午夜在线观看免费视频,视频你懂,黄色毛片免费在线观看,免费看动漫美女全身视频下载,国产日韩欧美网站,乳色吐息,黄色高清在线观看

秦漢瓦日石棺墓葬群，位于四川省道孚縣瓦日鄉(xiāng)蒙拖村境內(nèi)瓦日鄉(xiāng)人民政府駐地后山黃土坡臺階上。距道孚縣城10余公里，海拔2700米，占地面積約200平方米，規(guī)模較大，可以見到人工建筑遺跡和石棺墓葬出露。據(jù)當(dāng)?shù)匾晃?0多歲的老農(nóng)介紹：“那里原可以看見數(shù)排100多個(gè)土丘（墳包狀）及小路中央雨水沖刷出的石匣子”。后來被開墾種上了農(nóng)作物，后又荒蕪，所以土丘都看不見了，地下的石棺仍然保存完好。 1986年甘孜州約請四川省考古專家，組成文物普查工作組，對全州文物進(jìn)行發(fā)掘清理，出土黑陶但耳罐1件、清鋼法器1件、青銅耳環(huán)1只。2003年9月縣文化旅游局派出專人前往再次作了仔細(xì)調(diào)查核實(shí)，據(jù)當(dāng)?shù)卮迕穹从常好赏洗逯車惺啄乖崛?，村子?xùn)|北部蘋果園內(nèi)，當(dāng)?shù)卮迕裨诮ǚ客诨_時(shí)、鋪設(shè)自來水管道挖渠時(shí)，均有石棺出現(xiàn)，有的是單棺，有的是群墓，有的是上下三層。均葬于黃泥土層里，深約1.3?2米。均采用先挖土坑，然后用頁巖打制成1?5厘米厚的石板，鑲嵌成長方形的石棺，棺長2米，放頭部處寬65厘米，放腳部處寬35厘米，棺深55厘米，有蓋無底，葬法基本一致。 地址：甘孜州道孚縣瓦日鄉(xiāng)蒙拖村境內(nèi)瓦日鄉(xiāng)人民政府駐地后山黃土坡臺階上

1983年石棉縣在大渡河邊的安順場渡口修建了中國工農(nóng)紅軍強(qiáng)渡大渡河紀(jì)念碑,鄧小平親自題寫碑名,安順場被確立為全國愛國主義教育基地。2002年,石棉縣決定在紀(jì)念碑處修建紅軍強(qiáng)渡大渡河紀(jì)念館。3月,中央軍委主席江澤民親筆為紀(jì)念館題寫?zhàn)^名。新建成的紀(jì)念館占地20畝,建筑面積6600平方米。展覽廳分為長征、大渡河戰(zhàn)役、紅軍長征過雅安、翼王悲歌、歷史評述等5個(gè)部分。

千年綢都第一坊位于嘉陵城區(qū)東南面嘉陵江邊的文峰鎮(zhèn)渭鐘沱村，距南充市區(qū)僅7公里，是我市“嘉陵江一日游”的重要景點(diǎn)。萬畝古桑吐蕊，滿眼嫩綠誘人，信步臨江仿古棧道，飽覽嘉陵江秀美風(fēng)光，到“果州繡坊”體驗(yàn)手工刺繡，進(jìn)“蠶家樂”品味桑葚美酒、桑枝燉肉、桑葉羹、桑葉茶，在“天蠶部落”觀賞各種各樣的蠶房、蠶具展示等等。 美麗的蠶家女，迷人的桑園風(fēng)情，相信美麗的“千年綢都第一坊”定會令人留連忘返。

