咸陽(yáng)昭陵景區(qū)
明昭陵位于大峪山東麓,是明朝第十二位皇帝穆宗朱載垕及其三位皇后的合葬陵寢。是目前十三陵中第一座大規(guī)模復(fù)原修葺的陵園，也是陵區(qū)正式開放的旅游景點(diǎn)之一。
墓主生平
(一)明穆宗朱載垕
明穆宗朱載垕,世宗朱厚 第三子,嘉靖十六年(1537年)正月生于皇宮,十八年二月封裕王,四十五年十二月繼皇帝位,次年改元“隆慶”,隆慶六年(1572年)五月二十六日于乾清宮病故,享年36歲。謚“契天隆道淵懿寬仁顯文光武純德弘孝莊皇帝”,九月十九日葬昭陵。
朱載垕共有兄弟八個(gè),均非嫡出。其兄長(zhǎng)哀沖太子、莊敬太子我們將在后文中介紹。穆宗排行第三,為孝恪杜太后(初為康妃,嘉靖十五年封康妃,穆宗即位后追謚為太后)所生。穆宗還有五個(gè)弟弟,大弟景恭王朱載圳,為盧靖妃所生,與穆宗同歲,僅小一月,嘉靖十八年被封景王,四十四年死于德安(湖北安陸)王府,二弟穎殤王朱載 ,江肅妃所生；三弟戚懷王朱載 ，趙懿妃所生；四弟薊哀王朱載 ,陳雍妃所生；五弟均思王朱載 ,趙榮妃所生(四王均未滿周歲而死)。
按照明朝的禮制,哀沖、莊敬二位太子死后,就應(yīng)立穆宗為太子。但世宗認(rèn)為,穆宗的兩個(gè)哥哥被立為太子后都過(guò)早死去,所以不敢再立太子。這樣一來(lái),穆宗的異母弟載 ，倚恃其母盧靖妃有寵于世宗皇帝,時(shí)有奪取皇太子位之意。當(dāng)時(shí)君臣上下議論紛紛,世宗遂于嘉靖四十年命景王就藩德安。四年后景王死去,世宗對(duì)大學(xué)士徐階說(shuō):我這個(gè)兒子平素總有奪嫡之心,現(xiàn)在總算死了。
穆宗即位之初,頗有節(jié)儉之行。在朝政的處理上,穆宗初登政壇,也不乏振興之舉。面臨世宗朝遺留下的嚴(yán)重的財(cái)政危機(jī)和不安定因素,他在宮內(nèi)信任比較正派的內(nèi)官監(jiān)太監(jiān)李芳,在大臣中,任用徐階、高拱、張居正等一些出色的政治家,朝廷政治出現(xiàn)了新的起色。
臨政之初,內(nèi)閣首輔大臣徐階在草擬世宗遺詔和穆宗即位詔書時(shí),提出了為嘉靖年間因建言(規(guī)勸皇帝)而獲罪的官員平反,將遇弄世宗的方士交付法司治罪,停止齋醮活動(dòng),罷織造,停采買珠寶香料等無(wú)益之舉,大赦天下,免嘉靖四十三年(1564年)以前各地所拖欠的田賦,減免明年天下田賦之半,赦免并啟用被囚于獄中的原戶部主事海瑞及吳時(shí)來(lái)、趙錦等33名官員,為遭嚴(yán)嵩迫害的楊繼盛等45名官員昭雪平反。這些大得人心的做法實(shí)施后,“朝野號(hào) 感激”,對(duì)消除世宗朝的種種弊端產(chǎn)生了一定作用。
穆宗登基后,政事雖有振作,但畢竟是在王府的花天酒地中生活慣了,其初政之美僅維系了不足一年的時(shí)間,便沉醉在后宮的享樂(lè)之中。
他不顧當(dāng)時(shí)國(guó)庫(kù)空虛,民生凋敝的經(jīng)濟(jì)形勢(shì),多次取太倉(cāng)銀入內(nèi)府。又下詔戶部四處購(gòu)買貓睛石、祖母綠及各色珠寶,大興土木修建宮苑等,在位六年中,傳旨取銀竟不下數(shù)十萬(wàn)兩。
