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山西

山西

山西簡(jiǎn)稱晉,位于太行山之西,黃河以東,因居太行山之西而得名。山西多名山,是全國(guó)唯一一個(gè)擁有五岳、五鎮(zhèn)和四大佛教名山的省份。大川首數(shù)黃河,是山西、陜西兩省的天然分界線,流經(jīng)山西19個(gè)縣,流程965公里,先后匯入18條較大的支流和上千條溪流,晉陜黃河峽谷兩岸秀峰林立,形態(tài)萬(wàn)千,風(fēng)陵渡一帶的黃河寬達(dá)數(shù)十里,為黃河最寬處。

西侯度遺址

西侯度遺址

在芮城縣西北隅中條山之陽(yáng)的西侯度村背后,西去合河遺址三公里。石器、動(dòng)物化石,以及燒骨和帶有切痕的鹿角等,發(fā)現(xiàn)自厚約50米的紅色土之下的砂礫石層中。石器有砍斫器、刮削器、三棱大尖狀器等類型。石器主要屬石片文化傳統(tǒng)。原料多為石英巖。動(dòng)物化石有二十余鐘。其地質(zhì)時(shí)代為更新世早期,距今一百多萬(wàn)年,是華北迄今天發(fā)現(xiàn)最早的一處舊石器文化遺址。

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西河頭地道

西河頭地道

位于山西省定襄縣城西二公里處的西河頭村。距太原去五臺(tái)山旅游的必經(jīng)之路忻阜公路僅一公里,被譽(yù)為點(diǎn)綴在五臺(tái)山旅游線上的一顆璀璨明珠。地道戰(zhàn)紀(jì)念館自開館以來(lái),接待了六十七個(gè)國(guó)家和地區(qū)的游客四千余名及國(guó)內(nèi)游客一百余萬(wàn)人次。
定襄縣抗戰(zhàn)時(shí)期為晉察冀邊區(qū)根據(jù)地西線的重要門戶,解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期也是軍事戰(zhàn)略要地。戰(zhàn)爭(zhēng)年代,全縣一百五十七個(gè)自然 村就有八十多個(gè)挖有地道。西河頭地道戰(zhàn)遺址,馳名中外,它是全國(guó)保存最完整的兩大地道戰(zhàn)遺址之一,一九八六年,被山西省人民政府定為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,遺址所在地定襄縣,為抗戰(zhàn)時(shí)期晉察冀邊區(qū)根據(jù)地西線的重要門戶和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的軍事戰(zhàn)略要地。