甘孜縣草原廣闊，東部有洛戈梁子草原，北部有達(dá)通瑪大草原，天然草場面積達(dá)617927公頃，占全縣草場總面積的89.98 ％，牧草豐茂，主要集中在茶扎、大德、查龍、卡龍、下雄等鄉(xiāng)。藏歷三月，草原上青草開始發(fā)綠，曲曲彎彎的河水漫流在達(dá)通瑪草原上，雄鷹在藍(lán)天上盤旋翱翔，寬闊無垠的牧場上，碧草如菌，繁花似綿，百花隨風(fēng)俯仰，散發(fā)著清香。在這兒，牦牛在悠閑地低頭吃草，駿馬在縱情馳騁，羊群象天上的星星點(diǎn)綴著大地。這里有金碧輝煌的古剎扎拉寺，莊重巍峨的銅色山宮（蓮花生大師所居住的凈土之名），純潔無暇的白塔，還有被喻為世界文化寶庫中的一顆明珠----石刻藏文《大藏經(jīng)》。藏文《大藏經(jīng)》，是藏民族的一部燦爛的文化遺產(chǎn)，它記載了藏民族的歷史、地理、佛教、醫(yī)學(xué)、天文、工巧等各方面文化知識，是藏民族的古代百科全書。 藏文《大藏經(jīng)》分為兩部分：第一部分《甘珠爾》意為佛語部，亦稱“正藏”，即釋迦牟尼本人語錄的譯文。第二部分《丹珠爾》意為論述部，亦稱“副藏”，即佛教眾弟子對釋迦牟尼的教義注釋及僧人的論著。全藏經(jīng)共有三百二十六部，四千五百六十九種，二十一萬七千多塊經(jīng)板，六千八百多萬字。石刻藏文《大藏經(jīng)》，位于達(dá)通瑪區(qū)西北部的大德鄉(xiāng)境內(nèi)離縣城120公里，海拔4080米。在達(dá)曲河的最上游東岸與嘉仁河的西岸，兩河匯合處的嘉仁塘大草原上，扎拉寺巴爾多活佛首次發(fā)愿創(chuàng)建和民間發(fā)愿雇傭（工匠）雕刻堆積成的石刻經(jīng)墻。其雕刻功底深厚，經(jīng)墻窟處有佛尊，其佛像造型逼真，栩栩如生。該經(jīng)墻長2000米，寬2米，高2米。據(jù)創(chuàng)建人統(tǒng)計(jì)，此地經(jīng)典內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了《甘珠爾》和《丹珠爾》，估計(jì)石片約有十一萬個(gè)。石片經(jīng)書大小不一，大者如桌面小者如椅面，平均約有一公分左右厚，石面光滑，字跡清晰，粒粒可見。在石經(jīng)的東端建造了一座高大的白塔，與經(jīng)墻互相映襯，形成了草原上一道獨(dú)特的風(fēng)景線。在它的周圍豎了無數(shù)的經(jīng)幡。甘孜牧民制作“經(jīng)幡”與藏區(qū)其他地方有所不同，不僅用長長的白紗布，還用紅、黃、綠、藍(lán)等五種（喻為金、木、水、火、土等“五行”）布料上印上祝福或祈禱的文字掛在高高的木桿或繩線上，借著風(fēng)的動力，讓它翻習(xí)、誦呤。古剎銅色山宮、白塔、石經(jīng)和經(jīng)幡等一樣是善良、真誠、精神的象征。 景區(qū)咨詢電話：0836-7521950、7521749（甘孜縣旅游局）

