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位于縣城以南的靈關(guān)鎮(zhèn)境內(nèi)，面積46平方公里。峽長約10公里，寬30－200米，峽谷高差400－800米，絕壁千仞，高聳云端，峽北面有佛教名山——靈鷲山，古廟遺跡尚存，民間有“先有靈鷲山而后有峨嵋&"之傳說。寶興河梯級開發(fā)一期工程銅頭電站竣工后，形成了峽內(nèi)蜿蜒狹長的湖泊水面，是泛舟垂釣等水上游樂活動的良好場地。

在桫欏峽谷谷首的一側(cè)，有一奇異的崖壁，寬約1000米，高約100米，灰白色，似一堵墻陡 立于峽谷。在崖壁的中心位置，有一口約1?1米見方的石洞。順著崖壁垂下的藤條攀援而上 ，可進洞里。洞深4?5米,高2米,寬3米，非常干燥干凈，似有石凳、石桌等人居痕跡。有人 在風雨雷電之夜，看見洞口兩側(cè)的崖壁上兩只靈芝閃閃發(fā)光，因此這段崖壁被稱作“靈芝崖 ”。筆者探訪谷內(nèi)，看見靠靈芝崖的一側(cè)桫欏長得十分茂盛，而另一側(cè)卻不長桫欏。靈芝崖 所處的峽谷口有“落音沱”，每當大雨來臨之前，就見白霧升騰，陽光映照下，升起一道彩 虹。據(jù)說，整個峽谷就這里的氧含量和負離子含量最高。

靈山風景區(qū)位于即墨城北15公里處，占地4平方公里，她以優(yōu)美的自然景色，淳樸的田園風光，悠久的民俗文化，吸引著四面八方的游客蜂擁而至，風景區(qū)主體——靈山，百里平川拔地而起，海拔高度154.6米，山體三峰呈東南方向排列，西峰最高，東峰次之，中峰最低?，F(xiàn)有主要景點有老母廟、靈山廟、玉皇廟、聚仙洞、觀音胡仙殿、神話城等，2001年被即墨市命名為“即墨市靈山森林公園”。2007年被評為國家A級旅游景區(qū)。 靈山有著悠久的文化歷史，原名“零山”，因主峰狀似靈芝，故又稱“靈芝山”。由于傳說靈山老母非常靈驗，后人們改稱靈山。 她是即墨城北的一道天然屏障，地理位置有著重要的軍事價值，是東西南北的交通咽喉，素有“膠東要沖”、“青島北大門”之說。在近代革命戰(zhàn)爭史上有著光輝的一頁。許世友、聶鳳智等老一輩革命家在這里創(chuàng)下豐功偉績，解放青島的戰(zhàn)役在這里打響了第一槍。 靈山歷史悠久，人文景觀較多，自然景色迷人，素有“鐘靈毓秀、人杰地靈、仙山圣母”而聞名遐邇?！办`山老母”的諸多傳說美妙動人，婦孺皆知，求其保佑者紛至杳來，靈山廟建設相傳始于周元王五年（公元前471年），距今已有2400余年，后經(jīng)唐朝、明朝兩次大修整和擴建已成較大規(guī)模，自道光、咸豐年間后逐漸破敗，廟宇頹桓，殘破不堪，直到1929年（民國十八年）靈山主持手持《重修靈山廟宇》四處扣化募捐，這才融民間資金重新將廟宇修復起來，并且有了新的規(guī)模，修復后的廟宇殿堂有圣母殿、眼光殿、疹豆殿、送生殿、十八只手殿、玉皇殿、觀音殿等十大殿堂，其中圣母殿規(guī)模最大也最富麗堂皇，是靈山代表性的道教殿堂，所以人們說“游靈山不拜老母殿等于沒來”。 靈山風景區(qū)除人文景觀外，大自然的鬼斧神工為其添設諸多的風采，主要有青霄遺殼、豐都城、聚寶盆、鐵耙齒、望海石、仙人洞、扁擔眼、玉女盆、黑虎泉等自然景觀歷代的文士墨客為他們寫下了優(yōu)美的詩章。 然而無情的戰(zhàn)火在為靈山人民帶來災難的同時也使這千年文化名勝備受蹂躪，1947——1949年三年解放戰(zhàn)爭中，敵我雙方在這彈丸之地投入兵力十幾萬，幾番爭奪，幾番撕殺，使靈山所有的廟宇殿堂、自然景觀毀于一旦，勞動人民智慧結(jié)晶的古建筑成為一片破磚碎瓦，斷壁殘墻。 