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位于城東1．5公里的寨子山麓。明萬歷三十二年，由延綏鎮(zhèn)總兵杜文煥創(chuàng)建。寺坐南向北，總占地5500平方米。三教殿院落為寺主體建筑。三教殿和過殿均上下兩層，底層均為磚砌五樓一枕通券洞，外接斗拱飛檐明廊建筑，上層為磚木結(jié)構(gòu)樓閣。三教殿內(nèi)供老子、釋迦、孔子，合三教于一體。寺內(nèi)環(huán)境優(yōu)美，廣植牡丹、芍藥、偷閑、丁香等名貴花卉。山門石階下一清泉流瀉而過，環(huán)抱寺院左右山梁，山廓布滿桃樹。

二郎山，俗稱西山，也稱“駝峰山”。位于榆林神木縣城西1公里處。二郎山山勢蜿蜒跌宕，巍峨險峻。窟野河、禿尾河會流于山前，雄偉的長城穿行于后。西邊沙石相間，一片果林，東面石壁陡峭，松柏挺立。明代正德十三年（1518），武宗皇帝支神木時曾來此山,他觀山狀如似筆架，所以將此山御之曰：“筆架山”。后來，文人學(xué)士來此，有觀其貌似駝峰，故多稱：“駝峰山”。
在二郎山前后相距1公里多的山脊上，因地就勢、錯落有致地分布著100多座殿、廟、亭、閣，如八仙洞、地藏洞、三身佛洞、浩然亭、二郎廟、諸神殿、三教殿、玉皇閣、娘娘廟等。這些古建筑疏密相間，形體各異，布局合理，雖險若固。其間尚留有完整的石刻九龍照壁和石刻卷頂一處，還有壁畫2幅、碑石10余通，以及石刻楹聯(lián)、題字等。這些石刻，都具有較高的藝術(shù)性和史料價值。

東依駝山，南憑榆陽河，西臨榆溪，北踞紅山。明成化年間，延綏鎮(zhèn)巡撫余子俊將鎮(zhèn)治所由綏德遷至榆林衛(wèi)以后，曾多次修建。其中比較著名的有三次：第一次是明成化二十二年（1486），第二次是明弘治五年；第三次是明正德十年（1515）。這就是當(dāng)?shù)貧v史上流傳的“三拓榆林城”。經(jīng)此修拓，榆林城益發(fā)堅固雄偉。此城至今已歷600余年滄桑，雖屢遭兵火，迭經(jīng)風(fēng)雨侵蝕，但大部完好，不失為塞上明珠。

白云山位于陜北佳縣城南5公里處的黃河之濱，高山之上白云飛，如詩如畫的風(fēng)光尚且不論，山上的白云觀就包藏著豐富的人文內(nèi)涵。這里山水相映，白云繚繞，松柏參天，廟宇林立，是全國著名風(fēng)景名勝區(qū)和道教名山，全國重點文物保護(hù)單位。
白云山古稱雙龍嶺，亦叫嵯峨嶺，后因終年白云繚繞，而稱白云山，廟也因“山門無鎖白云封”而叫白云觀。道家勝地白云觀，自從明萬歷皇帝親賜御制《道藏》4726卷以后就聲名大震，幾百年來香火長盛不衰，遠(yuǎn)近香客們至今都絡(luò)繹不絕。此外，白云觀還是整個西北地區(qū)最大的明代古建筑群，大小廟宇殿堂鱗次櫛比，大處看雄偉壯觀，小處看精美絕倫。在白云觀上還可以望見不遠(yuǎn)處的黃河大峽谷，蒼勁的陜北黃土風(fēng)光一覽無遺。