千佛巖摩崖造像位于通江縣城西郊2.5公里處的諾江鎮(zhèn)千佛村，通江至漢中公路通過巖前。從公路至上有四層踏道通往分布造像的石巖，造像被清末民初建造的保護(hù)性建筑遮蓋，該建筑系雙重檐、巴壁式，面闊五間25米；進(jìn)深一間10米，穿斗式木結(jié)構(gòu)，青瓦屋面，四角微翹。 據(jù)石刻題記和有關(guān)文獻(xiàn)記載，千佛巖造像開龕于唐龍朔三年（663年），終于開元七年（720年），前后歷時(shí)57年。共造像54龕3000余身，題記6幅，碑2通，分布在崖高10米，寬53米的白砂巖石正面和左側(cè)。正面共有28龕，多為盛唐刻造；左側(cè)共有26龕為初唐刻造，由于在二十世紀(jì)90年代前沒有采取過保護(hù)措施，致使大多風(fēng)化。 整個(gè)造像群由凈土變、天龍八部、說法圖、七級佛塔、千佛屏等龕窟組成。刻有釋迦牟尼、觀世音、大世智、四佛、三世佛、藥師佛、護(hù)法力士、供養(yǎng)人、樂伎等。龕窟的主要形制有單層方形龕、外方內(nèi)圓龕、雙重方形龕、方形龕、拱形龕等；雕刻手法有深浮雕、淺浮雕、線刻，部分龕窟的力士還出現(xiàn)鏤空的雕刻手法。 千佛巖摩崖造像共有題記6幅：1、“阿彌陀佛，大唐龍朔三季，歲次癸亥元月辛亥朔建；麟德二季，歲次乙丑二月庚辰朔新觀音（以下字剝落）”；2、“大唐干封元年四月八日廣納縣馬明府為夫人□氏敬造”；3、“大唐神龍?jiān)辍保?、“父母及兒亡夫□愿平安發(fā)心造觀音菩薩龕身并得就”；5、“維開元七年六月一日，弟子王?發(fā)心敬造釋迦牟尼佛一身，大世智菩薩、觀世音菩薩各一身。諸佛證明，愿一切眾生長寧授福，志供養(yǎng)”；6、“河中府西北門外住人雷信夫婦等重妝此。發(fā)心功德一堂，乞壽年永固者千秋。時(shí)以紹興八年戊午五月八日慶?！?。碑刻2通，已全部風(fēng)化剝落，無法辯識。 千佛巖造像中最大龕窟寬3.7米，高3.3米，深2.2米，最小寬0.15米，高0.20米，深0.05米。造像大如真人，小如手指，規(guī)模宏大，裝飾華麗，雕藝精細(xì)，栩栩如生。既有初唐時(shí)期的簡樸，又有盛唐時(shí)期的風(fēng)韻，是研究唐代服飾、美術(shù)、彩繪、雕刻、建筑的珍貴實(shí)物資料。特別是高3.7米的七級浮雕佛塔龕和4佛跏趺并坐龕，前為仿西安大雁塔，其人字形斗拱并重迭使用，除西安大雁塔門楣石上的線刻外，是僅有的例證，后者則違反三佛、五佛并座之常規(guī)，十分罕見。 1962年，四川省人民政府公布為省級文物保護(hù)單位，由于“文革”中遭到破壞，后被取消。千佛巖造像雖然破壞較重，但權(quán)威專家仍給予了高度評價(jià)。1996年9月，四川省人民政府重新公布為第四批省級文物保護(hù)單位。2006年6月，國務(wù)院核定并公布為第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位?，F(xiàn)保存完好的有三龕，大部分完好的20余龕。該處造像既有初唐時(shí)期的簡樸，又有盛唐時(shí)期的風(fēng)韻，是研究唐代建筑、彩繪、服飾、音樂、舞蹈、佛教等的珍貴實(shí)物依據(jù)，具有較高的歷史、藝術(shù)及保存價(jià)值，是祖國珍貴文化遺產(chǎn)的重要組成部分，是進(jìn)行歷史唯物主義、愛國主義教育的重要陣地。

