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夕佳山民居位于宜賓江安縣境內(nèi)，為明末湖北富商黃氏所建，經(jīng)幾代后人擴(kuò)建，占地1萬多平方米，共有房舍100多間，以正廳為中心，分屬18個大小不等的四合院。夕佳山民居布局講究，門窗雕刻精美，民居周圍古木成蔭。當(dāng)?shù)噩F(xiàn)已利用民居內(nèi)的廳堂設(shè)立了民俗博物館，再現(xiàn)了歷史上川南地區(qū)婚喪耕讀的系列民俗。

夕佳山古民居是我國目前保存最完整的古代民居建筑群之一，全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。在江安縣江安鎮(zhèn)東南20公里處夕佳山鄉(xiāng)壩上村。
明萬歷四十年（161年）建，經(jīng)清、民國時期幾次大的修茸，至今保存完整。坐南向北，南依安遠(yuǎn)山脈，北臨層層淺丘，有千人拱手，萬山來朝的氣勢。占地68萬平方米，建筑面積1萬余平方米。為懸山穿斗式木質(zhì)結(jié)構(gòu)，房舍123間，深院高墻，飛檐黛瓦，古木參天，掩映于修竹茂林之中，景色秀麗。
古民居平面為組合四合院式，縱深三進(jìn)，大門、正廳、后廳依次置于一中軸線上，中軸線左、右又各錯落有致地置有三進(jìn)廂房，整個布局形如一展翅欲飛的仙鶴停于一個古瓶上，意為平（瓶）安鶴祥（翔）：莊園東三進(jìn)廂房，利用房屋建筑與天井的虛實(shí)相生，構(gòu)成紙、墨、筆、硯圖形，匠心獨(dú)運(yùn)。莊園的前后左右各置有池塘、后花園、西花園、東花園。古民居整個建筑布局嚴(yán)謹(jǐn)，主次分明，開合有序，互為呼應(yīng)。保留了宋、明以來民間建筑風(fēng)格。主體建筑上的裝飾莊嚴(yán)肅穆、妙趣橫生，在突出主要性建筑的前提下，趨于多樣性變化。柱礎(chǔ)、駝峰多繪有云水、蓮花、幾何圖形等占祥圖案，屋脊頭上翹并輔以磁片嵌花紋裝飾。

沿著成雅高速公路進(jìn)入蒲江縣。這是一個產(chǎn)茶大縣，不算繁華，卻有幾分翠綠的“姿色”。車下了高速公路后行駛在通往西崍的一條林間小路上，約摸20分鐘~30分鐘，來到了西崍鎮(zhèn)。

到西崍尋訪古鎮(zhèn)老街，就先要找到“夫妻樹”。在這里，不論老少都會熱情地給你指路，告訴你在哪里可找到“夫妻樹”。
老街的真名叫“新街子”，并不遠(yuǎn)，還沒有看到“夫妻樹”時，青磚的街道就已經(jīng)出現(xiàn)在眼前了。下車步入老街，不到5米寬的街道全部用青磚鋪成，潮濕的水汽在磚面蒙上了一層“青紗”，夕陽照在上面，顯得分外姹紫嫣紅。如今住在老街的人已經(jīng)越來越少了，街上也就安靜了許多。當(dāng)你聽到丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)拇蜩F聲時，就該沿著街邊的一條小巷子往河邊走了，夫妻樹就在這條小巷盡頭的壩子上。

穿出小巷站在不大的壩子上，一眼就看到河堤邊兩棵巨大的榕樹，軀干和樹枝都纏繞在了一起，經(jīng)歷著數(shù)百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，越靠越近，似乎堅(jiān)定了要長相廝守的決心。這便是遠(yuǎn)近聞名的“夫妻樹”。河堤上還有十幾棵類似的大榕樹，他們的綠陰如此茂密，幾乎將整個壩子都遮住了。

