四川,素有天府之國的美稱。千年古都,人杰地靈;多元文化,民族走廊;巴山蜀水,巍峨壯麗;中國國寶,熊貓故鄉(xiāng);天府美食,譽享天下;無法拒絕的熱辣美食,讓人驚艷的自然風光,古蜀文化的發(fā)源之地,在四川。
蜀中名勝 云臺觀是全國四大著名道觀之一,觀內建筑規(guī)模宏大,一對華表迎客賓,西南所獨有.周圍山巒古稱"九龍朝圣",與魯班湖,妻阝王城接壤,被列為四川省風景名勝區(qū). 云臺觀又名佑圣觀,位于三臺縣安居鎮(zhèn)云臺山,南宋開禧二年道人趙肖庵入山,嘉定三年(公元1210年)建大殿三間.自宋歷元到明,因兵燹毀廢,從明永樂十一年奉敕大建宮殿,清代又多次擴建和培修,到清光緒15年,云臺山已成為四川第二道教名山,云臺觀成為蜀中名觀.
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以川西佛教名山金堂縣云頂山為中心的景區(qū),省級風景名勝區(qū)。云頂山在金堂縣淮口鎮(zhèn),距趙鎮(zhèn)有10分鐘車程,有大、小云頂,而以大云頂著名。因其峰頂狀如城坦,古稱石城山。南朝齊、梁時始建佛教廟 ,歷代擴建培修,規(guī)模宏偉?,F(xiàn)存云頂石城遺址、云頂山寺,另有寺、庵41處及雕塑、碑刻、壁畫、塔銘等文物。 云頂山遺址 川西唯一幸存的宋無戰(zhàn)爭遺址,省級文物保護單位。在云頂山上,傳說諸葛亮曾在此屯兵守隘。南宋淳祜三年(1243年),四川安撫制置使余介為抵抗蒙古軍隊入侵,在此地修造防御體系,與合川釣魚城、南充青居城、蒼溪大獲城、萬縣天生城等被蒙古軍稱為川中“八柱” 。全城因山為勢,利用天然峭壁作為城恒,中斷處則以條石扣榫,丁字形堆砌筑墻相連,城垣處于緩坡地帶時,則加筑“一字墻”以防敵人接近。山城周圍有8座城門,皆筑于懸崖陡坎之上,居高臨下,易守難攻。南宋軍民在云頂山城戍守先后15年。元朝建立后,四川山城多被拆毀,但此城卻受到民間千方百計的保護,因而被完整保留下來?,F(xiàn)在,山城的北城二門、長寧門雄姿不減,后宰門、端午門、南城門、小東門遺址可尋。山上還有當時守衛(wèi)軍民在此開鑿的水井18口、水池32個。 云頂山寺 成都市著名佛寺,有“川西第一大寺”之稱。在云頂山巔南部。南朝始建,后多次重修?,F(xiàn)存10殿、4堂、4樓、2園、1石坊及大、小山門等,主要有大雄殿、觀音殿、哼哈殿、財神殿、關公殿、羅漢堂、文殊樓等。寺內現(xiàn)存4地鏤雕蟠龍抱柱、數(shù)十幅清代彩畫和幾通石碑,其中七佛坊為清乾隆二十六年(1761年)建,青石雕砌,三間四柱,上浮雕7尊坐佛、人物故事和花鳥蟲魚圖案,有“雄軒壯麗,甲于西川”的贊譽。
云頂山位于成都金堂縣境內龍泉山脈中段,風景區(qū)包括大小云頂山、韓灘古渡、沱江金堂小三峽、九龍灘、三學寺、炮臺山、天星洞等,面積為67平方公里。 大云頂山,海拔982米,山勢挺拔,峭壁入云,如刀削斧砍,環(huán)繞數(shù)里;上有平地數(shù)十畝,狀若城垣,故又稱“石城山”,為宋末八大山城防御體系之一,是著名的抗元城堡遺址。山上林蔭靄深,有“云頂日出”、“霧山云?!薄ⅰ霸祈斍鐛埂钡葎倬?。山頂上的大云頂寺,建于南北朝,名清修寺,清康熙時重修。山上有唐代摩崖石刻造像。小云頂山距大云頂山2.5公里,山峰瘦削,全山共有110多種樹木,濃蔭蔽日,翠綠滿山。金堂小三峽系沱江切斷龍泉山脈形成,峽長10公里,山高谷深,江水奔騰出峽,氣勢磅礴壯觀。 云頂山自古為兵家必爭之地。南宋在此筑城,宋元戰(zhàn)爭中,先后遷至成都府路、川府路、安軍等地,置“利戌司”重軍防守,歷經(jīng)多次戰(zhàn)斗,堅守15年,終因城內食盡而失陷?,F(xiàn)存城門8座及甕城、一字墻、炮臺、軍營、天池、水井、崗亭、水軍碼頭等軍事等遺址。云頂山有公路直達山頂,現(xiàn)已成為成都附近著名旅游勝地。
