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佛珠峽位于水洼鄉(xiāng)境內(nèi)，距縣城20公里。 佛珠峽之所以有此稱謂，是因大峽谷里一字排著許許多多小峽谷，山連山，溝扣溝，共有108個(gè)小峽谷。而“佛主”所持佛珠正好108粒，才有“佛珠峽”的叫法。 佛珠峽是高山旅游的極好去處。主溝位于108條溝的盡頭，長(zhǎng)約30公里，始于稻城界內(nèi)的脫洛亞合山脈，海拔4700米，止于水洼鄉(xiāng)柴柯道班，海拔3000米，落差1700米以上。 從脫洛亞合山俯瞰山下，眾多支溝綿延數(shù)十公里。溝內(nèi)生物種群繁雜，森林植被豐富，時(shí)常有林獐、熊、鹿、巖羊、猴子、野豬等珍稀動(dòng)物出沒于峽谷中。

佛爺山風(fēng)景區(qū)位于萬源市西北部竹峪鎮(zhèn)境內(nèi)，因主峰山頭形似佛爺而得名。景區(qū)內(nèi)奇峰林立，花木蔥籠，怪石古樹眾多，早看日出、晚觀落霞。區(qū)內(nèi)有原始森林，其間野生動(dòng)物百余種，珍稀保護(hù)動(dòng)物金絲猴常常出入林中。區(qū)內(nèi)古樹參天，竹海茫茫，清涼而悠靜。佛爺山遠(yuǎn)離城市，無任何工業(yè)污染，境內(nèi)自然生態(tài)保護(hù)良好，旅游資源豐富多彩，著名景點(diǎn)有“佛爺洞”、“佛爺澡盆”、“長(zhǎng)壽井”、“觀音巖”、“佛爺廟”等。

佛來山旅游景區(qū)位于距長(zhǎng)寧縣城8公里的開佛鄉(xiāng)境內(nèi)，故有“飛來山”之別名，古時(shí)又稱小峨眉，傳說是我國佛教名山峨眉山的姐妹山，山頂西明彈寺始建于唐朝，每年都吸引數(shù)萬人前來朝拜，山中下部有聞名中外的甜梨基地，上百年的梨樹達(dá)1萬株，此外，山上還種有櫻桃、甜杏、桃、李、臍橙等水果，一年四季均可賞花品果，是名副其實(shí)的“花果山”，山頂千年古銀杏與山中佛臨三潭遙相呼映，恰似人間仙境，記載了佛來山佛教文化的興衰。陽春三月，春光明媚，清風(fēng)送暖。佛來山上，櫻桃花、油菜花、杏花、李花、桃花、梨花等幾十種五顏六色的花競(jìng)相綻放，爭(zhēng)奇斗艷。山川田野，繽紛艷麗，美不勝收。此時(shí)，花的“主角”當(dāng)然是梨花，它們或是成片成片怒放在田間地塊，或是孤芳傲立在蔥綠的樹林或麥苗之中，或是叢叢簇簇點(diǎn)綴在房前屋后。更令人嘆絕的是那三萬多株百年以上的老梨樹，雪白的花朵和黑色的枝條交相輝映，絢麗奪目。大凡新種植的梨樹，都是花葉同期，而佛來山的老梨樹，卻是先開花，后發(fā)葉，銀色的梨花在古老樹枝上綻放，形成獨(dú)特的“陽春白雪”景觀。 “一夜春風(fēng)至，萬樹梨花開”。春雨過后的清晨，秀峰逶迤，翠林籠煙的佛來山，到處上白茸茸、水瑩瑩的梨花。千溝萬壑，皆是銀濤雪浪，“一灣一山都是畫，一樹一枝皆為景”，佛來山是處處皆可吟詩入畫。沿著蜿蜒曲折的山澗小道，一路花團(tuán)錦簇，蜂飛碟舞，步移景換。登上山頂，居高臨遠(yuǎn)，視野與胸襟豁然開闊，碧綠的原野田疇，如絲絨織就的華貴的地毯，一望無際。雪白的梨花，似綠色天空中的朵朵白云，似輕附其上的薄錦，使人猶如置身天宮玉樓。而山腰蒼茫的松林，象一道弧線優(yōu)美的綠色屏障，拱圍出花海風(fēng)情。