樹陰間一面寫著“茶”的小旗在風(fēng)中忽隱忽現(xiàn)，老兩口便是這茶館的主人。一元錢一杯的香茶，出乎意料的便宜！

西山風(fēng)景區(qū)位于南充順慶區(qū)城西郊，面積8平方公里。由舞鳳山、人頭山、官寶山、棲樂山、火鳳山、馬鞍山、插旗山等山體構(gòu)成，宛如一道綠色屏障，環(huán)抱市區(qū)西面，制高點(diǎn)海拔480.7米。西河從山腳緩緩流過，形成山水相接、林木蔥郁的良好自然景觀，素有“西山秀色”之美譽(yù)。西山為南充著名風(fēng)景名勝之地，不但有謝自然飛天這美麗傳說，且南充人歷有“三月三游西山”之盛舉。南充古八景就有三景于此?！敖鹑乖隆眰鳛樵炀V化金釵為水而成；“果山秋色”曾以黃果滿山、刺槐林金秋送爽而著稱；“棲樂靈池”雖置山顓，但不管如何干旱，此池清水滿盈不涸，時人以池水濁清而判氣象。西山集中了漢代以來的大量文物古跡，展現(xiàn)了南充市的文化傳統(tǒng)和文明程度。唐代女詩人薛濤、宋代大詩人陸游等都曾流寓南充，賦詩盛贊西山美景。西山風(fēng)景區(qū)規(guī)劃由六個景區(qū)和一條西河風(fēng)景線組成。1、舞鳳山景區(qū)以道教廟觀為主。2、棲樂山風(fēng)景區(qū)上西山風(fēng)景區(qū)的重點(diǎn)景區(qū)，管理處亦設(shè)于此。主峰上有棲樂寺、順瀘起義南充保衛(wèi)戰(zhàn)總指揮部遺址。山腰有“棲霞洞”，任翰《讀易記》、詩至雙絕的黃輝手跡“飛仙洞”、摩崖石刻、太師墳、紫霞廊亭、棲樂古寨及東漢崖墓九十九孔。北坡有西山修院、誥命夫人墓等。南坡建有“南充革命烈士紀(jì)念館”、碑林等。景區(qū)風(fēng)景秀麗，石級小道縱橫，服務(wù)設(shè)施齊備，有風(fēng)景區(qū)旅游橋與市區(qū)相連，并將修建游樂場、游泳池、停車場及登山索道等。3、官寶山風(fēng)景區(qū)為療養(yǎng)區(qū)，擬建度假村療養(yǎng)院。4、火鳳山風(fēng)景區(qū)以林木、果樹、桂花為主，上有“陳于陛墓”，下有柳林酒家，還有“放翁亭”等。5、果山景區(qū)有牌坊灣、徐占彪禪道碑建筑群、賽去臺文物區(qū)及甘露寺、會仙橋、玉皇宮等。6、萬卷樓景區(qū)主體為萬卷樓、玉屏文化活動中心、三國文化活動中心、三國別墅。上有張獻(xiàn)忠駐扎驍騎營的遺址，下有西河風(fēng)景線，沿河兩岸桃紅柳綠，河中輕舟競渡，長橋臥波，景色宜人。有明代西橋及革命烈士紀(jì)念園等。西山風(fēng)景區(qū)正在加緊開發(fā)建設(shè)中，已有棲樂山景區(qū)、萬卷樓景區(qū)、舞鳳山景區(qū)對外開放，每年都有大批游人到此覽勝。

座落于在自貢市自流井區(qū)解放路樂段的西秦會館，后倚風(fēng)景秀麗的龍鳳山，前臨繁華熱鬧區(qū)，殿閣巍峨，造型奇特。1988年1月公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。自貢市鹽業(yè)歷史博物館設(shè)在館內(nèi)。西秦會館，寺名武圣宮，主供關(guān)帝神位，亦稱關(guān)帝廟，俗稱陜西廟。清初，陜籍商人來自流井經(jīng)營鹽業(yè)，發(fā)家致富。為了“款敘鄉(xiāng)情”，并顯示豪華富有，于清乾隆元年（1736年）動工興建，歷時16載，于乾隆十七年（1752年）竣工。道光七至八年（1827-1828），又進(jìn)行大規(guī)模培修與擴(kuò)建，“較舊地址拓出十?dāng)?shù)丈，依山另辟一正殿”，“壯麗倍前”，共占地3451平方米。這是比較典型的中國建筑，平面組合，總體方正，強(qiáng)調(diào)對稱，中軸明確。在中軸線上布置主要建筑，四周以廊墻及其它建筑組成有縱深、有層次、有京華的5個大小院落群體。作為西秦會館點(diǎn)綴、裝飾的主要物色是木雕石刻，遍布全館，多達(dá)數(shù)百件，以石獅、獻(xiàn)技、金鏞，賁鼓等樓閣的雕刻最為突出。大門石獅高2.27米，突目隆鼻，身披卷毛，四爪鋒利，兩獅正身向外扭頭相望，張口作嘶吼狀，頗顯威嚴(yán)。獻(xiàn)技、金鏞、賁鼓3處的木雕，集中在長22.3米，寬6.7厘米的木欄上，人物有350多個，疏密得體，刀法明快。此外，額枋、襯枋、挑梁、垂花，欄桿上的木雕，有神話傳說，有歷史故事，有社會生活，戲劇場面，花鳥靜物，均刻藝精湛，維妙維肖，至今清晰可見。解放前，西秦會館作為中華民國自貢市政府的所在地，年久失修，瀕于毀圮。解放后，這座雄偉的古建筑，終于回到了人民的手里。自貢市人民委員會在此辦公期間，對建筑作了保護(hù)和維修。1959年春，鄧小平等中央領(lǐng)導(dǎo)游覽西秦會館時，一再嚀囑，要好好保護(hù)起來。鑒于領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷，考慮到西秦會館本身就是一件反映自貢鹽場、鹽業(yè)發(fā)展的歷史文物，有著重要的科學(xué)和藝術(shù)價值，于是，選定作為“自貢市鹽業(yè)歷史博物館”，通過全面修復(fù)和合理布局，展出各種古代鉆井、治井、找撈工具。并采用聲、光、電等現(xiàn)代化表現(xiàn)手段，真實(shí)地再現(xiàn)了千年鹽都的井鹽生產(chǎn)技術(shù)的演進(jìn)和變革。

