仙掌崖在華山東峰，是指東石峰的面東崖壁。大自然的風剝雨蝕在崖上造化了一面手掌形石紋，高數(shù)十米，五指分明，形象生動逼真；人稱華岳仙掌。因它的廳瑰壯觀，被列為陜西有名的“關(guān)中八景”第一景。
華岳仙掌最宜從遠處觀賞。進潼關(guān)入陜西眺望秦嶺，首先看到的就是它。每逢晴朗的早晨，掌印如鍍赤金，巍然矗立，光彩壯麗，觀賞者無不嘆為觀止。登山途中在蒼龍嶺，五云峰等 處也可近觀仙掌，但效果不如遠觀。
歷代有關(guān)華岳仙掌的神話傳說很多。主要有兩種說法。一說在上古時候，今黃河東、山西境內(nèi)的首陽山同華山連年，黎民百姓苦不堪言。河神巨靈悲憫人間疾苦就手推華山，腳踏首陽山，使地軸折斷，山脊裂絕，一山移而為兩，河水從兩 山之間奔射東去。從此巨靈神推山的手印留在首陽山下。
唐代道世所撰的佛教書籍“法苑珠林”收錄的則另是一說。言上古時天地混沌，山海相連，太行、王屋及華山一帶，白鹿河聚水成災，被稱為西海。巨靈大人秦洪海為治理水害，左手托華山，右足蹬中條，使山海分裂，河通地出，于是便留下了掌與足印。
又傳漢武帝當年來登華山時，因感嘆巨靈神的功德，在華山下建造了巨靈神洞。史書又記載，唐垂拱元年（685），華陰縣令因慕億掌之名，也想借仙掌 之名宣傳華陰，曾提議把華陰縣改保為仙掌縣。
古人有許多吟詠仙掌的詩文賦記，篇篇都妙語連珠。唐王維的《華岳》詩吟道：
昔聞乾坤閉，造化生巨靈。
右足踏方止，左用推削成。
天地忽開坼，大河注東溟。
遂為西峙岳，雄雄鎮(zhèn)秦京。
唐詩人劉象也有《詠仙掌》詩一首：
萬古亭亭倚碧霄，不成奇刻不成招。
何如掬取天池水，灑向人間救旱苗。
據(jù)說劉象后來因此詩而詩名大振，被人稱為劉仙掌。次外，唐喻？的《仙掌賦》、關(guān)圖的《巨靈擘太華賦》等都是一詠三嘆，蕩氣回腸的佳作。 今華山五云峰路口有觀掌臺，護以石欄鐵索，為游人觀掌提供了方便，游人也多于此攝影留念。
