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美麗、迷人的王家溝花果山旅游度假區(qū)位于雅安市對巖鎮(zhèn)，距市中心3公里，成雅高速公路穿過對巖鎮(zhèn)。花果山旅游度假區(qū)，山巒起伏、果林茂密?！按簛硖一M山，夏日桃李滿園，秋天碩果累累，冬月臘梅映滿天”。這里是貢嘎山、跑馬山、二郎山、夾金山、碧峰峽的必經(jīng)之道，是中外游客過境旅游和休閑度假的接待中心。
位置：位于雅安市對巖鎮(zhèn)，距市中心3公里

位于石棉縣境內(nèi)。距縣城46公里，景區(qū)面積380平方公里。田灣河發(fā)源于貢嘎山南坡，景區(qū)沿河延伸，10多余座海拔在5000米以上的山峰終年積雪，山勢逶迤，重巒疊嶂，山峰尖峭，白雪皚皚，“日照金山”分外壯觀，是貢嘎山著名的一大奇觀。蓮花山宛如七瓣蓮花，可觀日出、云海，5條巨大冰川可開發(fā)。冰川腳下的人中海尾和巴王海猶如鑲嵌在山谷中的藍(lán)寶石，湖光山色，藍(lán)天白云倒映其中更加嫵媚動人。
田灣河是貢嘎山最大的河流，山水湍流，氣勢宏大，幾十處瀑布飛流直下，蔚為壯觀。這里地?zé)豳Y源十分豐富，多處溫泉如大熱水、小熱水、神藥水等溫泉水溫在30-70℃含有豐富的保健微量元素。石棉縣旅游公司初步開發(fā)已吸引了不少游客，至今尚保持其原始沐浴風(fēng)格。
景區(qū)海拔在800米－5000米之間，幾十公里內(nèi)植物按高差、氣候形成垂直分布，景觀從闊葉林帶到永久積雪帶，生物資源十分豐富，有維管束植物和種子植物2500余種，其中珍稀植物34種。野生動物400余種，其中珍稀動物有白唇鹿、金絲猴、小熊貓等20多種，有較高的科考、科普和觀價值。這里山高水急，雪峰晶瑩，湖水清澈明鏡，懸崖峭壁高聳入云，奇樹凌空，怪石林立，巨石崖壁酷似雕刻，虎居龍蟠、飛禽走獸，人稱一大奇觀的萬龍壁、蛇蟠石比比皆是。春來鳥語花香、秋來滿山紅葉，冰川登山可探險，湖邊溫泉好休閑。

二郎山在天全縣城西50公里處，海拔3437米。每年五月，杜鵑盛開，紅、蘭、紫、白交相輝映，此間不時飛來飛去的高原彩蝶使得她更顯絢麗。二郎山有一觀景臺，實際上是一片懸崖，中間夾一溝，對面冰峰層疊。二郎山一帶的公路彎多、坡大、路窄，加上進(jìn)出的車輛多，所以碰車、翻車的事時有發(fā)生。
以陡峭險峻、氣候惡劣聞名于全國的二郎山，不僅是千里川藏線上的第一道咽喉險關(guān)，被人們稱為“天塹”。這里常年冰雪、暴雨、濃霧、泥石流、滑坡不斷，致使該路段行車事故多發(fā)、斷道頻繁，加之全年3/4為雨雪天氣，交通運輸極為困難，到這里旅游要注意安全。
電話：0912－8314601
開放時間：全天
門票：5元...

雅安碧峰峽因林木蔥蘢、四季青碧而得名。傳說是補天英雄女媧所化而成，景區(qū)內(nèi)60多個景點均與女媧有關(guān)，頗為神秘。在碧峰峽風(fēng)景區(qū)你能呼吸到群山幽谷蘊釀的芳醇空氣，尋找到萬古猶存的補天遺跡，以及那些曾在此發(fā)生過的愛的、美的傳說故事，它象一首空靈的朦朧詩，一幅淡雅的水墨畫，等待你去品味，去賞析。碧峰峽風(fēng)景區(qū)由兩條峽谷構(gòu)成，左峽谷長7公里，右峽谷長6公里，呈v字型，是一個封閉式的可循環(huán)游覽景區(qū)。峽寬30-70米，海拔700-1971米，峽壁高度100-200米，青峰對峙，景色秀雅，是休閑度假，避暑納涼的絕佳之地。碧峰峽野生動物園位于碧峰峽風(fēng)景區(qū)內(nèi)，由猛獸車行觀賞區(qū)和溫馴動物步行觀光區(qū)組成，其中猛獸車行觀賞區(qū)分為散放獅區(qū)、散放熊區(qū)、散放虎區(qū)；溫馴動物步行觀光區(qū)又分為水生爬行溝、猴谷、百鳥極樂園、鴕鳥散放區(qū)、小熊貓散放區(qū)、鸚鵡散放區(qū)、鱷魚池、蛇溝和極 品動物區(qū)。園內(nèi)共放養(yǎng)各類野生動物400多種，11000頭（只、尾）。其中有國家一級保護(hù)動物三十多種，二級保護(hù)動物五十多種，極品珍稀動物四種。

