四川，素有天府之國(guó)的美稱。千年古都，人杰地靈；多元文化，民族走廊；巴山蜀水，巍峨壯麗；中國(guó)國(guó)寶，熊貓故鄉(xiāng)；天府美食，譽(yù)享天下；無(wú)法拒絕的熱辣美食，讓人驚艷的自然風(fēng)光，古蜀文化的發(fā)源之地，在四川。
龍泉礫宮，位于安縣縣城東南1.5公里安（縣）綿（陽(yáng)）二級(jí)水泥公路右側(cè)300米處，交通十分便利。該洞規(guī)模宏大、獨(dú)特，屬全國(guó)最大的礫巖溶洞，在世界上也是罕見(jiàn)的，具有很高的旅游和科研價(jià)值。現(xiàn)即將被審定公布為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，還被規(guī)劃為“龍門山國(guó)家地質(zhì)公園”景點(diǎn)之一，旅游者日逾千人。
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龍泉山林木面積約50平方公里，水果有水蜜桃、梨、蘋(píng)果、枇杷、葡萄等。 花果山中的景觀也與別處不同。游客在這里大飽眼福，大飽口福，他們感受到強(qiáng)烈的興奮與快樂(lè)。景區(qū)內(nèi)開(kāi)放型的果園早先有8個(gè)，近年越來(lái)越多，游客可進(jìn)園內(nèi)自行摘取新鮮水果品嘗。每年一度的桃花會(huì)和仙桃會(huì)、楷杷節(jié)等更為熱鬧，龍泉湖、百工堰的水上活動(dòng)與都市公園相比更有樂(lè)趣。 每年農(nóng)歷二月，是成都居民外出踏青，春游的最好時(shí)節(jié)。一路上菜花滿山遍野，而此時(shí)的龍泉山桃花盛開(kāi)，燦若紅霞，滿山遍野；山腳下成片的梨花如白雪鋪撒大地。加上其他各種時(shí)令花卉，把整個(gè)龍泉山打扮得春意盎然，姹紫嫣紅。繽紛的花朵，如織的游人，使桃花盛會(huì)應(yīng)運(yùn)而生。 桃花會(huì)期間，最有特色的項(xiàng)目是花農(nóng)們開(kāi)辦的家庭接待站-“農(nóng)家樂(lè)園”，游人在花農(nóng)家中飲茶賞景，娛樂(lè)消閑，更有可口的農(nóng)村家常風(fēng)味餐，吃的是真正的綠色食品，別有一番情趣。
龍泉風(fēng)景旅游區(qū)位于成都市東部龍爾山上，是1984年以來(lái)新開(kāi)辟的市級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。包括花果山、百工堰、龍泉湖、石徑寺等景區(qū)景點(diǎn)，成渝、成昆鐵路和成渝高速公路貫穿區(qū)內(nèi)，另有成趙(鎮(zhèn))、成洛(帶)公路也可直達(dá)景區(qū)景點(diǎn)，交通十分便利、順暢。
龍腦橋靠近河心的八個(gè)橋墩最上面那層條石，分別圓雕成古代傳說(shuō)中象征吉祥的龍、獅、象和麒麟四大神物。氣勢(shì)磅礴，從刀法和布局上看，整座石橋的雕刻比例勻稱，工藝規(guī)整，造型別致，逼真生動(dòng)。特別是對(duì)險(xiǎn)要部位的雕制精妙入微，龍頭上的眼、耳、鼻、須、眉、角、龍甲、龍翅和流云栩栩如生，口內(nèi)直徑僅４０厘米、重達(dá)３０公斤的球形“寶珠”，運(yùn)用鏤空雕刻的技法，竟可在龍口中滾動(dòng)自如！獅、象、麒麟雕得體質(zhì)厚重豐碩，昂首挺胸，落落大方，處理得非常洗練，線條輪廓清晰明快，顯得剛毅無(wú)比，給人以一種美的享受。
回龍溝生態(tài)旅游區(qū)位于彭州市白水河，與著名風(fēng)景區(qū)丹景山、銀廠溝在同一旅游線上，緊鄰龍門山國(guó)家地質(zhì)公園，景區(qū)交通便利，距成都市僅76公里。目前已經(jīng)被國(guó)家林業(yè)部審定為國(guó)家級(jí)森林公園。那里的山——雄、奇、險(xiǎn)、峻，那里的水——青、幽、秀、美。夏季，最高氣溫僅24.5℃ ,回龍溝獨(dú)特的景點(diǎn)還有中草藥園區(qū)的數(shù)百種中藥，高山森林區(qū)中的森林保健浴。