1992年，在靈山鎮(zhèn)黨委政府統(tǒng)一安排下，由政府和當?shù)厝嗣癯鲑Y，經(jīng)幾年努力，投資1300余萬元，建設和恢復了一批景點，并對水、電、路等基礎設施進行修整。進山路環(huán)山路縱橫交錯、電力設施齊備，靈山風景區(qū)成為每年接納游客30余萬人次的游覽勝地。2003年，靈山風景區(qū)共接待游客4.62萬人次。 靈山圣母殿 靈山圣母殿是距今為止是靈山風景區(qū)建設最早、影響最大、最為富麗堂皇、吸引游客最多的一座廟堂，內(nèi)供奉“靈山老母“，位于靈山西峰之巔。相傳始建于公元前471年，后經(jīng)唐朝、明朝兩次大修和擴建，成為靈山眾廟堂規(guī)模之最，到清朝道光、咸豐年間由于地方天災人禍諸多原因逐漸破敗，直到1929年，靈山廟主持手持《重修靈山廟宇》一紙四處叩化募捐，這才由民間集資重新修復，并且有了相當大的規(guī)模。 靈山圣母，又叫青霄元君，據(jù)明朝萬歷年間祭酒周如砥所記：萬歷年間重修靈山祠時，掘得元君遺殼，并得一石碑《元君碑記》，碑上記有：元君生于招遠，童養(yǎng)于即墨金家灣，舍姓為媳，貌甚丑陋，婆家憎之，朝打暮罵，無一刻安寧。一日，汲水于山之東，遇一士，白馬素袍，索水飲馬，元君即應之，飲后，士曰：“吾乃玉帝欽差，汝乃天仙玉女，青霄元君也，生時未帶真容，恐凡人玷污，今差吾還汝真容取汝升天。四月十五日，靈山若祥云籠罩，是汝本部侍役迎候，汝當于山巔登寶座”。言訖，遞一方青巾予之，并言：“進家門時用此巾拭面，還汝真容，家人若問，可實言之。并言，神明不可侵也”。言并升空而去，元君重汲水回家，依言而行，果然貌變，艷于異常，家人驚訝，元君實言告之，家人即擇四月二十三日圓房完婚。四月十五日，靈山頂紫氣籠罩，隱聞笙聲琴樂，元君假借送飯，登靈山頂，坐化于靈山頂望海石旁，家人將其埋于石旁。過三五載，有吳、宋、張三姓小兒放牛于靈山西坡，忽狂風大作，一聲炸雷，三小兒均被擊倒，一會兒吳姓小兒醒，異香撲鼻，睜眼一望，空中五彩祥云，云中一女，艷姿麗彩，頂帶翡翠，對小兒言：“吾乃天仙玉女青霄元君，今日救汝，用汝之言傳于后人，修吾寶殿，塑吾金身，起香會，傳世人，惟孝當欽”。小兒告于父母，父母廣傳四鄰，民間自發(fā)集資立祠廟，塑金身，定于四月十五日為靈山廟會，流傳到今。靈山廟于1945年被戰(zhàn)火摧毀殆盡。 為弘揚民族文化，發(fā)展旅游事業(yè)，根據(jù)歷史資料和當?shù)乩先嘶貞洠?992年，靈山鎮(zhèn)按原布局恢復建設了靈山老母廟，投資160余萬元?，F(xiàn)廟內(nèi)共有四個大殿，靈山老母殿居中，1.5米高300余斤的靈山老母青銅塑像擺放正中，東側(cè)為泰山老母殿，西側(cè)為三姑娘殿和財神殿，建筑外觀巍峨，古色古香，殿內(nèi)神佛塑像栩栩如生，備具神態(tài)。 靈山廟 靈山廟總投資為80余萬元，落成于靈山西峰南坡的一處景點，占地1600平方米的院落有四部分組成： 中國百神圖 這是邀請省市知名畫家，參照《中國百神圖譜》精心繪制而成，近百幅圖像，全部精心裝潢，鑲嵌于四面院墻內(nèi)，圖像繪制精湛，文字說明簡潔明了，文圖并茂，確為廣大游客了解中國民族文化的一大精品，這也是膠東地區(qū)僅有之作。 醒亭 醒亭為八角亭，內(nèi)懸高2米，直徑1.25米，重4000斤的“金瓜型”銅鐘，其鐘蒲牢紐由兩條金龍昂首戲珠組成。12支排列于鐘扇，示意宇宙天地輪回復始。鐘聲渾厚、純正。此鐘以“坤靈”命名，“坤”在老古釋意：“乾為天，坤為地”、“男為天，女為地”，“坤”代表女性，靈山老母是個女神，此鐘是獻于靈山老母，故以“坤靈”命之。 