永泰公主墓于1960年至1962年發(fā)掘，是屬封土堆墓，其墓穴是用磚砌的，由墓道、過洞、天井、雨道、墓室構(gòu)成，全長87．5米。墓道是一條寬約2米的斜坡，進(jìn)入過洞直至狹窄的雨道，兩旁洞墻內(nèi)有6個小龕，里面放著彩繪陶俑、騎馬俑、三彩馬及陶瓷器皿等隨葬品，造型逼真、工藝精湛。從墓道到墓室還繪有豐富多彩的壁畫，有宮廷儀仗隊，以及天體圖、宮女圖等。尤其是墓室中放置的一具石槨，石壁上線刻著15幅畫面的仕女人物畫，其造型之美，實為罕見。在這些人物中，有的上著披貼、下穿長裙；有的身著男裝；有的身穿長褂，腰束錦帶，帶上綴有荷包；有的腳穿如意鞋；有的身著短襖長裙……或捧壺，或托盤，或弄花，或拱手，或?qū)υ挼鹊龋羞@一切均展現(xiàn)了當(dāng)時宮廷生活的情景。此外，石槨兩扇門的頂部，還刻著一對鴛鴦，張開羽翼，相向飛舞，象征著墓內(nèi)主人夫妻恩愛。

槐樹林生態(tài)旅游區(qū)，位于永壽縣北部山麓，處在乾陵與彬縣大佛寺中間，312國道穿梭而過，交通方便。旅游區(qū)內(nèi)有10萬余畝槐樹林，每當(dāng)槐花盛開時節(jié)，千山競秀，漫野飄香，姹紫嫣紅，蜂鳴蝶舞。區(qū)內(nèi)有占地3萬余畝的翠屏山森林公園，林木繁茂，花草芬芳，動植物種類豐富。水面200多畝的水庫，湖水清澈，碧波蕩漾。整個旅游區(qū)生態(tài)資源豐富，環(huán)境優(yōu)美，在這里休閑度假旅游，有返璞歸真，回歸大自然的清新感受。
槐樹林生態(tài)旅游區(qū)正在開發(fā)建設(shè)，主要旅游項目有翠屏山狩獵場、滑草場、越野賽車場，翠屏山森林公園和槐樹林風(fēng)情度假山莊等。主要景點和旅游活動內(nèi)容有滑草場、民俗廣場、狩獵場、吉普賽車場、新幾內(nèi)亞、巴提亞、水車之戀、槐花夢床、箐火夜宴等。景觀設(shè)施有賞星亭、攬月閣、相思居、愛神洞和山之戀北國藝園等。旅游設(shè)施有窯洞、風(fēng)情木屋和西式別墅，有野味餐廳、綜合娛樂廣場，以及其他旅游配套服務(wù)設(shè)施。2000年5月咸陽市和永壽縣旅游部門與西安、大連合作，在槐樹山莊隆重舉辦千喜之旅大連——西安國際槐花節(jié)，受到人們歡迎。

永樂城又名銀川寨。位于龍鎮(zhèn)馬湖峪村大廟梁山上，東西300米，南北250米。
永樂城是宋代永樂戰(zhàn)役發(fā)生地。東臨無定河，南對馬湖峪河，北是張家溝，西臨井溝。西北兩面的溝道彎彎曲曲，幾條支溝將山丘切割的支離破碎?，F(xiàn)存3個高墩，其一高5.7米，長6.8米，寬8.6米，有基座；其二高53米，長、寬均6.6米，有瓦片、磚塊；其三高2.6米，長5.1米，寬4.1米。曾在此地征集到直徑30厘米，重百余斤的守城滾石。另外，有人認(rèn)為永樂城遺址在榆林碎金驛；縣南20公里處的井家畔有舊城寨遺址，當(dāng)?shù)厝朔Q“永樂城”。

