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大明宮遺址，在今西安市北郊的龍首原上，為全國重點文物保護單位。大明宮是唐初規(guī)模較大的一座皇宮，位于當時長安城北的禁苑中，坐北朝南，居高臨下，氣勢宏偉。大明宮初建于唐太宗貞觀八年（634年），名永安宮，是唐太宗李世民為他父親李淵修建的夏宮。工程未完，李淵已故。遂于貞觀九年正月改名大明宮。爾后兩次易名，到神龍元年（705年）大明宮的名稱才固定下來。
大明宮的范圍很大，東西1.5千米，南北2.5千米，略呈楔形，共有11座城門。大明宮正門名丹鳳門，正殿為含元殿。含元殿以北有宣政殿，宣政殿左右有中書、門下二省，及弘文、史二館。此外，有別殿、亭、觀等30余所。自高宗咸亨元年以后，大明宮成為朝政活動的中心。
含元殿是當時唐長安城內最宏偉的建筑。殿前東西兩側有翔鸞、棲鳳二閣和通往平地的龍尾道。實測殿夯土臺基高3米多，東西長75.9米，南北寬42.3米。在臺基東西兩旁各有一條廊道遺跡，分別伸向東邊的翔鸞和西邊的棲鳳二閣。
麟德殿大約建于唐高宗麟德年間，故以“麟德”命名。其位置在大明宮北部太液池之西的高地上，是皇帝召見貴族親信、接見外國使臣和舉行盛大宴會的地方。實測殿址南北長130多米，東西寬70余米。
大明宮在唐末遭到破壞。遺址內的含元殿、麟德殿、三清殿、翔鸞和棲鳳兩閣以及太液池、蓬萊亭等遺跡，現(xiàn)尚可清楚地看見。

又名搭鉤崖瀑布，在華山峪希夷峽東北側。這里崖 壁直立如削，高百余米，人無從攀登，過去只有藥農獵戶搭鉤登崖。崖上平素無水，但有流水沖刷的石,槽自崖頂直達谷底。每逢大雨時，流水由崖頂一瀉而下，水霧茫茫，聲震崖谷，氣勢非常壯觀。雨天登山的游人，多在此停足觀賞。

面依小南海，背倚龍頭山，南障青石關，北繞冷水河?！扒ж鸫瓒胧陂_”，世所罕見，洞口至洞尾，持火炬探尋，經“六個岔洞”、過“十三道河”、“闖鬼門關”，領略探險般的驚心動魄?？胺Q一絕。

大慈恩寺大雁塔風景區(qū)位于西安市南郊，距離市中心約4公里。
慈恩寺是唐貞觀二十二年（公元648年）太子李治為了追念他的母親文德皇后而建，是唐長安城內最著名、最宏麗的佛寺，迄今已歷1350余年。
大慈恩寺山門內，鐘、鼓樓二樓對峙相望，中軸線上依次排列著大雄寶殿、法堂、大雁塔、玄奘三藏院等建筑。寺內鐘樓上懸掛有明代鐵鐘一口，鑄造于公元1548年，重三萬斤，上鑄“雁塔晨鐘”字樣，為著名的關中八景之一。
寺院內的大慈恩寺塔是全國著名的古代建筑，被視為古都西安的象征，相傳是唐三藏從印度（古天竺）取經回來后，專門從事譯經和藏經之處。因仿印度的雁塔樣式修建而成，故名雁塔。由于后來在長安薦福寺又內修建了一座較小的雁塔，為了區(qū)別，人們就把慈恩寺塔叫大雁塔，薦福寺塔叫小雁塔，這種叫法一直流傳至今。
大雁塔為方形錐體樓閣式磚塔，高約60米，共有7層。塔身造型簡潔，并沒有過多的粉飾雕刻，但是氣勢不減，雄偉壯闊，深諳唐朝風韻，大氣、恢宏，是我國佛教建筑藝術中不可多得的杰作。唐代詩人岑參就曾于詩中稱贊雁塔雄姿：“塔勢如涌出，孤高聳天宮。登臨出世界，磴道盤虛空。突兀壓神州，崢嶸如鬼工。四角礙白日，七層摩蒼穹”。
清晨時分，登得塔頂，憑窗遙望，微風輕徐，大唐芙蓉園仿古建筑在旭日的紅暈之中忽隱忽現(xiàn)，盛世長安的美景仿佛再回人間。如水月光之下，仰望雁塔，輕手觸摸著磚石的塔身，玄奘法師于燭火之中譯經的身影再度出現(xiàn)，他那對佛學孜孜以求的執(zhí)著精神以及對宗教的虔誠態(tài)度，方使中國在世界佛教史上彪炳了輝煌。