在宮中,滕祥、孟沖、陳洪三名太監(jiān),“爭(zhēng)飾奇技淫巧以悅帝意”。太監(jiān)李芳切諫,穆宗竟解除其內(nèi)官職務(wù)。陳皇后因勸諫而被出之別宮。大臣們也紛紛上疏勸諫,但穆宗根本聽不進(jìn)去,許多人被廷杖削籍。
穆宗終日沉醉于聲色玩樂(lè)之中,對(duì)朝廷政治遂覺(jué)厭煩。他長(zhǎng)年不上朝問(wèn)政,更不愿走出皇宮,體察民情。
幸運(yùn)的是,隆慶年間的幾位內(nèi)閣大臣,如徐階、高拱、張居正等人都是一些頗有作為的政治家。穆宗皇帝對(duì)朝政不感興趣,卻也能采納內(nèi)閣的意見。因而隆慶一朝,雖因時(shí)間暫短,沒(méi)有形成“中興盛世”的局面,卻也在很大程度上緩解了世宗朝所遺留的一系列政治危機(jī)的形勢(shì)。
(二)孝懿莊皇后李氏
孝懿莊皇后李氏,北京昌平人,錦衣衛(wèi)百戶李銘(后以女顯貴,官至錦衣衛(wèi)副千戶,封德平伯)之女。嘉靖三十一年(1552年)九月,世宗傳諭禮部,皇三子(即穆宗)、皇四子(景王)年已長(zhǎng)成,理宜婚配,命將京城凡年齡在14至16歲的未婚女子全部送至二王館以備選取。三天后,禮部奉詔選得良家女1200人,李氏被選為裕王妃,暫住宮內(nèi),第二年二月行迎親禮,正式冊(cè)為裕王妃。
成婚兩年后,李氏生子朱翊 ,嘉靖三十六年正月復(fù)生皇長(zhǎng)女,嘉靖三十七年四月十三日,病故于裕王府。世宗皇帝為其親定喪儀規(guī)制。同年七月葬于京西金山豐裕口。穆宗即位后,于隆慶元年(1567年)二月追謚為孝懿皇后。隆慶六年七月,神宗又上尊謚為“孝懿貞惠順哲恭仁儷天襄圣莊皇后”,遷葬昭陵。
(三)孝安皇后陳氏
孝安皇后陳氏,北京通州人,國(guó)子監(jiān)監(jiān)生陳景行(陳氏入選裕王繼妃后,授中城兵馬指揮司指揮,后改授錦衣衛(wèi)副千戶,封固安伯)之女。嘉靖三十七年(1558年)九月選為裕王繼妃,隆慶元年(1567年)冊(cè)立為皇后。
陳氏無(wú)子,且多病,頗受穆宗冷落。隆慶二年,穆宗沉湎酒色,陳氏微諫,被責(zé)令遷居別宮。隆慶三年正月,御史詹仰庇巡視皇城,遇醫(yī)官?gòu)幕蕦m出來(lái)。醫(yī)官透露宮內(nèi)情況,說(shuō)皇后居處別宮,病情十分沉重。詹仰庇隨即上疏對(duì)穆宗說(shuō):皇后是先帝為陛下所選,是宗廟、社稷之主,也是四方家人效法的榜樣?，F(xiàn)在皇后遷居別宮已近一年,以致抑郁成疾,皇上卻從來(lái)不聞不問(wèn),將來(lái)一旦傳揚(yáng)出去,豈不有損于皇帝的圣德,被天下的人譏諷嗎?請(qǐng)陛下收回成命,讓皇后回到中宮(坤寧宮)調(diào)養(yǎng)。穆宗卻說(shuō):皇后侍聯(lián)多年,沒(méi)有生子,最近又得了病,移居別宮,是為了有個(gè)安適的環(huán)境，以便養(yǎng)病。給事中王之垣也勸穆宗，穆宗仍固執(zhí)己意。
