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太原有許多美麗的街巷，也有許多美麗的街名，杏花嶺，就是其中之一。
說及杏花嶺，那在太原是小有名氣的街巷，對于體育愛好者來說，那是建國以來，太原最大的體育活動中心，也是他們心目中的明珠。但是，如今的杏花嶺，既無杏樹、杏花，更無坡嶺之勢。這是為什么呢？
杏花嶺原本不是一條街，也不是一個街名，而是一個花園林苑的名稱，是誕生于五、六百年之前的明晉王府花園之一。當時的杏花嶺，確實是個有坡有嶺，遍植杏樹，令人賞心悅目的去處。它與毗鄰的松花坡，亦稱松花園，相映為趣，堪稱太原城中的園林之最。
據記載，早年的杏花嶺，地處晉王府城內東南隅。每逢仲春之際，坡嶺翠綠，杏花簇簇，綠紅掩映，香氣噴溢，簡直是一個杏花的世界。后來，晉王府城壽終正寢，杏花嶺也逐漸荒蕪。直至清中葉之后，這里又慢慢地得到開發(fā)，杏樹、榆樹成林，成為太原城中的一片公共林地。大約是在光緒二十八年（公元1902年），山西農林學院墾植杏花嶺一百余畝林地，作農林試驗場，栽培新的苗木。民國八年前后，晉軍的兩個團在這昔日的杏花嶺和松花坡的樹林中進行軍事演習，可見這片林地之大了。
日本侵略軍攻陷太原后，看中了杏花嶺這塊風水寶地，砍伐林木修建神社。40年代初，這些侵略軍又將杏花嶺北坡上的林木砍伐一凈。為掩飾其掠奪行為，他們在這被砍伐殆盡的嶺坡上修建了簡陋的體育場，供在并日人和軍隊操練服務。

原來是大同城南興國寺山門前的照壁，于1980年拆遷于善化寺。壁長19.9米，高7米，厚1.48米。壁面用五彩琉璃鑲砌，下筑須彌座。須彌座的束腰雕有蛇、兔、牛、馬等十多種動物，姿態(tài)各異。壁頂是仿木構房屋建筑形式，鑲嵌著屋檐、斗拱、瓦垅、垂蓮柱，以及鴟吻垂獸等。寬大的壁面上浮雕著五條四爪金龍，盤旋回繞，上下翻騰，色澤斑斕。這些雕龍，其形態(tài)之優(yōu)美、雕刻之精細、意境之深遠，與明代大同代王府的九龍壁可相媲美。

位于臺懷中心寺廟群以東的陡峭山脊上，始建于明成化年間，明萬歷年間和清康熙、乾隆年間都曾重修。黛螺頂上的寺院內有五臺山5座臺頂的5種文殊菩薩法像，到這里，可以一次性朝拜5尊文殊菩薩。

寺院中最有名的是就是一座八角形的舍利塔，該塔為樓閣式，始建于明弘治年間，嘉靖時重修。塔高五層，約25米，東面開門，各層雕有斗拱和塔檐，每層各角有風鈴18個，隨風會發(fā)出清脆的響聲。登上該塔可以遠眺四方風景。

位于忻州市城西一公里處的逯家莊村。忠烈祠，創(chuàng)建年代不祥，清代進行過維修?，F(xiàn)存忠烈祠分祠堂和墓區(qū)兩部分。
堂為一長方形院落，坐北朝南，占地約七畝?，F(xiàn)存建筑物20余間，主要集中在后院部分。正殿五間，其中間三間為公孫杵臼祠堂，神臺上木閣內塑公孫杵臼夫婦神像。神臺下另有男女二仆人塑像。公孫杵臼祠堂左右各一間，分別為觀音與文殊殿。院內還有東西廂房各五間、南殿等。

位于臺懷鎮(zhèn)南清水河西側，距臺懷鎮(zhèn)十里，海拔一千六百米。寺院坐落在“二龍戲珠”的風水寶地，左右兩側環(huán)繞的山峰，猶如兩條飛龍落下河谷，拱背彎腰，騰挪圍抱；寺院建筑在兩山合抱的一個石山嘴上，宛若一顆二龍嬉戲的寶珠。山豁口有蒼老挺拔的大松樹，走在松樹林間的蹊徑，再聽颯颯的松風，給人一促靜寞幽深的感覺。入寺四望，南側的山峰，長滿密密麻麻的杉樹和楊樹，北側的山巔上，千年古松出于（山免）巖石之中。這里是五臺山的一處風景區(qū)，濃蔭蒼翠的古松掩映山寺，在五臺寺廟區(qū)還是少見的。
鎮(zhèn)海寺建在陡峻的石山嘴上，緊貼大院的前沿，樹有幡桿，蹲有石獅，筑有山門、天王殿和鐘鼓二樓。寺內康熙五十年正月御制碑文言：“茲鎮(zhèn)海寺者，乃交口之幽叢，當臺懷之勝概，崇基峻剎，緇流禪誦之堂，奧境靈區(qū)，法駕經行之地。”

