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資中重龍山位于城東北一里處，有明代所建永慶寺等古殿宇及隋、唐刻摩崖造像達(dá)160龕、1648尊，大都保存完好。造像旁還有許多自唐以來的名人題記、題詞。永慶寺現(xiàn)有藏品1700余件，包括蘇東坡、黃庭堅(jiān)等名人的書法碑及袁枚、曾國藩、張大千的書畫。以黃庭堅(jiān)的《幽蘭賦》碑最為名貴，乃稀世珍品。

在資中縣城中心偏西，有一條寬5.1米，長120米，南北走向的大街，全街兩旁房屋全是清一色帶挑梁家建筑，一樣高低，一樣格調(diào)，門面大小一致。3層木板樓、小天井、木板門，門上雕有文武兩門神，臨街的格子窗、滴水檐瓦，整齊劃一，它就是有名的清代一條街，以簡樸濃郁的清代風(fēng)格吸引著廣大游客。
清代一條街原名新正街，建于清光緒31年，因臨近州衙，一般為訴訟、報(bào)告的人歇息侯信，因此，全是旅店、飯館、茶樓、酒店。時(shí)至今日，這條街仍以飲食業(yè)為主，全街有40余家店鋪經(jīng)營著資中的名小吃、茶樓、餐館等。街北出口，街兩邊木柱上還有原資中學(xué)政、四川著名書法家包汝楷撰寫的對(duì)聯(lián)，反映了當(dāng)年這條街的繁榮。

資中文廟在資中縣城北門外。北宋雍熙年間（984-987）始建于縣城東街，清道光九年（1829）遷此重建。資中文廟占地7035平方米，建筑面積2191平方米。主體建筑及布局仿山東曲阜孔廟，靈星門、大成門、大成殿排列于南北中軸線上，東西廂房、鐘樓、鼓樓、鄉(xiāng)賢祠、名宦祠對(duì)稱分布兩側(cè)。廟中豎有清康熙手書《四書大景》、明成化年間《重修文廟碑》兩碑，字跡清晰，有較高的藝術(shù)價(jià)值。資中文廟現(xiàn)為四川省文物保護(hù)單位

位于資中城西51公里的羅泉鎮(zhèn)境內(nèi)。洞底彎彎曲曲，深達(dá)2公里，暗河淙淙流淌。

玄妙觀摩崖造像是四川省人民政府于1991年公布的省級(jí)文物保護(hù)單位。玄妙觀位于安岳縣城北面20公里的鴛大鎮(zhèn)黃桷片區(qū)的集勝山腰。石刻造像雕刻在一獨(dú)立的平頂巨石四周，共有龕窟編號(hào)79個(gè)，大小造像129尊，碑刻題記13處，均為盛唐時(shí)期作品。
造像題材以道教為主，兼刻有佛、道合龕造像，也有少數(shù)佛教造像，保存完好。主要造像有老君、釋迦和老君并坐、真人、十二時(shí)神、金剛力士、九頭鳥、觀音、勢至等。其造像錯(cuò)落有致，優(yōu)美生動(dòng)。其中最大的一龕是老君造像龕，始鑿于唐開元18年。龕窟呈雙疊室型，方口，高.3.6米，寬3.4米，深1米。龕內(nèi)正壁雕鑿主像老君，它趺坐于三層仰蓮瓣蓮臺(tái)上，其下是一層覆蓮瓣的蓮臺(tái)，再下是八棱座基。老君面部豐滿圓潤，兩眼平視，頭戴蓮花冠，結(jié)胡須，身著高寬領(lǐng)道袍，胸前有一張三足憑幾，左手放幾上，右手執(zhí)寶扇，頭后有蓮瓣形背光。其左右侍立金童、玉女，均頭戴蓮花冠，身著交領(lǐng)寬袖道袍。左像雙手執(zhí)笏，右像雙手合十，赤足立于蓮臺(tái)之上。龕窟的左右壁上，各刻一女真人，其身軀高于金童、玉女。龕窟左右壁與正壁上部對(duì)稱刻護(hù)法神，合為十二時(shí)神。老君腳下外沿刻有蹲獅和12尊小造像，其項(xiàng)均有背光。龕外刻一真人像，身著交領(lǐng)大衫，外罩半臂袍，手捧玉章，站立于蓮臺(tái)上。左邊立一束發(fā)神將，深目闊嘴，身著甲胄，右手舉劍，護(hù)腿至膝蓋，腳穿長統(tǒng)靴。龕窟下部站立十二神將，穿戴近似十二時(shí)神。