神州鼓樓 鼓樓中放置巨鼓，直徑3米，高1米，鼓身由桑木拼成，鼓面由兩頭噸重大牛剝的皮蒙成，堪成齊魯?shù)谝还摹? 園正殿 面南背北的一座殿堂，為財神廟。 胡仙觀音殿 靈山胡仙觀音殿建于1992年，總投資50萬元，是參照當年被毀的送生殿、觀音殿和十八只手殿的內(nèi)容而建成，占地面積為300平方米，位于靈山鎮(zhèn)西峰東南腳下，整個建筑由四間正殿和兩旁配殿組成，正殿為觀音殿，內(nèi)由送生娘娘、觀音菩薩、十八只手佛，東配殿為胡三太爺?shù)?，是靈山鎮(zhèn)風景區(qū)內(nèi)的主要人文景觀之一。 玉皇廟 建于1992年，位于靈山西峰頂東側(cè)，于圣母殿相鄰，是依據(jù)被毀的玉皇殿建成的。玉皇殿，當?shù)厝朔Q之為八角琉璃殿，是靈山十大殿堂之一，相傳建于1924年，在現(xiàn)玉皇廟東50米處，兩層建筑，大殿建筑外觀為八個角。上覆琉璃瓦，故稱之為“八角琉璃殿”，殿門正南，門內(nèi)兩側(cè)由哼哈二將把守，正殿下層由觀音菩薩、彌勒佛、無壽佛、兩側(cè)有十八個羅漢，正殿上層有玉皇大帝、王母娘娘，兩側(cè)有四大天王、太白金星。建筑華麗，風格獨特，在靈山十大殿堂中其規(guī)模僅次于圣母殿，1947年，在靈山爭奪戰(zhàn)中被戰(zhàn)火摧毀。現(xiàn)在的玉皇廟，占地300平方米，有正殿四間，內(nèi)有玉皇大帝、王母娘娘，兩側(cè)有四大天王，是靈山風景區(qū)內(nèi)主要人文景觀之一。 聚仙洞 座落于靈山西峰半山腰處，南北走向，洞高2.5米，寬1.5米，全長200余米，貫穿靈山西峰。是1969年，全國在毛澤東主席提出的“深挖洞，廣集糧，備戰(zhàn)備荒”的號召下，由解放軍某部，歷時兩年時間開鑿而成的，內(nèi)有石室、水井。后被廢棄。1992年，靈山鎮(zhèn)黨委政府與當?shù)厝嗣駷楹霌P民族文化，開發(fā)靈山旅游資源，投資25萬元，重新修整，建成靈山風景區(qū)內(nèi)的游覽景點之一，經(jīng)過無數(shù)次修整，洞內(nèi)有黎山老母、巫山老母、泰山老母、彌勒佛、觀音菩薩、瓊宵娘娘，九天仙女、王母侍女、十八羅漢等塑像，對弘揚民族文化、增加景區(qū)游覽內(nèi)涵，擴大游客道佛教文化知識起到積極作用。 神話城 始建于2002年，座落于靈山鎮(zhèn)、西峰西南山腳下，與靈山廟相鄰，占地近300平方米的全封閉建筑，總投資30萬元，以中國民間傳說的八仙過海、西游記、哪吒鬧海、觀音送生等神話故事為體裁，建設21個單獨成型的小景觀。輔以精湛的任務塑鑄技術(shù)和現(xiàn)代電動、管控、音響等技術(shù)，加之燈光變換，已成靈山風景區(qū)較好的一處景觀。

在道孚縣城西北尼措山麓的靈雀寺，靈雀寺是由地名尼措音譯而得名。相傳道孚縣城在遠古時期是一個大海子。海子里有很多魚，尼措的意思就是“有魚的海子。”靈雀寺建于清康熙元年（1662），由五世達賴的弟子伙卻吉.昂翁彭措所建，是甘孜藏區(qū)格魯派的十三大寺廟之一。清朝時期，天主教傳至道孚，與靈雀寺爭奪教徒，為靈雀寺深惡痛絕。但天主教與衙門勾結(jié)，旁依大權(quán)，神氣十足，能自由出入知府，大肆發(fā)展教徒，廣墾荒地，招納佃戶，護庇洋人。宣統(tǒng)三年（1911年）保路同志會向清朝發(fā)難。其聲勢波及道孚。靈雀寺的“喇嘛坦吉”（最高決策機關(guān)）因勢利導積極組織喇嘛、群眾反抗，傾刻間，喇嘛和群眾一舉攻克縣衙門，扣留知事楊宗漢于寺內(nèi)，火焚天主教堂，擒拿法籍傳教士譚敬修，中國籍傳教士熊德隆等三人示眾，圍觀群眾揚眉吐氣。