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四川

四川

四川,素有天府之國(guó)的美稱。千年古都,人杰地靈;多元文化,民族走廊;巴山蜀水,巍峨壯麗;中國(guó)國(guó)寶,熊貓故鄉(xiāng);天府美食,譽(yù)享天下;無(wú)法拒絕的熱辣美食,讓人驚艷的自然風(fēng)光,古蜀文化的發(fā)源之地,在四川。

民族手工藝展示區(qū)

民族手工藝展示區(qū)

白玉民族工藝發(fā)展的歷史,具體地反映出藏漢民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化交往關(guān)系?! ≡缭谔拼?,藏王屯兵康區(qū),為戰(zhàn)爭(zhēng)所需,鑄造刀、矛、弓、箭等兵器,工藝隨之傳入。嶺.格薩爾興起之后,更是廣集工匠,趕制兵器。強(qiáng)令霍爾部落著名鐵工曲打帶徒傳藝,并開(kāi)始土法煉鐵,促進(jìn)了以兵器為主的民族工藝長(zhǎng)足進(jìn)展。今熱加鄉(xiāng)阿仁溝一帶,尚可見(jiàn)當(dāng)時(shí)煉鐵所遺鐵渣跡痕;格薩爾的故事和視察兵器生產(chǎn)故事無(wú)數(shù);“河坡”地名由此產(chǎn)生。  南宋紹興三十二(1162年),康區(qū)第一座藏傳佛教寺廟嘎拖寺在白玉河坡建成。為在教派的激烈競(jìng)爭(zhēng)中求得生存與發(fā)展,蔡巴-噶德公布活佛七次赴內(nèi)地,聘回了一批又一批漢區(qū)民族工藝注入新的技術(shù)內(nèi)容,亦拓寬了原材料門路?! 〉搅嗽?,八思馬進(jìn)京途經(jīng)嘎拖寺,接受主寺活佛阿俄.益西布巴之紅教最極灌頂后,有了師徒之誼。故八思巴在京時(shí),特地留意京中工藝珍品,回藏途中又憩息嘎拖寺,以所置珍品相贈(zèng)。為存放這些珍品,再次請(qǐng)來(lái)了漢區(qū)名匠,專修殿堂,合建寶庫(kù)。  明永樂(lè)八年(1410年),明成祖朱棣為給他逝去的妃子徐氏求冥福,“遣使往西土求藏經(jīng)之文,刊梓印施,以資為薦物之典”。應(yīng)邀之噶瑪巴第五節(jié)活佛德銀協(xié)巴,活佛素仰嘎拖寺之名望,在赴京時(shí),特地到該寺,并隨帶該寺一些著名工匠同往京,“于靈谷寺建普渡大齋道場(chǎng)“,使白玉民族工藝匠師首次有了直接在先進(jìn)地區(qū)參觀學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。這種宗教文化上的交往,促使民族工藝本身由較單純的兵器工藝向佛事工藝轉(zhuǎn)化,無(wú)論是對(duì)當(dāng)時(shí)或以后的民族工藝發(fā)展,均起了不可忽視的作用。河坡之所以成為白玉乃整個(gè)康區(qū)的手工業(yè)中心,溯本探源,無(wú)疑是與格薩爾的兵器生產(chǎn)基地和康巴第一座佛教寺廟在河坡建立有著重要的關(guān)系?! ∏蹇滴跞拍辏?700年),清政府出兵打箭爐(今康定),中央政權(quán)勢(shì)力直接抵達(dá)雅礱江以東地區(qū)。雍正五年(1727年),清軍大敗和碩特部,統(tǒng)治范圍擴(kuò)大到整個(gè)康區(qū),使康巴長(zhǎng)期關(guān)閉之門得到了松動(dòng),出現(xiàn)了較大規(guī)模的產(chǎn)品交換,云南的銅,川省的茶、棉、綢等源源而至,引導(dǎo)了康區(qū)農(nóng)牧民從事家庭手工業(yè)的興趣。此時(shí),已具有扎實(shí)基礎(chǔ)的白玉民族工藝,為使其制品更多地進(jìn)入交換領(lǐng)域,漸把其注意力放在了日益所需的器具上,結(jié)實(shí)漂亮的細(xì)絨毯子,精雕細(xì)刻的飾品,材堅(jiān)質(zhì)優(yōu)的馬具與日俱增,并竭力沖破地方性的狹窄市場(chǎng)界限。  清道光二十一年(1841年)七月,清政府有針對(duì)性制定章程,其中強(qiáng)調(diào):“不許禁止德格(時(shí)白玉為其所屬)商人在青海西寧一帶行商貿(mào)易”。并對(duì)拖欠款項(xiàng)、寄存貨物等均作了明確規(guī)定。中央政權(quán)的支持,為白玉民族工藝制品的流通打開(kāi)了方便之門。清末改流后,隨著墾民的出關(guān),墾民中的泥、瓦、木、石、金、銀、銅、鐵各種匠人帶來(lái)了漢族地區(qū)先進(jìn)的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù),川滇邊務(wù)大臣趙爾豐明確規(guī)定:“如本地百姓需要此種匠人,隨雇隨到,不得假故推諉,亦不得抬高工價(jià),違者重究”。民族間的直接交流,給白玉的民族工藝注入了新的血液;改流之后,農(nóng)牧民的人身依附關(guān)系有了一定程度的松馳,亦促進(jìn)了手工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。  近年來(lái)河坡民族手工藝名氣更是蜚聲中外,產(chǎn)品多次獲獎(jiǎng),多家新聞煤體都有專題報(bào)道,被定為四川省、甘孜州旅游商品和旅游商品定點(diǎn)生產(chǎn)基地,產(chǎn)品供不應(yīng)求,遠(yuǎn)銷國(guó)內(nèi)外。