大慈恩寺是世界聞名的佛教寺院，唐代長安的四大譯經場之一，也是中國佛教法相唯識宗的祖庭，迄今已歷1350余年。
寺院山門內，有鐘、鼓樓對峙，中軸線之主體建筑依次是大雄寶殿、法堂、大雁塔、玄奘三藏院。鐘樓內懸掛明代鐵鐘一口，嘉慶二十七年十月（公元1548年）鑄造，重三萬斤，上鑄有“雁塔晨鐘”字樣。為著名的關中八景之一。寺內牡丹亭種植有名貴牡丹70多種。
主要景觀有， 大雁塔是一座樓閣式磚塔，塔高64余米，塔基邊長25米，共有七層，塔身呈方形錐體。全塔采用磨磚對縫，磚墻上顯示出棱柱，可以明顯分出墻壁開間，具有中國傳統(tǒng)建筑藝術的風格。附近還有曲江池、杏圓和樂游原等景點，風景秀麗。大雁塔是西安市的標志性建筑，是必游之地。大雁塔北面的玄奘三藏院，殿上供奉有玄奘法師的頂骨舍利和銅質坐像，殿內壁面布滿唐代高僧玄奘法師生平事跡巨幅壁畫，為銅刻、木雕和石雕。是當前規(guī)模最大的玄奘紀念館，供游人瞻仰參觀。聯(lián)合國教科文組來此參觀，譽玄奘三藏院為當代敦煌。
西安的飲食文化洋溢著濃郁的西北風情，品嘗西安的風味小吃是游西安的一大樂事，無論是一直被西安人鐘愛的羊肉泡饃，還是名揚海內外的“西安餃子宴”，都帶有鮮明的地方特色。此外還有梆梆面、柿面糊塌、涼皮、炒粉魚、鍋盔、千層油酥餅等特色小吃。

在陜西省華陰市華山西峰頂巔。亦稱西峰大殿。創(chuàng)建年代不詳。宮內大殿中供斗姆元君塑像，另有道舍及配房二十余間。宮前一洞，洞上石瓣如蓮花，人稱“蓮花洞”，洞旁題刻琳瑯滿目，草隸楷篆，互相輝映；宮西有一天然巨石，狀似斧劈，中間凹處，形若人狀，石旁置鐵斧一把，上鑄“仙家寶斧，七尺有五，賜于沉香，劈山救母”。相傳是沉香劈山救母之遺跡，名曰斧劈石”；宮后楊公塔是楊虎城將軍1931年秋陪其母登山后，為紀念此行所建，塔系六角，壘石而成，上題“壁立千仞”、“如此方為岳”、“西鎮(zhèn)何崇窮”、“峻拔在廖廊”、“造化鐘神秀”、“一覽眾山小”等詩句；宮之附近還留有西元洞、舍身巖、摘星石、洞元石室等風景名勝。
翠云宮為西峰上的主要建筑，也是山上唯一保存完整的一所建筑。它為兩層四合院形式，前殿作為旅社，西殿為工作人員住宿辦公之用。東殿是解放前《智取華山》時，偽保安六旅旅長韓子佩逃上華山后，以西峰為指揮部，他本人和主要人員就住在東殿的房間里，現(xiàn)在還有他住過的大床及用品。后殿供有三圣母像。