此時，靈雀寺的元氣開始復蘇。 但后來靈雀寺幾經(jīng)自然災害，加上文化大革命時期的嚴重破壞，日漸衰落。1981年經(jīng)省、州批準為開放寺廟，全寺占地約七百余畝，寺分大雄寶殿、金佛殿、小經(jīng)堂、護法神廟、辯經(jīng)堂、存經(jīng)庫、文物室及喇嘛住房等，建筑面積約5000平方米。 主要建筑為一座三樓的大雄寶殿，前殿為壁繪甲且德意（四大天王）神像走廊；中殿為從奉宗喀巴大師和可容一千二百余喇嘛的大經(jīng)堂；后殿塑有高約十米的吉村便巴大佛像一尊。二樓有供奉大小金佛百余尊的金佛殿，其中釋迦牟尼、甲呷下熱馬和奪吉穹三尊金佛最珍貴。整個大殿的建筑體現(xiàn)了民族形式，內(nèi)堂雕刻精美，塑繪逼真。整個寺廟依山傍水，建有僧房五、六百幢，使整個寺廟背山面水。形成同個階梯式的建筑群，四周圍以高墻，設山門四道，宛如一座城鎮(zhèn)。 靈雀寺藏歷正月15日的酥油花會、藏歷9月22--29日的江刻大法會、藏歷10月21日--25日的安卻大法會十分隆重，尤以酥油花會最為著名。靈雀寺制作酥油花，造型精美，色彩艷麗，為藏族工藝品中的精品，享譽康巴。 相傳在公元七世紀，唐朝文成公主進藏與松贊干布聯(lián)姻時，從唐都長安帶去一尊釋迦牟尼像供在大昭寺內(nèi)，這尊佛像原來沒有冠冕，后來宗喀巴大師學法成功后，便在佛像頭上戴上了蓮花護法冠，給佛身獻上了披肩，佛像前供上一朵酥油花。自此，酥油花就在藏區(qū)的寺院中流行起來，形成了寺院的一個固定酥油花節(jié)，十分有名。在藏區(qū)，道孚縣靈雀寺的酥油花節(jié)最負盛名。酥油花的塑造工藝復雜而獨特。酥油花的制作分為四道工序，首先是“扎骨架”，其次是“做胚胎”，再次是“敷塑”，最后一道工序是“裝盤”。靈雀寺的喇嘛們在隆冬時節(jié)，開始用純凈的酥油，揉以各色礦物染料塑造各種圖案和造型，題材涉及山川人物、花鳥走獸、亭臺樓閣，還有宗教故事、民間故事和神話故事等。 農(nóng)歷正月十六日清晨，喇嘛們已經(jīng)在大殿前搭三層樓高的木架，等著太陽落山的那一時刻的到來。日落西山后，喇嘛們將酥油花安裝在木架上。各位女士、各位先生，你們知道為什么一定要在太陽落山后才開始安裝酥油嗎？原來，酥油熔點很低，特別怕日照，只有在低溫狀態(tài)下，酥油花安裝在木架上，酥油花才能保持最佳的形態(tài)。傍晚時分，當太陽消失在勒德學姆神山背后時，喇嘛們開始來回穿梭，把盛有酥油花的木板從經(jīng)堂里搬運出來，很有規(guī)律排放在三個早已搭建好的木架上。寺廟廣場上人來人住，呈現(xiàn)出一派繁忙的景象。大約兩個小時，三座十多米高的用酥油雕塑而成的大型圖案便浮現(xiàn)在寺廟大殿的外墻上。 隨著黑夜的來臨，周圍已被夜幕所籠罩，廣場上燈火通明，古剎和巨大的酥油花被燈光映照得格外耀眼，酥油花更顯威嚴和肅穆。一朵朵五彩繽紛酥油花，散發(fā)出淡淡清香，彌漫在寺院的廣場上，令人陶醉。一個個身穿袈裟的喇嘛，莊嚴地圍坐在巨大的酥油花前，開始頌讀古老的經(jīng)文。當?shù)统炼鴾喓竦恼b經(jīng)開始時，更增添了一種神秘的氣氛。 景區(qū)門票：15元 景區(qū)咨詢電話：0836-7123149、8815157、13508294179