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廟觀寺

廟觀寺

妙觀寺位于自貢市區(qū)一對(duì)山口,自貢佛教協(xié)會(huì)設(shè)在此處。

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綿竹年畫博物館

綿竹年畫博物館

“中國(guó)綿竹年畫”,是我國(guó)民族、民簡(jiǎn)藝術(shù)的瑰寶。在我國(guó)民族民間藝術(shù)殿堂上,“綿竹年畫”與“天津楊柳青年畫”、“蘇州桃花塢上畫”、“山東維坊年畫”齊名。同稱為中國(guó)年畫四大家。綿竹是中國(guó)名酒《劍南春》的故鄉(xiāng),“綿竹年畫”正是在對(duì)酒鄉(xiāng)民風(fēng)民俗進(jìn)行維妙維俏描繪的基礎(chǔ)上,形成了自己獨(dú)具特色的流派的。1992年被文化部授予“中國(guó)民間藝術(shù)一絕”榮稱。 1996年建成并投入使用的綿竹年協(xié)博物館舍建筑面積6000平方米,建設(shè)投資600余萬(wàn)元。該館集處畫研究、收藏、陳列、展覽、生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)等種功能為一體,其規(guī)模和功能為目前我國(guó)年畫專業(yè)博物館之最。改革開(kāi)入以來(lái),年畫博物館的藝術(shù)家和畫師們,致力于年畫藝術(shù)品向年畫商品的轉(zhuǎn)化,相繼開(kāi)發(fā)了“刺繡年畫”、“木雕年畫”、“石雕年畫”、“年畫掛歷”、“年畫門卷”等產(chǎn)品并暢銷于海內(nèi)外,其中刺繡年畫“趙公鎮(zhèn)宅”榮獲第五屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)金獎(jiǎng)。 景區(qū)電話:0838-6101845