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五一東街

五一東街

我國(guó)古代有建城的規(guī)制,但凡府縣州郡治所,直至皇帝所在的京師,必建城池。而“城池”兩字,城,即指城垣或城墻;池,就是護(hù)城河的代詞??梢姡覈?guó)古代的城市,都有城垣,而大凡有城垣,則必有護(hù)城河。即使缺水,沒有天然河,也要在城垣之外挖一條棧溝,以加強(qiáng)城池的防御能力。太原城做為陽(yáng)曲縣、太原府和山西承宣布政司三級(jí)政府治署所在地,據(jù)道光本《陽(yáng)曲縣志·城池》記載,明清兩代的太原城“周圍二十四里,高三丈五尺,外包以青磚。地深三丈,門八。東曰宜春、迎暉,南曰迎澤、承恩,西曰阜城、振武,北曰鎮(zhèn)遠(yuǎn)、拱極。外各建月城?!背窃粌H高大,而且護(hù)城河亦深且寬,有所謂“金城湯池”之稱。我們今天的五一東街,就是在首義門至東南城角這一段護(hù)城河的故址上,用拆城之土,填平護(hù)城壕溝,拓辟的交通干道,是一條古城壕上的坦途。
五一東街,位于五一廣場(chǎng)東畔。西起廣場(chǎng),與廣街心花園直對(duì),東至建設(shè)北路南端,與雄宏的太原火車站相望。全長(zhǎng)九百多米,寬達(dá)20米以上。在這條不足一公里的坦途大道上,昔日破舊蒼夷的城垣,藏污納垢的城壕,高及人胸的蒿草,被高大的樓房,美麗的商店,整潔的旅館,以及寬敞的停車場(chǎng)所取代。筆直平坦的道路上,二、四、五三條公共電車線路,通往市區(qū)各地;溝通晉中、忻州、呂梁、雁北的大小客貨汽車,穿梭奔馳,往來(lái)繁忙。短短的一條街,成為太原市人流、貨物的集散之地,是運(yùn)輸和疏導(dǎo)的主要渠道之一。
在五一東街上,有一座太原市最大的制鞋工業(yè)企業(yè),它就是太原皮鞋廠。追溯該廠歷史,稱之為歷史悠久毫不過(guò)份。它的前身是20世紀(jì)50年代的“太原公私合營(yíng)三聯(lián)鞋帽廠”,是由飲譽(yù)晉陽(yáng)、風(fēng)靡三晉的百年老字號(hào)“亨升久”鞋店和另外兩家私營(yíng)鞋帽企業(yè)“明星”、“繁華林”,合營(yíng)而組成的。 亨升久鞋店,是光緒二十四年(1898年)開業(yè)的,店?yáng)|是山西壽陽(yáng)人蘇晉亨。關(guān)于蘇晉亭的發(fā)跡、亨升久的騰達(dá),相傳有這樣一段趣聞。光緒二十六年(1900年),八國(guó)聯(lián)軍攻陷大清帝國(guó)京師北京后,獨(dú)攬清廷大權(quán)的慈禧皇太后,扶持傀儡皇帝光緒“西狩”西安。途經(jīng)太原時(shí),由于長(zhǎng)途跋涉,護(hù)駕的御林軍士的鞋子早已破爛不堪,行軍速度銳減,急待更換。恰巧開業(yè)兩年的亨升久鞋店,為太原駐軍趕制的一批“武備鞋”,剛剛?cè)孔鐾辏痛豢罡敦?。倉(cāng)慌西逃的慈禧早為護(hù)軍無(wú)鞋、行軍遲緩而發(fā)愁,聞聽此訊后大喜,立即用身居太原的榆次六堡富商賈繼英所資助的一筆糧款,將亨升久制做的這批武備鞋統(tǒng)統(tǒng)購(gòu)去。由于這批軍鞋做工精,式樣新,成本低,既結(jié)實(shí)耐穿,又輕便好看,并且救了御林軍的燃眉之急,所以深得西太后歡心。后來(lái),慈禧太后并光緒重返北京,又經(jīng)太原時(shí),遂親命亨升久如法炮制該鞋,專供御林軍使用,并給這種武備鞋取名“回京鞋”。亨升久包制這種軍鞋后,生意大發(fā)。因這種鞋穿著利灑,物美價(jià)廉,又曾被皇后賞識(shí),遂在山西風(fēng)行起來(lái),并得名“灑鞋”。未幾,又先后打入綏遠(yuǎn)、包頭、張家口,成為商賈乃至各行業(yè)人員所喜聞樂見的商品。于是,亨升久的買賣越做越大,名聲愈傳愈響,成為山西及左右鄰省通過(guò)聞名的鞋店。而所謂的灑鞋亦成為山西全省銷量較大的鞋種之一。后來(lái)這種鞋逐漸逐漸推廣到民間,直至解放初期,生活于晉中乃至全省廣大農(nóng)村的家婦,大多會(huì)做此鞋,而各種由此鞋演變的灑鞋,曾在三晉的大地上盛行了多年。