穆宗死后，神宗繼位，尊陳皇后為“仁圣皇太后”，居慈慶宮。萬(wàn)歷六年（1578年）加尊號(hào)“貞懿”，十年加“康靜”。史載，神宗對(duì)這位非親母親也十分孝敬。神宗早在當(dāng)太子時(shí)，每天早晨 過(guò)奉先殿（皇宮內(nèi)祭祖之所），拜見過(guò)父母之后，總要到陳皇后哪里去問(wèn)候一下。陳皇后每聽到神宗走來(lái)的腳步聲，就十分高興。萬(wàn)歷二十四年七月十三日，陳皇后病故。神宗上尊謚為“孝安貞懿恭純溫惠佐天弘圣皇后”，葬昭陵。
（四）孝定后李氏
孝定后李氏,通州永樂(lè)店人,神宗生母,初為宮嬪,待穆宗于裕王府中,隆慶元年(1567年)三月封皇貴妃,萬(wàn)歷元年（1573年）被神宗尊為“慈圣皇太后”,萬(wàn)歷四十二年二月九日病故,謚“孝定貞純欽仁端肅弼天 圣皇太后”,享年70歲,葬昭陵。
明昭陵的陵宮建筑
(一)祖陵孫用,大峪葬穆宗
隆慶六年(1572年)五月二十六日,穆宗在乾清宮病故。
禮部左侍郎王希烈奉神宗之命往天壽山為穆宗選擇陵地,選得了永陵左側(cè)的潭峪嶺(今德陵所在位置)。同年六月,神宗又命大學(xué)士張居正與司禮監(jiān)太監(jiān)曹憲于即位禮后再去陵區(qū)審視。張居正對(duì)神宗說(shuō):送終的事情重大,尋找陵地的風(fēng)水理論又十分微妙。事情重大,在處理上就應(yīng)考慮詳盡；道理微妙就應(yīng)廣集眾言以便做得恰到好處。他建議參照嘉靖年間選永陵時(shí)事例,派遣禮、工二部大臣及科、道官各一員,欽天監(jiān)通曉地理官員、陰陽(yáng)人等,再推舉廷臣中精于地理堪輿之術(shù)的官員一人,一同前往察看。
于是，神宗命戶部尚書張守直、禮部右侍郎朱大 、工部左侍郎趙錦、禮科都給事中陸樹德、江西道御史楊家相、工部主事易可久等官員與張居正一同前往天壽山察看?；貋?lái)后，在張居正等人的建議下，神宗決定采用大峪山做為穆宗陵寢的修建地點(diǎn)。
為什么選好了潭峪嶺不用,而用大峪山呢?根據(jù)當(dāng)時(shí)的歷史背景分析,原因有兩個(gè)。
第一，大峪山的“風(fēng)水”優(yōu)于潭峪嶺。張居正對(duì)大峪山有過(guò)一段描述。他說(shuō)那里“山川形勢(shì)結(jié)聚環(huán)抱……誠(chéng)天地之隩區(qū),帝王之真宅也”。而潭峪嶺,則人多認(rèn)為不吉。如清梁份就曾說(shuō)那里是“孤峰獨(dú)峙,左右界水中群山一起一伏參差不一”。又說(shuō)那里“主山峻峭,氣脈全無(wú)”。建在那里的德陵則是“左肩受風(fēng)于北之東,右肩受風(fēng)于西之北”。明代中葉，雖然有對(duì)“風(fēng)水”之說(shuō)不再過(guò)分講究的情況，但盡量擇吉而葬，卻是情理之中的事。
第二，張居正是個(gè)務(wù)實(shí)的政治家。大峪山有現(xiàn)成的玄宮和部分地面建筑，稍事增筑,陵園就可大功告成，事半功倍，省時(shí)省力,節(jié)省開支。
大峪山為什么會(huì)有現(xiàn)成的玄宮建筑呢?這還要回顧一下世宗朝的一些歷史。