靈泉寺 觀音故里鐘秀勝境 “觀音菩薩三姊妹，同鍋吃飯各修行；大姐修在靈泉寺，二姐修在廣德寺；惟有三姐修得遠，修在南海普陀山?！币皇琢鱾髑甑拿裰{，顯現(xiàn)了觀音故里遂寧人心中的驕傲。始建于隋開皇初期，距今已１４００余年的蜀中名剎靈泉寺，相傳為觀音菩薩出家地，以山幽、林茂、泉甘、寺古而聞名遐邇，成為西南地區(qū)的佛教圣地。近年來，我市對景區(qū)內(nèi)的人文、歷史、自然等旅游資源進行有效整合、合理開發(fā)，著力挖掘底蘊深厚的觀音民俗文化，打造出了“觀音故里、靈泉勝境”的品牌，目前完成投資５０００萬元，建成了前山門廣場、道路、長廊、浮雕、噴泉、萬佛廣場等項目的建設。如今，走進這片靈山秀水之地，聆聽聲聲悅耳梵音，心中頓時就少了幾分浮躁，多了幾分寧靜…… 景點一：前山門 外觀：金碧輝煌的山門、長廊 文化背景：青磚鋪成的廣場寬闊清靜，青石筑成的基座堅固牢實，兩道金碧輝煌的大門聳立在眼前。兩翼張開的長廊如一雙熱情的手臂，歡迎著來自四面八方的游人信眾。肅穆、莊重，走進這座山門，你就走進了佛的世界…… 景點二：萬佛廣場 外觀：觀音三姐妹高達６．１９米的金身塑像 文化背景：總面積７９１８平方米，由３個小廣場構(gòu)成的萬佛廣場規(guī)模宏大，氣勢恢宏?；卜郑炒髮樱看髮佑址郑剐樱灿胁煌螒B(tài)磚雕觀音圣像８萬余尊。廣場中心蓮花金座直徑６米、高４米，共７層，上塑不同形態(tài)觀音金像１０８尊。金色花瓣上，高６．１９米的觀音三姐妹金色塑像成為觀音故里的標志！置身廣場，宛如融入佛的世界，觀音的懷抱…… 觀音菩薩的傳說：相傳很早以前，西域有個劫國，劫王名叫莊嚴。后來，南遷到遂寧定居后，劫王改名妙莊。妙莊王共生三女：妙欲、妙善和妙音。三姊妹天生好靜，常到白雀寺禮拜神靈。天長地久，三姊妹一心要修行成佛。妙莊王對此大為不滿，再三勸說女兒們無效后，令官卒于白雀寺放火，逼迫女兒出來。沒想到的是，三姊妹看見火起非但沒有從寺中逃出，反而從從容容地走進了烈火中。三姊妹的苦修苦煉感動了釋迦牟尼佛，在佛祖的指引下經(jīng)過九年的苦修，三姊妹終于在農(nóng)歷九月十九日得道成佛。妙善被封為大慈大悲救苦救難南無靈感觀世音菩薩，妙欲封為文殊菩薩鎮(zhèn)守五臺山，妙音封為普賢菩薩鎮(zhèn)守峨眉山。 景點三：下廟 外觀：四山藏一寺 文化背景：東有青龍嘴，南有木魚坡，西有白虎嘴，北有觀音頂……數(shù)峰壁立、簇擁著的靈泉下廟宏偉寬敞，古樸端莊。遠處，有縱深溝壑郁郁林木；近觀，有湖水蕩漾波光瀲瀲；哼哈殿、天王殿、大雄殿、觀音殿、藥師殿……門內(nèi)處處紫煙繚繞，香燭熠熠，門額上全國佛教協(xié)會前會長趙樸初手書的“靈泉寺”三字更使千年古寺在今人的眼中更顯莊重。 景點四：千龍壁 外觀：千條巨龍環(huán)山盤繞 文化背景：進寺門，沿白虎山麓向上而行，一路與你相伴的，是長近千米的石壁浮雕。兩條主龍穿云破霧，順山勢蜿蜒而上，９９９條形態(tài)各異的浮龍相隨其間，形成童鶴戲龍、游龍戲水、望子成龍、鯉跳龍門、龍鳳朝陽等１０余個與龍相關(guān)的圖案故事。前不見首，后不見尾，千條巨龍隱約騰躍于松柏林間，其勢更見威猛！ 景點五：名貴林木 外觀：滿目蔥郁綠蔭翳日 文化背景：１９９５年，靈泉寺被批準為省級風景名勝區(qū)，靈泉山被評為省級森林公園，森林覆蓋率達９４％，山間植物種類達３０個科、６０余種，屬國家保護的珍稀紅豆樹和百年以上的古柏、楠木、榕樹等近萬株，其中“觀音柏”、“關(guān)刀柏”、“飛虹柏”等還蘊含著一個個美麗的傳說。從山麓至峰頂，沿途古木參天，林山聳秀，意境清幽，不染塵埃。張目四望，隨處可見依山而建的寺宇飛檐，縹緲梵音于如紗薄霧中悠悠而來，蕩滌你一身的塵土與雜念，正所謂“森森松柏填云谷，隱隱樓臺入翠微”。 景點六：翰墨流香 外觀：名人題字飛龍舞鳳 文化背景：漫步山間，除了寺廟、林木、梵音之外，一股濃郁墨香也時時與你如影隨形。