三岔湖風(fēng)景區(qū)位于簡陽市西南，以三岔水庫為中心的風(fēng)景區(qū)，距成都60公里，是四川省擁有島嶼數(shù)量最多的人工湖泊，有113個(gè)島嶼，現(xiàn)已開發(fā)的有花島、鳥島、月亮島和天鵝山莊等。三岔湖蓄水達(dá)2.23億立方米，湖周長240公里，南北長18公里，東西寬7公里，湖水總面積110平方。
湖區(qū)雨量充足，氣溫宜人，三岔湖形態(tài)秀麗，湖水清沏，登高眺望，猶如一個(gè)巨大的碧玉珊瑚，其西南湖汊迂回婉蜒，西北層巒疊嶂，東岸有玉帶般長堤十九道，將湖光水色裝點(diǎn)得十分壯美，若值冬春，島嶼附近聚居的數(shù)千只水鳥，此起彼落，使三岔湖充滿生機(jī)與活力。
湖區(qū)以人工湖泊為中心，湖面汊道縱橫、島嶼密布，有大小島嶼113個(gè)，以島為主的景點(diǎn)有天鵝山莊、花島、月亮島、鳥島、斬龍島、女禍?zhǔn)?、白虎?0余處。
湖周山區(qū)有幽美險(xiǎn)峻的丹景山、張飛營、乾封廟、三峨眉、牛角寨、石洞溝和古老的摩巖石刻等景觀。三岔湖景區(qū)湖水晶瑩、山水交融、群島爭秀，加之氣候宜人、四季分明、各種服務(wù)設(shè)施一應(yīng)齊全，是理想的旅游、療養(yǎng)、渡假、水上運(yùn)動(dòng)的好去處。

彌陀寺原名東岳廟，始建于明代，廢于1950年，1990年經(jīng)縣政府批準(zhǔn)，在簡城近郊升陽洞原蓮池寺舊址重建。彌陀寺系鋼筋混凝土古典造型。由山門、四殿、一洞和鐘鼓樓、客堂、僧房、塔林院、放生池等組成，占地二十余畝，工程浩大，氣勢恢弘。
彌陀寺當(dāng)今簡陽第一禪林，是中外賓客和佛教信徒匯集的一方凈土。

華嚴(yán)洞位于距安岳縣城東南方56公里的石羊鎮(zhèn)赤云管區(qū)箱蓋山。這里的摩崖造像刻于北宋，在“華嚴(yán)洞”和“大般若洞”兩大龕窟中共有造像159尊，歷代碑刻題記24處，雕刻精美，規(guī)模宏大，保存完好。四川省人民政府于1961年公布華嚴(yán)洞為省級(jí)文物保護(hù)單位。
華嚴(yán)洞方形平頂，窟高6.2米，寬10米，深11.3米，窟頂陰刻一巨大的“唵 ”字，窟后壁正中刻有3尊全高5.2米的“華嚴(yán)三圣”，中為大日如來，像高3米，座高2.2米，頭戴花冠，冠中刻柳本尊坐像。大日如來身著袈裟，雙目微睜，神態(tài)嚴(yán)肅，雙手施智全印，結(jié)加趺坐于蓮臺(tái)上。文殊菩薩居大日如來之左，跨著青獅，右腿彎曲，左腿踏著蓮蕊。普賢菩薩騎著白象，居于大日如來之右，左腿彎曲，右腿放置蓮蕊。其造像對(duì)稱感很強(qiáng)，主次分明，較好地突出了大日如來的主佛位置。左右兩壁各刻有通高4.1米的5尊圓覺像，又稱十大弟子。左右洞壁上方還刻著善財(cái)童子五十三參圖、樓臺(tái)亭閣、寶塔經(jīng)幢等。
大般若洞高4.2米，寬4.2米，深4.8米，為儒釋道三教合一窟。正壁主像為趺坐釋迦佛，高2.3米，頭著螺髻，身著袈裟，體態(tài)豐滿，雙目微睜。其左右刻老君、孔子、韋陀、文殊及佛門十大弟子。兩壁分上中下三層分刻：上層刻佛教十大童子，中層刻道教二十四諸天，下層刻佛教十八羅漢。洞頂部并排刻有直徑2.2米的一正一倒的兩個(gè)“人”字。當(dāng)?shù)厝藗髡f：“兩個(gè)人字顛倒顛，誰人認(rèn)得就是活神仙”?？蓵r(shí)至今日，也還沒有人識(shí)得此字。洞中上額，刻有“大般若洞”4個(gè)字，還刻有“嘉熙四年庚子（公元1240年）書”及下款署名“趙印存權(quán)書”等文字。從洞的左壁上所刻《鐫妝功德記》中可知，此洞是南宋時(shí)期留下的雕刻遺跡。

朝陽洞是令人向往的安岳風(fēng)景名勝區(qū)。位于縣城以西25公里的大埝鄉(xiāng)望云山腰，系天然崖窟。因洞口向東而得名。洞寬30米，深20米，高5米。洞頂、洞底平整，內(nèi)塑佛像。洞中后方有一水井，泉水清洌，常年不絕，冬暖夏涼。洞外有明、清修建的寺院及碑記，尚殘留有護(hù)墻及柵門。明萬歷年間（公元1573－1620），安岳縣令李奇英題名“朝陽仙境”。周圍古樹蒼郁，修竹葳蕤，巨藤盤繞，遮蔽天日。來到這里，仿佛置身于人間仙境。

位于馬爾康縣東7公里的卓克基鄉(xiāng)西索村，位于成都至馬爾康及卓克基至小金的公路大道旁。依山傍水，景色秀麗。官寨門向西南，其兩側(cè)隔水與卓克基村相望。