尋龍山風(fēng)景旅游區(qū)是由綿陽蜀龍旅游有限公司投巨資興建的集“休閑、康體、運動、觀光”為一體的風(fēng)景旅游勝地。
尋龍山風(fēng)景旅游區(qū)位于四川綿陽市安縣老縣城南，景區(qū)處于九寨旅游環(huán)線上，從成都出發(fā)，經(jīng)廣漢三星堆、德陽，背靠羅浮山、千佛山，總占地面積3.14平方公里。
景區(qū)屬第二批中國國家地質(zhì)公園，有奇特的喀斯特地貌和礫石巖群，集奇秀的自然風(fēng)光和蜀漢人文風(fēng)情于一體而揚名巴蜀。景區(qū)現(xiàn)由臥龍洞、龍隱鎮(zhèn)、沙汀墓、龍鱗坡石林、聚龍廣場、五彩池藥浴溫泉、臥龍居太空浴、臥龍居溫泉別墅等幾大景點構(gòu)成。景區(qū)景觀新奇、服務(wù)精良、配套設(shè)施完善。
目前景區(qū)可同時接待400人就餐，180余人住宿，400人沐浴溫泉，60人享受太空浴。臥龍洞能同時接待3000人進(jìn)洞獵奇。

精美絕倫的天然雕塑，地設(shè)天造了這座神奇了地下仙宮

雪山梁位于涪江源頭，海拔4000米左右，是高寒巖溶和冰川堆積所形成的景觀形態(tài)。境內(nèi)峰岳巍峨，怪石嶙峋，構(gòu)成了線條粗獷的景觀特色。
　　淘金溝內(nèi)，千仞絕壁，溶洞密布；張家溝內(nèi)，冰川湖泊，天生麗質(zhì)；登臨關(guān)刀石極目遠(yuǎn)眺，云海蔽天，絮浪翻滾，好一派太虛幻境。
　　這里不但是旅游勝地，而且對于開展高寒巖溶的科學(xué)考察，以及研究現(xiàn)代冰川有著較高的價值。

高景關(guān)內(nèi)八角鎮(zhèn)與鎣華鎮(zhèn)的交匯路口有一株高大的皂莢樹，炎炎夏日，青青皂莢掛滿枝頭， 將樹枝壓得沉甸甸的；皂莢樹與石亭江隔公路，江水洶涌東去，皂莢樹獨立夏秋。而另一側(cè) ，西山溫婉，小河岸淙淙，天晴之日有白雪的山峰從云中偶露行藏。雪門寺就在皂莢樹下。
現(xiàn)在的雪門寺歷經(jīng)風(fēng)雨，因修路等等多種社會、自然等原因，更多只可憑吊了，但從歷史文 獻(xiàn)、方志中還能一窺當(dāng)年程門佳景。清邑令丁士一曾描述自己憑吊雪門寺(夫子院)時的光景 。
“邡城西北諸峰，云光萬狀，積雪晶然，其中必多前賢勝亦。繼考邑乘，山有夫子院，相傳 二程夫子遇篾婆講易學(xué)于此，予以益響往之。庚子夏，勘堰事竣，歷高景關(guān)，拾級而上，路 蜿蜒三里許，至寺，寺面石亭江，門前古柏參天，皆數(shù)百年物，江岸疏林掩靄間，茶園竹圃 ，各成籬落。入寺，殿三楹，中祀夫子像，瞻拜之余，如親炙。殿后崇孿環(huán)繞，直接鎣華山 ，眼前望積雪晶瑩者，是千巖萬壑，秀出天半，與峨眉埒。 這是清末時雪門寺的情景，如今殿已不在，但“千巖萬壑，秀出天半”的情景尚在。
游雪門寺，自然可以從此欣賞一路風(fēng)光，但更多還是為憑吊二程夫子的遺蹤?！岸獭奔幢?后世稱為“程、朱理學(xué)”的奠基人的程顥、程頤兄弟。
二程兄弟是隨父程于宋英宗(1064年)間赴廣漢刺史任時入什邡的。程顥，字伯淳，宋 代大儒，后人尊為明道先生。程顥于神宗時被授太子允中，權(quán)監(jiān)御史里行，因與王安石議法 不合，出簽書鎮(zhèn)寧軍判官，哲宗時，召之為宗正丞，但未赴任就去世了。
程頤，字正叔，與兄程顥同受業(yè)于濂溪周敦頤，少年有奇才，一生治《大學(xué)》、《中庸》， 而達(dá)于六經(jīng)，后人稱之伊川先生，謚正公。
二程夫子入什邡，一為講學(xué)，也為訪《易》，游至今雪門寺一帶，恰好遇一篾叟(做竹器活 的老者)、醬翁(攬醬缸做紅醬的老人)，二人是村衣舊服，卻精通《易經(jīng)》，令二程夫子大 為拜服，二程夫子于是在今雪門寺建書院，一邊講學(xué)，譯被四鄉(xiāng)，一邊也深研《易》學(xué)。雪 門寺未頹之時，寺內(nèi)除塑二程夫子像外還塑了兩個瘦骨嶙剛的山野村夫，正撩衣扎裙編竹器 ，攪醬缸。
(雪門書院，即后雪門寺)在西山之腰，門前松柏森立，自山下來，但見濃陰腌暖，銷露 屋角，既至，院始出松間。有亭，旁多衍沃，為溝塍，稍露屋角，既至，院始出松間，上與 無際，遼闊渺忽，俯仰百度，下有激流，行磊呵澗，蕩擊聲淙，不絕，微雨初過，黛色如憬 ，涼風(fēng)自四山而下……”
前人不厭其煩地記述雪門寺周圍情景，一是仰慕古人，崇尚知識學(xué)問，二來恐怕當(dāng)初尚未開 發(fā)的雪門寺一帶果然風(fēng)景絕佳，古人常擇風(fēng)光勝處結(jié)廬筑屋，既可清靜著書立學(xué)，又可修心 養(yǎng)性，二程夫子選擇雪門寺，可謂一種必然。
但“程門立雪”的來歷還應(yīng)涉及另外兩個人，一個叫楊時，一個叫游醉，都是二程學(xué)生。楊 時與游酢冒雪訪伊川先生，至夫子院門前，恰逢伊種先生臥睡未醒，二人不敢驚動師長，只 好在臺階下侍立。當(dāng)伊川先生醒來，二人還立階下未動，而雪已三尺。這個故事確鑿與否不敢肯定，但古人尊師崇教，求學(xué)心虔的態(tài)度卻足以作后人之鑒。清嘉慶十一年什邡令紀(jì)大奎 游雪門寺，曾感慨：“高山仰止，景行行止，每至關(guān)斯，慨然溯伊洛之傳，想苞符之跡，其 鳥可煊知所響往也哉?伊洛，是故事中說的夫子院，因什邡山水又稱章山洛水。