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綿陽(yáng)師范學(xué)院

綿陽(yáng)師范學(xué)院

師范高等??茖W(xué)校、綿陽(yáng)教育學(xué)院合并組建而成。學(xué)院位于享有"西部硅谷"美譽(yù)的中國(guó)科技城-四川省綿陽(yáng)市。學(xué)院占地970畝,1500畝新校區(qū)正在建設(shè)中,現(xiàn)有校舍建筑面積約21萬(wàn)平方米;圖書館藏書80萬(wàn)冊(cè),中外期刊4353種;各類實(shí)驗(yàn)室68余個(gè),語(yǔ)音室13個(gè),電子閱覽室1個(gè),多媒體教室60個(gè);教學(xué)科研儀器2.1萬(wàn)臺(tái),總值5000多萬(wàn)元;教育實(shí)習(xí)基地近101個(gè);建有現(xiàn)代化的教學(xué)樓、實(shí)驗(yàn)樓、圖書館、網(wǎng)絡(luò)中心、電教中心、大學(xué)生活動(dòng)中心、學(xué)生食堂和標(biāo)準(zhǔn)田徑場(chǎng)、游泳池等設(shè)施。學(xué)院設(shè)有歷史、政治與法律、心理學(xué)、教育、經(jīng)濟(jì)與管理科學(xué)、數(shù)學(xué)與信息科學(xué)、物理與電子信息工程、化學(xué)與化學(xué)工程、生命科學(xué)與工程、資源與環(huán)境科學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)與工程、美術(shù)等12個(gè)系及文學(xué)與傳播學(xué)院、外國(guó)語(yǔ)學(xué)院、音樂(lè)學(xué)院、體育與健康教育學(xué)院、繼續(xù)教育和初等教育學(xué)院等5個(gè)二級(jí)學(xué)院,辦有28個(gè)全日制本??茖I(yè),70余個(gè)成人教育本??茖I(yè),涵蓋了文學(xué)、理學(xué)、歷史學(xué)、工學(xué)、教育學(xué)、管理學(xué)、法學(xué)、農(nóng)學(xué)等八大學(xué)科門類。學(xué)院現(xiàn)有全日制在校生14000余人,各類成人教育學(xué)生15000余名,教職工1100多人,專任教師700余人,其中教授、副教授近300人,外聘(博士和碩士生導(dǎo)師)100名兼職教授,具有博士、碩士學(xué)位的教師300余人,世界自然保護(hù)聯(lián)盟(IUCN)專家1人,國(guó)家百萬(wàn)人才工程(第1、2層面人選者)1人,享受國(guó)務(wù)院政府特殊津貼專家3人。學(xué)院主辦的《綿陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào)》國(guó)內(nèi)外公開(kāi)出版發(fā)行,學(xué)院已建起了分子生物學(xué)與生物制藥、應(yīng)用心理學(xué)、程控交換與通訊網(wǎng)、數(shù)字化與資源環(huán)境信息等4個(gè)重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室和文化與傳播研究中心、四川民俗文化研究中心、“三農(nóng)”問(wèn)題研究中心、生態(tài)(基因)研究中心等四個(gè)文科基地,設(shè)有高等教育研究所、川西北保護(hù)大熊貓教育研究中心旅游研究中心、陶行知研究所、生態(tài)環(huán)境研究所、李白研究所等各類科研機(jī)構(gòu)20余個(gè)。全院教職工共發(fā)表學(xué)術(shù)論文5397篇,正式出版學(xué)術(shù)專著126部,各類編著404部,譯著12部,文藝作品118部,獲國(guó)家專利34項(xiàng)。在60余年的辦學(xué)歷程中,學(xué)校始終堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向,與時(shí)俱進(jìn),銳意改革,積極服務(wù)于地方經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展。自建校以來(lái),已向社會(huì)輸送各類畢業(yè)生近5萬(wàn)人。學(xué)院多次受到教育部、省政府和省教育廳的表彰獎(jiǎng)勵(lì):三度榮獲"全國(guó)高校后勤工作先進(jìn)集體"稱號(hào)、被國(guó)家教委評(píng)為全國(guó)普通高校體育課程評(píng)估優(yōu)秀學(xué)校、全國(guó)貫徹《學(xué)校體育工作條例》優(yōu)秀高等學(xué)校、全國(guó)學(xué)校民主管理先進(jìn)單位、全國(guó)體育衛(wèi)生先進(jìn)單位、全國(guó)“三八紅旗單位”;被四川省政府命名為“四川省精神文明先進(jìn)單位”、連續(xù)兩屆榮獲四川省地方普通高校辦學(xué)水平監(jiān)測(cè)評(píng)估優(yōu)秀獎(jiǎng),被評(píng)為“四川省職業(yè)道德建設(shè)先進(jìn)單位”等。學(xué)院升本掛牌以來(lái),堅(jiān)持“‘A’管理模式、三座立交橋辦學(xué)模式、創(chuàng)新型人才培養(yǎng)模式”,先后與清華大學(xué)、北京大學(xué)、北京郵電大學(xué)、中科院地理信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展中心建立了戰(zhàn)略合作關(guān)系,與德國(guó)、美國(guó)、加拿大、新加坡、澳大利亞等國(guó)的大學(xué)建立了友好學(xué)校關(guān)系,“中德文化與教育發(fā)展研究中心”已在綿陽(yáng)師范學(xué)院掛牌成立。學(xué)院聘請(qǐng)了德國(guó)威斯巴登國(guó)立音樂(lè)學(xué)院院長(zhǎng),德國(guó)黑森州音樂(lè)學(xué)院院長(zhǎng),德國(guó)法蘭克福國(guó)際音樂(lè)學(xué)校校長(zhǎng),美國(guó)波斯頓大學(xué)、中國(guó)科學(xué)院、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院,北京大學(xué)、清華大學(xué),中央黨校、復(fù)旦大學(xué)等著名科研機(jī)構(gòu)和大學(xué)的院士、博士生導(dǎo)師近百人作為學(xué)院兼職教授。 新師院,新形象,新征程。 綿陽(yáng)師范學(xué)院全體師生員工在科學(xué)發(fā)展觀的引領(lǐng)下,遵循"以學(xué)生為中心,教師為主體,干部當(dāng)好后勤兵,全心全意為學(xué)校謀發(fā)展,為教職工謀利益"的全新辦學(xué)理念;堅(jiān)持"教學(xué)立校、科研強(qiáng)校、特色名校"的辦學(xué)思路。以全新的辦學(xué)理念和辦學(xué)模式,以高昂的熱情,創(chuàng)新的精神和堅(jiān)強(qiáng)的意志努力推進(jìn)學(xué)院快速、健康、可持續(xù)發(fā)展,一所嶄新的綿陽(yáng)師范學(xué)院正在崛起。黨委書記、院長(zhǎng):蘇智先教授學(xué)院本部地址:四川省綿陽(yáng)市仙人路一段30號(hào)郵政編碼:621000電話:0816-2200008傳真:0816-2200018網(wǎng)址:http://www.mnu.cn

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密八勒幽靜圣地

密八勒幽靜圣地

爐霍密八勒幽靜圣地位于爐霍縣省級(jí)自然保護(hù)區(qū)易日溝境內(nèi)。相傳,菩薩化身的黃牛來(lái)到此地,并神奇地融入樹(shù)中而得“密八勒幽靜圣地”之美稱。這里有諸神佛的種種傳說(shuō),千百年來(lái),就與佛教結(jié)下了不解之緣,許多高僧在此隱身修行,被列為康區(qū)的五大圣地之一。 幽靜圣地有四座神山,據(jù)說(shuō)這是藏傳佛教密宗事部三怙主文殊菩薩、觀音菩薩、金剛手和苯教祖師先繞的化身,故名文殊圣山、觀音圣山、金剛手圣山和苯教圣山。 景區(qū)東面是文殊圣山,山上有天然形成的文殊咒,可以開(kāi)啟智慧。山上有一種極為罕見(jiàn)的紅斑花芯的黃花,人們稱為“智慧花”,它是藏傳醫(yī)學(xué)中的補(bǔ)腦藥物之一。文殊山旁邊是金剛手圣山,過(guò)去山頂有一尊六十厘米高的天然形成的金剛手石像,可惜已遭破壞。山下有泉水,是圣地五大神泉之一,水中含物質(zhì)量大,同容量的水重量不同,也比一般水重許多。與前兩座圣山相對(duì)的是觀音山,山上有天然形成的大悲觀音咒,山中的蓮花洞據(jù)說(shuō)蓮花大師曾在此修行。唐武宗會(huì)昌六年(846)拉龍巴吉刺殺達(dá)瑪后到圣地避追也隱身于蓮花洞內(nèi)修行,并在三座圣山下建起了靈龍寺。寺內(nèi)有金碧輝煌的壁畫,精細(xì)艷麗的唐卡,形態(tài)各異的銅雕泥塑,經(jīng)大自然神工鬼斧打鑿出的惟妙惟肖的腳印手跡,傳說(shuō)這是該寺第一世活佛格日仁真在石板上留下的腳印和用手捏出的石頭祭品,為該寺增添了無(wú)限的神秘。圣地西面的苯教圣山下建有苯教寺廟,珍藏有唐太宗賜給地方格西的繡制唐卡泉全套等稀有文物。 圣地中的每一塊石頭,每一眼泉水,每一個(gè)巖洞,乃至每一棵樹(shù)都有美麗而神奇的傳說(shuō)。這里是心生慈悲,增長(zhǎng)智慧,凈化心靈的所在。

