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“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”。此為初唐俊才王勃名篇《滕王閣序》中的名言佳句。當(dāng)時(shí)南昌贛江邊上的滕王閣規(guī)模很小，但它托此名篇飛越古今，飛越神州。
四川南充也有一個(gè)滕王閣，它由滕王李元嬰親自督建，“詩(shī)圣”杜甫曾描繪過它的華麗宏大。該閣位于閬中市城北3.5公里處的玉臺(tái)山腰。公元662年，李元嬰接任隆州（今閬中市）刺史期間親自督建滕王閣，作為“宴飲歌舞、狎昵廝養(yǎng)、田獵游玩”的場(chǎng)所。
滕王閣，是一座唐代風(fēng)格的歇山式雙垂檐屋頂?shù)墓诺浣ㄖ?，氣?shì)宏大，富麗堂皇。閣前聳立一石舍利塔，呈魚狀，高8米，建造于公元4世紀(jì)，早滕王閣200多年，此塔有一種非常奇妙、夢(mèng)幻般的視覺效果。閣后側(cè)是青石崖，崖上有洞，洞內(nèi)壁刻有明朝邵元善寫杜甫《滕王亭子》一詩(shī)的行書。外壁刻有歷代文人游滕王閣題詠的詩(shī)文。閣右側(cè)是一座四合院的玉臺(tái)山莊。莊前鑄有張飛騎馬銅像，高7米。飛手執(zhí)八丈矛，神態(tài)威揚(yáng)。
唐代詩(shī)圣杜甫兩次游寓閬中，多次登臨滕王閣賦詩(shī)抒懷，在《滕王亭子》、《玉臺(tái)山》等名篇中，留下了“君王臺(tái)榭枕巴山，萬丈丹梯尚可攀，春日鶯啼修竹里，佩家犬吠白云間”的名佳麗句。

清泉寺位于南充市嘉陵江畔的清泉山上，林木蔥籠，果樹成蔭，依山傍水，風(fēng)景甚佳。現(xiàn)僅存大雄殿和左廂房，大雄殿系歇山式屋頂，五開間的穿斗疊梁結(jié)構(gòu)，精美絕倫。

南充奎閣，又名“奎光閣”、“魁星樓”，位于南充市果山公園。
南充奎閣系清嘉慶十一年南充知縣王衍慶倡建的一座磚、石、木結(jié)構(gòu)的八方、三層、通高27米的樓閣。閣基為須彌座，高2米，邊長(zhǎng)4.7米，直徑11米。第一層高5.6米，正中供魁星像。大門面西南方，門上有楹聯(lián)“百尺玉樓高望果州甲第，一只彩筆大書嘉水文章”，橫批“文明主宰”，意為“魁星點(diǎn)斗”。第二層高4.4米，供俸有神像。第三層高8米，為鐘樓，曾每日早、中、晚三次擊鐘報(bào)時(shí)。原鐘已毀，現(xiàn)存大銅鐘為民國(guó)十七年補(bǔ)鑄。每層樓閣轉(zhuǎn)角處系有銅鈴，共24個(gè)，微風(fēng)吹動(dòng)，丁當(dāng)之聲，悠揚(yáng)悅耳。閣頂為寶珠頂，高1米。奎閣宏偉壯麗，氣勢(shì)不凡，為四川省文物保護(hù)單位。

錦屏山風(fēng)景區(qū)，位于全國(guó)歷史文化名城閬中市城南郊，景區(qū)瀕臨嘉陵江，山勢(shì)獨(dú)特險(xiǎn)峻，花木似錦，山峰連列如屏，世稱錦屏。經(jīng)千余年裝點(diǎn)潤(rùn)飾，錦屏更加絢麗多姿，素有“閬苑仙境”和“嘉陵第一江山”之美譽(yù)。
錦屏山海拔480米，面積20多平方公里，東有狀元山，西有馬家山，北有牛家山，眾山相連形成閬中古城的天然屏障。唐朝以前曾在此建有瑪瑙寺、杜陵祠、錦屏?xí)海鞔衷鼋送瓨堑?座樓閣以及呂祖殿、觀音殿、武侯祠、飛仙洞等廟宇僧舍，匯儒、釋、道于一山，杜甫、李商隱、吳道子、陸游等詩(shī)人畫家相繼到錦屏寫詩(shī)作畫，抒發(fā)情懷，杜甫贊之為“天下稀”。
錦屏山景區(qū)分為六大景點(diǎn)，有六樓七亭八塑像：
1、杜工部祠堂。祠堂依山而筑，保持了唐宋古典派肅穆典雅的風(fēng)格，有入“深山藏古寺”之境。杜甫曾兩次游歷閬中，留下了大量詩(shī)歌。祠堂前廳懸掛著杜甫的以《閬山歌》、《閬水歌》為代表的詩(shī)詞木刻字畫70多件，大殿正中塑有杜甫像，兩旁廂房陳列有古文物。
2、宋烈文侯祠，又稱張憲祠，占地10余畝。張憲，南宋名將，岳飛愛婿，錦屏山下人，與岳飛同遭秦檜陷害，慘死風(fēng)波亭。
3、觀星樓與落下閎像。落下閎是中國(guó)古代著名天文學(xué)家，西漢閬中人。在城北蟠龍山建立了我國(guó)最早的觀像臺(tái)，在錦屏山修建了觀星樓，高4層24米。登觀星樓，可以了解漢、唐、宋我國(guó)古代天文研究的發(fā)展歷史。
4、呂祖閣。