丹景山坐落在沱江之源——湔江南岸，為龍門山余脈，相對(duì)高度不大，但是山巒迭翠，風(fēng)光秀麗，自古就是“靈秀獨(dú)鐘”的“西蜀名山”，享有“丹岳岱宗”之稱。漢時(shí)即為道家先哲靜修煉丹處，佛教?hào)|漸后又為佛道共處之山，寺觀特盛?！俺鐜n架殿，疊嶂營(yíng)樓，鶴林圣跡，龍泉佛影”，就是其真實(shí)寫(xiě)照。然而，令古今名人向往，留戀的還是丹景山的牡丹。丹景山自古就是著名的牡丹觀賞地，肇源無(wú)端，唐時(shí)即盛，歷五代至宋大盛。洛陽(yáng)淪陷于金，丹景山為全國(guó)唯一著名牡丹觀賞基地，但絕非僅因治、曹陷落而彰名，最主要的是丹景牡丹盛開(kāi)于山野崖間，花葉倒垂，極具野趣而聞名遐邇。據(jù)史文典籍記載：初唐四杰之首王勃遭貶入，應(yīng)故友九隴縣令柳太易之邀游丹景山，留下了傳頌千古的〈益州九隴縣龍懷寺碑〉，對(duì)丹景山恣意描繪，大加贊賞：“丹溪漏月，碧洞棲煙。葉蹬三休，花嚴(yán)四密?！边@即是對(duì)懸崖牡丹的真實(shí)寫(xiě)照。元宣年間，詩(shī)圣杜甫流寓成都，應(yīng)摯友著名詩(shī)人彭州刺史高適邀請(qǐng)，游丹景山賞牡丹，面對(duì)如霞國(guó)色，花海倘佯，遠(yuǎn)觀近玩，詩(shī)興大發(fā)，寫(xiě)了著名的牡丹詩(shī)《花底》：“紫萼扶新蕊，黃須照萬(wàn)花。忽疑行暮雨，何事入朝霞?？质桥税部h，堪留衛(wèi)介車。深知顏色好，莫作委泥沙?！庇霉糯滥凶优税?、衛(wèi)介做比喻襯丹景牡丹的美麗動(dòng)人，尾聯(lián)表達(dá)了詩(shī)圣珍愛(ài)丹景牡丹的惜花情結(jié)。五代前蜀皇帝王衍奉徐氏太后、太妃游覽丹景山，其勢(shì)“綿銹披山谷，金紫塞林巒，繁盛古今無(wú)比”，飽覽丹景風(fēng)物后吟詩(shī)唱和：“云坡分景象，黛鎖顯樓臺(tái)……翠屏夾流水，何必羨蓬萊”?！氨虩熂t霧撲人衣，宿露蒼苔石徑危……好把身心清靜臼，角冠霞披事希夷”。丹景山水風(fēng)光，牡丹花色竟使人迷戀不返。入宋，歷任成都四路置刺使對(duì)丹景牡丹情有獨(dú)鐘，每值花時(shí)，派專人快馬送到成都，置于著名的園林——西園花檻，夜宴觀賞，留下了不少詠贊牡丹的詩(shī)篇。偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人陸游尤愛(ài)丹景牡丹，專程到丹景山考察，寫(xiě)下了彌足珍貴的《天彭牡丹譜》。晚年居浙江，距蜀遙遙仍對(duì)其魂?duì)繅?mèng)繞。元初，趙宋遺臣著名音樂(lè)家汪元亮慕名入川赴丹景山賞牡月，但到時(shí)已錯(cuò)過(guò)花期，僅空聞花時(shí)萬(wàn)人空巷的盛況，借景抒發(fā)故宮離黍的亡國(guó)悲情。明朝時(shí)新都人，正德?tīng)钤獥钌魅蔚ぞ吧?，揮毫賦詩(shī)描寫(xiě)丹景勝境，翠微中的“連層藍(lán)若”可與梁時(shí)的同泰寺相比，鐘聲佛唱，四時(shí)谷響，悠悠遠(yuǎn)揚(yáng)；丹溪綠水流倘若歌，牡丹坪上盛開(kāi)的牡丹有如滿天的彩霞，詩(shī)人攜酒懷詩(shī)，面對(duì)流瀑彩虹，連云碧水，梵閣篆煙，遍山牡丹，祈愿用江淹神筆“百遍豪吟”。清代，四川才子羅江李調(diào)元（曾任廣東學(xué)政、史部主事），冤獄平反回歸故里，幾次暢游丹景，忱玩于山野花叢，賦詩(shī)詠景，贊嘆“九隴云峰多出奇”、“牛心山下花如斗”。又著芒鞋踏翠微，登上“磐陀石上一回脈，始信人間此景稀”。近代，光緒初年，知成都府、劍南道兵備按察使黃云鶴偕詩(shī)僧雷堂等告假專游丹景，興致勃發(fā)，相互唱和留下了不少詩(shī)聯(lián)，其事、詩(shī)、聯(lián)載于所撰的《彭游行記》中。