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米易縣

米易縣

米易縣位于青藏高原東南緣、四川省西南角,是攀枝市的北大門,幅員面積2152.695平方千米,境內(nèi)東西最大跨距52.5千米,南北最大縱距73.2千米,成昆電器化鐵路、214省道及在建的西攀高速縱貫?zāi)媳?,縣內(nèi)公路網(wǎng)絡(luò)四通八達(dá),全縣轄12個(gè)鄉(xiāng)(鎮(zhèn)),縣政府所在地攀蓮鎮(zhèn)南距攀枝花市78公里、北距西昌市157公里。在這片資源獨(dú)特、富饒美麗、欣旺發(fā)達(dá)的土地上,生活著漢、彝、傈僳、回、白等25個(gè)民族的21萬(wàn)米易人民。 米易縣1952年建縣,50多年來(lái),米易已從一個(gè)不毛之地發(fā)展為各項(xiàng)事業(yè)全面進(jìn)步的小康縣。2004年,全縣國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值18177萬(wàn)元、三次產(chǎn)業(yè)之比為25.8:43.8:30.4,地方財(cái)政收入8561萬(wàn)元,農(nóng)民人均純收入3173元。 民族風(fēng)情濃郁。米易縣歷史悠久,古為邛都部落,古老的文明歷史,迷人的邊地風(fēng)情孕育了豐富奇特的人文資源。有被列為省級(jí)文物保護(hù)單位的清真寺望月樓和何家壩新石器時(shí)代遺址,有絢麗多彩、原始古樸的傈僳族文化和彝族風(fēng)情。 基礎(chǔ)設(shè)施完善。米易縣城坐落在安寧河畔,近年來(lái)市政建設(shè)步伐加快,舊城改造力度加大,城北新區(qū)建設(shè)全面推進(jìn),城市功能逐步完善。交通十分便利:成昆鐵路和214省道沿安寧河縱貫全境,縣鄉(xiāng)公路四通八達(dá),縣城南距攀枝花市80公里,北距西昌市150公里??v貫米易的西攀高速公路正在建設(shè)之中,米易占據(jù)三個(gè)出口。通訊便捷:擁有2.1萬(wàn)多門國(guó)際、國(guó)內(nèi)直撥電話,無(wú)線市話小靈通、全球通移動(dòng)電話、寬帶互聯(lián)網(wǎng)已開(kāi)通使用。隨著國(guó)家實(shí)施西部大開(kāi)發(fā),特別是西攀高速公路的建成,白馬釩鈦磁鐵礦開(kāi)發(fā)建設(shè)的興起,米易基礎(chǔ)設(shè)施將更為配套完善,城市規(guī)模將迅速擴(kuò)大,縣域經(jīng)濟(jì)將得到更大發(fā)展,米易將成為攀西地區(qū)重要的生態(tài)旅游城市和商品集散地。 米易屬南亞熱帶干熱河谷氣候,干雨季分明而四季不分明,河谷區(qū)全年無(wú)冬,氣溫日變化大、年變化小,夏季偏低、冬季偏高,年均氣溫19.7攝氏度、年均日照數(shù)2379.3小時(shí)、年降雨量1094.2毫米、無(wú)霜期307.5天。米易農(nóng)產(chǎn)品具有早、稀、特優(yōu)的特點(diǎn),以早春枇杷、反季節(jié)蔬菜、甘蔗、稻米為主的特色農(nóng)業(yè)享譽(yù)省內(nèi)外;米易以釩鈦磁鐵礦、花崗石為主的礦產(chǎn)資源極負(fù)盛名,黑色金屬、有色金屬、稀有貴重金屬和各種非金屬礦產(chǎn)達(dá)40余種,具有儲(chǔ)量大、品位高、易開(kāi)發(fā)的優(yōu)勢(shì);米易水力資源豐富,蘊(yùn)藏量45.68萬(wàn)千瓦,可開(kāi)發(fā)量12.75萬(wàn)千瓦;米易第三產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展、城市建設(shè)日新月異,以濱水景觀長(zhǎng)廊、國(guó)家激回旋競(jìng)訓(xùn)基地和城北新區(qū)開(kāi)發(fā)為代表的建設(shè)項(xiàng)目,章旺火出“城在山中,水在城中”現(xiàn)代化園林或城市風(fēng)貌,一個(gè)以“陽(yáng)光、運(yùn)動(dòng)、休閑”為特色的旅游新區(qū)已在米易初露端倪。

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米亞羅紅葉風(fēng)景區(qū)

米亞羅紅葉風(fēng)景區(qū)

