唐代摩崖石窟群位于廣元市旺蒼縣城二十三公里的普濟(jì)鎮(zhèn)遠(yuǎn)景村，在清江河畔一密林絕壁上，發(fā)現(xiàn)唐代摩崖石窟30龕共計(jì)220馀尊雕刻精美的佛像，其中有國(guó)內(nèi)摩崖雕刻中罕見(jiàn)的書(shū)法珍品、靈塔雕像1座、裸佛30馀尊、西方三圣1龕等珍品。 據(jù)了解，該摩崖石窟群藏身在普濟(jì)鎮(zhèn)遠(yuǎn)景村清江河?xùn)|岸寶鼎罐山腳下密林中，百丈高崖下，峭壁如削，石窟依山開(kāi)鑿，自北向南橫亙300多米，現(xiàn)存主要洞窟30個(gè)，石雕佛像220馀尊，在最北端離地面七米許的懸崖上，寫(xiě)有「天竺飛來(lái)」四個(gè)?體字，直徑約兩米，筆畫(huà)粗約30公分，字體強(qiáng)勁有力、氣勢(shì)磅礴，題字落款為唐天寶年間鄭太守巡檢到此書(shū)寫(xiě)。專家表示，該題字應(yīng)是唐代遺留的書(shū)法珍品。 此石窟自北向南錯(cuò)落排開(kāi)，最北的一號(hào)石窟內(nèi)，壁上彩繪有釋迦牟尼等佛教人物；二號(hào)石窟南、北、中壁彩繪有唐僧取經(jīng)圖、觀音救難經(jīng)變、十二生肖經(jīng)變等，色彩鮮?、繪法精湛，彩繪壁畫(huà)保存面積達(dá)百分之九十以上；三號(hào)石窟為牟尼閣，正面本尊為釋迦佛，左為彌勒佛，右面為阿彌陀佛赤足踏在人面地神中生出的蓮莖上，十分別致奇特，專家表示，這在國(guó)內(nèi)石窟藝術(shù)中十分罕見(jiàn)。 四號(hào)為觀音閣石窟，窟高20.5米，寬1.58米，深0.36米，觀音佛像肌體豐滿，比例適度，衣紋流暢，裝飾華美，畫(huà)面布局嚴(yán)謹(jǐn)，立體感強(qiáng)，經(jīng)上千年風(fēng)雨剝蝕至今完好無(wú)損；五號(hào)石窟正面朝南清晰地繪有一佛二菩薩像，其兩側(cè)各有一壁畫(huà)；東西兩側(cè)（東面塌毀三分之二）分別繪有兩組壁畫(huà)，窟頂還可見(jiàn)暗紅色的涂層，保存也比較完整；六號(hào)石窟內(nèi)，彩繪的二十幅佛像形神兼?zhèn)?，最小的僅十公分。 七號(hào)石窟為靈塔，靈塔雕刻面積約一平方米，左右各有一對(duì)稱的尖塔，塔高七層，中為兩層大塔，每層塔角雕有對(duì)稱的鈴鐺，塔頂兩面有三對(duì)稱的鈴鐺，靈塔下三級(jí)臺(tái)階上站著七佛，象徵級(jí)浮屠，整個(gè)靈塔雕刻精美，色彩鮮?，保存完好，專家表示，這在國(guó)內(nèi)佛像雕刻中實(shí)屬罕見(jiàn)。 八號(hào)石窟和二十號(hào)石窟中央雕有觀音坐蓮臺(tái)和站蓮臺(tái)佛像，兩邊均為神態(tài)各異的裸佛共三十馀尊，八號(hào)石窟還有釉彩，二十號(hào)石窟釉彩已經(jīng)脫落，裸佛或坐或沈思，或雙手抱膝，或雙掌合立面露笑容，或頭部微偏側(cè)耳聆聽(tīng)，有三尊佛像可清晰看到其男性生理特徵，形態(tài)逼真，神貌栩栩如生；佛像從姿態(tài)到面容到服飾，不含絲毫威嚴(yán)和神秘，流露的全然是純樸如水的真情，藝術(shù)家用優(yōu)雅傳神的人物形象，洋溢著現(xiàn)實(shí)生活的濃郁氣息，令觀賞者無(wú)不為其高超藝術(shù)造詣傾服。 專家表示，國(guó)內(nèi)唐代佛像雕刻中，除敦煌石窟發(fā)現(xiàn)裸佛外，鮮有所見(jiàn)，其塑造技巧和表現(xiàn)手法，幾乎薈萃魏晉、隋代以後我國(guó)佛教佛像的風(fēng)貌，從歷史和文物價(jià)值來(lái)衡量，此處摩崖石刻意義重大。 據(jù)了解，二十九號(hào)石窟為西方三圣佛像，龕高2.1米，寬1.6米，深0.4米，三圣均赤足立於0.5米蓮花臺(tái)上，中佛高一點(diǎn)八米，中佛上部已毀，下部尚存，其雕刻精細(xì)，衣紋線條流暢，袈裟下沿著彩圖案規(guī)范美觀；左右兩菩薩高1.68米，左邊觀音菩薩面部豐滿，體態(tài)勻稱，造型逼真，近乎世人，其頭戴珠冠花飾，身著長(zhǎng)袖長(zhǎng)袍，胸前配飾瓔珞，風(fēng)帶纏繞腰間，給人以瀟灑自然、儀態(tài)萬(wàn)方之感，可惜下部已毀；右邊為大勢(shì)至菩薩，濃眉慧眼，服飾華貴，佛像略遜左邊觀音，腰部已殘缺。專家介紹，該龕佛像為唐代雕刻佛像精品。 廣元市文物研究專家楊榮生考證，三號(hào)石窟內(nèi)的「牟尼閣」落款有題記，清晰可辨，其文稱:「地平縣（古縣名，設(shè)今旺蒼縣普濟(jì)鎮(zhèn)大營(yíng)壩）員外尉王偉因謫官至此，敬造釋迦牟尼佛一鋪，愿早平安歸。天寶六載六月建造。張季和書(shū)。」天寶六年即西元七四七年，距今一二五七年。 楊榮生表示，從石窟所保存的紀(jì)年銘刻和藝術(shù)風(fēng)格上看，這處巨集偉的藝術(shù)工程是唐代遺物無(wú)疑，該摩崖石窟群氣勢(shì)宏偉，內(nèi)容豐富，雕刻精細(xì)，佛像構(gòu)思獨(dú)到，在吸收和借鑒印度犍陀羅佛教藝術(shù)的同時(shí)，有機(jī)融合中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格，三十龕佛像，龕與龕毫無(wú)雷同，窟與窟風(fēng)格各異，整個(gè)布局縱橫交錯(cuò)，佛像眾多，主次分明，大多保存較為完好，有極高的藝術(shù)價(jià)值和研究?jī)r(jià)值。 專家們認(rèn)為，旺蒼縣這次發(fā)現(xiàn)的石窟年代久遠(yuǎn)，石刻線條、輪廓、字體都是純正的唐代風(fēng)格，部分石窟結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)奇特，塑像造型精美，其書(shū)法、靈塔、裸佛、西方三圣像在石窟藝術(shù)中獨(dú)樹(shù)一幟，是唐代摩崖佛像中前所未有的珍品，打開(kāi)研究唐代歷史和佛教文化的一個(gè)窗口。