著名學(xué)者、國(guó)史館館長(zhǎng)王凱運(yùn)在川期間，登臨丹景賞牡丹，為花流連，欣然題聯(lián)“山中晝永看花久，樹(shù)外天空任鳥(niǎo)飛”。著名的藝術(shù)大師張大干、馮灌父、陳子莊等也慕名丹景山清水秀、野趣天成，獨(dú)具特色的牡丹，赴山寫(xiě)生作畫(huà)，留下了極為深刻的印象?！皷|方凡高”陳子莊題贊：“懸崖斷壁皆生牡丹，天嬌尋女，倒葉垂花，絢爛山谷”；更有甚者，幾十年后，大千先生僑居巴西，還念念不忘丹景之游，作詩(shī)直道；“不是長(zhǎng)安不洛陽(yáng)，天彭山是我故鄉(xiāng)，花開(kāi)萬(wàn)等春似海，無(wú)奈流人兩鬢霜?！碑?dāng)代，丹景山在僧俗共同努力下已逐步恢復(fù)建設(shè)，成為省級(jí)旅游區(qū)，全國(guó)著名三大牡丹觀賞地之一。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家張秀熟、張愛(ài)萍和馬識(shí)途、楊超、郝好炬、楊忻綜等省老領(lǐng)導(dǎo)也親臨考察游覽，指導(dǎo)工作，題詞贊美丹景山和牡丹。特別是敬愛(ài)的秀熟老，首倡恢復(fù)牡丹并做為彭州市市花，鐘愛(ài)牡丹，毫塞之年竟三訪丹景賞花，“天彭三訪何頻頻，為愛(ài)名花更愛(ài)人”。甚至因腿傷未能親赴花會(huì)盛況，獨(dú)座小齋也神往丹景：“朦朧偶憶放翁譜，丹景遙贈(zèng)也坦然?！毙闶炖舷墒藕笠察o臥在丹景山牡丹叢中，足見(jiàn)其至愛(ài)之情。西德、日本等國(guó)的植物學(xué)界專家學(xué)者也不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)考察丹景牡丹。山水風(fēng)光、牡丹香色使他們大開(kāi)眼界，驚嘆不已，直譽(yù)為“人間天堂”。丹景山和牡丹不僅為歷代名流學(xué)者、文人墨客向往、鐘愛(ài)和折服，平民百姓更是如此，每年四月花期，人們蜂擁而至，朝山、拜佛、賞花（自唐以來(lái)逐漸形成勘花節(jié)），熱鬧非凡，不亞洛陽(yáng)。以詩(shī)為證；“不讓中州獨(dú)香艷，傾城千古自流芳。馬龍車水觀丹是，山下形成鬧市場(chǎng)”。
龍馬潭是瀘州忠山景區(qū)中的一部分，位于市東郊10公里處，潭水清澈，島上殿宇巍峨，古木參天，花草繁茂，竹影扶疏。楊橋水上公園以山青、水秀、花香、魚(yú)肥聞名。小河碧綠水深似潭，潭內(nèi)小山若島?！稙o縣志》記，北宋嘉祐年間（1056—1063），山上建寺名沖虛觀，后來(lái)四周廣植梧桐，又名碧梧以。其后歷經(jīng)明崇禎，清乾隆、宣統(tǒng)重建和培修，使之具有較大規(guī)模的觀宇。現(xiàn)存樓閣系近年重修。清代探花江國(guó)霖《龍馬潭》詩(shī)中有“船頭魚(yú)影花千片，鏡里螺痕翠一堆”的詠贊，頗能看出龍馬潭恬靜幽美的景色?！皳u竹觀魚(yú)”為“瀘州八景”之一。現(xiàn)樓前有石碑一通，上刻清代書(shū)法家黃云鵠詩(shī)：“龍馬歸何處？仙人未可尋。惟余潭下水，終古照丹心。”書(shū)法遒勁，詩(shī)意雋永。歷代文人對(duì)龍馬潭贊詠頗多，其中永寧道臺(tái)趙藩書(shū)刻在大門上的對(duì)聯(lián)：“借問(wèn)好游人，來(lái)何所聞，去何所見(jiàn)；別有會(huì)心者，山不在高，水不在深?！弊x之耐人尋味。龍馬潭環(huán)境幽靜，景色宜人，每逢節(jié)日，游人不絕。