全國(guó)最大的紅葉風(fēng)景區(qū)--米亞羅紅葉風(fēng)景區(qū)位于四川省西北部阿壩州理縣境內(nèi),邛崍山脈北段美麗的鷓鴣山南簏,成都至九寨溝-黃龍旅游線的中間,距成都263公里。景區(qū)東西長(zhǎng)127公里,南北寬29公里,幅員3683平方公里,是目前國(guó)內(nèi)開(kāi)發(fā)最大景色最為壯觀的紅葉風(fēng)景區(qū),是香山紅葉的180倍。景區(qū)植被覆蓋率達(dá)90%,森林覆蓋率在70%以上。1995年1月,被省人民政府批準(zhǔn)為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),1998年被批準(zhǔn)納入“中國(guó)生物圈保護(hù)區(qū)網(wǎng)絡(luò)”,1999年被“聯(lián)合國(guó)人與自然保護(hù)圈中國(guó)委員會(huì)”正式授權(quán)“米亞羅人與自然保護(hù)圈中國(guó)網(wǎng)絡(luò)成員”。 該景區(qū)一直以多彩的米亞羅紅葉而聞名。金秋是米亞羅的四季之最 ,金秋十月的米亞羅燦爛絢麗,整個(gè)景區(qū)森林景觀和民族風(fēng)情和諧一體,享有“三千里紅葉,三千里情”的美譽(yù)。人們喜愛(ài)紅葉,可以說(shuō)歷史悠久。詩(shī)人杜牧發(fā)出了“停車坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花”的贊嘆。革命領(lǐng)袖毛澤東的“看萬(wàn)山紅遍,層林盡染”,那是何等的氣魄和胸襟!陳毅的“西山紅葉好,霜重色愈濃”,抒發(fā)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的高尚情懷。 在這秋高氣爽,云淡風(fēng)輕之際,誰(shuí)不樂(lè)意去看那晨如朝霞,暮似火云的紅葉呢-緋紅的三角楓婆娑起舞,絳紅的青榨槭騷首弄姿,黃櫨擺動(dòng)如荼的手臂與綠波共舞,烏桕與樺木相伴,金黃流丹,獨(dú)樹(shù)一景。殷紅的小柏果,以其珠圓玉潤(rùn)在翠綠中閃射出誘人的紅光,青松林中的高山櫟,以深沉的紫紅在林海中,點(diǎn)出秋天的主題。斑斕的色彩與藍(lán)天、白云、山川、河流,構(gòu)成一幅幅醉人的金秋畫卷。由于這些詩(shī)把經(jīng)霜的楓葉描繪得比春天的花朵還要美麗,所以楓葉也就深受人們的喜愛(ài),成為人們觀賞、收藏、裝飾的藝術(shù)珍品。 米亞羅風(fēng)景區(qū)所在地四川理縣,境內(nèi)山巒起伏,峽谷幽深,濃厚的歷史積淀和神秘的峽谷風(fēng)情,也是一個(gè)非常值得一游的地方。由境內(nèi)雜谷腦河串起來(lái)的米亞羅紅葉、古爾溝溫泉、鷓鴣山雪景、畢棚溝、龍膽溝瀑布、羌村藏寨、佛教寺廟等景觀,十分和諧。今年11月正式推出米亞羅滑雪項(xiàng)目。理縣交通十分便利,依托國(guó)道317線從縣境穿過(guò),乘車從成都到理縣僅需3個(gè)多小時(shí)。 最佳旅游季節(jié):米亞羅景區(qū)氣候宜人,高原特征明顯,冬季平均氣溫在零下3度左右,七、八兩月平均氣溫為15度。春秋期長(zhǎng),清涼無(wú)夏,是有名的避暑勝地。 特色餐飲:藏族藏餐有燒饃、酸菜面塊、山野菜、藏族臘肉、香腸、香豬腿、咂酒等。羌族餐飲有洋玉(土豆)糍粑、山野菜、家常臘肉、香豬腿、玉米粑、金裹銀飯、喬麥面、酸菜面、麥稞酒)等。 景區(qū)無(wú)門票 理縣旅游局咨詢電話:0837-6822888

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米倉(cāng)山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)

米倉(cāng)山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)