古城西安南郊雁塔路南端的慈恩寺內，矗立著古樸雄偉的大雁塔。它是西安現(xiàn)存最著名的古塔，被視為古城的象征。大雁塔，全稱“慈恩寺大雁塔”，樓閣式磚塔采用磨磚對縫，磚墻上顯示出棱柱，可以明顯分出墻壁開間，是中國特有的傳統(tǒng)建筑藝術風格。
據(jù)史書記載，慈恩寺始建于隋開皇9年（公元589年），初名無漏寺。唐貞觀二十二年（公元648年），唐高宗李治做太子時，為追念他母親文德皇后而擴建，寺院的規(guī)模很大，共有13個院落，897間房屋，云閣禪院，重樓復殿，異常豪華。唐王朝滅亡后，大慈恩寺也漸漸頹廢毀壞?，F(xiàn)存的寺院建筑大部分是明代時重修的。它北面正對大明宮含元殿，附近環(huán)繞曲江池、杏圓和樂游原，風景秀麗迷人。大雁塔是慈恩寺的第一任主持方丈玄奘法師自印度歸來，帶回大量梵文經典和佛像舍利，為了供奉和儲藏這些寶物，而親自設計并指導施工的。玄奘被尊稱為“三藏法師”，曾排除九九八十一難前往西天取經。唐高宗和唐太宗曾親自撰寫《大唐三藏圣教序碑》和《述三藏圣教序記碑》。
大雁塔是樓閣式磚塔，高64.517米，底層邊長25米,塔身呈方形角錐體，坐落在底面積42.5×48.5米，高4.2米的方形磚臺上，青磚砌成的塔身磨磚對縫，結構嚴整，外部由仿木結構形成開間，大小由下而上按比例遞減，塔內有螺旋木梯可盤登而上。每層的四面各有一個拱券門洞，可以憑欄遠眺。整個建筑氣魄宏大，格調莊嚴古樸，造型簡潔穩(wěn)重，比例協(xié)調適度，是唐代建筑藝術的杰作。唐代許多著名詩人登臨大雁塔都留下傳誦至今的佳句，如杜甫的“高標跨蒼穹，烈風無時休”；章八元的“卻怪鳥飛平地上，自驚人語半空中”等。尤其是岑參的《與高適、薛據(jù)同登慈恩寺浮圖》；“塔勢如涌出，孤高聳天宮；登臨出世界，鹼道盤虛空。突兀壓神州，崢嶸如鬼工；四角礙自日，七層摩蒼穹。下窺指高鳥，俯呼聞驚風；連山若波濤，奔湊似朝東。青槐夾馳道，宮觀何玲瓏；秋色從西來，蒼然滿關中。五陵北原上，萬古青蒙蒙。凈理了可悟，騰因夙所宗；誓將掛冠去，覺道資無窮”。詩人氣勢磅礴的描寫與富于哲理的感嘆，常常在人們登塔時引起共鳴。
早在唐中宗神龍年間，雁塔題名就已形成風俗。凡新科進士及第，先要一起在曲江、杏園游宴，然后登臨大雁塔，并題名塔壁留念。當年27歲的白居易成為進士，寫下了“慈恩塔下題名處，十七人中最少年”的詩句；劉滄更豪邁的題下“及第新春選勝游，杏園初宴曲江頭；紫豪粉壁題仙籍，柳色簫聲拂玉樓”，把雁塔題名與登仙并提了，可見他們洋溢著春風得意的喜悅心情，把雁塔題名視作莫大的榮譽了。到后來大雁塔已形成“塔院小屋四壁，皆是卿相題名”的情景，可惜北宋神宗年間一場大火毀掉了珍貴的題壁。
到了慈恩寺，人們自然會想起唐代名僧玄奘，他是這里的第一任主持方丈。玄奘，河南偃師人，是我國歷史上著名的旅行家、翻譯家、佛學家，他于公元628年自長安西行，歷經艱難險阻到達印度，得到戒賢法師的精心指導，公元645年回到祖國，朝廷在慈恩寺舉行了空前盛大的歡迎儀式，出動了1500多輛軒車、200多幅刺繡佛像、500多幅以金線繡出的經幡，入寺和送行的高僧分坐500輛莊寶車，盛況空前。玄奘帶回佛經657部，先后在弘福寺、慈恩寺、玉華寺等處翻譯佛經74部，共計1335卷，在我國佛教四大譯家中譯書最多，譯文最精。
玄奘還應唐高宗的囑托，由他口述，其弟子筆錄，將他17年旅途中經歷的110個城邑和傳聞的28個地區(qū)和國家的歷史、山川交通、民俗風情、物產氣候、政治文化、宗教信仰等，整理成《大唐西域記》12卷，給后人留下了珍貴的文化遺產。這位傳奇式的人物被尊稱為“三藏法師”，他不畏艱難，排除九九八十一難前往西天取經的故事，自唐代以來以來廣為流傳。明代小說家吳承恩在此基礎上寫成了膾炙人口的中國古代四大小說之一《西游記》。
大雁塔確是盡收佛學經典之家，是皇家主持建造的寺院，有著顯赫的地位和宏大的規(guī)模，更是您西安之行不可忽略的名勝。
著名的玄奘法師，也就是盡人皆知的《西游記》里的“唐僧”，曾在這里翻譯佛經，宣講佛法。據(jù)說，唐玄奘“西天”取經回國后，便組織全國各地100位高僧，開始翻譯他帶回來的佛經。為了保護佛經，他向朝廷建議，修建一座塔，來貯存這些經典。唐高宗李治接受了他的請求，于永徽三年（公元650年）在慈恩寺修建了這座大雁塔。
大雁塔初建時，同印度佛塔的樣式相同：5層，磚表士心。塔上建有相輪露盤。各層貯藏佛經。后幾經改建修繕，形成現(xiàn)在的式樣。如今的大雁塔高64.1米，共7層，自第一層以上，每層顯著向內收攏，呈方形錐體。塔身仿木構形式，用青磚砌成，每層砌成枋、斗拱、柱額和突出來的磚欄，形成一個個的房間。每層四面各有一個磚券拱門。塔內每層有呈方形的塔室，每層四面各有一個磚券拱門。塔內層有方形塔室，每室有階梯，可逐層盤旋登至塔頂，登高觀賞長安景色，吟詩賦詞，抒發(fā)情懷。