位于廣漢市區(qū)南8公里許新豐鄉(xiāng)。相傳龍居寺為唐代禪宗人祖馬祖所建，后歷經(jīng)滄桑，現(xiàn)存建筑為明、清時(shí)重建。主要建筑為中殿，坐北朝南，寬、深各10．1米，為正方形。明正統(tǒng)十二年（1447年）建。殿壁有壁畫(huà)10幅，面積86平方米，內(nèi)容以佛教故事為題材，繪佛像、十二回覺(jué)菩薩、護(hù)法諸天、七十二門徒、供養(yǎng)人等。筆法靈巧，線條柔和細(xì)膩。菩薩面有胡須，表現(xiàn)真實(shí)生動(dòng)。所繪樓臺(tái)亭閣，輝煌壯麗。據(jù)西壁題記，為明成化二年（1466年）所繪。
龍居寺是四川省省級(jí)文物保護(hù)單位之一，位于廣漢市城西八公里新豐鎮(zhèn)龍居村。據(jù)記載：龍居寺“相傳為唐代禪宗八祖大寂禪師馬祖道一創(chuàng)建的佛寺”。寺內(nèi)尚存其塑像。 殿堂建筑40多間，周圍楠木、香樟近百株。主要建筑中殿，建于明正統(tǒng)十二年1447年），三間九檀歇山式筒瓦屋頂，正方形建筑，屋頂為角柱、檐柱和外檐橫枋上的斗拱承重（托?。?。內(nèi)壁有明成化二年（1466年）彩繪壁畫(huà)12幅，畫(huà)面各高3米，寬2.3至2.5米。繪有十二賀覺(jué)、護(hù)法、諸天、四眾弟子等。神態(tài)生動(dòng)，筆法靈巧。屬國(guó)中珍品，已被收入《中國(guó)名勝詞典》一書(shū)。中殿后10余米為藏經(jīng)樓，左廂壁間有一“梅花碑”，鐫刻瘦梅數(shù)枝，有較高藝術(shù)價(jià)值。 中殿建于明正統(tǒng)十二年，坐北向南，寬深各10.10米，呈正方形。其格局系九宮八卦模式，融入“八天干”“十二地支”組成的擱榫式建筑體系。這種格局是古代天子居住的“明堂”，為一般建筑少用。四周不用裙板，而采用中國(guó)的傳統(tǒng)建材，從闌額到地袱高3米，通體編篾，然后涂上棕絲搗絨泥和白灰。主體工程完在后，隔了19年（明成化二年）方在壁上繪上“十二園覺(jué)菩薩”。歷時(shí)550年，無(wú)蟲(chóng)蛀、無(wú)裂紋。而闌額部分樓臺(tái)亭閣，猶金光熠熠，神采飛揚(yáng)，煙云舒卷自如，堪稱民間壁畫(huà)精品，《中國(guó)佛像藝術(shù)》贊美有“唐代遺風(fēng)”。惜“大躍進(jìn)”進(jìn)期，毀掉佛像，作為倉(cāng)庫(kù)堆積糧食，致畫(huà)斑剝。據(jù)壁畫(huà)師研究，此畫(huà)非一般顏料，乃礦物精粉，可管800余年。 寺門上方嵌石刻“龍居古剎”四字，其字筆勢(shì)雄渾，莊嚴(yán)古樸。中殿外兩側(cè)耳門，石刻對(duì)聯(lián)二副，系清代著名書(shū)法家半支筆、縣人張懷泗撰書(shū)，至今完好無(wú)缺。
龍江湖離城36管理，湖面寬闊，曲線周長(zhǎng)近100管理，長(zhǎng)15管理，最寬處1.2管理，平面面積5.2平方公里，總?cè)萘?500萬(wàn)立方米。湖中有大小島嶼9個(gè)，公路橋16座，人行橋116座，水域直通安岳。島嶼之上綠樹(shù)成蔭，湖泊之中漁舟蕩漾，“水秀、山青、魚(yú)肥、果香”的田園風(fēng)光分外妖嬈。九龍峽離城3公里，峽長(zhǎng)5公里，水面寬50米，深20-30米，水域面積2.5平方公里。水上可以乘舟，一路上峰回路轉(zhuǎn)，山花爛漫，清波蕩漾，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，宛如桂林風(fēng)光，故有“小桂林”之稱。舟行3公里，迎面一座雄偉而峻拔的山峰傲然挺立。此山被當(dāng)?shù)厝朔Q為“土匪山”，相傳明末清初有一股武裝人員在山上安營(yíng)扎寨，打家劫舍，盤(pán)踞了好幾個(gè)年頭。山頂山至今還有一座石門，上面刻著“天成寨”幾個(gè)大字，使人一看到這幾個(gè)字就會(huì)想起宋江的“忠義堂”。再看這兒的山光水色與天成古寨融為一體，很有點(diǎn)水泊梁山的態(tài)勢(shì)，于是又有人將它喊成“好漢峽”。這兒還建有九龍峽娛樂(lè)城，給人的感受是：來(lái)了不想走，走了又想來(lái)。