佛靜山位于雙溪鄉(xiāng)境內(nèi)，是政府開放的宗教活動(dòng)場(chǎng)所。因明時(shí)由綿竹善慶里遷廟于此，取幽靜佛安之意命名。海拔2617米，屬邛崍山系，迤邐十余畝。 　　山頂建有龍佛寺，據(jù)傳西漢甘露二年（漢宣帝公元前53年）辟支佛誕降于漢水之濱（今蘭家營(yíng)）乳齒碩體，經(jīng)年不語，后飛升于雞冠山，覺搖拽不安，復(fù)飛此山乃安靜，佛靜之名，是其緣起，漢晉及隋為辟支道場(chǎng)。佛靜山龍佛寺，元明時(shí)毀于火，殘存古跡露于荒山林箐之中。1993年，在海拔2400米處選址奠基，并建成大佛殿，占地410m2。寶殿巍峨壯觀，深得古建筑之三昧，中國佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生親書“佛靜山龍佛寺”墨寶，省佛協(xié)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)隆蓮撰書 “龍起鵬飛，國家昌隆興大漢；佛靈山靜，人心淳淑達(dá)真源”對(duì)聯(lián)一付，巧妙嵌入“漢源佛靜山龍佛”七字。省佛協(xié)理事會(huì)演慈來此朝拜，稱贊“山有靈氣，不下峨眉”。農(nóng)歷三月，山頂杜鵑花及各類花草競(jìng)相綻放，林木蔥郁，景色麗人，龍佛寺隱現(xiàn)于茂林修竹中，別有天地。俯瞰山下，林莽森森煙霧繚繞，夕陽余輝點(diǎn)染蒼山，赤橙黃綠，五光十色，各俱其妙渾如天成?！　∫顾摭埛鹚?，清馨回蕩，木魚聲聲，使人塵念頓忘，陡生出世之感。

佛爾巖大佛位于威遠(yuǎn)縣東聯(lián)鎮(zhèn)境內(nèi)，為唐代摩崖造像。大佛身高11.82米，系省內(nèi)最大的彌陀接引佛。大佛身披架裟，袒胸裸肘，腰系寬大褶裙，左手托舍利于胸前，右手長(zhǎng)垂，倚北面南站立于蓮臺(tái)之上。佛像方正豐碩，兩耳垂肩，慈眉善目，莊嚴(yán)古樸。 大佛左側(cè)有四座摩崖佛龕，造型精美。佛像均身高兩尺余，清巧大方。佛龕之下有山泉涌出，終年不斷，水質(zhì)清澈透明，口味甘醇，大佛下方新建有大雄寶殿，殿內(nèi)刻有觀音菩薩、文殊菩薩以及普賢菩薩等佛像均金光閃煉，富麗堂皇。每逢廟會(huì)，游人絡(luò)繹不絕。佛爾巖為縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，縣佛教活動(dòng)點(diǎn)。來往交通十分便捷，威遠(yuǎn)縣城每天有公共汽車直通佛爾巖。 地址：內(nèi)江威遠(yuǎn)縣東聯(lián)鎮(zhèn) 電話：0832-8423566

