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云岡國家森林公園是原國家林業(yè)部首批批準成立的全國41個國家森林公園之一，地處山西省大同市境內(nèi)。總面積為15967公頃，森林覆蓋率約31%，園區(qū)內(nèi)自然...

五老峰，原稱五老山，在虞鄉(xiāng)。早在晉代張僧鑒的《潯陽記》中就有“五老峰橫隱蒼空，其形勢如河中府虞鄉(xiāng)縣五老山”的記載。北魏酈道元的《水經(jīng)注》中有“奇峰霞舉...

雁門關(guān)又名西陘關(guān)，位于中國山西省忻州市代縣縣城以北約20公里處的雁門山中，是長城上的重要關(guān)隘，與寧武關(guān)、偏關(guān)合稱為“外三關(guān)”。2001年，雁門關(guān)被中華...

普救寺位于山西省西南永濟市蒲州古城東3公里的峨嵋塬頭上。傳說五代時，河東節(jié)度使作亂，后漢朝劉知遠派郭威去討伐，圍蒲州年余，百姓苦甚。郭威召寺僧問策，僧...

山西博物院地處太原市，位于東南隅的文廟內(nèi)。這里曾名為山西博物館，近幾年已改名為山西博物院，并遷至汾河西畔。相比舊址，新址占地范圍更廣，展館更加先進，典...

中國煤炭博物館坐落在“煤?！鄙轿魇〉氖械挠瓭纱蠼趾蜁x祠路交匯處，是我國唯一的煤炭行業(yè)專業(yè)博物館，他的煤炭文物標本的收藏機構(gòu)。自1989年開館以...

云岡石窟是我國最大的石窟之一，與敦煌莫高窟、洛陽龍門石窟和麥積山石窟并稱為中國四大石窟藝術(shù)寶庫。位于山西省大同市以西16公里處的武周山南麓，依山而鑿...

獻殿位于魚沼飛梁的前面。這座大殿原來是祭祀圣母、供獻禮品的場所。金在定八年(1168年)創(chuàng)建，明萬歷二十二年(1594年)修葺。面闊三間，進深兩間，斗拱簡潔，出檐深遠，外觀酷似涼亭，但整體結(jié)構(gòu)輕巧穩(wěn)固。

崇福寺屬全國重點文物保護單位，位于朔州古城內(nèi)東街北側(cè)，始建于唐麟德二年(665年)，由鄂國公尉遲敬德奉敕建造。崇福寺的主殿是彌陀殿，金熙宗皇統(tǒng)三年(1143年)建，至今已有800多年的歷史，至為可貴。殿身面闊七間，通闊40．96米，進深四間八椽，22．31米。殿為單檐歇山頂，總高約21米。殿身坐落在高大的臺基上，基高2．4米，基前又有寬敞的月臺，襯托得殿宇高大雄偉，瑰麗壯觀。殿正面檐下，懸有“彌陀殿”豎匾一方，是金大定二十四年(1184年)的原物。殿前當中五間為隔扇門，后檐明間和兩梢間各裝大板門兩頁，供游人進入殿堂之便。為了擴大內(nèi)部空間面積，當心五間，中柱減去，前槽四根金柱僅留兩根，并移至次間中線上，增大了佛壇位置與禮佛部位的空間，這種減柱與移柱的做法，是我國建筑史上的大膽創(chuàng)新。彌陀殿內(nèi)的塑像，分布在長跨四間的大佛壇上，主像結(jié)跏跌坐，中為彌陀佛，左為觀世音菩薩，右為大勢至菩薩，佛教稱為“西方三圣”。主像兩側(cè)塑脅侍菩薩4尊，身式微曲；臺前兩角有兩金剛侍立，威嚴雄健，怒目圓睜。好像在履行各自的護法職守。這些彩塑都是建殿時作品，雖經(jīng)明代重裝，但造型、軀體、衣飾、面容沒有大的變化，仍不失為我國金代塑像中的珍品。彌陀殿內(nèi)四周滿繪壁畫，共計345.75平方米，也是金代作品。畫題內(nèi)容主要是佛和菩薩。在一座殿堂之中，建筑、塑像、壁畫、琉璃以及門窗隔扇，檐下匾額、墨書題記等多種金代文物，薈萃一處，歷經(jīng)800多個寒暑，完好無損，實在難得。此外，還有千佛閣、天王殿、鐘鼓樓、文殊殿、地藏殿、三寶殿、觀音殿等，也頗壯觀。崇福寺除了上述輝煌的殿閣建筑外，還保存了木雕樓閣形佛龕，唐、遼、宋幾代石雕造像和不少出土文物。其中遼代石像和北魏石塔塔剎也很引人注目。

是晉祠的主體，供奉周武王王后邑姜，創(chuàng)建于北宋天圣年間（1023—1031），崇寧年間（1102—1106）重修，是宋代建筑殿宇中的代表性作品。也是現(xiàn)在晉祠內(nèi)現(xiàn)存最古老的，國內(nèi)規(guī)模較大的一座宋代木構(gòu)建筑。
圣母殿在晉祠中軸線最后隅，為重檐歇山式。前臨魚沼，后擁危峰，雄偉壯觀。殿高19米，面寬7間，進深6間，平面近方形，殿的四周有圍廊，前廊進深兩間，廊下寬敞，為唐、宋建筑中所獨有。這種營造形式，為國內(nèi)現(xiàn)存古建筑中唯一的實例。在圣母殿四周設(shè)廊柱和檐柱，用以負載梁架重量。四周柱子皆向內(nèi)傾斜，角柱顯著增高，建筑史上名之曰“側(cè)角升起”，擴大了屋檐曲線的弧度，使建筑物愈加穩(wěn)固堅實。柱上斗拱出跳，下檐五鋪作，上檐六鋪作，昂跳調(diào)配使用，昂形規(guī)制不一、真昂、假昂、平出昂、昂形耍頭等皆用之。斗拱形制如此繁復多變，使建筑物愈益平添了雄渾俏麗的色彩。殿前廊柱上雕刻有木質(zhì)蟠龍八條，逶迤自如，盤曲有利，系北宋元佑二年（公元1087年）原物。是我國現(xiàn)存最早的木雕繞柱蟠龍。蟠龍柱形制曾見于隋、唐之石雕塔門和神龕之上。在中國古代建筑已知木構(gòu)實物中，此屬先驅(qū)。
圣母殿內(nèi)的宋代塑像，是古代藝術(shù)之珍品。圣母，原名邑姜，是姜子牙的女兒，武王王后，成王和叔虞之母。殿內(nèi)寬大明朗，存有宋代彩塑41尊，后補彩塑2尊，共有43尊。主像圣母邑姜，居中端坐木制神龕內(nèi)，鳳冠霞帔，神態(tài)端莊。其余42尊侍女像分列于圣母兩側(cè)，手中各有所奉，栩栩如生，為宮廷生活寫照。其塑造手法突破了古代寺院中宗教題材的平淡，采用現(xiàn)實主義的創(chuàng)作手法，塑造了具有豐富思想感情的人物形象，是中國古代泥塑的精品，有極高的藝術(shù)價值。