千佛古鎮(zhèn)位于井研縣城南郊，茫溪河穿鎮(zhèn)而過，沿河而建的青瓦民居錯(cuò)落有致、因勢成景。這里明清樓臺別具風(fēng)格，石板小街古風(fēng)尚存，參天古榕俯瞰千載，潺潺福泉潤澤古今。雨霧迷蒙的黃昏，或是月朗星稀的秋夜，置身于此，你會覺得進(jìn)入夢里水鄉(xiāng)。 　　千佛鎮(zhèn)的自然風(fēng)光令人迷戀，而人文景觀更是令人陶醉。這里哺育了南宋忠臣鄧若水，革命前輩李亞群。千佛的傳說撲朔迷離，九子十翰林的故事家喻戶曉，梅家灣的臺柚名揚(yáng)四方。鎮(zhèn)內(nèi)有市、縣級重點(diǎn)文物保護(hù)單位雷暢故居、千佛巖、雷氏宗祠及尚待開發(fā)的漢墓群和恐龍化石遺址，是井研臺柚的發(fā)源地和集中產(chǎn)區(qū)，生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游的窗口，現(xiàn)正規(guī)劃中的民風(fēng)、民俗旅游景點(diǎn)，是樂山佛文化的聯(lián)接點(diǎn)和獨(dú)具特色的千年古鎮(zhèn)。 　　古鎮(zhèn)位于國道213線上，距縣城6公里，距樂山30公里，距成都140公里，距重慶350公里。該鎮(zhèn)水、電、路、氣、通訊等基礎(chǔ)設(shè)施完善，鎮(zhèn)內(nèi)有線和無線通信信號遍及古鎮(zhèn)及梅灣村和民建村。 　　目前，井研縣正抓住樂山打造“中國第一山”有利契機(jī)，在樂山以“名人、名佛、名山”的主題下，將千佛打造成以“唐風(fēng)、宋韻、明清特色”為主題的嘉州第一古鎮(zhèn)。 　　1、千佛巖（千佛寺）　　位于千佛鎮(zhèn)東砂巖石壁上，有佛龕若干，其中有大佛1尊，小佛1000尊。據(jù)清《光緒井研縣志》記載：“東巖佛像長丈余，蓋唐代伽蘭也”，可知該摩崖造像建于唐代。傳說該佛像與樂山大佛同時(shí)建造。明代縣人李如達(dá)有詩：“千佛巖頭倚碧空，水光山色畫圖中。曇花遙映藤蘿月，貝葉時(shí)翻楊柳風(fēng)……”，可見當(dāng)時(shí)此地禮佛之盛況。巖左側(cè)有“聚仙洞”，籀文清晰可見，洞內(nèi)泉水叮咚，四季不涸，又名“福泉”，巖上原建有福泉寺。 　　2、崖墓景點(diǎn)　　以千佛巖為中心，沿山周圍巖壁上有大大小小崖墓十余座。是公元前2世紀(jì)，由漢文帝的一位大臣張釋之提出的一種墓葬形式。其實(shí)，崖墓不過是土坑葬、棺槨葬、建臺屋葬等多種墓葬形式中的一種，這種喪葬制度一直延續(xù)到南北朝時(shí)期。它的雕刻，形式結(jié)構(gòu)讓旅游者能認(rèn)識當(dāng)時(shí)社會的政治、經(jīng)濟(jì)和文化。 　　3、雷暢故居　　清內(nèi)閣侍讀學(xué)士雷暢故居是縣、市兩級重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于千佛鎮(zhèn)北約500米。大門西向、背山面水，崇坦環(huán)護(hù)，氣勢宏偉，遠(yuǎn)望之，儼然城堡。故居占地1900平方米，建筑面積占三分之二，共由12個(gè)四合院組成，有房屋121間。整個(gè)建筑布局嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)構(gòu)牢固，左右對稱，柱、礎(chǔ)、斗拱、橫梁、門窗等木石雕刻精美，具有較高的藝術(shù)價(jià)值。該故居為目前樂山市范圍內(nèi)規(guī)模最大、保存較好的一座民用建筑。雷暢故居建于清乾隆年間，距今已有200余年。據(jù)《光緒井研縣志》記載：乾隆三十八年（公元1773年），雷暢以內(nèi)閣侍讀學(xué)士告休，其子?霄以翰林院編制乞養(yǎng)待父歸里，翌年春，在宅前隙地筑隨春園以娛親。園有池，廣蔭數(shù)畝，積亂石為阜，建月到亭、香光閣于其上，香林梅塢，極幽麗之觀。 　　 　　4、雷氏宗祠　　雷氏宗祠是井研雷姓一支自明洪武年間從湖廣麻城移民來川入居井研的祠堂，與雷暢故居相鄰約100米?，F(xiàn)大門圍墻及整個(gè)建筑保存了歷史原貌。 　　5、臺柚　　又名“文旦”，俗稱“梅家灣柑子”。清朝乾隆年間本籍人雷輪任清廷“兵科給事中轉(zhuǎn)戶部掌印”之職時(shí)奉旨巡視臺灣，其隨從梅醫(yī)生從臺灣帶回三株柚樹苗，在千佛梅家灣經(jīng)240多年的培育和繁衍，從而遍布全縣。村內(nèi)現(xiàn)有產(chǎn)果臺柚樹20萬余株，成片成林年產(chǎn)各類柚果1千多萬顆，是難得的自然景觀。臺柚果型碩大，皮香若蘭，果汁甘甜，營養(yǎng)豐富，被譽(yù)為“天然水果罐頭”，被評為省無公害農(nóng)產(chǎn)品，是清朝大陸與臺灣寶島相交流的歷史見證。并衍生有一系列民間傳說，已演變成獨(dú)特的臺柚文化。 　　6、恐龍化石遺址　　井研縣地處四川盆地西南部，中生代侏羅紀(jì)地層非常發(fā)育，其中埋藏著十分豐富的以恐龍為主的動物化石群資源。古鎮(zhèn)內(nèi)所發(fā)現(xiàn)的巨型恐龍化石是在原地封存，為古鎮(zhèn)的旅游開發(fā)增添了新的內(nèi)容，是旅游者了解遠(yuǎn)古時(shí)期地球生命的發(fā)生、演變過程等知識

