&"達扎吉祥善法寺&"俗稱&"達扎寺&"，位于川西北草原阿壩藏羌自治州若爾蓋縣城北郊，屬格魯派（黃教）寺院，經(jīng)歷代多次整修、增拓，現(xiàn)占地300余畝。初建于藏歷第十一繞迥水兔年，即康熙二年（一六六三年）。由第一世達扎活佛曲吉o毛郎倫珠創(chuàng)建，距今已有344年歷史。當時的達扎寺實際只是一座靜修院，長住僧人僅有十幾位。至道光九年(1829)，經(jīng)第四世達扎活佛洛桑丹增嘉措與索朗扎華（洛桑丹增嘉措的兄弟）將寺院從黑河與熱河交匯處遷址今地，創(chuàng)建上部密宗院。所建大經(jīng)堂、尊勝佛母殿內(nèi)供奉法像均為四世活佛親制。寺院現(xiàn)有僧人172人，其中格西50人，現(xiàn)有活佛2人，是安多藏區(qū)規(guī)模較大的重點寺院之一。2002年被評為四川省級文物保護單位。 達扎寺原為西藏扎什倫布寺的分寺，長期受歷代班禪大師的關(guān)心和護佑。第六世達扎活佛格桑吉美丹貝嘉禪因活佛修持極高，慎思明辯，通達顯密諸多經(jīng)典，1956年被西藏哲蚌寺封為&"夏爾哇曲吉&"佛位，名揚藏區(qū)，達扎寺亦因此而顯赫禪林。七世達扎活佛雜讓托布旦拉西降措于1982年受班禪大師的啟示，在拉卜楞寺更登嘉措大師座前受沙彌戒，曾在北京中國藏語系高級佛學院深修，亦曾在天津云罩寺任名譽住持，深受天津領(lǐng)導和群眾擁戴。2002年出任天津擦擦文化藝術(shù)研究展示中心副主任。 經(jīng)歷代達扎活佛三個多世紀的住持，達扎寺從單一的密宗學院已發(fā)展到現(xiàn)在集三大&"扎倉&"（學院）即：聞思學院、密宗學院、時輪學院為一體的綜合性寺院，僧侶在寺內(nèi)可以系統(tǒng)地修習佛經(jīng)、藏文、天文、歷算、書法等多學科知識。其中僅聞思學院就有八個班級，采用&"郭莽&"教材，系統(tǒng)講授《量釋論》、《現(xiàn)觀莊嚴論》、《中觀論》、《俱舍論》、《戒律本論》等五部大論和有關(guān)論著以及藏族傳統(tǒng)文化，講經(jīng)、學經(jīng)之風頗盛。密宗學院分三個班級，精修各種本尊及其文化。時輪學院除修時輪密乘外，還要學習時輪天文歷算等。寺院對學習的僧侶除嚴格的考勤、紀錄制度外，還有嚴格的考試制度。 達扎寺歷代活佛和僧眾嚴持戒律，精修各種佛法，瑜伽高僧輩出，被佛教界譽為勝樂金剛道場，是信教群眾朝拜的圣地。每天晨曦初露時，依山而建的達扎寺煙霧繚繞，這里的香火格外旺盛，到這里朝佛的善男信女絡繹不絕，大多是當?shù)氐霓r(nóng)牧民，他們帶著妻兒老小，帶著糌粑、酥油茶等食物，到寺廟祝福祈禱五谷豐登、人畜平安。 達扎寺建筑風格獨特，主要采用木制材料。既有藏族傳統(tǒng)的建筑風格，又有漢武建筑風格，兩者合二為一，規(guī)模宏大壯觀。廟宇僧舍依山而建，錯落有致，經(jīng)殿佛堂華麗莊嚴，雄偉壯觀，佛像唐卡，制作精美，形態(tài)莊重，雕木繪金，精湛細致，法物圣器，琳瑯滿目。主要建筑有三大扎倉的經(jīng)堂，活佛寢宮，宗喀巴殿和馬頭明王殿，大黑天、估主、犀甲護法神殿，時輪、菩提、尊勝、降魔塔等，轉(zhuǎn)經(jīng)房，藏醫(yī)院以及大型佛塔和眾多僧眾修習的禪房、轉(zhuǎn)經(jīng)房等藏式建筑。在各殿中珍藏和供養(yǎng)著各種珍貴的佛像、塔、法器、壁畫以及珍貴經(jīng)書和名著。 達扎寺內(nèi)不僅珍藏眾多佛、菩薩造像，而且還典藏金汁手寫《般若經(jīng)》，供奉逾兩千年以上歷史的佛祖法像以及圓寂高僧藏文&"阿&"字法骨舍利、六世達扎活佛手印石、24K純金箔裝飾的宗卡巴佛像及120余尊金汁涂身佛像、精美唐卡畫等珍貴宗教文物。 達扎寺現(xiàn)有年過八旬的六世達扎格桑吉美丹貝嘉禪和年青的七世達扎尕讓托布旦拉西降措活佛。兩位活佛嚴持戒律、學識淵博、平易近人、嚴守戒律，修持極高，慎思明辯，通達顯密各種經(jīng)典，德高望重，樂善好施，在安康地區(qū)威望甚高。一九五五年，達扎格桑吉美丹貝嘉禪活佛到西藏等地朝拜名寺，受到達賴班禪大師的接見，并被拉薩哲蚌寺封為&"夏兒哇曲吉&"佛位，名揚藏區(qū)。2004年第六世活佛年屆八旬時，川、甘、青各地數(shù)萬信眾叩長頭前往達扎寺祈福賀壽，形成古今難得一見的叩拜賀壽奇觀。 