鳳靈寺位居鹽亭縣城彌江大橋東的鳳凰山，象鳳頭似的峰頂直插云天，茂林、綠樹、奇花、碧草覆蓋滿山。國道唐巴公路經(jīng)山門而過，汽笛聲、水流聲、鐘聲、鼓聲、鳥歌聲組成了嫘祖故里大自然的交響樂。鳳靈寺不僅有豐富多彩、神奇秀美的自然風(fēng)光，還有深邃悠久的佛教文化，是川北著名的佛教勝地之一。遠(yuǎn)在宋徽宋崇寧元年（公元102年），顯宗佛教就傳入鹽亭后遍及全縣，于1940年在鳳凰寺建立“鹽亭縣佛教會(huì)”。如今的天王殿、地藏殿、觀音殿、韋陀殿、圓通殿、大佛殿及觀瞻樓、會(huì)議室、辦公室、商店、藏經(jīng)室、住宿部、食堂、浴廁等組成近10000平方米的建筑群。諸殿構(gòu)圖設(shè)計(jì)各異，紅墻黃瓦的古寺掩映在林蔭之中。 　　前傍銀流，后依山林的鳳靈寺位居縣城要沖，近城而不進(jìn)城，近水而不進(jìn)水。從古至今的年年季季，遠(yuǎn)近旅游觀光焚香朝拜的客人，紛至沓來。

哈爾濱附近的五?？h境內(nèi)有山叫鳳凰山,距五常市區(qū)一百五十余公里，分南北兩峰，是省內(nèi)僅次于大禿頂子山的第二高山。以前僅有一條窄軌鐵路與外界聯(lián)系，2000年末才修了公路與外界相通，這里山高林密，人跡罕至，因風(fēng)景秀美一直被當(dāng)?shù)厝朔Q為…天然大花園… 對(duì)鳳凰山已向往很久，不僅因?yàn)樗且粋€(gè)天然大花園，還有它獨(dú)具特色的高山濕地景觀，還有落差百米的瀑布，還有一白一黑的兩條溪水，還有縱深長(zhǎng)度為5公里的峽谷，還有春日里滿山遍野的杜鵑和秋日下令人陶醉的五花山。 關(guān)于高山花園：空中花園坐落在海撥1690米(實(shí)為1633MGPS數(shù)據(jù)，當(dāng)?shù)亟榻B則為1690M)，被譽(yù)為龍江第一大山的老爺嶺上，占地10萬平方米，為拉林河上游源頭之一，獨(dú)特的氣候條件和自然環(huán)境造就了山中千姿百態(tài)的植被景觀----高山偃松，高山奇樺，高山杜鵑。 關(guān)于高山濕地：山頂是一大片開闊濕地，土壤屬草碳性，含水量很大，遍布一人多高的花草和灌木，據(jù)專家介紹高山濕地兼具生態(tài)、旅游雙重功能，我省只在大小興安嶺深處分布著少數(shù)幾塊，在我市尚屬首次發(fā)現(xiàn)。這片濕地海拔1633米，總面積500-600公頃，內(nèi)有高山地毯和高山稻田，被譽(yù)為…大山之腎…。 關(guān)于高山石海：山上還有一片神奇的由巨石堆積而成，面積數(shù)千平方米的石海。這些石頭為火山石與高山植物紅景天一黑一紅相映成趣?！　￡P(guān)于大峽谷：鳳凰山大峽谷位置在東升林場(chǎng)南側(cè)，東徑128度12分，北緯44度27分。北鳳凰山高1668.9米，南鳳凰山高1633米，峽谷縱深長(zhǎng)度為5公里，最窄處不足20米，兩岸青山耀目，泉水汩汩悅耳，行走其間宛如仙境。 關(guān)于大瀑布：據(jù)有關(guān)部門勘測(cè)，其落差高度超千米的瀑布在國內(nèi)尚屬罕見。鳳凰山大峽谷源頭被當(dāng)?shù)亓謽I(yè)工人又稱之為“通天河”。有10－50米落差的大小瀑布十?dāng)?shù)級(jí)，數(shù)級(jí)相連，落差超過千尺，可謂龍江第一瀑。 關(guān)于泉水：山雖然雄偉但有了水又增加了幾分靈氣，鳳凰山有一黑一白兩條溪水就更加與眾不同了。通往山頂?shù)穆芬恢庇腥喟?，那水白得耀眼，白得清澈如白色的絲綢；通向峽谷的路也有泉水在你左右，可那水卻黑得深沉，黑得神密如黑色的緞帶。（只因水底的石頭為黑色，所以映襯的泉水也成了黑色）