鳳凰山，位于西充縣境內(nèi)的多扶鎮(zhèn)，明末清初農(nóng)民起義領(lǐng)袖張獻(xiàn)忠殉難于此。
張獻(xiàn)忠，字秉吾，幼年家境地貧寒，明崇禎3年，聚米脂18寨農(nóng)民起義，號(hào)“八大王”，崇禎6年至17年曾五次入川作戰(zhàn)。清順治元年，張獻(xiàn)忠率數(shù)十萬義軍第五次入川，以鳳凰山為大本營(yíng)，大戰(zhàn)清軍。清順治3年12月1日，張獻(xiàn)忠于鳳凰山帶箭嶺中箭犧牲。
鳳凰山，海拔414米，蜿蜒數(shù)十里，形若鳳凰，故名。山上東、南、西三面筑有石寨門，周圍懸崖峭壁，易守難攻。山頂為平地，為“營(yíng)房地”，曾是張獻(xiàn)忠所營(yíng)處。頂峰名“插旗山”，是大西軍掛軍旗處。東面山嶺，被人們稱為“帶箭嶺”，傳說張獻(xiàn)忠大戰(zhàn)清軍在太陽(yáng)溪中箭后，由將士攙扶回指揮營(yíng)地途中犧牲于此。
多年來，鳳凰山一帶民眾常常拾得箭頭、馬蹬、大刀、鐵茅等遺物，吸引了許多游客前來參觀游覽，尋探古戰(zhàn)場(chǎng)遺跡。1983年，西充縣人民政府將鳳凰山列為縣級(jí)文物保護(hù)單位，立簡(jiǎn)介，樹標(biāo)志，封山育苗，建設(shè)鳳凰山風(fēng)景區(qū)。
今日鳳凰山早已林木蒼翠，松柏長(zhǎng)青。昔日的古戰(zhàn)場(chǎng)雖已成為歷史，但那刀槍相碰之鏗鏘，人仰馬嘶之激越，仿佛仍在游人腦際回蕩。，眺覽南充城區(qū)風(fēng)光?！暗桥R環(huán)顧千峰秀，鐘聲散入五云端”，為南充又一景觀。

北湖公園位于南充市中心，是一座融自然風(fēng)光和人文景觀于一處，集文化、娛樂、休閑于一體的綜合性園林。
北湖是一片古老的水面。在漢代是“魚池”，明代稱“北湖”。明萬歷時(shí)知府饒景暈在湖邊建《嘉湖書院》，故又名“嘉湖”。民國(guó)8年，購(gòu)樂至天池重瓣置于湖中，故又名“蓮池”。1984年興建公園時(shí)，定名“北湖”，胡耀邦題寫了“南充市北湖公園”匾名。
此湖原是一片洼地，由于逐漸淤墊，面積不斷變化，周圍界限屬亦不明確。明末清初，湖西北畔報(bào)恩寺的僧人屢鬻為田，常與鄉(xiāng)里團(tuán)保爭(zhēng)訟。清朝隆三十八年，一陳姓縣尹丈量湖周，為822弓，便函立下碑文，明令界址內(nèi)不準(zhǔn)侵占，始得保持水面規(guī)模。1984年建公園時(shí)，又征用水面周圍土地140余畝，使整個(gè)公園面積達(dá)210畝。
北湖在歷史上與南充文化的發(fā)展關(guān)系極為密切。自西漢初置安漢縣以來，即為城內(nèi)官紳士民往游之處。明宰相陳以勤的別墅即在湖西北畔報(bào)恩寺旁。其子陳于陛少時(shí)拜任瀚為師，攻讀于城西果山下萬卷樓旁的金泉書院，常游北湖，至萬歷二十二年亦官至宰相，歷史上父子為相的僅南充陳氏一家。陳以勤很重視文化教育，隆慶四年，60歲致仕回南充后，在城西建金泉書院，其時(shí)知府饒景暈亦于湖邊建嘉陵書院。清乾隆二十九年，知府沈澹園及后任知府沈清仍于北湖附近建懋修書院，光緒二十五年，知縣馬道節(jié)將懋修書院更名為朱鳳書院。
1960年3月，朱德、賀龍、羅瑞卿、康克清等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人來南充視察時(shí)，曾在北湖垂釣。
新中國(guó)建立前，市內(nèi)多為平房，嘉陵江東岸鶴鳴山上的宋代白塔倒映池中，清晰可見，構(gòu)成南充八景之一“蓮池倒影”，與池中花水相映成趣。