位于木里縣西面，距縣城約210公里。此山終年嚴(yán)寒，白雪皚皚，有美麗的白水河、神奇的神仙水、幽幽的查米水、深不可測的溶洞、滿山遍野的杜鵑花、天然形成的龍口水瀑布，綠節(jié)如菌的草場、山腰神海（高山湖泊）、雪山的腰帶、一線天景點(diǎn)等。原始古樸、獨(dú)具特色，是科考、探險(xiǎn)的理想去處。曾有美國、新西蘭、意大利、奧地利等多個(gè)國家的登山運(yùn)動員共108人次，前來攀登，但尚無人登上頂峰。

齊家堰水庫位于旌陽區(qū)東河鄉(xiāng)境內(nèi)，屬沱江干流綿遠(yuǎn)河水系，距德陽市區(qū)約10Km，總庫容520萬m3，壩高15m。主要功能為灌溉、旅游、養(yǎng)殖、生態(tài)環(huán)境保護(hù)，總投資945萬元。

七星山塔：俗稱黑塔，于明嘉靖年間（1522-1566年）所建，是東山白塔的一對兄弟塔，在市南郊南廣鎮(zhèn)塔壩村七星山的一個(gè)山峰上，距市區(qū)十公里。塔身為空心密檐八方園錐形磚石結(jié)構(gòu)。臺基為須彌座，高1.7米，每邊長4.4米，通高30.7米。塔身為八角形，塔頂早塌，現(xiàn)存七層。塔內(nèi)有空室，置佛龕，多浮雕石刻，有蹬道盤旋而上。塔身逐層內(nèi)收，第七層座檐上為暗層塔頂。塔內(nèi)有實(shí)心柱，每至一層都有龕室。塔內(nèi)踏道頂用磚相對疊澀作卷形頂，踏級繞實(shí)心柱由左至右盤旋至頂。計(jì)118級。塔西向，大門高2.2米，高1.15米，門柱園形，兩側(cè)刻圓弧形“龍柱”，底層藻井刻“二龍搶寶”。第四層藻井刻“雙鳳朝陽”，第七層藻井刻“盤龍”，圖案。這些雕刻精細(xì)，形態(tài)逼真。整個(gè)塔身用鐵青色磚石砌成，未敷涂料，加之多年沒進(jìn)行過維修粉飾，遠(yuǎn)觀如黛，“黑塔”之名由此而得。1987年進(jìn)行了一次大維修，依民俗，塔身仍敷為鐵青色，但補(bǔ)上了塔頂隔整個(gè)塔身用鐵青色磚石砌成，未敷涂料，加之多年沒進(jìn)行過維修粉飾，遠(yuǎn)觀如黛，“黑塔”之名由此而得。

安昌鎮(zhèn)西北的大安山麓，西山之側(cè)，九頂山下，有幾株千年古柏，是安縣的八景之一。這里就是有名的“七賢柏”。 　　相傳很久以前，那里是一片荒地，只有座孤零零的古廟，廟里住了個(gè)老和尚和七個(gè)小和尚，師徒們自耕自食，過著儉樸的生活，據(jù)說老和尚是遭了水災(zāi)，從河南逃荒到這里的。當(dāng)時(shí)聽到這里三歲小孩都能唱：“圣燈一盞照安州，臘溪橋前水倒流，犀牛望月回頭轉(zhuǎn)，浮山擋住鐵牛頭。”　　他認(rèn)為歌謠很有意思，就決定不走了，選中現(xiàn)在的“七賢柏”處，就在古廟里住了下來?！　±虾蜕凶屝『蜕性趶R前后栽上些樹苗，在只剩幾棵柏樹苗時(shí)，雷聲大作，風(fēng)雨交加。小和尚慌忙栽下七棵，而把剩下的的幾棵樹苗栽在一起，準(zhǔn)備雨后分栽。雨是數(shù)日不停，等雨過后，那柏樹竟然已發(fā)出新枝來，長得十分翠綠，再也分不開了，就成了八棵柏樹中最大的一棵。　　幾十年后，李白來到此地，嘆其奇妙，驚呼“七賢挺秀”，還乘興寫下了“七賢柏”三個(gè)大字?！　≈两瘢瑥R雖毀，樹尚在。