秦都雍城是春秋至戰(zhàn)國中期近300年間秦國的政治、經(jīng)濟(jì)中心，位于鳳翔縣城南、雍水以北?！妒酚洝で乇炯o(jì)》曰：“德公元年，初居雍城大鄭宮，……卜居雍，后子孫飲馬于河?！鲍I(xiàn)公“二年，城爍陽?！睆牡鹿辏ㄇ?77）到獻(xiàn)公二年（前383）的290余年間，雍城一直是秦國政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化的中心。經(jīng)過十九位國君的苦心經(jīng)營，為后來秦始皇統(tǒng)一全國奠定了雄厚的基礎(chǔ)。作為國都，雍城筑起了規(guī)模巨大的城垣，修建了壯麗宏偉的宮殿，成為當(dāng)時全國發(fā)達(dá)的大都市之一。獻(xiàn)公東遷后，雍城雖然失去了政治中心地位，但作為故都，列祖列宗的陵寢及秦人宗廟仍在此地，許多重要祀典還在雍舉行。
早在本世紀(jì)30年代，我國考古工作者就對雍城進(jìn)行過調(diào)查，50年代又進(jìn)行了試掘工作，1973至1986年陜西省考古研究所對雍城遺址進(jìn)行了大規(guī)模的調(diào)查、鉆探和發(fā)掘，初步摸清了雍城的位置、形制規(guī)模，以及城內(nèi)的三大宮殿區(qū)和城郊宮殿等建筑遺址，還有城南發(fā)現(xiàn)規(guī)模宏大的秦公陵園和小型墓葬區(qū)。雍城城垣，根據(jù)鉆探資料證實，位于今鳳翔縣城南，雍水河之北．紙坊河以西的黃土臺塬之上。平面呈不規(guī)則的方形，東西長3300、南北寬3200米，面積約10.56平方公里。

漢中飲馬池，又名漢高祖劉邦飲馬池(東湖)。位于陜西省漢中市城內(nèi)東南隅，面積6358平方米，舊有三臺閣陪襯，景色優(yōu)美。天晴氣爽，湖岸古柳，隨風(fēng)搖曳。閣影例映，蕩漾湖中，是漢臺區(qū)名勝古跡之一。飲馬池又名東湖，相傳劉邦駐軍漢中時，曾在池內(nèi)飲馬，現(xiàn)存石刻對聯(lián)“神龍能作蒼生雨，飲馬長懷赤帝風(fēng)”（赤帝指劉邦）。飲馬池是漢中八景之一，據(jù)《漢中府志》載：位于漢中東關(guān)凈明寺的東塔（凈明寺塔），每當(dāng)太陽斜射，塔影映入池內(nèi)，素有“東塔西影”之稱。清初《漢中府志》中記載的漢中八景之一的“東塔西影”。即指東塔塔影映入湖中的景色。在考查名勝古跡的時，解決了多年來人們懷疑的“東塔西影”問題。根據(jù)東塔的高度與塔湖之間的距離，用數(shù)學(xué)和光學(xué)的原理計算，如果在塔和湖之間無障礙物的情況下，塔湖距離500米，塔高20米，塔影投入湖中，構(gòu)成“入射角”，湖中塔影的“線束”又向相反方向構(gòu)成“反射角”，視點若在“反射角”內(nèi)，即能見到塔影，“漢陽蕭寺塔，飛影入東湖”的詩句，現(xiàn)在看來確有可信之處，它記載了當(dāng)時塔湖美麗的自然風(fēng)景，代游人贊美不絕。近年來，由于城市高層建筑,“東塔西影”景色從未有過。東湖周圍空花磚圍墻原為清道光年間修建，解放后又進(jìn)行了整修，疏通了湖底淤泥。圍墻附近東南城垣角上的三臺閣，造型秀麗，畫棟雕梁，朱碧相輝，體現(xiàn)了我國古代建筑的民族風(fēng)格和勞動人民的智慧。現(xiàn)在飲馬池成為漢中市重點文物保護(hù)單位之一，吸引著眾多國內(nèi)外游人。

易馬城遺址位于城北4公里鎮(zhèn)北臺與紅石峽之間，俗稱“買賣城”。據(jù)史書記載，它是在明嘉靖初年韃靼首領(lǐng)與明朝議和后開放的11個貿(mào)易市場之一——紅山市，156...