四川米倉(cāng)山自然保護(hù)區(qū)是由原鼓城山自然保護(hù)區(qū)更名而來(lái)的。1997年,為了保護(hù)旺蒼縣的自然生態(tài)環(huán)境,旺蒼縣人民政府決定把從未開(kāi)發(fā)的鼓城山國(guó)營(yíng)林場(chǎng)、旺蒼縣國(guó)營(yíng)林場(chǎng)的國(guó)有林以及檬子鄉(xiāng)、鼓城鄉(xiāng)部分保存完好的集體林劃為自然保護(hù)區(qū)。1999年2月,四川省人民政府以川府函(1999)2號(hào)“四川省人民政府關(guān)于將丹巴墨爾多山等16個(gè)自然保護(hù)區(qū)確定為省級(jí)自然保護(hù)區(qū)的通知”,批準(zhǔn)鼓城山自然保護(hù)區(qū)為省級(jí)自然保護(hù)區(qū)。2002年8月16日,四川省人民政府以川府函(2002)235號(hào)“四川省人民政府關(guān)于同意四川鼓城山自然保護(hù)區(qū)更名為四川米倉(cāng)山自然保護(hù)區(qū)的批復(fù)”,將四川鼓城山自然保護(hù)區(qū)更名為四川米倉(cāng)山自然保護(hù)區(qū)。 四川米倉(cāng)山自然保護(hù)區(qū)有維管束植物195科949屬2597種,其中蕨類植物32科75屬213種;裸子植物8科21屬43種;被子植物155科853屬2341種。植物科占全國(guó)植物科的55.24%,屬占全國(guó)植物屬的29.86%,種占全國(guó)植物種的9.57%。 據(jù)統(tǒng)計(jì),保護(hù)區(qū)內(nèi)屬于《中國(guó)植物紅皮書》和第一批國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)名單、1997年國(guó)家林業(yè)局和農(nóng)業(yè)部擬訂的《中國(guó)重點(diǎn)野生植物名錄》、1999年8月4日國(guó)務(wù)院公布的《國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)野生植物名錄(第一批)》的物種(不重復(fù)統(tǒng)計(jì))有100余種,約占保護(hù)區(qū)維管束植物的4.62%。其中1999年8月4日國(guó)務(wù)院公布的《國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)野生植物名錄(第一批)》的物種有國(guó)家Ⅰ級(jí)重點(diǎn)保護(hù)野生植物紅豆杉、南方紅豆杉、銀杏、獨(dú)葉草4種,屬國(guó)家Ⅱ級(jí)重點(diǎn)保護(hù)的野生植物有臺(tái)灣水青岡、巴山榧、香果樹(shù)等10種,保護(hù)植物占僵保護(hù)植物的5.09%。由于保護(hù)區(qū)所處位置的特殊性,這些植物生存環(huán)境穩(wěn)定,生長(zhǎng)良好。在植物資源中,特別是大面積的水青岡屬植物的發(fā)現(xiàn),引起了四川植物界與野生動(dòng)植物保護(hù)部門的高度重視。 保護(hù)區(qū)還蘊(yùn)藏有十分豐富的中藥材資源,可直接利用的藥用植物主要有黨參、泡參、天麻、桔梗、柴胡、半夏、杜仲、黃柏、五味子、南五味子、淫羊藿等多種;可用于生產(chǎn)新藥的藥源植物有石杉、八角蓮等。 保護(hù)區(qū)獨(dú)特的地形地貌和優(yōu)越的自然生境條件,大面積保存完好的原始森林,為野生動(dòng)物提供了良好的棲息環(huán)境,孕育了豐富的野生動(dòng)物資源。據(jù)統(tǒng)計(jì),保護(hù)區(qū)內(nèi)有魚(yú)類6目13科51屬70種占四川省魚(yú)類種數(shù)的28.69%、兩棲類2目9科18屬32種占全省兩棲動(dòng)物種數(shù)28.83%、爬行類2目8科20屬31種占全省爬行類動(dòng)物種數(shù)的36.90%、鳥(niǎo)類17目93科173屬241種占全省鳥(niǎo)類種數(shù)的39.19%,且我國(guó)特有鳥(niǎo)類較多,占全國(guó)特有種數(shù)的14.29%、哺乳類7目24科67屬88種占全省哺乳類動(dòng)物種數(shù)的40.37%,共有脊椎動(dòng)物34目147科329屬462種。 在保護(hù)區(qū)462種脊椎動(dòng)物中,屬于國(guó)家Ⅰ級(jí)重點(diǎn)保護(hù)的野生動(dòng)物有豹、云豹、林麝、扭角羚、金雕等五種;屬國(guó)家Ⅱ級(jí)重點(diǎn)保護(hù)的野生動(dòng)物有大鯢、豺、紅腹角雉、藏酋猴等39種;國(guó)家保護(hù)的有益或者有重要經(jīng)濟(jì)、科研價(jià)值的動(dòng)物如毛冠鹿、豹貓等161種。獼猴、大鯢、黑熊等在保護(hù)區(qū)較為常見(jiàn)。保護(hù)區(qū)內(nèi)分布的國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的野生動(dòng)物占四川省分布的國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物的29.93%。在這些國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物中,扭角羚的發(fā)現(xiàn),具有重要意義。 米倉(cāng)山自然保護(hù)區(qū)自然景觀和人文景觀等旅游資源豐富。在自然景觀旅游資源中尤以地景,即地質(zhì)景觀、山景、洞景、峽景、崖景等最突出。區(qū)內(nèi)劉家?guī)r到關(guān)口埡的巖漿巖與古生代地層的分界線,界線清晰,是研究米倉(cāng)山地質(zhì)演變的重要標(biāo)志。矗立在保護(hù)區(qū)東北部的東、西鼓城山,有如兩個(gè)巨鼓,形象迫真,規(guī)模巨大,在國(guó)內(nèi)外巖溶山地中也實(shí)屬罕見(jiàn),是保護(hù)區(qū)標(biāo)志性景觀。此外,景物各異的洞景,色彩隨季節(jié)變化的崖景,風(fēng)光秀麗的峽景等,以及河景、瀑布景觀、生物景觀等自然資源多姿多彩;而古遺址、古驛道以及獨(dú)具風(fēng)貌的民居等豐富多樣的人文景觀,既有生態(tài)、觀光、休閑旅游的功能,又有科學(xué)考察和科學(xué)普及教育功能。