正德十六年（1521年）三月，荒淫無(wú)度的武宗朱厚照在他的淫樂(lè)窩——豹房病死。武宗無(wú)子，遂由興獻(xiàn)王世子朱厚熜（武宗堂弟）繼承帝位，即世宗皇帝。
世宗皇帝即位后,經(jīng)過(guò)“大議禮”之爭(zhēng)，于正德十六年十月,追尊其父原興獻(xiàn)王朱佑?xùn)z為興獻(xiàn)帝,尊母蔣氏為興國(guó)后。嘉靖三年(1524年)四月,又追尊其父為本生皇考恭穆獻(xiàn)皇帝,尊其母為本生章圣皇太后。同年修葺陵廟,薦號(hào)“顯陵”。九月,有的大臣為討好世宗,提出將埋在湖北安陸(今鐘祥縣)顯陵的獻(xiàn)皇帝改葬天壽山,這正中世宗的心意。他命工部辦理。尚書趙璜認(rèn)為不能改葬,理由是:皇考體魄所安,不可侵犯；山川靈秀所萃,不可輕泄；國(guó)家根本所在,不可輕動(dòng)。他主張像太祖不遷皇陵,太宗(即成祖)不遷孝陵那樣,不把顯陵遷往天壽山。禮部尚書席書等大臣也極力反對(duì),世宗只好作罷。
事隔十幾年后,世宗的母親章圣皇太后于嘉靖十七年十二月病故。世宗忽然又下詔在天壽山營(yíng)建顯陵,打算把父母合葬于天壽山。他親自到天壽山陵域選擇陵址,見大峪山“林茅草郁，岡阜豐衍”,是個(gè)建陵的好地方,馬上命令武定侯郭勛和工部尚書蔣瑤等人提督內(nèi)外員役,開始建陵。又命令大學(xué)士夏言和禮部尚書嚴(yán)嵩作“獻(xiàn)皇帝梓宮啟行圖”及奉遷儀注。不久,世宗又變卦了。他說(shuō):“遷陵一事,聯(lián)中夜思之。皇考奉藏體魄將二十年，一旦啟露風(fēng)塵之下,撼搖于道路之遠(yuǎn),聯(lián)心不安?！? 打算把母親章圣太后南袝顯陵。他命錦衣衛(wèi)指揮趙俊去湖北顯陵，開啟玄宮，審視大內(nèi)“。但回報(bào)說(shuō)玄宮內(nèi)有水。于是,世宗親自去顯陵察看,命重建玄宮,以待合葬。世宗在回京的路上,途經(jīng)慶都堯母墓,他靈機(jī)一動(dòng),又想仿堯父母異陵而葬的故事,不遷父親的棺槨,而將母親葬于大峪山。嘉靖十八年(1539年),他親自去大峪山閱視陵工,又說(shuō):“峪地空凄,豈如純德山(顯陵后面的山)完美,決用前議奉慈宮南袝?！庇捎谑雷讵q豫不定，變幻無(wú)常,幾經(jīng)周折之后,這座新建好的玄宮便空了下來(lái)。穆宗生前沒(méi)有預(yù)建壽宮,此時(shí)正好用上。
隆慶六年(1572年)七月,工部尚書朱衡從工地回來(lái)，向神宗敘述了玄宮內(nèi)的情況。他說(shuō),肅皇帝為睿祖（獻(xiàn)皇帝廟號(hào)“睿宗”)修建的玄宮“內(nèi)紫光煥發(fā),和氣郁蒸,門堂干凈，宛若“暖室”。神宗聽了十分高興,隨即命禮部議定發(fā)引事宜。八月二十二日,遷孝懿皇后李氏棺槨葬昭陵,九月十九日,穆宗皇帝的棺槨也葬入陵內(nèi)。像這樣利用為別人所建的玄宮埋葬帝后的，在明代還是第一例。
(二)兩度興工,耗銀百萬(wàn)