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五臺(tái)山國(guó)家森林公園

五臺(tái)山國(guó)家森林公園

五臺(tái)山,是一座享譽(yù)海內(nèi)外的名山。92年被林業(yè)部首批列入國(guó)家級(jí)森林公園,94年確立為全國(guó)二十處示范森林公園之一。園內(nèi)既有錦繡壯麗的自然景觀,更有蘊(yùn)藏豐富的文化內(nèi)涵,不僅有蜚聲中外的佛教文化,更有多姿多彩的民風(fēng)民俗.
五臺(tái)山,最高處海拔達(dá)3058米,為華北最高峰。她的五座主峰東臺(tái)望海峰、南臺(tái)錦繡峰、西臺(tái)掛月峰、北臺(tái)葉斗峰、中臺(tái)翠巖峰以其景觀優(yōu)美狀如平臺(tái)的獨(dú)特景象馳名中外。壯麗神秘五臺(tái)山國(guó)家森林公園內(nèi)層巒迭嶂,綠樹挺拔,溪水縱橫,隨處皆有奇峰、怪石、峭崖、秀洞、清泉、碧池、蒼松、翠柏。這里動(dòng)植物資源極為豐富,有令人嘆絕的奇花異草,有療疾醫(yī)頑的天然藥石,紅花綠草隨處可見,奇禽異獸時(shí)常出沒,山珍野味俯首可拾,難怪一代詩(shī)宗元好問驚嘆:“好個(gè)臺(tái)山真面目,爭(zhēng)教坡老不曾來(lái)”。
五臺(tái)山,是中國(guó)佛教最著名的活動(dòng)場(chǎng)所,位列四大佛教名山之首,歷代朝圣者來(lái)到這里,五體投地,眾多的國(guó)內(nèi)外信徒更是絡(luò)繹不絕。園內(nèi)的寺廟古建筑集群,規(guī)模大,數(shù)量多,上下超千年,歷史沿革完整,國(guó)內(nèi)絕無(wú)僅有,堪稱“世界東方建筑的藝術(shù)明珠”。眾多的古塔、佛像、壁畫、牌匾、法物等等,無(wú)一不閃爍著民族文化的耀眼光芒?!拔迮_(tái)歸來(lái)不著廟”,是對(duì)其真實(shí)的贊譽(yù)和評(píng)價(jià)。
五臺(tái)山國(guó)家森林公園薈萃了宗教文化、三晉文化、革命文化、旅游文化的精華,她是中華民族的驕傲。

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五臺(tái)山

五臺(tái)山

作為四大佛教名山之首的五臺(tái)山一直是中國(guó)的佛教中心,世人贊之:“五臺(tái)歸來(lái)不看廟”。五臺(tái)山歷來(lái)是避暑勝地,有“清涼山”之稱,這里夏季的平均溫度比山外要低10℃左右。山內(nèi)景色秀麗,人們可以在東臺(tái)(望海峰)觀云海日出;登西臺(tái)(掛月峰)秋夜賞月;登北臺(tái)(葉斗峰)觀雪景;上南臺(tái)(錦繡峰)觀山花繁茂,至于中臺(tái)(翠石峰)則是觀天象的所在。五臺(tái)山是文殊菩薩的道場(chǎng),在黛螺頂上的寺院內(nèi)有5座臺(tái)頂?shù)奈氖馄兴_法像,到這里可以一次性朝拜5尊文殊菩薩。五臺(tái)山在鼎盛時(shí)期寺院達(dá)300余座,目前僅剩下臺(tái)內(nèi)寺廟39座,其中最著名的五大禪寺是顯通寺、塔院寺、文殊寺、殊像寺、羅睺寺。
風(fēng)味美食:五臺(tái)山地區(qū)有許多獨(dú)具特色的菜肴和風(fēng)味小吃,比如肉片熗香蘑、清炒臺(tái)蘑、小雞燉臺(tái)蘑等傳統(tǒng)名菜,口味清香而不油膩。

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五鹿山自然保護(hù)區(qū)

五鹿山自然保護(hù)區(qū)

處蒲縣、隰縣境內(nèi),屬呂梁山森林經(jīng)營(yíng)局克城和上莊林場(chǎng)管理轄。位于東經(jīng)111度9分-111度18分,北緯36度28分45秒-36度38分30秒。該區(qū)主要保護(hù)世界稀有動(dòng)物,國(guó)家一類保護(hù)動(dòng)物褐馬雞。同時(shí)保護(hù)以油松為主的次生林。區(qū)劃面積215250畝,其中核心區(qū)82500畝。
主峰五鹿山,海拔1946米。這里年平均溫度8攝氏度,最高25攝氏度,最低-6攝氏度,年均降雨600毫米,無(wú)霜期160天。區(qū)內(nèi)有天然林40000多畝,人工林14000畝,主要樹種為油松、樺木、櫟類。天然林主要分布于核心區(qū),是褐馬雞棲息和活動(dòng)的地域,一般常30-50只成群同沒于灌叢雜草中。是我省褐馬雞分布區(qū)的南界。山頂建有五鹿大夫廟,相傳為祭祠春秋時(shí)期晉國(guó)五鹿大夫狐突所建,山名由此而得。五鹿山經(jīng)斷層和風(fēng)化溶蝕等自然修飾而造就的巍峨峻拔、層巒疊嶂、峭壁陡立的山勢(shì),以及奇特的天然溶洞和千峰競(jìng)秀、濃蔭蔽日的叢林風(fēng)光等,構(gòu)成了這里別致的景觀和優(yōu)美的環(huán)境。密林中棲息的飛禽走獸多達(dá)49余種,具有廣闊的開發(fā)前景。