景觀的觀賞價(jià)值較高,適宜于開(kāi)展多種生態(tài)旅游。 建立國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)的綜合價(jià)值:1、 重要的科學(xué)研究?jī)r(jià)值 第一、保護(hù)區(qū)屬于我國(guó)南北自然分界線秦巴山地的一部分,在地質(zhì)歷史演變過(guò)程中經(jīng)歷了多次造山運(yùn)動(dòng),陡巖、峽谷和溶洞十分發(fā)育,并形成以東、西鼓城山為代表的石灰?guī)r柱狀峰叢,國(guó)內(nèi)外十分罕見(jiàn),對(duì)研究我國(guó)南北過(guò)渡地帶地質(zhì)歷史和氣候的演變具有重要的科學(xué)價(jià)值。 第二、保護(hù)區(qū)所在地是國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)植物和經(jīng)濟(jì)樹(shù)種臺(tái)灣水青岡以及水青岡、亮葉水青岡和米心水青岡的起源中心和現(xiàn)代分布中心,對(duì)研究水青岡屬植物的起源以及研究我國(guó)大陸與臺(tái)灣植物區(qū)系和起源關(guān)系具有重要的科學(xué)研究?jī)r(jià)值。 2、 特殊的生態(tài)保護(hù)價(jià)值 第一、保護(hù)區(qū)位于我國(guó)東西、南北生物區(qū)系的交匯地帶,國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)的建立,使大巴山、神農(nóng)架、岷山、橫斷山以及秦嶺山地有機(jī)的連成一片,形成一道天然的生物走廊帶,有利于我國(guó)東西和南北過(guò)渡地帶生物多樣性的保護(hù)。第二、保護(hù)區(qū)地處長(zhǎng)江重要支流嘉陵江上游,該地區(qū)目前水土流失情況嚴(yán)重,是三峽庫(kù)區(qū)主要泥沙來(lái)源地。國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)建立后,有利于加強(qiáng)該地區(qū)天然林的保護(hù),改善嘉陵江流域生態(tài)環(huán)境,維護(hù)三峽庫(kù)區(qū)和長(zhǎng)江中下游地區(qū)的生態(tài)安全。 3、 顯著的社會(huì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值 第一、米倉(cāng)山地區(qū)系川陜革命老區(qū),近代歷史上曾經(jīng)為中國(guó)革命作出過(guò)重要貢獻(xiàn),目前該地區(qū)還處于十分貧困狀況。國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)建立后,通過(guò)科學(xué)規(guī)劃調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),在保護(hù)的前提下,合理開(kāi)發(fā)利用保護(hù)區(qū)的景觀和生物資源,促進(jìn)革命老區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,帶動(dòng)當(dāng)?shù)厝罕娮呱细辉5牡缆贰?第二、國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)的建立,能夠提高該地區(qū)的知名度,有利于加強(qiáng)國(guó)際合作,也有利于對(duì)外展示保護(hù)區(qū)的科研成果,使保護(hù)區(qū)成為科技示范基地以及青少年科普教育和愛(ài)國(guó)主義教育基地。 米倉(cāng)山自然保護(hù)區(qū)潛在的巨大價(jià)值早已引起各級(jí)黨委、政府及有關(guān)部門的高度重視,許多領(lǐng)導(dǎo)、專家、學(xué)者多次深入實(shí)地考察,研究和指導(dǎo)工作。1986年,全國(guó)政協(xié)黨委黃翔率隊(duì)考察后,欣然命筆“仙境”;1994年,時(shí)任廣元市人民政府市長(zhǎng)王金祥率市級(jí)有關(guān)部門和旺蒼縣委、政府的主要領(lǐng)導(dǎo)20余人親臨林區(qū)考察,提出了具體的建設(shè)意見(jiàn)和工作要求;2002年10月9日,成立了旺蒼縣米倉(cāng)山自然保護(hù)區(qū)管理局,系全民所有制正科級(jí)事業(yè)單位,下設(shè)辦公室、財(cái)務(wù)股、經(jīng)營(yíng)管理股和科教股,已建立鼓城、檬子、爛壩子、大峽、馬家坪五個(gè)保護(hù)站,理順了管理體制,聘用保護(hù)管理人員23人;組織和開(kāi)展基礎(chǔ)性和常規(guī)性的資源調(diào)查和生態(tài)監(jiān)測(cè)工作;加大了宣傳力度,加強(qiáng)了對(duì)各種資源的保護(hù)和管理;大力實(shí)施退耕還林還草工程,加快了荒山造林綠化步伐。保護(hù)區(qū)的建設(shè)得到了當(dāng)?shù)攸h委、政府及居民的擁護(hù)和大力支持。旺蒼縣委、政府歷來(lái)十分重視米倉(cāng)山自然保護(hù)區(qū)的建設(shè),將其列為全縣經(jīng)濟(jì)建設(shè)的大事,2001年修筑鼓城鄉(xiāng)至保護(hù)區(qū)公路5公里,完善了鼓城,檬子兩鄉(xiāng)的通訊、電力設(shè)施,2003年擴(kuò)建旺蒼縣至米倉(cāng)山自然保護(hù)區(qū)公路60公里,有力的推動(dòng)了米倉(cāng)山自然保護(hù)區(qū)的發(fā)展。2002年6月,中國(guó)科學(xué)院有關(guān)專家進(jìn)行綜合考察后認(rèn)為,米倉(cāng)山自然保護(hù)區(qū)具有申報(bào)國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)的有利條件。按照廣元市人民政府建設(shè)嘉陵江上游生態(tài)屏障的要求,根據(jù)米倉(cāng)山自然保護(hù)區(qū)所處的特殊地理位置及巨大作用,決定申報(bào)米倉(cāng)山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。

