土，鐵鼎重約千斤，八條飛龍各具神態(tài)，是一件鑄工精湛的文物。另外還有一幅1938年繪制的都江堰水系圖，反映了都江堰當(dāng)時(shí)河渠的歷史面貌。都江堰水利工程應(yīng)當(dāng)包括渠首工程、干流河渠和密如姝網(wǎng)的灌溉支流。我們現(xiàn)在說(shuō)的都江堰，則一般是指渠首工程這部分。伏龍觀的觀景亭是縱觀都江道渠首工程全貌的最佳位置。都江堰渠首工程，由渠首魚嘴分水堤、飛沙堰溢洪道和寶瓶口引水道三項(xiàng)工程組成，采取“分流導(dǎo)江、筑堰引水”的科學(xué)辦法，成為有機(jī)聯(lián)系的整體。魚嘴分水堤。遠(yuǎn)看，岷江之水天上來(lái)，它發(fā)源于松潘縣弓杠嶺，流經(jīng)茂縣、汶川、都江堰、樂(lè)山等地，在宜賓市與金沙江匯合，稱為長(zhǎng)江。它全長(zhǎng)735公里，年平均流量496秒立方米。正是因?yàn)樗簇S富，從上游高山峽谷，洶涌澎湃，奔馳到這里，面對(duì)著地勢(shì)漸低的扇形川西平原，沒(méi)有束縛，一到洪期就形成嚴(yán)重的水患。李冰當(dāng)年在此考察后，決定變害為利，利用得天獨(dú)厚的地形條件，在江心人工修筑分水堤，它像一條鯨魚逆江而臥，堤頂端呈園錐形，像魚之嘴，故稱“魚嘴”。魚嘴把岷江分為內(nèi)、外兩江，西面為外江，是岷江正流，主要用于排洪排沙；東邊為內(nèi)江，是沿玉壘山一邊開的灌溉河道。飛沙堰，溢洪道。古時(shí)稱“減水河”，取排洪、排沙之意。位于金剛堤末端，按一定高程（河床到河面2.15米高），由南向北開一道200余米寬的口子。當(dāng)內(nèi)江水量較小時(shí)，它攔水進(jìn)入內(nèi)江灌區(qū)；當(dāng)內(nèi)江水量較大時(shí)，它把多余的水排到外江，而且由于位置設(shè)計(jì)很巧，具有強(qiáng)大的排沙石能力，能將流入內(nèi)江的沙石再排除出去，所以稱為飛沙堰。寶瓶口。位于離堆腳下，為內(nèi)江引水咽喉，是李冰當(dāng)年開鑿的一條寬20米、高40米、長(zhǎng)80米的口子，形如瓶頸，故稱“寶瓶口”。內(nèi)江水沖到這里被離堆迎頭頂托，形成壅水和漩流，使水更澄清，然后入口。在洪水期則迫使內(nèi)江不致大量涌入狹窄的寶瓶口，只好隨著漩流回壅，從飛沙堰排向外江，起節(jié)制閘的作用，確保成都平原安全。這三項(xiàng)工程，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，布局完善，相互依存，互相制約，形成有機(jī)整體，收到“引水以灌田，分洪以減災(zāi)”的效益。內(nèi)江水流通過(guò)寶瓶口后，再經(jīng)大干渠分成千萬(wàn)條灌溉渠道，組成一個(gè)縱橫交錯(cuò)的扇形灌溉網(wǎng)，使川西平原千里沃野，農(nóng)產(chǎn)豐饒，成為“天府之國(guó)”。