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五龍口街

五龍口街

五龍口,是太原迎澤區(qū)文廟街道辦事處轄區(qū)內(nèi)的一條交通干道。該街東西走向,西起建設(shè)北路南段,東至黑土巷東橫馬路,全長(zhǎng)三華里左右,寬達(dá)20米上下。在五龍口西段北側(cè)二三十米處,沿北同蒲鐵路東側(cè),有一潭積水,五龍口這個(gè)名稱,便和這潭積水有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。
當(dāng)?shù)馗咐舷鄠鳎@潭積水早年本是一片洼地,和太原城東部邊山的五條山溝,脈通絡(luò)連,每逢夏秋雨季,雨水和山洪,沿著五條山溝注入洼地,酷似五龍吐水。這樣,年復(fù)一年,積少成多,便形成了這潭積水。人們便根據(jù)這種自然地理形態(tài),把五條山溝比做五條龍,給這一汪積水的洼地,取名“五龍口”,久而久之,沿演為地名。
早年的五龍口,地處太原府城大東門(宜春門)外,是山地和城垣的銜連地段,地瘠人稀,散居著農(nóng)戶和山民,根本沒有構(gòu)成村落和街巷。光緒三十三年(1907年)十一月,正太鐵路通車后,交通事業(yè)的發(fā)展,給這一片僻壤窮鄉(xiāng)帶來(lái)了生機(jī)。一些住戶居民逐漸遷棲于此,人煙日趨稠密。民國(guó)26年(1937年)8 月,北同蒲鐵路通車后,五龍口一帶成為正太、同蒲兩條鐵路線的交匯點(diǎn)。大量的鐵路工人、搬運(yùn)工人遷來(lái)這里。各種小商小販,亦云集于此,進(jìn)行本小利微的交易。五龍口,這個(gè)千百年來(lái)無(wú)人問津的僻野,喧鬧起來(lái)。于是,窩棚、簡(jiǎn)舍、陋店、小攤,在這里相繼問世,以五龍口命名的街巷,諸如“東五龍口”、“西五龍口”、“西五龍口后街”、“前街”,以及用原來(lái)山溝水渠命名的街名,比如“小溝子”、“黑土巷”(即原“黑土港”,是五龍口五條溝中主要的一條)等等相繼問世。有這樣一首反映往日五龍口舊貌的方諺:“五龍口,五條溝;白天行入少,黑天狐狼稠;旱年黃土飛,澇年洪水流”,成為老人和后人追憶往事和了解過(guò)去的形象寫照。
解放后,五龍口一帶發(fā)生了地覆天翻的變化,一幢幢高樓,一條條平坦的柏油路,取代了低矮的工棚窩鋪、簡(jiǎn)陋的民合民房、以及曲折蛇委的小巷、坑坑凹凹的土路。1982年,太原市政府重新命名街巷名稱時(shí),把原來(lái)的黑土巷、黑土巷一馬路和西五龍口后街,合并為一條街,以“五龍口”這一古老的地名,賦于這條新生的街道。