在多年弘揚佛法、教化民眾的過程中，兩位活佛逐漸認識到：作為川西北草原著名的格派寺院，被佛教界譽為金剛道場，有著濃厚而廣泛的群眾基礎和文化積淀，在多年的弘揚佛法、教化民眾過程中逐漸認識到，作為中華民族大家庭一員的藏民族，只有在繼承藏族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時，吸收兼容其他民族的優(yōu)秀文化，才能為藏文化注入活力，才能使藏文化進一步發(fā)揚光大，使藏民族的整體素質(zhì)得到提升。而這一切在當今現(xiàn)狀下都需要廣大藏區(qū)群眾在接受慈悲為懷的佛法教化的同時，能夠得到藏漢文化以及東西方文學、藝術(shù)、歷史、風物、科技等方面文化的滋養(yǎng)，使廣大農(nóng)牧民及僧眾特別是年輕一代正確對待低俗淺薄的流行時尚和積極進取的時代精神，遠離偷盜、賭淫等不良行為。于是一座旨在引導和滿足若爾蓋地區(qū)各族群眾讀書學習，專家學者授業(yè)施教、各地游客了解藏文化脈絡和藏區(qū)風俗的文化平臺－－達扎書院，便在省、州若爾蓋縣有關(guān)部門領(lǐng)導關(guān)心支持下，在兩位活佛主持下，經(jīng)3年的建設，于2006年7月2日正式揭幕，向各族群眾開放。這是一座藏傳佛教寺院修建的書院，但其建院宗旨和書院功能卻超越了宗教、超越了教派、超越了地域，其著眼點是能讓草原民眾接受古今中外優(yōu)秀文化的滋養(yǎng)，并以開放、包容、自信、自強的心態(tài)面對世界、面對未來。 達扎書院面積為3571平方米，為三層藏式傳統(tǒng)建筑。分圖書館、學術(shù)報告廳、展覽廳、宗師殿等。 一樓圖書館包括藏書廳、閱覽室、學術(shù)報告廳等，藏書廳館藏了十多萬冊藏文書籍、漢文書籍和珍貴佛教典籍。藏文書籍收集了多年來以藏文字書寫印制的有關(guān)宗教、醫(yī)藥、聲明、工巧、天文、歷算、傳記等數(shù)萬冊圖書；漢文書籍收集了以漢文字書寫印制的有關(guān)中外文學、歷史、哲學、美術(shù)、攝影、科技、風物、游記、學術(shù)、宗教等著作數(shù)萬冊；佛教經(jīng)典最為珍貴的書籍有：藏文或梵文金汁手寫的《賢劫經(jīng)》、《解脫經(jīng)》、《金剛經(jīng)》、《般若八千經(jīng)》等；銀汁手寫的《大般若經(jīng)》全套十六函、《般若八千誦》等；白海螺汁手寫的《大般若經(jīng)》十二函、《蓮花生經(jīng)》、《吉祥經(jīng)》等各類經(jīng)書十多函和貝殼粉手寫的《嘛呢遺教》等。漢文書寫的有《藏要》等古色古香的線裝佛典。閱覽室能容納近百人安靜閱讀；學術(shù)報告廳配置電腦、投影儀等現(xiàn)代化教學手段，供專家學者舉辦學術(shù)講座、學術(shù)研究。 二樓展覽廳主要展示藏族人民以智慧和心血精心制作，歷經(jīng)無數(shù)歷史變遷在異常艱難的環(huán)境下悉心保護下來的金銅佛像、木雕佛像、菩薩像、擦擦、壁畫、唐卡、法器等宗教文物以及各種樂器、手工藝品、生活用品等。通過其獨特的造型、色澤、質(zhì)感，我們能感受到一種深遠的歷史感和濃郁的人文美。 三樓宗師殿供奉著一百多位對藏族文化和藏傳佛教傳播有著極大貢獻的高僧大德。大殿主佛像為被稱為第二佛陀的藏傳佛教格魯派創(chuàng)始人宗喀巴大師及其弟子賈曹杰、克朱杰。右邊供奉的是代表廣行派的彌勒菩薩及其三續(xù)合一并對弘揚藏傳佛教有無上功德的阿底峽尊者等；左邊供奉的是代表深觀派、修行加持派的文殊菩薩等。諸佛像內(nèi)藏從藏區(qū)各地禮請的珍貴加持寶物，具有無上的加持力。通過莊嚴而生動的塑像，能了解藏傳佛教的傳承體系，感受大師們淵博的學識，高深的修為和偉大的精神。 中國國家圖書館館長任繼愈為此館題寫了館名。 達扎寺院節(jié)慶法會也頗多。著名的有正月&"莫朗木祈禱法會&"，其間有曬佛、觀酥油花、轉(zhuǎn)彌勒等法事活動。四月&"娘乃法會&"，即閉齋法會。其間全寺僧眾要閉齋十六天，專修觀音、頌六字真言。七月說法節(jié)，十月燃燈法會和十二月攘災法會、跳法王舞等法會。 門票：15元 地址：阿壩州若爾蓋縣多瑪鄉(xiāng)紅光村 旅游局咨詢電話：0837-2298081