顯通寺鐘樓前上方，有一條別具一格的通道：沿靈鷲峰小山瘠，從底到頂石臺階疊疊升高，左拐右折。石臺階通向的第一座寺院叫圓照寺。該寺古稱普寧寺，明永樂初年，印度高僧室利沙來華傳教，應沼十大善殿講經論法，深得永樂皇帝的欣賞，敕封其為“圓覺妙應輔國光范大善國師”，賜給金印、旌幢，讓其到五臺山講經、室利沙在五臺山就住在顯通寺。明宣德初，室利沙又被召人，奉旨講法。佛事活動告一段落后，請旨歸山，沒有得到皇帝的準旨。誰料就在請旨未準的第二天，室利沙無疾而亡。佛教稱為圓寂。宣德皇帝聞訊后，深感痛悼，降旨御祭火化，并將其舍利于一分為二，建塔珍藏。一塔在今北京，建寺閂真覺；一塔在五臺山，建寺曰圓照寺。明清屢修，現(xiàn)今占地面積一萬二千六百平方米，計有殿堂樓房八十余間。寺院坐落的地勢稍高，所以顯得開朗。站在山門前的平臺上，俯視顯通寺、楊林街，平望大白塔，使人心胸舒暢。

大營溫泉療養(yǎng)院，位于崞陽鎮(zhèn)北5公里的大營村。據測定，水溫44℃，水中含有硫酸鈣型，是含氧、氟、硫化氫、硅酸鹽等十幾種礦物質的高品位超級復合水。該泉水除具有解除疲乏、振奮精神、潤滑皮膚等一般作用外，浴后還可引起一系列生物化學反應，從而起到調節(jié)植物神經、平衡高級中樞神經的作用，尤其對糖尿病具有明顯療效。硫化氫和氡的共同作用還可改善肌體的氧化還原過程，提高組織氧化，促進金屬排泄，改善皮膚血液循環(huán)，消炎鎮(zhèn)痛，活躍網狀內皮系統(tǒng)，調整血壓，促進心臟冠狀血流量等，根據有關資料介紹，泉水還含氟，對銀屑病療效頗佳，高氟地下熱水可以使人體某些免疫能力增強是療效顯著的浴療溫泉。根據不同人的需求，這里分別建有男女大小池塘和部分基本設施。 從療養(yǎng)院北行五公里，是東晉時著名高僧、凈土宗初祖慧遠和尚的故里——大芳鄉(xiāng)茹岳村。有古寺稱樓煩寺，專門為紀念這位大師而建。其中碑文詳細記載著慧遠生平及樓煩寺的沿革，是一處勝景

為五臺山北臺名，以驚險取勝，位于臺懷鎮(zhèn)以北5公里，海拔高度為3058米，面積達400余畝，是五臺山中之最高峰，也是華北地區(qū)最高峰，世稱“華北屋脊”遠望其山巔，呈馬鞍形，佛教喻為一身雙頭的共命鳥。臺頂氣候異常寒冷，通常9月見雪，4月解凍，臺背陰面有常年不化的冰，稱之為“萬年冰”。葉斗峰，葉謂葉神，葉神全稱葉光神或葉光經神，是中國古代五方神中黑帝神的名字。

原名靈巖寺，位于繁峙縣城南峪口五臺山北麓天延村。創(chuàng)建于金正隆三年（1158年），元、明、清屢有修茸。
巖山寺坐北朝南，平面呈不規(guī)則長方形。寺內正殿已毀，現(xiàn)存建筑主要有南殿三間，東西配殿各三間，其它殿四間，禪房三間，垂花門一座，鐘樓一座兼做山門。除南殿外，其余均為晚清到民間年間的建筑。寺內青松郁郁，古殿峻峨，壯觀幽謐，仿佛鑲于山野的璀璨明珠。