自隆慶六年(1572年)六月十五日,神宗下詔在大峪山建陵,聲勢(shì)浩大的地面建筑工程就開始了。工部尚書朱衡被委任總督山陵事務(wù),工部左侍郎趙錦負(fù)責(zé)督催木石,工部右侍郎熊汝達(dá)和內(nèi)宮監(jiān)太監(jiān)周宣等在工所提督施工。另外還有錦衣衛(wèi)左都督朱希孝、僉書楊俊卿等在現(xiàn)場(chǎng)往來(lái)監(jiān)工。
工程進(jìn)展十分迅速,僅僅一年時(shí)間,昭陵的工程就全部結(jié)束。為此,神宗特賜工部尚書朱衡等人銀幣若干,還恩準(zhǔn)侍朗熊汝達(dá)一子入國(guó)子監(jiān)讀書。
但好事多磨,由于施工不細(xì),才過(guò)了一年的時(shí)間,陵園建筑便出現(xiàn)了地基沉陷的問(wèn)題。萬(wàn)歷二年(1574年)七月,昭陵神宮監(jiān)官陶金等上奏說(shuō):“六月以來(lái),陰雨二日,本陵棱恩門里外磚石沉陷。”工部主事王淑陵奉旨查看，回來(lái)后與陶金反映一致。并說(shuō)棱恩殿、明樓、寶城等緊要處沒(méi)有損傷。于是,工部又向神宗反映,陵寢重地,鼎建未及一年便出現(xiàn)事故,內(nèi)外經(jīng)管官員都應(yīng)究治。輔臣張居正也引湖北顯陵殿閣滲漏,降罰經(jīng)管官員的事例,要求對(duì)此進(jìn)行查處。為此,神宗對(duì)王淑陵的回奏進(jìn)行了批評(píng),說(shuō)陵寢重地,怎能說(shuō)沉陷處不緊要?并決定對(duì)欺慢誤事，造作不精的提督工程太監(jiān)周宣、左監(jiān)丞郭全革恩一等,管工主事易可義、員外郎石漢降俸一級(jí),官匠王宣等下法司提問(wèn)。
事情還沒(méi)處理完,工科給事中吳文佳又對(duì)神宗說(shuō):“棱恩門、殿等處沉陷甚多,至于寶城磚石翻塌損傷,更為可慮。”神宗隨即命工部侍郎陳一松、給事中胡汝欽再去陵園察勘。回來(lái)后報(bào)稱:陵園沉陷嚴(yán)重,棱恩殿丹陛、方墻等處都有程度不同的沉陷、閃動(dòng),與陶金、王淑陵所奏相差懸殊。神宗覽奏十分生氣，馬上命都察院會(huì)同工部對(duì)肇事人員進(jìn)行參處。這次處罰比上次更為嚴(yán)厲,周宣、郭全各降三級(jí),革去管事職務(wù)；熊汝達(dá)已致仕，著冠帶閑住，恩蔭罷革；易可義、石漢各降三級(jí),調(diào)外任；等法司從重問(wèn)擬；朱衡著以尚書致仕；楊俊卿等監(jiān)工人員四人各降一級(jí)，郭元相奪俸半年；馬錄等法司提問(wèn)。
陶金、王淑陵因報(bào)告的時(shí)間與陳、胡二人察看的時(shí)間相差一月，其間大雨連綿,沉陷陸續(xù)增多,免以虛報(bào)處罰。
由于昭陵棱恩門、棱恩殿、垣墻等處嚴(yán)重沉陷，萬(wàn)歷三年(1575年)正月,神宗不得不委派工部左侍郎陳一松等提督再修昭陵。七月,陵工告竣。