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五龍溝訓(xùn)練基地

五龍溝訓(xùn)練基地

山西省太原五龍溝體育訓(xùn)練基地成立于1986年2月,隸屬山西省體育局?;匚挥谔信c晉中市交界,太榆路中段以東4.5公里處,環(huán)境幽靜,風(fēng)景怡人。
多年來(lái),在省體育局的領(lǐng)導(dǎo)下,基地黨支部帶領(lǐng)全體職工,堅(jiān)持以人為本,可持續(xù)的發(fā)展觀,一心一意謀發(fā)展,使基地的各項(xiàng)工作都取得了巨大成績(jī)。
1988年5月,由原國(guó)家體委和我省共同籌資,利用荒山荒坡修建起了我國(guó)第一條長(zhǎng)2.28公里的環(huán)行全封閉自行車訓(xùn)練比賽專用公路。它象一條彩帶橫掛山巒,蜿蜒曲折,高低起伏。1996年,我省再次投資將其延長(zhǎng)至4公里。它的建成,為運(yùn)動(dòng)員科學(xué)訓(xùn)練,提高技戰(zhàn)術(shù)水平提供了良好的場(chǎng)所。 1989年起,基地多次舉辦全國(guó)公路自行車比賽,為促進(jìn)我國(guó)及我省自行車運(yùn)動(dòng)的發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)。
1996年7月,在國(guó)家體育總局自摩中心的指導(dǎo)下,基地全體職工自力更生,共同奮斗,經(jīng)過(guò)60天的艱苦勞動(dòng),在崇山峻嶺上,修建了一條6公里長(zhǎng)的山地自行車比賽專用線路,它坡陡、彎多、彎急,騎行難度大,極大地促進(jìn)了山地自行車運(yùn)動(dòng)的普及和開展,也為我省運(yùn)動(dòng)員在第八屆全運(yùn)會(huì)上奪取金牌做出了積極貢獻(xiàn)。
1999年,省體育局將山西省汽摩協(xié)會(huì)掛靠在我基地。基地職工齊心協(xié)力,建成了我國(guó)唯一的依山傍林,1.5公里長(zhǎng)的摩托車越野訓(xùn)練比賽場(chǎng)地。它與自然溶為一體,設(shè)置了上下陡坡,連續(xù)上下土坎,馬鞍橋,大小跳躍,各種起伏障礙,完全達(dá)到了國(guó)際國(guó)內(nèi)大型比賽要求。2000年7月,全國(guó)摩托車越野賽在我基地隆重舉行,這是我省建國(guó)以來(lái)首次承辦的摩托車賽事。它的成功舉辦,受到了國(guó)家體育總局和省體育局的盛贊和好評(píng)。

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五老峰國(guó)家森林公園

五老峰國(guó)家森林公園

五老峰國(guó)家森林公園于1992年國(guó)家林業(yè)部以林造字(1992)200文件批準(zhǔn)建立的,總面積10400公頃,經(jīng)過(guò)十多年的合理規(guī)劃、保護(hù)和開發(fā)建設(shè),現(xiàn)在已成為馳名華夏的旅游勝地。
五老峰國(guó)家森林公園位于山西省永濟(jì)市東南方向20公里的中條山上,東臨塔兒園,西靠雪花山,北依虞鄉(xiāng)鎮(zhèn),南接芮城縣,是中條山脈南端的一部分。
五老峰國(guó)家森林公園四季風(fēng)光變幻無(wú)窮,春天是花的海洋,夏天是避暑勝地,深秋滿山紅葉,冬令是銀色世界。這里山青水秀,歷史上一直是河?xùn)|地聞名遐邇的避暑旅游勝地。清代詩(shī)人王含光贊頌:“虞鄉(xiāng)西南五老峰,一峰一朵玉芙蓉;層城亂插櫻桃樹,絕頂斜參羅漢松”。野生植物品種繁多,橡樹、桂樹.漆樹.楓樹、索蘿樹等為我國(guó)北方少見樹種,受國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的野生動(dòng)物金錢豹.野鹿、羚、蝮蛇、金秀鷲、野豬等,經(jīng)常出沒于人跡罕至的密林里。

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五方文殊殿

五方文殊殿

在臺(tái)懷鎮(zhèn)黛螺頂上上的有一個(gè)五方文殊殿,殿中供奉著與五個(gè)臺(tái)頂相同的五尊文殊菩薩像,只在這里朝拜文殊菩薩的叫小朝臺(tái)。

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