【歷史的傳承】 白雅寺位于中國(guó)四川省德格縣，由直工噶舉派創(chuàng)始人覺巴?仁欽拜的十三大弟子之一巴登向秋林巴，于公元十一世紀(jì)初所修建。向秋林巴的后半生，一直以此作為根本寺院，傳承噶舉派的教法。然而白雅寺創(chuàng)寺百年后，由于直工噶舉派本身的變遷，嗣后該寺改成薩迦派的寺院。 白雅寺成為薩迦派寺院后，由大成就者喇嘛巴登任住持，其后歷任住持有：多拉貝瑪、班那喇嘛班就、大修行者喇嘛白瑪仁青、喇嘛仁青加贊、喇嘛班馬索朗、喇嘛才仁扎西、喇嘛阿旺降巴、堪布舟增然杰、喇嘛洛珠沖麥，喇嘛章才班欽，一直到現(xiàn)任住持活佛蔣揚(yáng)索南熱比旺波（白雅仁波切）。 此外，歷代親臨白雅寺并賜予加持的具恩大德有：鄂爾堪欽?班秋加贊、達(dá)那堪布?絨波加贊、鄂爾堪欽?桑杰彭措、堪欽?扎西倫珠、八邦大司徒?卻吉窮及和其兄弟證士丹真根波、鄂爾堪欽?巴登確雄、主校大師慈誠(chéng)仁青、則堪欽?降巴朗卡其美和瑜珈向巴絨波、蔣揚(yáng)欽哲旺波、蔣貢羅卓泰耶、大伏藏師丘吉林巴、親教師洛德旺波、噶陀司徒?烏金丘吉加措、宗薩欽哲確吉羅卓等許多大師。 白雅寺歷任住持均是賢德大師，皆能以聞思、禪定、事業(yè)等三輪護(hù)持教法。 【振興白雅寺】 白雅寺最興盛時(shí)期是公元十一世紀(jì)巴登向秋林巴創(chuàng)寺、任住持的時(shí)代，當(dāng)時(shí)僧眾多逾上萬(wàn)人。其后，到1959年時(shí)，由于時(shí)代變遷，僧眾僅有一百多位。然近年來(lái)，在白雅仁波切的領(lǐng)眾下，努力振興。寺院規(guī)模方面，白雅寺最古老的佛殿為直工派時(shí)代所修建，約有七百年歷史的&"拉更&"（意為舊經(jīng)堂）大殿。&"拉更&"大殿是具有三十根柱頭的大佛殿，殿內(nèi)的供養(yǎng)除了創(chuàng)建人巴登向秋林巴的靈塔為首的諸靈塔外，尚有眾多珍貴佛像經(jīng)塔。其次為德格士司丹巴澤仁修建的&"拉色&"（意為新經(jīng)堂）大殿，有近三百年歷史，具有三十六根柱頭的規(guī)模。在當(dāng)時(shí)物資貧乏之西康實(shí)為相當(dāng)浩大不易之工程，另外還有五間新、舊派護(hù)法神殿。但因時(shí)局變遷，在1958年前后寺院本身及其所供奉的佛像經(jīng)塔等，大部分均遭到破壞，&"拉色&"大殿等則因被當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)村合作社作為公房，故得以保存下來(lái)。 為重整寺院規(guī)模，白雅仁波切于德格更慶寺的上方，新建了玉竹拉空寺。 1966年文化大革命時(shí)，妥善收藏了珍貴佛像、經(jīng)塔、供器等七佰多件。于更慶寺大經(jīng)堂落成奉歸寺院，重新開光安奉，其價(jià)值上億元。 1983年，德格縣落實(shí)宗教政策之后，在白雅仁波切為首的高僧大德和群眾共同努力下，并由國(guó)外友人的幫助，修復(fù)了破損的&"拉色&"經(jīng)堂主殿圍墻、公房、食堂、多座護(hù)法神殿、禪修院等建筑，以及眾多佛像、靈塔等?，F(xiàn)致力于重修&"拉更&"舊大殿、二十五間講經(jīng)院、食堂和管家房等，以及十座僧舍，期能再賦予白雅寺嶄新面貌。 【雅寺每年修供情況】 白雅仁波切除了翻修寺院新、舊大殿，講學(xué)堂和禪修院等建筑外，還按照以前的方式舉行各種修供。禪修院中，有十三名修行僧，正進(jìn)行三年三月的閉關(guān)修行。另新增各種定期會(huì)供規(guī)范。 藏歷九月十四日，為紀(jì)念薩迦貢噶寧波大師圓寂日，舉行道果上師會(huì)供，另還舉行酬?儀軌一天。此后舉行禳解息災(zāi)法會(huì)三天，并念誦大藏經(jīng)甘珠爾一遍。 冬至，舉行大威德金剛六十咒食禳解法會(huì)三天。 十二月十五日開始，舉行大威德金剛六十禳解施食法會(huì)和跳神等共五天。 大年三十，作尊勝佛母千供。 新年初一，道果傳承上師會(huì)供。 初二至初十，依于喜金剛作修供和作息、增、懷、伏等四程羯磨的火供。 正月十日開始，四天八關(guān)齋戒。在此之后，連續(xù)十天修習(xí)惹那林巴的極密伏藏法《大悲秘集》紅觀音十天甘露大法會(huì)。 四月初一到初十、依于彩粉壇城，修供大日如來(lái)法會(huì)，并舉行四種羯磨之火供。此后開始夏季修供：依于喜金剛布畫壇城修法七天，修無(wú)量壽佛五天，修大日如來(lái)五天，修不動(dòng)佛五天，期間為薩迦特殊的消災(zāi)祈福超度法會(huì)。 五月五日至十五日，舉行吉祥布薩（紀(jì)念第二世宗薩仁波切圓寂而舉行&"心愿頓成&"及&"除一切障&"兩法合修的大法會(huì)，期間修持蓮師殊勝甘露丸）和祈禱教法興盛儀軌。 五月十六到七月初一，結(jié)夏安居等期間的會(huì)供，平時(shí)需在新舊派護(hù)法神殿中，舉行酬?儀軌。此階段，由堪布講解顯密宗和五明學(xué)科知識(shí)。僧人必須安居禪房中，完成薩迦派共同規(guī)則要求，修誦伏魔金剛、喜金剛、大日如來(lái)等法，最少誦修所規(guī)定的遍數(shù)。