由于昭陵多次興工,耗費(fèi)了大量的人力和物力。第一次興工(指地面建筑),萬(wàn)歷元年十月工部盤查營(yíng)建所用錢糧數(shù)，計(jì)用庫(kù)銀390932兩，還不包括其中神木等三廠的木植用銀、大通橋廠的白城磚用銀、大石窩等廠舊石料的折銀及戶、兵二部雇抵班軍工食行糧等用銀。萬(wàn)歷元年十二月，巡視廠庫(kù)工科給事中梁式等查盤營(yíng)建昭陵所用錢糧數(shù)，除工部上述實(shí)用銀外，又有戶、兵二部銀110119兩,總計(jì)用銀50105O兩有奇。其中；營(yíng)繕?biāo)居勉y204422兩，虞衡司13145兩,都水司118854兩，屯田司164628兩。
第二次接修用銀數(shù),文獻(xiàn)中沒(méi)有明確記載。但據(jù)《明熹宗實(shí)錄》記載,前后兩次修建共用銀150余萬(wàn)兩。這還不算嘉靖時(shí)營(yíng)建玄宮的費(fèi)用。如算上嘉靖年間營(yíng)陵的費(fèi)用，其總用度至少在200萬(wàn)兩以上，幾乎相當(dāng)于隆慶時(shí)一年的財(cái)政總收入（隆慶年間歲入約230余萬(wàn)兩)。由于營(yíng)建昭陵需要龐大的錢糧開支，工部庫(kù)銀匱乏到了極點(diǎn)。萬(wàn)歷二年八月修繕涿州橋，工部拿不出銀兩，兵部派不出軍匠,不得不由輔臣張居正請(qǐng)求萬(wàn)歷皇帝懇請(qǐng)母親解囊捐銀，雇工修建。
陵園建筑的特點(diǎn)與修復(fù)開放
(一)十三陵中首創(chuàng)“啞巴院”之制
昭陵的陵寢制度在十三陵中屬中等規(guī)模。其神道的設(shè)置，從長(zhǎng)陵神道七空橋北向西分出,長(zhǎng)約2公里。途中建有五空、單空石橋各一座。近陵處建碑亭一座,亭后建并列單空石橋三座。陵宮建筑,朝向?yàn)槟掀珫|38o占地約3.46萬(wàn)平方米。其總體布局亦呈前方后圓之形,寶城前設(shè)兩進(jìn)院落,方城下甬道作直通前后的方式,以及棱恩殿、配殿為五間,棱恩門為三間的規(guī)制均如泰、康諸陵制度。
昭陵的最大特點(diǎn),是率先形成了完備的“啞巴院”制度。明朝的帝陵從獻(xiàn)陵到康陵前后六陵。寶城內(nèi)的封土都是從寶城內(nèi)環(huán)形排水溝以內(nèi)開始夯筑“寶山”(墓冢)的,其形狀呈自然隆起之態(tài)?！恫缴剿洝酚浿疄椤梆榔?寶城小,冢半填”。昭陵則不同,寶城內(nèi)的封土填得特別滿,幾乎與寶城墻等高,正中筑有上小下大的柱形夯土墓冢,封土的前部有弧形磚墻攔擋封土, 并與方城兩側(cè)的寶城墻內(nèi)壁相接,形成了一個(gè)封閉的月牙形院落,人們俗稱為“啞巴院”,并稱院外月牙形的墻體為“月牙城”。
寶城封土的排水系統(tǒng)也十分講究。寶城為前低后高形式,城內(nèi)的封土則是中高外低。寶城的內(nèi)側(cè)設(shè)磚墁凹形水槽,左右兩側(cè)稍前處又各設(shè)方井兩眼,井上覆蓋鑿有漏水孔的水蓖子,井下有暗溝前通啞巴院內(nèi)的兩側(cè)排水孔道。每當(dāng)大雨降后,城內(nèi)雨水能順利地從啞巴院兩側(cè)的排水暗溝排出,有效地保證了玄宮上面封土的干燥。
方城后的琉璃影壁也改泰、康等陵依墻而建的方式,為一半嵌入墻體之內(nèi)的隨墻而建的方式。