原名玉女津。在望江公園內(nèi)。薛濤（？一約834），字洪度，唐長安（今陜西西安）人，幼時隨父入蜀，后為樂妓，能詩，時稱女校書。舊傳曾汲兒井之水創(chuàng)制深紅小箋寫詩，人稱“薛濤箋”。原有集，已佚。明人輯有《薛濤詩》行世。明代蜀王府在此仿制薛濤箋作為貢紙，后稱此井為“薛濤井”。清康熙六年（1667年），成都知府冀應(yīng)熊手書“薛濤井”三字，勒石立于井前。乾隆六十年（1795年），成都學(xué)使周厚轅書寫唐詩人王建《贈薛濤詩》，并撰寫薛濤井詩，勒石立于井旁。嘉慶十九年（1814年），四川布政使方積、成都知府李堯標(biāo)培修薛濤井，并在其附近建吟詩樓、烷箋亭、濯錦樓。光緒二十四年（1898年），新建五云山館、泉香榭、流杯池。光緒二十九年，又建清元要室，并繪薛濤像，刻石立于室內(nèi)。建國后，培修了薛濤井和樓臺亭閣，并新 塑了薛濤像，陳列了有關(guān)薛濤的文物資料。

1596年）建，清雍正、乾隆、嘉慶、道光均有培修。
25米，屋面鋪筒瓦兼小青瓦。殿平面呈八方形，面闊、進(jìn)深均為8米。殿內(nèi)結(jié)構(gòu)與一般廟宇不同，用四井口柱直貫二層，井口柱間施抬梁、穿枋、角梁連接，形成梁架骨干。第一層抬梁承接殿內(nèi)楞木樓板，東西兩梁下附梁枋，8根采步梁上立中層檐柱8根，上承掾枋，下附檐掾；檐枋上為中檐斗拱。第二層抬梁承接頂層檐柱8根，檐柱平板枋上置拱，坐斗外側(cè)為外檐斗拱，內(nèi)側(cè)構(gòu)成網(wǎng)目狀的藻井，殿的斗拱大致相同，層層而上，內(nèi)承梁架，外挑檐枋。頂部藻井，八面均用斗拱。其左側(cè)用如意斗拱，右側(cè)斜翅和斗拱后尾向上重疊呈網(wǎng)目狀，并向右旋轉(zhuǎn)，形如旋螺，故殿有此名。殿內(nèi)檻墻有清代碑刻5通，內(nèi)容多為記述歷代培修旋螺殿的情況。

1956年四川省人民政府公布為文物保護(hù)單位。