巴巴寺是伊斯蘭教嘎德耶教門穆斯林的圣地，位于閬中市城區(qū)東郊蟠龍山南麓。
巴巴寺，又名“久照亭”，巴巴，即阿拉伯語(yǔ)“祖先”之意?？滴跄觊g，沙特阿拉伯麥加城穆斯林華哲.阿卜杜拉希在閬中傳授伊斯蘭教時(shí)，去世而安葬于此并建寺，至今已有300多年的歷史。
巴巴寺由山門、照壁、牌坊、大殿、花廳、井亭和園林組成，為國(guó)內(nèi)少有的伊斯蘭建筑群。其寺門輝煌肅穆，亭角翹舉，赭柱青門。進(jìn)寺門便見建于清乾隆年間磚雕水磨照壁，長(zhǎng)約10米，高約6米，上為歇山式屋頂，檐下為磚仿木斗拱，壁身飾有浮雕、圓雕、鏤空雕等技法的花卉、林木、竹菊和山水亭閣，，堪稱一絕，雖歷經(jīng)300余年風(fēng)風(fēng)雨雨，仍完好無損。
大殿為寺內(nèi)主體建筑，變是阿卜杜拉希的墓室。寺頂為四脊攢尖頭盔式圓頂建筑，如若蒼穹。門窗、棟壁、頂楣雕琢精美、彩繪貼金。大殿后為花廳，辟有畫堂，古樸明潔，藏有許多碑匾字畫，多為明清大家書畫。寺院內(nèi)外綠樹環(huán)繞，古木參天，竹、柏、楹、桂將寺院掩映在翠綠之中。每年多有穆斯林群眾前來朝圣。巴巴寺，以其清幽雅秀、小巧奇絕、精工富麗的建筑藝術(shù)，吸引著四方游客。

位于瀘州市納溪縣境內(nèi)，距縣城25公里，離瀘州市區(qū)16公里，面積20多平方公里。方山由99峰組成，從四面遠(yuǎn)眺均成方形，異常雄偉壯麗。方山的主體是由清一色的白堊系灌口組砂巖組成，顏色鮮紅，十分醒目，丹山、碧水交相輝映，分外妖嬈。方山象一座城堡，矗立在周圍緩丘平壩之上，四方均有“城門”：東有佛國(guó)門，西有觀音門，南有太極門，北有來龍門。這里生長(zhǎng)著亞熱帶常綠針闊葉混交林，林木繁茂，水土保持很好。山上有9股著名的山泉，四季涌流不息，稱為“九龍吐水”，現(xiàn)建成一平湖，取名“天池”。
薄刀嶺是方山的最高點(diǎn)，是一座如刀削斧劈的山峰，狀如菜刀，是觀云海最佳地點(diǎn)。云峰寺座落在方山南坡，依山面水，巍峨壯麗。云峰寺始建于唐朝天寶六年，現(xiàn)保存的有舊寺廟房、山門雄獅及仙峰石、慧于石、聽泉、慧知池等。新云峰寺位于方山紫竹峰下，保存較好。

牧馬山高爾夫俱樂部是一家高級(jí)高爾夫俱樂部，是一個(gè)休閑的好地方，風(fēng)景優(yōu)雅宜人。

木門寺的構(gòu)建十分奇特，獨(dú)具匠心，它為亭內(nèi)修塔，亭外建殿的一種罕見的古建筑群。因其亭僅兩扇大門用木料制作，其它部位均為石料仿木建造，故名木門寺。1956年，四川省人民政府公布木門寺為省級(jí)文物保護(hù)單位。
木門寺位于安岳縣城以北20公里的八廟鄉(xiāng)石鼓片區(qū)的清涼山麓，始建于明代永樂年間。寺前立有石坊，上書“東普禪林”。石亭內(nèi)葬明代高僧無際禪師尸骨（公元1380－1446年）。無際禪師俗姓莫氏，諱了悟，法號(hào)無際，潼川府安岳白鶴巖人，著有《道林錄》流傳于世。
無際禪師亭背北面南，為石砌仿木建筑的無梁方殿，成“介”字形，高12米，長(zhǎng)7.8米，寬6.8米。亭的柱、枋、檐、脊、斗拱、熬頭、房瓦、滴水、椽子等均為石制，但從外觀看卻和木制畢真無異，真可謂天工開物。石亭系單檐四角攢尖式，飛檐挑角面寬6.8米，進(jìn)深5.65米，通高10米，檐高3.6米，四周以斗拱撐托，空隙間以鏤空雕卷葉花裝飾。脊上雕飾仙人、異獸，亭頂?shù)窨檀诺纳徖?，象征著佛家的圣潔。亭?nèi)正中立五級(jí)八角石塔一座，高4.7米，須彌座塔基。這便是無際禪師圓寂的石塔，內(nèi)葬禪師立棺一具。塔身光滑如鏡，正面陰刻無際禪師坐像。塔頂部呈穹窿狀，中心雕團(tuán)花圖案，內(nèi)壁四周四角雕卷草斗拱12朵，每朵卷草上面圓雕禪師弟子像一尊，身披袈裟，神態(tài)各異，皆面向禪師墓塔，個(gè)個(gè)面部表情悲戚凝重。