昭陵的寶城與泰、康等陵寶城模式相比較,顯得更加精致壯觀。 那么,為什么昭陵會(huì)采用這種“啞巴院”的形制呢?這還要從昭陵寶城培土一事談起。據(jù)《明神宗實(shí)錄》記載,萬(wàn)歷九年(1581年)五月十五日,工部上一道奏章。說(shuō):“永陵寶城黃土,自嘉靖十八年以來(lái)，至今四十二年，不為不久，乃十分尚虧其八?！边€提出六條意見請(qǐng)神宗批答。神宗覽奏后下旨說(shuō)：“皇祖寶城培土如何四十余年尚未完？就這工程重大,若用陵軍、班軍未免耽延時(shí)月,終無(wú)完局,依擬通行雇募,刻期報(bào)完?！庇终f(shuō)：“朕前恭 陵寢,見昭陵寶城亦欠高厚,著一體加培,俱不許茍且了事。”這樣一來(lái),永、昭二陵寶城的黃土同時(shí)加培，大臣們恐洛下“茍且了事”的罪名,自然就按同一規(guī)制培筑了。這就是昭陵寶頂與永陵相同,卻與長(zhǎng)、獻(xiàn)、景、泰等陵都不同的原因。由于封土的培高,冢前攔土墻、排水系統(tǒng)、照壁形式,與寶城、方城的關(guān)系都要重新考慮,于是形成了陵區(qū)內(nèi)第一座“啞巴院”。這種形制由于冢前攔土墻的大幅度增高,不僅可以滿足以永陵位模式在寶城內(nèi)填滿黃土的需要,而且方城下的甬道和寶城內(nèi)通向明樓的左右轉(zhuǎn)向礓 也可以繼續(xù)使用,而不致被封土掩埋。這種月牙城、啞巴院的方式為后來(lái)的慶、德二陵所沿用。
也許有人會(huì)問(wèn),昭陵的月牙城、啞巴院會(huì)不會(huì)是原設(shè)計(jì)就是這樣,是原來(lái)擬定好的創(chuàng)新之舉呢?
從昭陵?duì)I建的歷史背景看,不會(huì)是這樣的。因?yàn)閺恼麄€(gè)陵寢建筑的規(guī)制看,昭陵是按泰、康等陵形制建造的。而且昭陵?duì)I建時(shí),正是明代中葉著名政治家張居正執(zhí)政期間。張居正受孝定皇太后李氏之托,輔佐年幼的神宗皇帝,正身體力行以務(wù)實(shí)的精神銳意改變時(shí)弊,他雖對(duì)先帝陵寢的建造態(tài)度也十分認(rèn)真，但卻絕不會(huì)將精力花在陵制的創(chuàng)新上。因?yàn)檫@樣的創(chuàng)新只會(huì)增加陵工的工程量,加大用度,而當(dāng)時(shí)張居正卻是千方百計(jì)在考慮著如何開源節(jié)流,從各個(gè)方面節(jié)省國(guó)家的財(cái)政支出。這點(diǎn)從神宗隆慶六年七月 諭工部尚書朱衡的內(nèi)容也可看出。神宗的 諭說(shuō)，昭陵的營(yíng)建“固不可因陋就簡(jiǎn),以天下而儉其親,亦不宜浪費(fèi)糜財(cái)，飾文而鮮實(shí)……”可見,昭陵“啞巴院”是在一個(gè)偶然因素影響下形成的。
(二)陵園的殘壞與修復(fù)開放
明朝滅亡后，昭陵先后遭到兩次破壞。公元1644年，戰(zhàn)亂中明樓遭火焚；清康熙三十四年（1695年）三月五日，大雨滂沱，列顛交加，陵恩殿和兩廡配殿又遭雷擊起火，陵卒拼命撲救，只救下了兩廡配殿，陵恩殿被徹底燒毀。隨著歲月的推移，到了乾隆年間，兩廡配殿和陵恩門又相繼殘壞。