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彌陀寺

彌陀寺

安徽省太湖縣彌陀寺,位于太湖縣西北的彌陀鎮(zhèn)。解放前,彌陀寺既是現(xiàn)在彌陀鎮(zhèn)的地名,又是寺廟名。據(jù)《太湖縣志》載,彌陀寺始建于唐朝貞觀年間(公元627年),后因歷朝戰(zhàn)亂,幾興幾廢。1942年12月18日,日軍飛機(jī)一架,盤旋于彌陀寺上空,由于飛機(jī)遇故,墜落在彌陀寺田家灘筋竹沖。侵華日軍第十一軍團(tuán)司令官冢田宮上將,共十人全部摔死。以此為借口,12月25日,日軍從安慶、黃梅、蘄春三路進(jìn)犯太湖縣,直抵彌陀寺,一路燒殺淫掠,太湖縣大片村莊和人民慘遭劫難,而彌陀寺一帶尤甚。因而彌陀寺殿宇被毀于1942年12月25日日軍兵火。規(guī)模宏偉的三重佛殿付之一炬。 自唐以后,歷朝先后在彌陀寺方圓五公里內(nèi)建造了大小寺廟十余座。組成了以彌陀寺為中心的寺廟群。每當(dāng)凌晨夜半,晨鐘暮鼓,互相傳遞呼應(yīng),悠揚(yáng)飄蕩,喚醒群蒙,令人如入仙鄉(xiāng)佛國(guó),陶陶然,悠悠然,寵辱皆忘,四大皆空。 彌陀寺廟基,相傳為荷葉地,是因?yàn)闁|、南、北三面有千畝圩田,百畝荷塘圍繞。僅西面靠著一座不到十米高的小山坡,此山坡即彌陀烈士陵園所在地。圩田荷塘的外圍,又被兩條大河包抄,兩河匯合于廟前約半公里之處,故彌陀寺有“二龍戲珠”、“玉帶繞寺”之美稱。每當(dāng)草長(zhǎng)鶯飛春和景明之際,河堤上,楊柳依依,荷塘內(nèi),荷錢點(diǎn)點(diǎn),鳶飛魚(yú)躍,梨白桃紅,田疇蛙鼓,柳岸煙波;或清秋月朗之夜,荷塘大有“上下天光,一碧萬(wàn)頃”之大觀。有名的王家塘,就在寺廟右前方距廟只有三十來(lái)米,它將是一泓天然的放生池。寺廟的左前方約一公里之處,有一座四百米的大橋,廟前望去,如一道長(zhǎng)虹橫跨大河兩岸。寺正前方的朝山,層巒起伏,峰案重重,木魚(yú)包、香爐峰,維妙維肖。在彌陀寺西南約二公里的黃龍庵,亦是個(gè)古剎勝地,山幽水凈,修竹茂林,別有洞天,真有“深山藏古寺”之妙境。向寺廟西南再遠(yuǎn)處眺望,可望到全縣最高的山峰——巍巍的桐山。它與名山鐵林寨相望,如兩大巨人盡職盡責(zé)地守衛(wèi)著彌陀寺。彌陀寺四周的文化設(shè)施和旅游景點(diǎn)多數(shù)已恢復(fù)或正在加緊建設(shè)。 “勝地伴人文”。的確,彌陀寺雖不能稱“物華天寶”,可算是“人杰地靈”。當(dāng)今全國(guó)政協(xié)副主席、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)趙樸初會(huì)長(zhǎng)的祖籍,就在彌陀寺附近的望天鄉(xiāng)。距寺廟約二公里的“黃龍庵”,是趙樸初先生的太高高祖、清嘉慶丙辰年?duì)钤w文楷少年時(shí)讀過(guò)書的學(xué)堂。授業(yè)師就是該廟的住持和尚。當(dāng)時(shí),文楷給廟下主人名叫郭范芝的人家放牛,文楷常放牧于黃龍庵學(xué)堂邊,且常立于門外聽(tīng)學(xué)堂內(nèi)學(xué)生課讀和先生講課,他所聽(tīng)到的,入耳不忘,且能徹悟,久之,詩(shī)文成誦。先生發(fā)現(xiàn)放牛娃文楷如此聰穎,屢次考他都對(duì)答如流,先生料定文楷將來(lái)必成大器,免費(fèi)收他入學(xué),主人郭范芝愿意供文楷衣食。后來(lái)文楷大人果然發(fā)跡。點(diǎn)元后,文楷大人親自來(lái)黃龍庵拜謝恩師,并贈(zèng)恩師佛經(jīng)一部,木匾一塊,二尺多長(zhǎng)的鐵簽一百支。傳說(shuō)其中有三支是無(wú)鋒寶劍,常人不識(shí)。還有玉石簽一個(gè)。同時(shí)文楷亦贈(zèng)給郭范芝先生對(duì)聯(lián)一幅,聯(lián)文曰:“春氣遂為詩(shī)人所覺(jué),夜坐能使畫理自深”。 黨的十一屆三中全會(huì)落實(shí)了宗教政策,彌陀寺于1993年被上級(jí)批準(zhǔn)修復(fù)。當(dāng)時(shí)因資金不濟(jì),未能及時(shí)動(dòng)工,直至今年四月,有覺(jué)宏師為首,有黨政關(guān)懷,有四眾支助,才有緣動(dòng)工開(kāi)發(fā)。中國(guó)佛教協(xié)會(huì)和趙樸初會(huì)長(zhǎng)在修建寺廟的困難時(shí)刻,及時(shí)來(lái)信鼓勵(lì)指導(dǎo),信中告誡我們:“……敬希法師規(guī)劃建設(shè)好寺院,樹(shù)立正知正見(jiàn)、勇猛精進(jìn)的學(xué)風(fēng)道風(fēng),恒順眾生,無(wú)有疲厭?!蓖瑫r(shí)中國(guó)佛協(xié)助資三萬(wàn)元,樸老個(gè)人助資二萬(wàn)元。目前東寮房已完工,三圣殿也即將告竣

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