宋代大文豪蘇東坡題寫的“七泉”，黃庭堅的“龍池”，清朝時著名民族英雄林則徐題寫的“香林德水”匾額……名人翰墨，幽香千載。而自唐以來，賈島、陳子昂、楊甲、席書、楊慎、張鵬翮等歷史文化名人均曾親臨靈泉叩佛問禪，并留下４０余篇詩作盛贊千年古寺。而每年２、６、９月觀音會，前來朝山進香中外信眾更留下了諸多珍貴墨跡和贈匾。千年的靈泉，匯聚了一道不散的流香翰墨！ 景點七：慈航普渡觀音閣 外觀：高大雄偉，氣勢如虹 文化背景：琉璃瓦，高飛檐，氣勢如虹。位于靈泉山主峰觀音頂上的觀音閣高９層，是整個景區(qū)的最高點。閣內(nèi)立有高近２０米的觀音金身圣像，莊嚴肅穆，儀態(tài)端莊，其間每層又供有真人大小觀音法像。站在最高處，遠可觀斗城林立的大廈、秀美的涪江，近可見河東新區(qū)建設的圖景、山林間影影綽綽的廟宇靚影……遇晴空萬里，和風拂面，則更是讓人心曠神怡！ “千載靈泉古道場，唐朝名勝冠諸方?！庇诖遂`山秀水之地，每每讓人流連忘返，樂不思歸也。 門票：40元，憑本地身份證是5元/張。 咨詢電話：0825-2911015

凌云山是一個有名的風景區(qū)，隋唐時佛教興盛，寺廟盛極一時。樂山大佛就開鑿于唐玄宗開元初年(公元713年)，當時，三江匯合在這里，水流直沖凌云山腳，勢不可擋，洪水季節(jié)水勢更猛，往往使過往船只觸壁粉碎，凌云寺名僧海通見此甚為不安，他想借助神力滅殺水患，于是發(fā)起修造大佛之念。當時募集的人力、物力、財力遠及江淮流域，歷時90年才告成功。這尊樂山大佛不僅體型巨大，且雕刻技術(shù)高超，結(jié)構(gòu)勻稱，比例適宜，佛體頭部和身上還巧妙地暗藏排水系統(tǒng)，以避免水流沖蝕，減弱風化。凌云山位于樂山城東的岷江、青衣江、大渡河三江匯合處，與樂山城一水之隔。凌云山海拔448米，周長約3.5公里，面積約0.6平方公里。因山有集風、棲鸞、望云、就日、丹霞、擁翠、兌悅、祝融、靈寶九峰，人稱“小九嶷”，通常人們也稱作九峰山、九頂山，后因山中修建凌云寺而更名凌云山。 　　凌云山遙峙峨眉，俯臨三江，峰巒疊嶂，山勢錯落，九峰崢嶸，氣勢磅礴。山上茂林修竹終年蔥蘢，丹崖峭壁四時秀色可掬。山下三江會聚，碧浪滔滔，游船破浪，水光接天，屹然一副天然畫卷，自古有西南山水之冠的美譽，為歷代文人墨客所詠贊。宋代邵博《清音亭記》云：“天下山水之觀在蜀，蜀之勝曰嘉州，州之勝曰凌云－－－”。不僅如此，凌云山文物古跡豐富，民間故事傳奇紛紜，加上世界第一的石刻彌勒大佛倚崖而坐，還有寺宇輝煌的凌云古剎、蘇東坡讀書樓、宋代治易洞、明代注易洞，以及海師堂、靈寶塔、碑林、月榭、宋代九頂城遺址等名勝景點，使凌云景色在名山大川中獨具一格，自唐宋以來已成為游覽勝地。

零關(guān)古道，古稱5尺道，是古&"南方絲綢之路&"的一個組成段，縱貫涼山州越西縣境南北，故越西縣曾有&"一線通南北&"之稱。零關(guān)古道北由大渡河畔的甘洛縣境入境，南至小相嶺出境，全長350千米，寬1余米，路面全由石坂鋪墊而成，也有少數(shù)段為土路連接。古道只能通行背腳、挑夫、馱馬。整條古道蜿蜒曲折，地勢險要。有的關(guān)口真可謂&"一夫當關(guān)，萬夫莫開&"，歷為兵家爭奪之要沖，沿道現(xiàn)尚存有哨所遺跡。是蜀人司馬相如受命出使西南少數(shù)民族地區(qū)時史書所載&"通靈關(guān)，橋?qū)O水，以通邛都&"即指此處。 　　零關(guān)古道曾于明、清朝代到民國時期幾度修復。其古道在解放后部份段已擴展并可通汽車，為當?shù)馗髯迦罕姷慕煌ㄉ逃制鸬胶艽蟮淖饔?。位于縣城南5公里處的公路旁?！傲汴P(guān)古道”有“丁山橋”、摩崖石刻“零關(guān)”，是“古道”遺跡。橋建于明朝以前；“零關(guān)”屬清代古跡?！澳戏浇z綢古道”的各驛站遺跡、古寨，以及古道遺跡等，給各景點增加神秘特色。