乾隆五十至五十二年（1785-1787年），清政府為緩和民族矛盾，重新修葺明十三陵。昭陵也在修葺之中。從遺址分析，當(dāng)時(shí)修葺的項(xiàng)目只有明樓、棱恩門、棱恩殿三項(xiàng)工程。這次重修，雖然使陵園制度稍趨完備,但卻改變了原有建筑的規(guī)制。
明樓的斗拱,依明朝制度各陵均為上檐單翹重昂七踩斗拱，下檐重昂五踩斗拱。而修葺后的昭陵卻變成了上下檐均為單翹單昂五踩斗拱。明樓內(nèi)還增加了條石券頂。
祾恩門、棱恩殿雖然重建時(shí)間數(shù)沒(méi)有大的變動(dòng)，但都縮小了尺度。棱恩殿,原制面闊五間(30.38米),進(jìn)深四間（16.77米）；清代重建后,面闊間數(shù)沒(méi)有改變,尺度卻縮小為23.3米。進(jìn)深改為三間,尺度縮小為11.92米。棱恩門,原為面闊三間（18.44米），進(jìn)深二間(8.04米)；清代重建后面闊縮小為12.52米,進(jìn)深縮小為6.77米。陵內(nèi)的兩廡配殿和陵前的神功圣德碑亭不僅沒(méi)有重建,而且殘?jiān)珨啾谝脖徊鸪?。只在碑石周圍舊亭基上修建了一周宇墻。此后,長(zhǎng)達(dá)200年的時(shí)間里一直沒(méi)有修繕。昔日壯麗的陵園建筑滿目凄涼,只剩下殘壞的明樓和陵墻了。
為了加強(qiáng)對(duì)文物的保護(hù)和利用,開辟新的旅游景點(diǎn)，豐富旅游內(nèi)容,經(jīng)有關(guān)部門批準(zhǔn),十三陵特區(qū)從1985年6月開始籌備昭陵的復(fù)原修繕工程,1987年4月正式動(dòng)工。修繕的主要工程有：明樓木架結(jié)構(gòu)和瓦飾的更換,棱恩殿、棱恩門、兩廡配殿、神功圣德碑亭、宰牲亭、神廚、神庫(kù)的復(fù)原修建等。1990年8月，完成了宰牲亭、神廚、神庫(kù)以外的全部工程，9月1日，做為旅游景點(diǎn)正式對(duì)外開放。1992年,宰牲亭、神廚、神庫(kù)也相繼竣工。按《昌平山水記》:“十三陵各有宰牲亭，在陵恩門之左，西向,廳五間,廂各三間,亭一座,有血池。外有周垣黃瓦，惟長(zhǎng)陵止一亭,無(wú)廳廂?！边z址清理的情況表明，昭陵宰牲亭、神廚、神庫(kù)的規(guī)制與文獻(xiàn)記載一致。其中,廳五間即神廚正房，廂即神庫(kù)?！洞竺鲿?huì)典》記昭陵以前各陵神庫(kù)“或二座，或以左”，昭陵則為兩座。重修后的昭陵建筑宏偉,金碧輝煌，具有陵制完整的特點(diǎn)。棱恩殿內(nèi)還舉辦有“明昭陵秋季復(fù)原陳列”，
昭陵石橋與新復(fù)建的神功圣德碑亭再現(xiàn)了明代秋祭時(shí)殿內(nèi)供品豐潔、樂(lè)器齊備的隆重場(chǎng)面。左右配殿分別有“明昭陵帝后史料陳列”和“明代皇族墓葬史料陳列”介紹埋葬在昭陵內(nèi)的隆慶皇帝和孝懿、孝安、孝定三皇后的有關(guān)情況,以及明代親王、妃嬪的墓葬規(guī)制。
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