鳳凰堡，鳳凰堡周圍碑刻群列，有《我眉山全景圖》、《般若波羅密心經(jīng)》、康有為書的《十里桃花》、劉光弟書李白的《聽蜀僧浚彈琴》。還有何紹基、趙熙等名人的墨跡。沿之字形坡道上去，便見紅柱六角重檐鐘亭，亭額懸“圣積晚鐘”橫匾。 　　 位置：位于四川峨眉山 　　 “圣積晚鐘”原為“峨眉山十景”之一。今圣積寺已不存在，里面的銅鐘是明代嘉靖年間別傳禪師募資鑄造。高2．3米，唇徑2米，唇厚10厘米，重12．5噸，鐘唇為12缺荷葉形。該鐘曾懸掛在南門外的圣積寺內(nèi)。早晚撞擊，聲音宏亮，半夜撞擊，15公里內(nèi)也能聽見。佛教認(rèn)為鐘聲可以“警醒頑愚”。聽見鐘聲可以自我反省，檢討自己的過失，規(guī)正自己的行為。所以寺里的鐘頗有講究。這口銅鐘便是峨眉山的佼佼者，被譽(yù)為“巴蜀鐘王”，是一件很珍貴的文物。 鳳堡鐘亭

琴臺(tái)夜月 ：琴臺(tái)，又名相如琴臺(tái)，位于蓬安老城（現(xiàn)錦屏鎮(zhèn)）公園內(nèi)，是后人為紀(jì)念西漢著名文學(xué)家司馬相如而修建的。臺(tái)高2米左右，周圍長(zhǎng)10米，臺(tái)左是玉環(huán)溪，再過去是玉環(huán)山，臺(tái)后有一大池，池周古木參天，風(fēng)景秀麗，每逢晴夜，皓月當(dāng)空，琴臺(tái)月景映入池中，格外引人入勝。相傳司馬相如遭奸臣嫉恨，被貶為州官小職，晚年喪妻，子女遠(yuǎn)在邊關(guān)，獨(dú)自一人對(duì)明月彈琴解悶，表達(dá)對(duì)朝廷忠心，以琴聲月夜度晚年。 嘉陵晚渡蓬安老城南門外嘉陵江對(duì)岸楊家店渡口，昔日蓬州水陸交通咽喉。當(dāng)年蓬州轄蓬安、儀隴、營(yíng)山諸縣，為政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流中心，商賈云集，熱鬧非凡，每當(dāng)夕陽西下，金光燦爛的晚霞與對(duì)岸山色交相輝映，絢麗奪目，如詩如畫，美麗至極。

飛沙關(guān)在汶川縣映秀鎮(zhèn)上約34公里處，因山勢(shì)陡險(xiǎn)，飛沙射人，昔有關(guān)卡，故名。民間盛傳，貴妃楊玉環(huán)幼年曾于該處洗浴，時(shí)有羌男在河岸偷覷，貴妃察覺后取沙投射，從此該地飛沙射人，得名飛沙關(guān)。該關(guān)是刳兒坪向下延伸的山脊，直抵岷江江心，懸崖近百米，岷江鼓浪擊崖，轟然飛沫，跌落成漩。1952年前，這里懸崖絕壁，山路僅能通一馬。關(guān)上有一券門，門上有一長(zhǎng)方形石匾，上刻“飛沙關(guān)”三大字，今已經(jīng)毀。今崖上有圣母祠，已廢，側(cè)壁有詩刻，為清人孟維聰所作。1953年在崖中鑿一洞，成阿公路穿洞而去，為該路唯一隧道洞。飛沙關(guān)四周灌木零星，蒿草遍野，川西王百合，開于初夏。