鄰水縣古稱鄰州，始建于梁大同三年，距今已有一千四百多年歷史，現(xiàn)隸屬于四川省廣安市。全縣幅員面積1919平方公里，共轄18個鎮(zhèn)、27個鄉(xiāng)、480個行政村、41個居委會，人口93萬。 鄰水縣立足達渝，滬蓉高速公路交匯于縣城的交通優(yōu)勢，緊鄰重慶的區(qū)位優(yōu)勢和豐富的資源優(yōu)勢，實行統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展，以城市發(fā)展為龍頭，強力拉動各大產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，城市面積擴大2.2平方公里。 近年來鄰水的資源工業(yè)活力迸發(fā)，已初步形成以煤炭、建材、化工、冶金、能源、食品產(chǎn)業(yè)為支柱的工業(yè)體系。以香港利萬集團和浙江步森集團5 億元投資建設的200萬噸水泥招商項目已落戶鄰水，結(jié)束了鄰水沒有大企業(yè)的歷史。已形成200萬噸原煤，30萬噸焦炭、3萬噸生鐵、3萬噸鋼材、16萬噸碳銨、1000萬平方米彩釉墻地磚、220萬噸水泥、35萬千瓦交流電機、2.5萬千瓦電力的生產(chǎn)能力，工業(yè)化進程不斷加快。社會事業(yè)蓬勃發(fā)展。鄰水有國家級重點中學一所，全國重點職業(yè)中學一所，省級示范高中一所，市級示范高中三所，省級重點小學一所，近五年高考上線率居全市第一。“村村通”工程覆蓋率達80%，有線電視入戶率達33.6%。全縣提前四年達“2000年人人享有初級衛(wèi)生保健”目標。先后被授予“全國文化先進縣”、“全國科技工作先進縣”、“全國體育運動先進縣”等榮譽稱號?！? 鄰水農(nóng)業(yè)發(fā)展特色突顯，在達渝高速路兩側(cè)，改田改土，果草畜配套，建成32公里、4萬余畝綠色經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)帶，培育成了農(nóng)民長期增收致富的“金腰帶”。已建成全國商品糧基地縣、全省瘦肉型豬基地縣、全省多種經(jīng)營科技示范基地縣、全省勞務開發(fā)基地縣和全省優(yōu)質(zhì)柑橘產(chǎn)業(yè)化示范工程試點縣。柑桔、西瓜、蔬菜、林產(chǎn)品、優(yōu)質(zhì)糧油、優(yōu)質(zhì)畜禽6大骨干產(chǎn)業(yè)日益壯大，潾山牌臍橙獲國際農(nóng)業(yè)博覽會金獎，被評為“國際名牌產(chǎn)品”，遠銷北京、沈陽、上海、廣東等省市，出口俄羅斯等國，產(chǎn)品供不應求。在2002年中西部農(nóng)業(yè)博覽會上，5個產(chǎn)品獲“優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品”稱號。 自建國以來，勤勞聰慧，勇于創(chuàng)新的鄰水人民在黨和政府的領導下，艱苦創(chuàng)業(yè)，銳意進取，古老的鄰水煥發(fā)出蓬勃生機。特別是沐浴著改革開放的春風，經(jīng)受著市場經(jīng)濟的洗禮，鄰水經(jīng)濟和各項社會事業(yè)得到長足發(fā)展，為實現(xiàn)鄰水經(jīng)濟的新跨越打下了堅實的基礎。 奮進的鄰水，商機無限、發(fā)展?jié)摿o限，是投資者的熱土，是人才成長的搖籃！