大邑丘陵重鎮(zhèn)——悅來古鎮(zhèn),位于成都平原西部,幅員面積26平方公里。悅來鎮(zhèn)地處大邑縣中部丘陵中心,距縣城僅8公里。屬亞熱帶,氣候溫和濕潤,境內平壩、丘陵、高山皆有。 悅來鎮(zhèn)歷史悠久,物產豐富,交通發(fā)達。是大邑縣城通往國家級風景區(qū)——西嶺雪山、高山滑雪場、花水灣溫泉度假區(qū)、道教發(fā)源地——鶴鳴山、佛教早期傳播地——霧中山的咽喉要道。 風景 順著冷公館外窄窄的田間小道往里走,穿過戶戶相連的小巷,就來到了悅來正街。悅來古鎮(zhèn)不大,只有四條街。而古建筑主要集中在悅來正街和河壩街上,基本是清末至民國時期的川西小鎮(zhèn)建筑風格,中西方建筑風格元素融合的民居比比皆是,這是悅來古鎮(zhèn)不同于其他古鎮(zhèn)的特殊之處。 小鎮(zhèn)的風景十分古樸。在悅來正街下段,你會看到一排古老而又低矮的圍墻,據(jù)當?shù)厝酥v:這就是有名的“川王宮”舊址。另外在這條街的309號值得一看,革命烈士車耀先曾經(jīng)在這里住過,他可是成都老字號餐廳“努力餐”的創(chuàng)始人。河壩街的中段有座很小的廟宇,當?shù)厝朔Q為“張大夫子廟”。傳說是紀念重修了這條街道和房屋的當?shù)厣迫恕:訅谓值谋M頭是座建于1920年的鶴林橋鐵鎖橋,上面鋪滿木板,走在上面依然是顫顫悠悠的感覺。坐在橋頭的小茶鋪里,喝著三角錢一碗的花茶,看當?shù)厝擞崎e地打著長長的川牌,時間仿佛就此停滯,入眼的熱鬧和喧囂只幻作風動而心止。 風味
月亮灣體育活動中心位于四川省成都市青羊區(qū)雙流路。 高空蹦極站位于成都市機場路7公里處的月亮灣體育活動中心,塔高33米,塔身純白色。此體育活動中心隸屬于成都市武侯區(qū)教委,每年有近50萬名青少年來此進行各項體育活動,此外還有數(shù)十萬的社會各階層人士來此娛樂。
躍進水庫蓮花自然保護區(qū)位于德惠市岔路口、朝陽、五臺三鄉(xiāng)鎮(zhèn)交界處,距市區(qū)53公里,是我國北方少見的蓮花自然保護區(qū),是東北地區(qū)最大一片野生蓮花,還有獨特成片的大面積淺水水面和低洼草甸地,水面水草茂盛,是鳥類、珍禽良好的棲息和繁殖場所,保護區(qū)的蓮花面積大,花大葉茂,彩色艷麗,每逢7、8、9月間,蜻蜓彩蝶、雜魚嬉戲期間,構成一幅江南水鄉(xiāng)的美麗圖畫,慕名而來的游人絡繹不絕,前來賞荷、釣魚、消夏、采蓮。這里有國家一類保護動物丹頂鶴,二類保護動物鴛鴦、灰鶴、蒼鷹......三類保護動物打魚郎、夜鷺、大雁......四類保護動物布谷鳥、啄木鳥、水烏鴉......等百余種禽鳥,是旅游休息勝地。 躍進水庫經(jīng)過30多年的不斷開發(fā)建設,種植了柳、楊、各種果樹為主的人工林,以及墨松、云杉,形成了獨具特色人工林自然景觀。 躍進水庫的蓮花是大自然送給我國北方人民的珍品,歷史悠久,歷盡滄桑 ,不畏嚴寒,傳說美麗。當?shù)厝罕娏鱾髦徎ㄏ勺酉路菜蜕徸呀o獵人使蓮花世代繁衍的動人傳說。日本帝國主義占領東北期間,曾大肆掠奪蓮藕資源,仍未使蓮花絕跡,并一直繁衍至今。目前仍有150余公頃水面生長著蓮花,形成了我國北方獨具特色的一大自然景觀。 今后,在這里陸續(xù)將建立園林盆景公園、蓮花觀賞區(qū),重點保護景區(qū)、釣魚區(qū)、旅游區(qū)、游樂區(qū)、春花塢景區(qū)、湖心島風景區(qū)、渡假村、萬柳戲蓮區(qū)、關東風俗區(qū)、鳥類、珍禽保護區(qū)。