西羌第一村是一個古樸習(xí)俗保存較好、景美情濃的河壩羌寨，也是距成都最近的羌族村寨。整個羌寨順坡而建，別致有序，形如古城堡，地面由曲折巷道相連，房背家家可通，而羌碉則傲立寨中。寨內(nèi)羌女心靈手巧，羌繡種類多、品位高，民族特色、鄉(xiāng)土氣息濃郁。再加上果園、羌歌、羌舞，使人有倘若隔世之感。

西羌第一村被視為極其珍貴的人文資源寶庫，她以其古老的風(fēng)俗民情、精湛的建筑藝術(shù)、獨(dú)特的羌族刺繡而被文化部命名為“中國民族民間藝術(shù)之鄉(xiāng)——羌繡之鄉(xiāng)”。

初識羌寨古羌人原先居住在長城以北的草原上，是游牧民族。當(dāng)時的塞外游牧民族每每遇上災(zāi)荒就南下中原侵食，加上人口增殖往往造成草場缺乏，促使游牧民族謀求地域擴(kuò)大，必然引起部落間爭奪地盤的戰(zhàn)爭。在戰(zhàn)爭中，古羌人顯然是失利者，從而各自東奔西走?，F(xiàn)代羌人的祖先，先是西行，然后翻越大雪山南遷，進(jìn)入到溫暖的岷江河谷。
　 　
從西北草原向岷江河谷的大遷徙，是一種生存選擇。自從遷到宜農(nóng)不宜牧的河谷地區(qū)后，羌族人開始從游牧轉(zhuǎn)向定耕農(nóng)業(yè)。岷江河谷原來已居住著戈基人，羌人到來后，通過戰(zhàn)爭將戈基人趕走，占有了戈基人的地盤，規(guī)定了“長年下雨之處，我居之；長年落雪之處，葛居之”，這“葛”就是戈基人了。但是，在戰(zhàn)場上羌人打敗了戈基人，而在文化上他們卻不得 不向戈基人學(xué)習(xí)了。

從游牧轉(zhuǎn)向農(nóng)耕，羌人的文化結(jié)構(gòu)也相應(yīng)產(chǎn)生了變化最為明顯的一點(diǎn)就體現(xiàn)在住屋上，從游牧?xí)r期的“羊毛帳篷架河邊”，到慢慢取來泥土、亂石、木料，依山修建三層平頂住房，后來又逐漸走向漢 式的人字架住房和平頂房結(jié)合的新形式。
　　
羌族的寨子大都處于河邊的半山坡上，依山傍水，以山上碎石塊作建筑材料，因地制宜，就地取材，但是離水源又遠(yuǎn)了點(diǎn)，取水極為不便，從 地形看，是完全可以建得低一點(diǎn)，離水源更近一點(diǎn)。像這第一寨就極為典 型。后來才知道，羌人的村寨，尤其是歷史比較悠久的老寨，寧可取水不便，也大多選擇地形險(xiǎn)要，易守難攻之地建寨，有著明顯的軍事防御的功 能。這一點(diǎn)可能與古羌人是遷徙而來，經(jīng)常處于戰(zhàn)亂狀態(tài)之中，生活秩序 不太穩(wěn)定有關(guān)。每個村寨都有一座高高聳立的碉樓也可證明這一點(diǎn)。有羌寨的地方，就有碉樓，而且碉樓特別顯眼。在外形上，有四角及多角或單 碉、雙碉等形狀，但以四角和單碉最多。這些碉樓，聳立在羌寨中，成了這一地區(qū)獨(dú)特的文化景觀。在歷史上，碉樓的作用極大，但現(xiàn)在只能作為一種歷史文化保存著，供人參觀和研究了。
　　
反而倒是那飛架于岷江之上的鐵索橋依然在發(fā)揮著自身的功能作用，不但有觀賞價值，而且起交通作用。從地理?xiàng)l件上看，由于岷江河谷處于高山包圍之中，河谷地帶狹小，而坡度又較大，羌族多居于半山，對外交通只能沿河而行。俗語說，隔山不算遠(yuǎn)，隔水千里遠(yuǎn)，過河就只能依靠橋了。川西的地勢從東而西上升的幅度大，河流的落差也大，水流急，岷江 就不用說了，在這樣的河流上架設(shè)橋梁，架橋的技術(shù)條件和物質(zhì)條件受到限制，難度極大，采用鐵索橋就是最為科學(xué)及簡便的方式了。幾乎在河谷地中的每座羌寨都有一座鐵索橋與對岸相連著。