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臨江寺位于縣城西1公里處的嘉陵江西岸，因緊靠臨江渡故名。唐廣德元年(763)杜少陵送客至此渡并題《送客至蒼溪放船歸閬》一首。蒼人為紀念詩圣此行為之建亭，并在亭東刻“放船臺”三字。南宋詩人陸游北上南鄭游此亭，題留“最憶蒼溪縣，送客一亭綠”句。明代在該亭左側(cè)石崖上鑿洞奉佛，明成化年間(1465－1487)四川督學吳智的《舟泊蒼溪題》七律詩中有“居民依麓茅為舍，古寺棲巖石作床”句。清乾隆二十六年(1771)知縣余大鶴修筑城垣在此取石，兼顧建寺。 　　道光二十八年(1818)知縣澤寬完成慈云閣和兩側(cè)石殿。同治十年(1871)知縣蔡懋康再次擴建，在慈云閣兩側(cè)各增一洞，巧架石廊，泥塑、石雕神像數(shù)十尊，配置木結(jié)構(gòu)亭、臺、軒、樹，繞以石欄、圍墻，最成規(guī)模。入山門向右循石級扶欄而上，有八仙洞。寺正中底層為石鑿韋馱殿，寬1.6米，高2．5米，門上石匾有書法家宋灝書寫的“嘉陵第一樓”。殿內(nèi)正中有石雕韋馱注目肅立。韋馱殿外左右兩側(cè)石壁刻有知縣蔡懋康書“神仙洞府”4字，字徑1．5米。殿對面原建有古戲樓一座，殿與戲樓間的院壩中植奇花異草，戲樓兩側(cè)石欄圍繞，欄外古木參天，寺西頭為“波光竹影軒”，古樸雅致。軒前翠竹蔥茂，軒下江水徐流。月明之夜，微風吹拂，竹影移動，波光鱗鱗，為蒼溪縣城周圍八景之一的“臨江夜月”。波光竹影軒右側(cè)向上登數(shù)十級，入“別有洞天”石拱門，再上有“大觀亭”。額題“江山一覽”。亭分上下兩層。登亭四望，遠山近水，城廓田舍，盡收眼底。下亭東折，為全寺主體結(jié)構(gòu)中房，有靈官殿；出園門向東繞石廊通西禪房、三官殿?！　∪俚钪兴苌裣?，殿內(nèi)石隙，有涓涓細流，終年不涸。過三官殿以東直通正中的“慈云閣”，內(nèi)塑觀音坐像。殿連東禪房，為游人品茗之所。再東為居室和炊事所在。臨江寺為蒼溪游覽勝地。其中送客亭，固年事久遠損毀，大觀亭因滑坡被摧毀。1984年，全國政協(xié)副主席趙樸初為臨江寺題聯(lián)：“策杖臨風，詩圣憑欄曾送客；揮戈抗日，紅軍飛渡此長征?！鄙n溪縣人民政府于1984年4月公布為縣級文物保護單位。

“臨江麗峽”景區(qū)位于“諾水洞天”東部，由臨江、白山、黑木溝三個片區(qū)組成，主要分布在臨江鄉(xiāng)、諾水河鎮(zhèn)、空山鄉(xiāng)一帶，幅員面積約120平方公里，是連接“諾水洞天”景區(qū)與“空山天盆”景區(qū)的紐帶和走廊。 “臨江麗峽”整體呈樹枝狀，主峽長5公里，寬5至25米，谷底海拔620-750米，兩岸山峰海拔1400-1500米，峽谷相對深度700-750米，兩岸陡壁如削，谷中林深似海，谷底河水奔涌，遠遠望去，猶如一條巨龍在山中蜿蜒盤旋，吞云吐霧，時隱時現(xiàn)。 “臨江麗峽”瀑美。這里的瀑布皆源于半山之上的溶洞，由于山體呈鈣化多層式地貌，上面長滿了苔蘚，飛流直下，形態(tài)萬千。其中，常年可見100米以上落差的瀑布有10余處，小型瀑布則比比皆是，隨處可見，如佛前念珠，如美女秀發(fā)，如亭臺雨簾，堪稱瀑布群落世界。 “臨江麗峽”林美。地勢險峻，完好地保存著200萬畝原始森林，各種樹木在石縫中頑強生長，把整個峽谷遮擋得嚴嚴實實，亭午夜分，也難見曦月。絕壁上的參天大樹，若壯士托天、若美女梳頭、若太公垂釣。各種飛禽走獸嘻游其間，構(gòu)成了一個神秘多彩的動植物王國。