淳化縣，位于陜西省咸陽市北部，渭北黃土高原南緣，涇河左岸，東臨三原，西連彬縣，南與涇陽、禮泉、永壽交界，北和耀縣、旬邑接壤。距咸陽市75公里，距西安市85公里。秦朝時始設云陽縣。西漢始元二年（公元前85年），漢昭帝為奉其母（即勾弋夫人）陵寢，在云陽縣境風增設云陵縣。北宋淳化四年（公元993年），于云陽縣梨園鎮(zhèn)（今淳化縣城）設淳化縣，以太宗年號命名，至今已一千余年。全縣轄5鎮(zhèn)15鄉(xiāng)，370個行政村，676個自然村?？h城設在城關鎮(zhèn)?？h境內東西最大距離46.6公里，南北30.5公里，總面積983.83平方公里。有漢、回、滿、壯4個民族。2000年末，全縣總人口19.04萬人，其中農業(yè)人口16.83萬人，人口密度每平方公里52人。

丹鳳龍駒寨之船幫會館，始建于明代，又名明王宮、平浪宮。龍駒寨自古是“北通秦晉，南結吳楚”的交通要沖,久有水旱碼頭稱譽。
而此地因丹江水運優(yōu)勢船幫勢力很大,眾水手和搬運工每運一仵貨物都從中提取三個銅錢聚資建館,日積月累,集腋成裘,建起這座宏偉壯觀的會館,以供幫員食宿、聚會、娛樂之用。其戲樓工藝精湛,堪稱一絕,因此有人美其名 “花廟”。其上彩龍雄踞、高山河谷，點點江帆，亭臺樓閣，車馬儀仗，鳥獸蟲魚，樹木花草，人物雕像無不維妙維肖，栩栩如生。

崇文塔坐落在涇陽縣城東南10公里的崇文中學內，巍然矗立于涇河北岸。該塔始建于明萬歷二十一年(公元1593年)，每年修建一層，萬歷三十三年(公元1605)竣工。為省級重點文物保護單位。
崇文塔身13層，高817米，系根據(jù)八卦懸頂?shù)墓沤ㄖ碓O計、每層都是八卦懸頂收頂，由塔底至塔頂全用青磚修建。
全部塔身均為八棱形狀，底層每邊9米，周圍共計72米。每層各有四個窗，每層外面有四個佛龕，交叉而上。佛龕中置明代石佛像，或立或坐，形態(tài)不一，極為精致生動。二層內部鑄有金屬站立佛像一座。底層是重檐式，南向塔門上刻有“崇文寶塔”四字。
由塔內可曲折而上直至塔頂，每層內外均可游覽。最高層周圍筑起城堡式的城垛，如天氣晴朗登塔可以望見西安和華岳、驪山景色。每年農歷正月二十三、二十四日，為群眾登塔會期，熙熙攘攘，十分熱鬧。
1、交通：咸陽乘2路公共汽車到涇陽，西安、咸陽乘汽車到涇陽縣城。
2、門票：3元
3、開放時間：9：00～18：00