雁門溝西羌大峽谷位于汶川縣雁門鄉(xiāng)境內(nèi)、距成都150公里。是中國西部第一大峽谷。這是一條由東向西全長30余公里的狹窄山谷，大自然的神力在山谷里形成了罕見而奇特的自然景觀。現(xiàn)已修通了道路，為游客攀巖、漂流、觀光提供了便捷。位置：位于汶川縣雁門鄉(xiāng)境內(nèi)、距成都150公里景區(qū)內(nèi)雪山、奇峰、怪石、幽谷、森林、秀水溶為一體，峽谷筆直處高達(dá)400米，巍峨雄壯、挺拔峻美；峽峭壁聳，瀑布層迭，激流奔騰，實(shí)為一方天存的凈土，令人賞心悅目

位于成都市近郊----雙流牧馬山旅游經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)內(nèi)，是一座以西南民族文化藝術(shù)為主，輔以現(xiàn)代化游樂科技手段的大型民族文化藝術(shù)主題的公園。該公園計(jì)劃占地2300畝，計(jì)劃總投資十億元人民幣，營造“走向西南，萬物之英雄”、“奧秘世界”、“日月生輝”四大主題園區(qū)。集旅游、娛樂、休閑、度假、賓館、餐飲、教學(xué)、商貿(mào)、表演、會議于一體的全方位立體服務(wù)體系。
前期開放的第一園區(qū)-----“走向西南”為全園之序，占地550畝，建有西南微縮景觀，聲控噴泉，環(huán)幕電影等，許多設(shè)施堪稱中國之最。

西南交通大學(xué)是教育部直屬，由教育部和鐵道部、四川省共建的全國重點(diǎn)大學(xué)， 始建于 1896年， 是中國歷史最悠久的高等學(xué)府之一。 經(jīng)過一個多世紀(jì)的建設(shè)，已發(fā)展成為一所以工為主，工、理、管、經(jīng)、文、法、醫(yī)、農(nóng)多學(xué)科協(xié)調(diào)發(fā)展的綜合性大學(xué)。
西南交通大學(xué)始終秉承“ 竢實(shí)揚(yáng)華、自強(qiáng)不息”的交大精神和“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、嚴(yán)格要求”的辦學(xué)傳統(tǒng)，培養(yǎng)和造就了以茅以升、竺可楨、林同炎、黃萬里等為代表的二十余萬名英才，并取得了斐然的辦學(xué)業(yè)績，為民族振興和國家建設(shè),特別是鐵路事業(yè)的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。
目前，學(xué)校建有研究生院，建立了完整的學(xué)士—碩士—博士培養(yǎng)體系，共擁有55個博士、132個碩士學(xué)位授權(quán)點(diǎn),70個本科專業(yè)。設(shè)有20個院和3個系，擁有各類學(xué)生6萬余人。學(xué)校師資力量雄厚，現(xiàn)有教師2000余名，教授、副教授1000余名，中國科學(xué)院院士3人，中國工程院院士2人。另外還聘請了30余位中國科學(xué)院院士、中國工程院院士為我校兼職教授。

在甘孜州稻城縣境內(nèi)。海拔3100米。此處抬頭可望見貢嘎日松貢布第一神峰仙乃日。藍(lán)天下，仙乃日潔白的雪峰巍然聳立于茫茫林海上，銀光閃爍。