越溪河,古名擁斯茫水,又名大牢溪,自榮縣入宜賓縣境內,經(jīng)合什、征遠、柳嘉、沙溝、改進、觀音、徐家、隆興、越溪、古柏、缸平、黃傘等十三個鄉(xiāng)鎮(zhèn)匯入岷江,流長105公里。 越溪河在宜賓縣段山清水秀,巖岸千姿百態(tài),風光奇異,景色迷人。名人樊曙的《越溪河記》(收載清嘉慶《宜賓縣志》),詳細記述其風光、產物、人物、民情。建國后,因建筑電站,越溪河被分段渠化,昔日怪石嶙峋,驚濤拍岸的險灘已化為晶瑩平湖。機輪往來于碧波綠水間,翠竹連崗,蒼木掩嶺,魚舟唱晚,牧童橫笛;支溪匯流處,蒼臺鋪地,蘆竹掩映,水禽舔息,清幽深邃,尤其是越溪河隆興至大塔段長百里許,景色甚佳,有“一線巫峽”、“老熊步水”、“獼猴垂誕”、“雙鳳臨河”、“和尚夜影”、“銅鼓秋風”、“丹山碧水”、“千尺石門”、“天工石佛”…等景點。還有南宋程公許讀書處——蟠龍書院、明尹伸府第遺址和墓冢、石室火葬墓群、摩崖造像、漢代崖墓及大塔荔枝園、安塘坡的油樟種子園等古跡名勝。
西羌九黃山猿王洞景區(qū)位于四川省北川羌族自治縣境內,九寨旅游東環(huán)線穿景區(qū)過。與“李白故里”、“大禹故里”、“深山故宮報恩寺”、綿陽科技城及“第二個都江堰-武引水庫”構成了“金三角”旅游區(qū),距中國科技城綿陽58公里,江油市28公里,成都市170公里,九寨溝230公里,是九寨溝旅游環(huán)線游客又一理想的旅游目的地。
圓覺洞摩崖造像由四川省人民政府1961年公布為省級文物保護單位。 圓覺洞位于安岳縣城東南角1.5公里的云居山,因山上刻造有十二圓覺而得名。這里的石刻造像分布于南、北兩巖,有龕窟編號76個,大小石刻造像1993尊,內容以佛教為主,兼有少量道教與佛教合龕造像。另外,還有碑刻題記25處。這里的石刻造像始鑿于唐開元年間,經(jīng)前蜀、后蜀,至北宋達到鼎盛時期,歷400余年完成。 北巖以北宋時期造像為主,其中“西方三圣”形體高大,造型優(yōu)美?!拔鞣饺ァ睘榘浲臃?、凈瓶觀音和大勢至菩薩。他們分別雕刻在高8米,寬5米,深4 米的巨大人造石窟中,各石像軀高都在7米以上。中窟雕刻的是阿彌陀佛,他頭蓄螺髻,身披袈裟,內著僧衣,右手結說法印,左手結與愿印,面向左側,雙目俯視,姿勢飄逸,神態(tài)莊嚴,大有佛法無邊、威德懾眾的佛教鼻祖風范。左窟是凈瓶觀音造像,她頭戴鏤花寶冠,左右髻飄然其眉,耳垂珠環(huán),身著寶繒,遍體瓔珞綴飾,足踏蓮花,左手提凈瓶,右手執(zhí)柳枝,眉目中閃射著慈悲神情,俯視著蕓蕓眾生,大有悲天憐人之感。右窟中雕刻的是大勢至菩薩,她頭上的花冠雕刻得特別精致,冠上還鐫刻有一尊小坐佛。大勢至菩薩容貌俊雅,慈眉善目,安祥聰睿,倩麗端莊,雙手交于腹部,右手握著象征圣潔的蓮蕾,大有慈航普渡受苦受難的蕓蕓眾生出苦海之感。三龕造像窟中還鐫刻有似飛鳥凌空、曼妙飄逸的飛天,其鮮活優(yōu)美的舞姿使人仿佛感覺到了天衣在飛揚,滿壁有風動?!度嗣癞媹蟆吩缭?0世紀50年代,就曾對這些飛天進行過攝影刊載。
用“古老”來概括元通古鎮(zhèn)再合適不過了。在半邊街盡頭的老石拱橋邊的吊腳樓小憩,看江水從身邊流過,想象著1600年前元通的繁華,讓人感嘆“逝者如斯夫”…… 在不趕集的日子里,街上很安靜,走在石板路上能清晰的聽到自己的腳步聲。從麒麟街上的黃氏和羅氏故居能依稀看到元通曾經(jīng)的華麗,臨河小巷口的哥特式建筑展示著小鎮(zhèn)曾經(jīng)的華麗。